奎星教的元嬰強者就這樣沒羞沒臊地跑了，沒有打過癮的戒怒哇哇大叫想去追趕，卻被戒愚阻攔。
“隨他去，沒理由傷他性命。另兩位受傷的修士，將他們帶回九州，送回奎星教。”
“就聽師兄的！我這就把那兩人捆起來！”
隻見戒怒站立不動，雙臂張開，臂間形成一個光圈，聽得戒怒一聲“去”，那光圈飛上山頭，將仍舊倒地不起的丹成修士纏繞起來，緊接著戒怒又放出一道光圈將另一受傷的修士捆住。
“這是金罡伏魔咒，專鎖妖孽的法術，他們轉醒之後也跑不了。”戒怒對葉雲錯笑道，“雖然比不上葉施主的法術那麽炫酷，但極為實用。”
葉雲錯摸摸鼻子，對這二位和尚，他實在有太多的疑問。
由於胡秋博等人敗走，星宗的會員們，那些有頭有臉的有錢人都慌了神，長老是被人打敗趕跑了？那我們怎麽辦？京門二少幾個修真者向葉雲錯三人靠攏，他們也想要問個究竟。
見人影重重，戒愚微微笑道：“山的那一邊是海，我們去海邊說話。”
葉雲錯點點頭：“還有一位朋友，我叫上她。”
夜裏的海風夾雜著水珠打在臉上，這片海灘上多是砂石，想是平日也不會有人來遊玩，海灘上照明的燈具都沒有，月光也透不過霧氣蒙蒙的天空，葉雲錯隻得將幾個火球扔在海灘上照明。
李詩穎與戒愚戒怒見麵後，站在了葉雲錯的身邊，雖然她看到大和尚打敗了星宗的人，但仍對他們有所忌憚。
“本寺接到巡查使傳來的消息，說疑似奎星教在俗世滋事，便讓小僧二人來此打探。巡查使告知了二位施主的情況，小僧也正好聽說過葉施主和公主殿下的大名。”戒愚說道。
“原來是範一銘巡查使讓你們來的，他這是做的什麽打算？”葉雲錯不解。李詩穎也沒搞明白，範一銘不願出麵管星宗的事，怎麽把和尚給弄來了。
“巡查使隻是將事情告訴了禪宗，禪宗找到本寺，這才讓小僧二人來俗世。”戒愚說道，“奎星教近年來在江湖上挑起不少事端，我禪宗曾與其發生過正麵衝突，禪宗與奎星教有隱隱對抗之意，大概這就是巡查使找到禪宗的原因，他知道禪宗一定會出麵。”
坐在海灘上的戒怒一拍大腿，說道：“二位施主身居帝都有所不知，那奎星教在九州其它地方幹了不少惡事，貧僧就曾撞見過一次奎星教的惡行，師兄卻勸住我不要插手，說隻要奎星教沒傷及平民，我禪宗就不便插手江湖之事，還說這也是不違逆大漢皇室，什麽不要拂了皇室的麵子，貧僧也不懂。”
葉雲錯說道：“我大概能理解戒愚大師的意思。奎星教鬧事的地方，多是北州和東州，南州的禪宗少有奎星教涉足，若是禪宗與奎星教發生火並，江湖人就會認為禪宗做了皇室應做的事。皇室本就對禪宗若即若離，所以在奎星教未對平民出手時，禪宗就不願直接插手。”
戒怒笑道：“葉施主比貧僧看得通透！貧僧倒不管什麽皇室什麽麵子，隻要是奎星教做惡事，貧僧便是看不慣！”
戒愚說道：“如葉施主所言，禪宗的確有所顧忌。得知奎星教在俗世設局行騙，禪宗很是意外，沒想到奎星教已把手伸向了俗世。”
李詩穎說道：“皇室不是不管，而是想要把奎星教從大漢連根拔起太難，誰能想到一個創立幾年的宗派竟能蠱惑那麽多修士和平民。”
戒愚說道：“方才隻是小僧猜測，望公主殿下見諒。”
