我們知道測事是以世爻和用神為主，那麽我們就要看是何爻生克世爻和用神。從吉凶的角度看，世爻、用神宜生不宜克。生世爻生用神則吉。克世爻克用神則凶。原神臨長生、帝旺之地生合世爻和用神，福祿倍增。忌神臨長生帝旺之地，克世爻、用神則災禍不小。這就告訴我們定準生克世爻、用神應期的要領，要弄清卦中各爻與世爻、用神的生克關係。其中包括日辰、月建、應爻，動爻，變爻，原神、喜神、忌神、仇神與世爻、用神所發生的生克關係和這些爻之間所發生的生克關係。搞清楚了凶們之間的關係，你就可以運用自如地掌握生克世爻、生克用神定應期的要領。
1、生世爻、生用神應期的要領：
凡測事之應期，世爻及用神喜日、月、動爻、變爻生用神、生世爻。
這個生世爻，生用神之爻，則是所測之事的應期。
總之測生世爻、生用神應期的要領，就是要使原神能充分發揮生世爻，生用神的作用。
例如：自搖卦測自己的病。
以世爻為用神，如果世爻為亥水，則申、酉金為原神、可斷申酉日生亥水之時為病愈之期。
若申酉金被已、午火所克，必待衝去已午火之時或已午火入墓之日，為病愈之期；
若申酉之金旬空日破，待出空填實逢貧下中農這時為病愈之期；
若申、酉金被合住，待到逢衝之時為病愈之期；
若申、酉金逢墓化墓待衝墓之時為應期；
若申、本酉金原神不現之時，待到出現之時為應期；
若申、酉金原神靜而不動，後逢申酉之日為應期。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例44：寅月丙午日自測病</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">火風鼎</th></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟已火</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>x</td><td>████</td><td>子孫未土</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財酉金</td><td></td></tr>
<tr><td>原神</td> <td>○</td><td>█████</td><td>妻財酉金</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>ノ</td><td>█████</td><td>官鬼亥水</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>子孫醜土</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">天水訟</th></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財申金</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟午火</td><td>世</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>兄弟午火</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫辰土</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母寅木</td><td>應</td></tr>
</table></td></tr>
<table>
斷：自測病，以世爻為用神，今世爻亥水在日、月均處於休囚之地，又自化辰土墓庫回
頭克。看原神酉金臨月絕、日克，但有未土動而生之，酉金又動生世爻亥水。但亥水化墓逢生不起，又原神酉金動化午火回頭克。必待克原神之午火入墓之日和衝克亥水的墓庫之日則為病愈之期。隻有戍日，既是衝亥水之墓辰土，又是午火之墓庫，同時又為世爻的原神酉金得生之日，所以此人戍日病愈。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例45：丁醜年丙午月丙午日自測病</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">地山謙</th></tr>
<tr><td>原神</td> <td>x</td><td>████</td><td>兄弟酉金</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>〃</td><td>████</td><td>子孫亥水</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>父母醜土</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟申金</td><td></td></tr>
<tr><td>仇神</td> <td>x</td><td>████</td><td>官鬼午火</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>父母辰土</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">山風蠱</th></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財寅木</td><td>應</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>子孫子水</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母醜土</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟酉金</td><td>世</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫亥水</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母醜土</td><td></td></tr>
</table></td></tr>
<table>
斷：自測病，以世爻為用神。今卦中子孫亥水持世。原神是是申酉金。今世爻子孫亥水臨日月皆為休囚，雖有原神酉金動而生世。怎奈原神酉金受仇神午火臨旺地動而克之，又自空化絕而不能救主。要知病人何日康複。必待世爻原神旺相得生。又仇神受製或入墓之時為病愈之應期。因仇神為午火，旺於月建，本月病難愈。斷未月的子日為病愈之期，世爻臨日建旺，又得原神酉金動而生世。同時仇神午火臨日破且又動化回頭克，製住了仇神，酉金生了世爻亥水，病愈。
2、克世爻、克用神之應期：
一般卦成之後動爻克世，克用神或卦中之爻臨月、日旺克世，克用神臨日、月之克為凶。
但也有克世克用神為吉的，如測行人有“用神克世人即回”、“日辰克世，克用立可侯”、“財爻克世求財必得”的寶貴經驗。
克世克用神定應期分清何事。
日、月、動爻、變爻克世、克用有吉有凶。
如測官訟之事，以官鬼爻為用神，官鬼爻為克我之人，如果官鬼爻受克，不但不為凶，反而為吉。
測病也是一樣，以官鬼爻為用神，官鬼爻旺相為病重，若官鬼用神受克之日，則為病愈之期。
除上述情況外，凡是克世爻、克用神者為忌神。生世爻、用神者為喜神，但有的爻生用神而克世，怎樣區別喜忌呢？
如果世爻為土，原神為火，木為世爻之忌，但為火之原神的喜神。木既可克土又生火，要看火是否動，若動，則成循環相生，變忌為喜。