戒怒站起身子，說道：“貧僧看得出二位施主還有介懷之意，師兄也別說那麽多了，難得見到葉施主這樣出色的修真者，貧僧想跟葉施主切磋一場！”
戒怒活動筋骨，全身的關節如爆竹般啪啪作響，葉雲錯擺手不應，他倒是想跟戒怒打一場，但不是現在。
“葉施主看不起貧僧？”戒怒瞪眼道。
“大和尚，我跟你打！”李詩穎脫掉高跟鞋，剛才看到戒怒大發神威狠揍丹成修士，她竟然想要挑戰。
“貧僧不打女人。”戒怒一下就沒了脾氣。
葉雲錯笑道：“切磋是不能的，不過若是大師能教我幾招拳腳功夫，我倒是感激不盡！”
“好說！不過還是要先打一場再說！”戒怒笑道。
戒愚說道：“師弟天性好鬥，卻並無惡意，望二位施主海涵見諒！”
“剛才就你們打過癮了，本宮還沒登場呢！”李詩穎仍舊躍躍欲試想要挑戰。
戒怒有些怕了，他是真不敢跟李詩穎打鬥，倒不是因為她公主的身份，而是擔心跟女人打架這事兒傳出去會惹來恥笑。
“葉施主想習拳腳功夫？小僧略通拳腳，若二位施主不嫌棄，小僧願與施主共同參詳拳腳武術。”戒愚解圍道。
“哈，有師兄發話，貧僧就不獻醜了！師兄的功夫在禪宗可都是數一數二的！”戒怒借坡下驢，不再提切磋之事，實在惹不起李詩穎。
“葉施主精通法術，可能對拳腳較為生疏，小僧這裏有一套名為‘降龍掌’的功夫，乃佛界降龍尊者所創。小僧演示一遍，請葉施主指正。”
“降龍掌！”戒怒顯得很吃驚，隨即笑道，“葉施主你可得瞧仔細了！”
戒愚沒有戒怒那樣雄壯的體格，他與戒怒比起來顯得小了幾號，但卻絲毫不能壓製從戒愚體內散發出的威壓，尤其是他在練拳之時。全身閃著金光的戒愚，每揮出一掌，好似都含著無盡的力量。
降龍掌盡管隻有十八式，但每一式都有數種變化，每一種變化之間的銜接極為巧妙，對戰之時可依靠這巧妙的變化行雲流水地將一式用完。因此每一掌的變化便是降龍掌的重點。
戒愚將動作放慢了數倍，特意讓葉雲錯仔細觀看。葉雲錯眼睛都不眨地看著戒愚的每個動作，看到這一掌，便立刻回想上一掌是如何變化成這一掌的。
南極子也在感歎：“拳腳武功就是招式的變換太過複雜，若是你小子能借著這降龍掌入門武道，也算是你的造化！仙界中精通拳腳武功的仙人可是不多，但隻要是精通者，都是大能者！武道，也是一門高深的學問啊！”
聽得南極子此言，葉雲錯更是興奮地握緊了拳頭！
整套十八式降龍掌演示完畢，戒愚問道：“施主可曾看明白？”
葉雲錯說道：“招式記住了大部分，但有些細節還需要練一下才能記清楚。”說完他比劃了一招起手式。
戒愚點頭道：“所謂練拳，就須得練習。降龍掌重在招式變化，更須大量的練習。請施主在此練拳，小僧在一邊看著。”
葉雲錯微笑道：“那就勞煩大師指點了！”
海水漲落不止，葉雲錯正在專心練習降龍掌，一旁的戒愚不時指正葉雲錯的掌法變化。李詩穎本也想跟著學個一招半式，但練了一會覺得這套拳法變化太過複雜，她選擇了放棄。
天色微亮，一夜時間似乎過得很快，至少對葉雲錯來說是如此，他感覺自己還沒練多久怎麽就天亮了。
“葉施主天資驚人，一晚便將十八式降龍掌從頭到尾揮灑一遍，小僧佩服至極！”戒愚合十說道。
這話是由衷的讚歎，戒愚很少見到如此天資的人，戒怒也對葉雲錯稱讚不已。李詩穎輕歎一聲，人比人氣死人，小雲子腦子咋就那麽好使呢，似乎什麽東西都是一學就會，還要不要人活了！
“多謝大師指點！在下隻是勉強記住了降龍掌的招式，卻還未體會到降龍掌的精髓，還差得遠！”葉雲錯躬身道。
“假以時日，施主定能將降龍掌融會貫通，屆時在掌中注入靈力，方顯威力。降龍掌重在招式變化，但又不可拘於招式，需在實戰中及時調整策略，若第一掌不能使完，便不強求，可用第二掌或第三掌的招式接替。如同施主的法術，習武也重在熟練，還望施主今後多活動拳腳，不致生疏。”戒愚說道。
“謝謝大師！”
“降龍掌招式繁雜，施主學會之後，對其他的拳腳武功大有幫助，至少施主能初悟武道。”戒愚說道。
“敢問大師，武道為何物？”葉雲錯問道。
“武道博大精深，小僧也未能完全領悟。”戒愚想了想，說道，“小僧以為，對於普通習武之人，武道便是強身健體，使其意誌堅強，但真正的武道應如同‘武’字所寫，‘以武止戈’，如菩薩所言‘悉除一切惡道苦，等於一切群生樂’。若將以武止戈理解成以暴製暴稍顯偏頗，小僧以為將之理解為以德服人更為妥當。”
葉雲錯點點頭，又搖搖頭，武道如同修真之道，需身體力行地體會，不是想一想就能明白的。
南極子則說道：“小子你也不要太貪心！你能領悟大道就已經是一種奢侈，對於武道，稍作了解就行，難道你以為自己能把兩種道都理解透徹？老夫觀你的心思，你似乎還對佛教有興趣？知足吧小子！一生能追求到一樣東西就已是極大的成就，你還想每樣都精通？你學了這麽多年的儒學，還不明白知足常樂的道理！”
葉雲錯微微笑了笑，心內歎息，又對戒愚說道：“剛才大師提出武道之言，讓我一下恍惚起來，還望大師不要以為是我心存不滿。”
戒愚說道：“無妨。施主似有困惑？”
葉雲錯的確有些困惑。大概正如南極子所說，自己太過貪心，隻學道法還不足，還要分心在佛、武道之上，而自己根本沒有能力如道祖、佛祖一般，看透人生真諦，悟出世間真理，難道自己選擇的方向錯了嗎？難道自己就該丟棄這許多，隻追求道法之大道嗎？
“在下確有事煩惱，還望大師指點。”
戒愚笑道：“談不上指點，施主請說。”
葉雲錯說道：“在下學道不精，道法未通便又學儒，道儒兼修時，卻也未有太多煩惱，畢竟道與儒雖不同，卻有相似之處。我看書之時，又常看一些佛經之類，不過佛法太過深奧，我僅是一知半解。現在大師傳我降龍掌，又說武道之事，便讓我迷惘。我是該放棄雜學而專心修道，還是應如現在這般，對修道之外的事物均有涉獵呢？”
戒愚說道：“施主好學，不是壞事。”
葉雲錯搖頭道：“雖是好學，但心念卻變得雜了，幾種思想難於統一的學問，想要都理解甚至學精，太難！尤其是見的東西越多，心念便越雜，煩惱也就越多。”
戒愚說道：“煩惱乃人之天性情緒，沒有了煩惱，那就是成佛了。我佛認為人生為苦，解脫苦海，脫離輪回，方能成佛，而道家則一直在輪回中修行至長生不老，這便是佛與道的根本不同。儒家講究入世，而道家講究出世，這是儒與道的不同。施主便認為所學之物都是對立的，不知這些是否是施主煩惱的根源？”