若火未動，木則為忌。世用為土，木為忌，故必在寅卯之時為應凶之期。
若寅卯木得仇神亥水之日、月動爻之生，也為應凶之期。
若寅卯木遇旬空，月破，必待出空填實逢合之時，為應凶之期，若忌神臨長生、帝旺之時也為應凶之期。
如卯木化寅木，即申為應凶之期。也有逢寅卯之日應之。
總之測凶危之事宜忌神逢墓、入墓、化墓逢休囚、死地，忌神化退、化絕、化死、化合為吉。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例46：甲寅月壬午日測明日摸獎（申酉空）</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">天火同人</th></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財申金</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟午火</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>官鬼亥水</td><td></td></tr>
<tr><td>自己</td> <td>〃</td><td>████</td><td>子孫醜土</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>○</td><td>█████</td><td>父母卯木</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">天山遁</th></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財申金</td><td>應</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟午火</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財申金</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>兄弟午火</td><td>世</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>子孫辰土</td><td></td></tr>
</table></td></tr>
<table>
析：摸獎為求財，以財爻為用神，以世爻為自身，首先看世爻、
用神與日辰、月建及各爻間的關係。一般以世旺、財旺，財來生世財可得；今世爻臨日、月建休囚之地，財爻臨月破、日克。且入動爻醜土之墓，世爻化空化破（此不能視為化回頭生）且受動爻醜土來克。此為破財之象。何日破財明日且未。
此求測者對卦理略知一、二，隻機械地認為財來生世，世化財回頭生，就認為明日未土生用神、用神生世，第二天仍然投入一萬元去摸獎，結果分文未取。
斷其未日破財，是因為用神申金本為月破，明日未是衝開原神、財爻為墓庫之日，又是原神、財爻申金入墓之日，同時又是日克世之日，所以未日投入多少，破多少。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例47：丁醜年壬寅日戊戍日測母病</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">乾為天</th></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>父母戍土</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟申金</td><td></td></tr>
<tr><td>原神</td> <td>ノ</td><td>█████</td><td>官鬼午火</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>○</td><td>█████</td><td>父母辰土</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>○</td><td>█████</td><td>妻財寅木</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫子水</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">天雷無妄</th></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>父母戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟申金</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>官鬼午火</td><td>世</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母辰土</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>妻財寅木</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫子水</td><td>應</td></tr>
</table></td></tr>
<table>
析：測父母病則以父母爻為用神，官鬼爻為原神。父母爻，官鬼爻旺相為病輕，易愈，為吉，父母爻、官鬼爻衰弱、休囚死絕、空破、入墓、受動爻，日、月之克為病重為凶。
此卦以應爻父母爻為用神，今用神臨墓，月克日破，主病重，且住院，在卦中受財爻寅木動克，又卦變伏吟，有卦變伏吟則凶之說，今主卦凶變伏吟定凶。故斷共母定死無疑。
凶象己定，何時應凶呢？現用神臨月建動爻之克、日破。但原神官鬼午火，得月建之生，因此必待原神入墓之時，為應凶之期，故斷戍月辰日（或辰月戍日，後果於戍月辰日病故。應戍月辰日者，是原神午火和用神辰土分別入月、日墓庫。又用神辰土臨月破之故。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例48：寅月辛亥日，妻搖卦測夫病</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">水地比</th></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>妻財子水</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟戍土</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>子孫申金</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>〃</td><td>████</td><td>官鬼卯木</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>x</td><td>████</td><td>父母巳火</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>兄弟未土</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">坎為水</th></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>妻財子水</td><td>世</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>子孫申金</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母午火</td><td>應</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟辰土</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>官鬼寅木</td><td></td></tr>