葉雲錯點點頭。
戒愚繼續說道：“施主隻看到不同，卻怎麽對相同之處視而不見？施主熟讀儒學，想必也知道儒家和道家都講仁義道德，而這仁義道德，與我佛的慈悲為懷、眾生平等又有相似之處，在這裏，道、儒、佛的追求是相同的，都是行善舉，利他人。施主以後了解更多的道、儒、佛，或許能從更多的不同之中找到相同之處，小僧認為這對施主的大道是有利而無害的。”
葉雲錯說道：“大師之言在下也想過，隻是在下對這三門學問的不同之處始終有所介懷。”
戒愚笑道：“小僧所知，道家的思想是包容的，施主可再想想，道家所言的‘道法自然’，何為‘道’？”
葉雲錯想了良久，緩緩說道：“道可道，非恒道。講的是道法並非恒久不變，修道的方式也是因人而異。修真可得道，習武可得道，修魔亦可得道，就連在地獄也可悟得無間道，甚至靈獸花草也可靠自身獨特的修行方式最終得道。悟道，可不分途徑，這便是道的寬容之處！”
戒愚點頭道：“便是如此。施主大可不必為幾門學問的差異感到煩惱，這些差異並不會妨礙施主追尋大道，相反，將這些旁雜的學問學精，還能讓施主更加明確你將走的道路。”
葉雲錯躬身行禮道：“多謝大師解惑！”
戒愚微笑道：“全靠施主自己的悟性，小僧不過是旁觀者清。對於武道，施主可也有了想法？”
葉雲錯笑道：“習武之道，也是突破自我，如同修真之道。”
戒愚笑著點點頭：“施主不再介懷幾門學問，便是可喜之事。施主聰穎過人，小僧十分欽佩。”
葉雲錯對著戒愚深深一揖。
他的腦海中一直翻滾著那句話：“道可道，非恒道。”
“何為道？”
“隨他去，沒理由傷他性命。另兩位受傷的修士，將他們帶回九州，送回奎星教。”
“就聽師兄的！我這就把那兩人捆起來！”
隻見戒怒站立不動，雙臂張開，臂間形成一個光圈，聽得戒怒一聲“去”，那光圈飛上山頭，將仍舊倒地不起的丹成修士纏繞起來，緊接著戒怒又放出一道光圈將另一受傷的修士捆住。
“這是金罡伏魔咒，專鎖妖孽的法術，他們轉醒之後也跑不了。”戒怒對葉雲錯笑道，“雖然比不上葉施主的法術那麽炫酷，但極為實用。”
葉雲錯摸摸鼻子，對這二位和尚，他實在有太多的疑問。
由於胡秋博等人敗走，星宗的會員們，那些有頭有臉的有錢人都慌了神，長老是被人打敗趕跑了？那我們怎麽辦？京門二少幾個修真者向葉雲錯三人靠攏，他們也想要問個究竟。
見人影重重，戒愚微微笑道：“山的那一邊是海，我們去海邊說話。”
葉雲錯點點頭：“還有一位朋友，我叫上她。”
夜裏的海風夾雜著水珠打在臉上，這片海灘上多是砂石，想是平日也不會有人來遊玩，海灘上照明的燈具都沒有，月光也透不過霧氣蒙蒙的天空，葉雲錯隻得將幾個火球扔在海灘上照明。
李詩穎與戒愚戒怒見麵後，站在了葉雲錯的身邊，雖然她看到大和尚打敗了星宗的人，但仍對他們有所忌憚。
“本寺接到巡查使傳來的消息，說疑似奎星教在俗世滋事，便讓小僧二人來此打探。巡查使告知了二位施主的情況，小僧也正好聽說過葉施主和公主殿下的大名。”戒愚說道。
“原來是範一銘巡查使讓你們來的，他這是做的什麽打算？”葉雲錯不解。李詩穎也沒搞明白，範一銘不願出麵管星宗的事，怎麽把和尚給弄來了。
“巡查使隻是將事情告訴了禪宗，禪宗找到本寺，這才讓小僧二人來俗世。”戒愚說道，“奎星教近年來在江湖上挑起不少事端，我禪宗曾與其發生過正麵衝突，禪宗與奎星教有隱隱對抗之意，大概這就是巡查使找到禪宗的原因，他知道禪宗一定會出麵。”
坐在海灘上的戒怒一拍大腿，說道：“二位施主身居帝都有所不知，那奎星教在九州其它地方幹了不少惡事，貧僧就曾撞見過一次奎星教的惡行，師兄卻勸住我不要插手，說隻要奎星教沒傷及平民，我禪宗就不便插手江湖之事，還說這也是不違逆大漢皇室，什麽不要拂了皇室的麵子，貧僧也不懂。”
葉雲錯說道：“我大概能理解戒愚大師的意思。奎星教鬧事的地方，多是北州和東州，南州的禪宗少有奎星教涉足，若是禪宗與奎星教發生火並，江湖人就會認為禪宗做了皇室應做的事。皇室本就對禪宗若即若離，所以在奎星教未對平民出手時，禪宗就不願直接插手。”
戒怒笑道：“葉施主比貧僧看得通透！貧僧倒不管什麽皇室什麽麵子，隻要是奎星教做惡事，貧僧便是看不慣！”
戒愚說道：“如葉施主所言，禪宗的確有所顧忌。得知奎星教在俗世設局行騙，禪宗很是意外，沒想到奎星教已把手伸向了俗世。”
李詩穎說道：“皇室不是不管，而是想要把奎星教從大漢連根拔起太難，誰能想到一個創立幾年的宗派竟能蠱惑那麽多修士和平民。”
戒愚說道：“方才隻是小僧猜測，望公主殿下見諒。”
戒怒站起身子，說道：“貧僧看得出二位施主還有介懷之意，師兄也別說那麽多了，難得見到葉施主這樣出色的修真者，貧僧想跟葉施主切磋一場！”
戒怒活動筋骨，全身的關節如爆竹般啪啪作響，葉雲錯擺手不應，他倒是想跟戒怒打一場，但不是現在。
“葉施主看不起貧僧？”戒怒瞪眼道。
“大和尚，我跟你打！”李詩穎脫掉高跟鞋，剛才看到戒怒大發神威狠揍丹成修士，她竟然想要挑戰。
“貧僧不打女人。”戒怒一下就沒了脾氣。
葉雲錯笑道：“切磋是不能的，不過若是大師能教我幾招拳腳功夫，我倒是感激不盡！”
“好說！不過還是要先打一場再說！”戒怒笑道。
戒愚說道：“師弟天性好鬥，卻並無惡意，望二位施主海涵見諒！”
“剛才就你們打過癮了，本宮還沒登場呢！”李詩穎仍舊躍躍欲試想要挑戰。
戒怒有些怕了，他是真不敢跟李詩穎打鬥，倒不是因為她公主的身份，而是擔心跟女人打架這事兒傳出去會惹來恥笑。
“葉施主想習拳腳功夫？小僧略通拳腳，若二位施主不嫌棄，小僧願與施主共同參詳拳腳武術。”戒愚解圍道。
“哈，有師兄發話，貧僧就不獻醜了！師兄的功夫在禪宗可都是數一數二的！”戒怒借坡下驢，不再提切磋之事，實在惹不起李詩穎。
“葉施主精通法術，可能對拳腳較為生疏，小僧這裏有一套名為‘降龍掌’的功夫，乃佛界降龍尊者所創。小僧演示一遍，請葉施主指正。”
“降龍掌！”戒怒顯得很吃驚，隨即笑道，“葉施主你可得瞧仔細了！”
戒愚沒有戒怒那樣雄壯的體格，他與戒怒比起來顯得小了幾號，但卻絲毫不能壓製從戒愚體內散發出的威壓，尤其是他在練拳之時。全身閃著金光的戒愚，每揮出一掌，好似都含著無盡的力量。