</table></td></tr>
<table>
析：妻測夫病以官爻為用神，以子孫爻為醫藥。卦中官鬼卯木臨月建旺，得日辰生主病重。再看代表醫、藥的子孫申金臨月破日休受動爻父母已火之克，實為不治之症。官鬼卯木旺而無製，可斷其是肝
病。申金有破日化受動爻克也主肺病。實際此人是肝癌轉肺癌。斷其寅卯月的醜日死。
應卯月醜日死者，官鬼爻旺而無製，又子孫爻申金入墓之故。官鬼為病，應爻可參考為夫。醜日克應爻，應爻之原神申金月破不能生應，又不能治病，故應爻也為有克無生。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例49：戊午月丁未日父母搖卦測兒子官司吉凶</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">水火既濟</th></tr>
<tr><td></td><td>x</td><td>████</td><td>兄弟子水</td><td>應</td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>○</td><td>█████</td><td>官鬼戍土</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>父母申金</td><td></td></tr>
<tr><td>搖卦者</td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟亥水</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>官鬼醜土</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>○</td><td>█████</td><td>子孫卯木</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">艮為山</th></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫寅木</td><td>世</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>兄弟子水</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>官鬼戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>父母申金</td><td>應</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>妻財午火</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>官鬼辰土</td><td></td></tr>
</table></td></tr>
<table>
析：1、首看世爻亥水，月休日克，動爻克，是一個不吉之卦。
2、應爻也為所測之事，也可以做為兒子來參考，互應爻子水有破日克為凶象。
3、用神子孫卯木動。死於月建入日建之墓為大凶之象。
4、世應都想救用神子孫卯木，特別是應爻動生卯木，又寅木乃求生之象。
5、測官司以官鬼爻為用神，官鬼爻臨日建旺，月建又生，五爻官鬼戍土動。又有官爻醜土暗動化妻財午火回頭生，而克世應，均主官司事關重大。
父測子吉凶以子孫爻為用神，粗看子水動生卯木，但子水臨月破日克弱極，不能生卯木。且卯木子孫爻又臨月死日墓，今日不入墓，因卯動合戍化火生官。此合為凶，待酉日衝開，禍患立至。後酉日果得通知被判死刑。但留未月執行，可斷未月丙辰日衝卯戍而入月墓，世應入日墓之時為應凶之期
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例50：丙辰月辛卯日，自測明日財運</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">火天大有</th></tr>
<tr><td></td><td>○</td><td>█████</td><td>官鬼已火</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>父母未土</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟酉金</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>父母辰土</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>○</td><td>█████</td><td>妻財寅木</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫子水</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">雷火豐</th></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>兄弟申金</td><td>世</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>官鬼午火</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫亥水</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母醜土</td><td>應</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財卯木</td><td></td></tr>
</table></td></tr>
<table>
此卦測明天給對方送一批貨（原定貨到付款）不知貨到對方能否付款。
1、粗看世爻辰土臨月建旺，又得應爻已火動來生，為世旺。
2、財爻臨日建旺動而克世。此為財旺，又財來克世為求財可得。
但仔細分析，世爻臨辰土為臨墓，又臨月建辰土之墓。此為身弱、財臨日建動克世，此世爻為受克入月墓。應爻已火動破不能生世。明日又為辰日，世爻不但臨月墓而且又臨日墓。應爻已火化月破、日破、難生世爻，故斷明日對方不會付款。並且要防合同上有破綻。求測者對測之結果持懷疑態度，第二天送一半貨試一試，後果然十多萬的貨款分文未付。原來合同上寫的是先送貨後付款，對方狡辨為貨銷完後再付款，也為送貨後付款。合同有破綻，是因世爻父母臨墓，又應爻官鬼已火化父母戍土為化破又化墓之故。
1、生世爻、生用神應期的要領：
凡測事之應期，世爻及用神喜日、月、動爻、變爻生用神、生世爻。
這個生世爻，生用神之爻，則是所測之事的應期。
總之測生世爻、生用神應期的要領，就是要使原神能充分發揮生世爻，生用神的作用。
例如：自搖卦測自己的病。
以世爻為用神，如果世爻為亥水，則申、酉金為原神、可斷申酉日生亥水之時為病愈之期。
若申酉金被已、午火所克，必待衝去已午火之時或已午火入墓之日，為病愈之期；
若申酉之金旬空日破，待出空填實逢貧下中農這時為病愈之期；
若申、酉金被合住，待到逢衝之時為病愈之期；
若申、酉金逢墓化墓待衝墓之時為應期；
若申、本酉金原神不現之時，待到出現之時為應期；
若申、酉金原神靜而不動，後逢申酉之日為應期。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例44：寅月丙午日自測病</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">火風鼎</th></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟已火</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>x</td><td>████</td><td>子孫未土</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財酉金</td><td></td></tr>
<tr><td>原神</td> <td>○</td><td>█████</td><td>妻財酉金</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>ノ</td><td>█████</td><td>官鬼亥水</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>子孫醜土</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">天水訟</th></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財申金</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟午火</td><td>世</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>兄弟午火</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫辰土</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母寅木</td><td>應</td></tr>
</table></td></tr>
<table>
斷：自測病，以世爻為用神，今世爻亥水在日、月均處於休囚之地，又自化辰土墓庫回
頭克。看原神酉金臨月絕、日克，但有未土動而生之，酉金又動生世爻亥水。但亥水化墓逢生不起，又原神酉金動化午火回頭克。必待克原神之午火入墓之日和衝克亥水的墓庫之日則為病愈之期。隻有戍日，既是衝亥水之墓辰土，又是午火之墓庫，同時又為世爻的原神酉金得生之日，所以此人戍日病愈。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例45：丁醜年丙午月丙午日自測病</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">地山謙</th></tr>
<tr><td>原神</td> <td>x</td><td>████</td><td>兄弟酉金</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>〃</td><td>████</td><td>子孫亥水</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>父母醜土</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟申金</td><td></td></tr>
<tr><td>仇神</td> <td>x</td><td>████</td><td>官鬼午火</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>父母辰土</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">山風蠱</th></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財寅木</td><td>應</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>子孫子水</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母醜土</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟酉金</td><td>世</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫亥水</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母醜土</td><td></td></tr>
</table></td></tr>
<table>
斷：自測病，以世爻為用神。今卦中子孫亥水持世。原神是是申酉金。今世爻子孫亥水臨日月皆為休囚，雖有原神酉金動而生世。怎奈原神酉金受仇神午火臨旺地動而克之，又自空化絕而不能救主。要知病人何日康複。必待世爻原神旺相得生。又仇神受製或入墓之時為病愈之應期。因仇神為午火，旺於月建，本月病難愈。斷未月的子日為病愈之期，世爻臨日建旺，又得原神酉金動而生世。同時仇神午火臨日破且又動化回頭克，製住了仇神，酉金生了世爻亥水，病愈。
2、克世爻、克用神之應期：
一般卦成之後動爻克世，克用神或卦中之爻臨月、日旺克世，克用神臨日、月之克為凶。
但也有克世克用神為吉的，如測行人有“用神克世人即回”、“日辰克世，克用立可侯”、“財爻克世求財必得”的寶貴經驗。
克世克用神定應期分清何事。
日、月、動爻、變爻克世、克用有吉有凶。
如測官訟之事，以官鬼爻為用神，官鬼爻為克我之人，如果官鬼爻受克，不但不為凶，反而為吉。
測病也是一樣，以官鬼爻為用神，官鬼爻旺相為病重，若官鬼用神受克之日，則為病愈之期。
除上述情況外，凡是克世爻、克用神者為忌神。生世爻、用神者為喜神，但有的爻生用神而克世，怎樣區別喜忌呢？
如果世爻為土，原神為火，木為世爻之忌，但為火之原神的喜神。木既可克土又生火，要看火是否動，若動，則成循環相生，變忌為喜。
若火未動，木則為忌。世用為土，木為忌，故必在寅卯之時為應凶之期。
若寅卯木得仇神亥水之日、月動爻之生，也為應凶之期。
若寅卯木遇旬空，月破，必待出空填實逢合之時，為應凶之期，若忌神臨長生、帝旺之時也為應凶之期。
如卯木化寅木，即申為應凶之期。也有逢寅卯之日應之。