降龍掌盡管隻有十八式，但每一式都有數種變化，每一種變化之間的銜接極為巧妙，對戰之時可依靠這巧妙的變化行雲流水地將一式用完。因此每一掌的變化便是降龍掌的重點。
戒愚將動作放慢了數倍，特意讓葉雲錯仔細觀看。葉雲錯眼睛都不眨地看著戒愚的每個動作，看到這一掌，便立刻回想上一掌是如何變化成這一掌的。
南極子也在感歎：“拳腳武功就是招式的變換太過複雜，若是你小子能借著這降龍掌入門武道，也算是你的造化！仙界中精通拳腳武功的仙人可是不多，但隻要是精通者，都是大能者！武道，也是一門高深的學問啊！”
聽得南極子此言，葉雲錯更是興奮地握緊了拳頭！
整套十八式降龍掌演示完畢，戒愚問道：“施主可曾看明白？”
葉雲錯說道：“招式記住了大部分，但有些細節還需要練一下才能記清楚。”說完他比劃了一招起手式。
戒愚點頭道：“所謂練拳，就須得練習。降龍掌重在招式變化，更須大量的練習。請施主在此練拳，小僧在一邊看著。”
葉雲錯微笑道：“那就勞煩大師指點了！”
海水漲落不止，葉雲錯正在專心練習降龍掌，一旁的戒愚不時指正葉雲錯的掌法變化。李詩穎本也想跟著學個一招半式，但練了一會覺得這套拳法變化太過複雜，她選擇了放棄。
天色微亮，一夜時間似乎過得很快，至少對葉雲錯來說是如此，他感覺自己還沒練多久怎麽就天亮了。
“葉施主天資驚人，一晚便將十八式降龍掌從頭到尾揮灑一遍，小僧佩服至極！”戒愚合十說道。
這話是由衷的讚歎，戒愚很少見到如此天資的人，戒怒也對葉雲錯稱讚不已。李詩穎輕歎一聲，人比人氣死人，小雲子腦子咋就那麽好使呢，似乎什麽東西都是一學就會，還要不要人活了！
“多謝大師指點！在下隻是勉強記住了降龍掌的招式，卻還未體會到降龍掌的精髓，還差得遠！”葉雲錯躬身道。
“假以時日，施主定能將降龍掌融會貫通，屆時在掌中注入靈力，方顯威力。降龍掌重在招式變化，但又不可拘於招式，需在實戰中及時調整策略，若第一掌不能使完，便不強求，可用第二掌或第三掌的招式接替。如同施主的法術，習武也重在熟練，還望施主今後多活動拳腳，不致生疏。”戒愚說道。
“謝謝大師！”
“降龍掌招式繁雜，施主學會之後，對其他的拳腳武功大有幫助，至少施主能初悟武道。”戒愚說道。
“敢問大師，武道為何物？”葉雲錯問道。
“武道博大精深，小僧也未能完全領悟。”戒愚想了想，說道，“小僧以為，對於普通習武之人，武道便是強身健體，使其意誌堅強，但真正的武道應如同‘武’字所寫，‘以武止戈’，如菩薩所言‘悉除一切惡道苦，等於一切群生樂’。若將以武止戈理解成以暴製暴稍顯偏頗，小僧以為將之理解為以德服人更為妥當。”
葉雲錯點點頭，又搖搖頭，武道如同修真之道，需身體力行地體會，不是想一想就能明白的。
南極子則說道：“小子你也不要太貪心！你能領悟大道就已經是一種奢侈，對於武道，稍作了解就行，難道你以為自己能把兩種道都理解透徹？老夫觀你的心思，你似乎還對佛教有興趣？知足吧小子！一生能追求到一樣東西就已是極大的成就，你還想每樣都精通？你學了這麽多年的儒學，還不明白知足常樂的道理！”