總之測凶危之事宜忌神逢墓、入墓、化墓逢休囚、死地，忌神化退、化絕、化死、化合為吉。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例46：甲寅月壬午日測明日摸獎（申酉空）</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">天火同人</th></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財申金</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟午火</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>官鬼亥水</td><td></td></tr>
<tr><td>自己</td> <td>〃</td><td>████</td><td>子孫醜土</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>○</td><td>█████</td><td>父母卯木</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">天山遁</th></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財申金</td><td>應</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟午火</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財申金</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>兄弟午火</td><td>世</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>子孫辰土</td><td></td></tr>
</table></td></tr>
<table>
析：摸獎為求財，以財爻為用神，以世爻為自身，首先看世爻、
用神與日辰、月建及各爻間的關係。一般以世旺、財旺，財來生世財可得；今世爻臨日、月建休囚之地，財爻臨月破、日克。且入動爻醜土之墓，世爻化空化破（此不能視為化回頭生）且受動爻醜土來克。此為破財之象。何日破財明日且未。
此求測者對卦理略知一、二，隻機械地認為財來生世，世化財回頭生，就認為明日未土生用神、用神生世，第二天仍然投入一萬元去摸獎，結果分文未取。
斷其未日破財，是因為用神申金本為月破，明日未是衝開原神、財爻為墓庫之日，又是原神、財爻申金入墓之日，同時又是日克世之日，所以未日投入多少，破多少。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例47：丁醜年壬寅日戊戍日測母病</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">乾為天</th></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>父母戍土</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟申金</td><td></td></tr>
<tr><td>原神</td> <td>ノ</td><td>█████</td><td>官鬼午火</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>○</td><td>█████</td><td>父母辰土</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>○</td><td>█████</td><td>妻財寅木</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫子水</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">天雷無妄</th></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>父母戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟申金</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>官鬼午火</td><td>世</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母辰土</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>妻財寅木</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫子水</td><td>應</td></tr>
</table></td></tr>
<table>
析：測父母病則以父母爻為用神，官鬼爻為原神。父母爻，官鬼爻旺相為病輕，易愈，為吉，父母爻、官鬼爻衰弱、休囚死絕、空破、入墓、受動爻，日、月之克為病重為凶。
此卦以應爻父母爻為用神，今用神臨墓，月克日破，主病重，且住院，在卦中受財爻寅木動克，又卦變伏吟，有卦變伏吟則凶之說，今主卦凶變伏吟定凶。故斷共母定死無疑。
凶象己定，何時應凶呢？現用神臨月建動爻之克、日破。但原神官鬼午火，得月建之生，因此必待原神入墓之時，為應凶之期，故斷戍月辰日（或辰月戍日，後果於戍月辰日病故。應戍月辰日者，是原神午火和用神辰土分別入月、日墓庫。又用神辰土臨月破之故。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例48：寅月辛亥日，妻搖卦測夫病</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">水地比</th></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>妻財子水</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟戍土</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>子孫申金</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>〃</td><td>████</td><td>官鬼卯木</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>x</td><td>████</td><td>父母巳火</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>兄弟未土</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">坎為水</th></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>妻財子水</td><td>世</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>子孫申金</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母午火</td><td>應</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟辰土</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>官鬼寅木</td><td></td></tr>