葉雲錯微微笑了笑，心內歎息，又對戒愚說道：“剛才大師提出武道之言，讓我一下恍惚起來，還望大師不要以為是我心存不滿。”
戒愚說道：“無妨。施主似有困惑？”
葉雲錯的確有些困惑。大概正如南極子所說，自己太過貪心，隻學道法還不足，還要分心在佛、武道之上，而自己根本沒有能力如道祖、佛祖一般，看透人生真諦，悟出世間真理，難道自己選擇的方向錯了嗎？難道自己就該丟棄這許多，隻追求道法之大道嗎？
“在下確有事煩惱，還望大師指點。”
戒愚笑道：“談不上指點，施主請說。”
葉雲錯說道：“在下學道不精，道法未通便又學儒，道儒兼修時，卻也未有太多煩惱，畢竟道與儒雖不同，卻有相似之處。我看書之時，又常看一些佛經之類，不過佛法太過深奧，我僅是一知半解。現在大師傳我降龍掌，又說武道之事，便讓我迷惘。我是該放棄雜學而專心修道，還是應如現在這般，對修道之外的事物均有涉獵呢？”
戒愚說道：“施主好學，不是壞事。”
葉雲錯搖頭道：“雖是好學，但心念卻變得雜了，幾種思想難於統一的學問，想要都理解甚至學精，太難！尤其是見的東西越多，心念便越雜，煩惱也就越多。”
戒愚說道：“煩惱乃人之天性情緒，沒有了煩惱，那就是成佛了。我佛認為人生為苦，解脫苦海，脫離輪回，方能成佛，而道家則一直在輪回中修行至長生不老，這便是佛與道的根本不同。儒家講究入世，而道家講究出世，這是儒與道的不同。施主便認為所學之物都是對立的，不知這些是否是施主煩惱的根源？”
葉雲錯點點頭。
戒愚繼續說道：“施主隻看到不同，卻怎麽對相同之處視而不見？施主熟讀儒學，想必也知道儒家和道家都講仁義道德，而這仁義道德，與我佛的慈悲為懷、眾生平等又有相似之處，在這裏，道、儒、佛的追求是相同的，都是行善舉，利他人。施主以後了解更多的道、儒、佛，或許能從更多的不同之中找到相同之處，小僧認為這對施主的大道是有利而無害的。”
葉雲錯說道：“大師之言在下也想過，隻是在下對這三門學問的不同之處始終有所介懷。”
戒愚笑道：“小僧所知，道家的思想是包容的，施主可再想想，道家所言的‘道法自然’，何為‘道’？”
葉雲錯想了良久，緩緩說道：“道可道，非恒道。講的是道法並非恒久不變，修道的方式也是因人而異。修真可得道，習武可得道，修魔亦可得道，就連在地獄也可悟得無間道，甚至靈獸花草也可靠自身獨特的修行方式最終得道。悟道，可不分途徑，這便是道的寬容之處！”
戒愚點頭道：“便是如此。施主大可不必為幾門學問的差異感到煩惱，這些差異並不會妨礙施主追尋大道，相反，將這些旁雜的學問學精，還能讓施主更加明確你將走的道路。”
葉雲錯躬身行禮道：“多謝大師解惑！”
戒愚微笑道：“全靠施主自己的悟性，小僧不過是旁觀者清。對於武道，施主可也有了想法？”
葉雲錯笑道：“習武之道，也是突破自我，如同修真之道。”
戒愚笑著點點頭：“施主不再介懷幾門學問，便是可喜之事。施主聰穎過人，小僧十分欽佩。”
葉雲錯對著戒愚深深一揖。
他的腦海中一直翻滾著那句話：“道可道，非恒道。”
“何為道？”