</table></td></tr>
<table>
析：妻測夫病以官爻為用神，以子孫爻為醫藥。卦中官鬼卯木臨月建旺，得日辰生主病重。再看代表醫、藥的子孫申金臨月破日休受動爻父母已火之克，實為不治之症。官鬼卯木旺而無製，可斷其是肝
病。申金有破日化受動爻克也主肺病。實際此人是肝癌轉肺癌。斷其寅卯月的醜日死。
應卯月醜日死者，官鬼爻旺而無製，又子孫爻申金入墓之故。官鬼為病，應爻可參考為夫。醜日克應爻，應爻之原神申金月破不能生應，又不能治病，故應爻也為有克無生。
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例49：戊午月丁未日父母搖卦測兒子官司吉凶</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">水火既濟</th></tr>
<tr><td></td><td>x</td><td>████</td><td>兄弟子水</td><td>應</td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>○</td><td>█████</td><td>官鬼戍土</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>父母申金</td><td></td></tr>
<tr><td>搖卦者</td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟亥水</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>官鬼醜土</td><td></td></tr>
<tr><td>用神</td> <td>○</td><td>█████</td><td>子孫卯木</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">艮為山</th></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫寅木</td><td>世</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>兄弟子水</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>官鬼戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>父母申金</td><td>應</td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>妻財午火</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>官鬼辰土</td><td></td></tr>
</table></td></tr>
<table>
析：1、首看世爻亥水，月休日克，動爻克，是一個不吉之卦。
2、應爻也為所測之事，也可以做為兒子來參考，互應爻子水有破日克為凶象。
3、用神子孫卯木動。死於月建入日建之墓為大凶之象。
4、世應都想救用神子孫卯木，特別是應爻動生卯木，又寅木乃求生之象。
5、測官司以官鬼爻為用神，官鬼爻臨日建旺，月建又生，五爻官鬼戍土動。又有官爻醜土暗動化妻財午火回頭生，而克世應，均主官司事關重大。
父測子吉凶以子孫爻為用神，粗看子水動生卯木，但子水臨月破日克弱極，不能生卯木。且卯木子孫爻又臨月死日墓，今日不入墓，因卯動合戍化火生官。此合為凶，待酉日衝開，禍患立至。後酉日果得通知被判死刑。但留未月執行，可斷未月丙辰日衝卯戍而入月墓，世應入日墓之時為應凶之期
<table align="center">
<tr><td colspan="2" align="center">例50：丙辰月辛卯日，自測明日財運</td></tr>
<tr><td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="left"><col align="center">
<tr><th colspan="5">火天大有</th></tr>
<tr><td></td><td>○</td><td>█████</td><td>官鬼已火</td><td>應</td></tr>
<tr><td></td><td>〃</td><td>████</td><td>父母未土</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>兄弟酉金</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>父母辰土</td><td>世</td></tr>
<tr><td></td><td>○</td><td>█████</td><td>妻財寅木</td><td></td></tr>
<tr><td></td><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫子水</td><td></td></tr>
</table></td>
<td><table border cellspacing=0>
<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
<tr><th colspan="5">雷火豐</th></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母戍土</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>兄弟申金</td><td>世</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>官鬼午火</td><td></td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>子孫亥水</td><td></td></tr>
<tr><td>〃</td><td>████</td><td>父母醜土</td><td>應</td></tr>
<tr><td>ノ</td><td>█████</td><td>妻財卯木</td><td></td></tr>
</table></td></tr>
<table>
此卦測明天給對方送一批貨（原定貨到付款）不知貨到對方能否付款。
1、粗看世爻辰土臨月建旺，又得應爻已火動來生，為世旺。
2、財爻臨日建旺動而克世。此為財旺，又財來克世為求財可得。
但仔細分析，世爻臨辰土為臨墓，又臨月建辰土之墓。此為身弱、財臨日建動克世，此世爻為受克入月墓。應爻已火動破不能生世。明日又為辰日，世爻不但臨月墓而且又臨日墓。應爻已火化月破、日破、難生世爻，故斷明日對方不會付款。並且要防合同上有破綻。求測者對測之結果持懷疑態度，第二天送一半貨試一試，後果然十多萬的貨款分文未付。原來合同上寫的是先送貨後付款，對方狡辨為貨銷完後再付款，也為送貨後付款。合同有破綻，是因世爻父母臨墓，又應爻官鬼已火化父母戍土為化破又化墓之故。