幹支。《五行大義》中說,幹支是大撓創製的。大撓"采五行之情,占鬥機所建,始作甲乙以名日,謂之幹,作子醜以名月,謂之枝。有事於天則用日,有事於地則用辰,陰陽之別,故有枝幹名也"。
十天幹:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
十二地支:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。
幹支的含義:《群書考異》中說:甲是折的意思,指萬物剖符而出。乙是軋的意思,指萬物初生,抽軋而出。丙是炳的意思。指萬物炳然著見。丁是強的意思。指萬物丁壯。戊是茂的意思。指萬物茂盛。己是紀的意思。指萬物有形可紀識。庚是耕的意思,指萬物收斂有實。辛是新的意思,指萬物初新皆收成。壬是任的意思,指陽氣任養萬物於天下。癸是揆的意思,指萬物可揆度。由此可見十天幹與太陽出沒有關,而太陽的循環往複周期,對萬物直接產生著影響。
十二地支是用來描述月亮運行周期的,《群書考異》中說:子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下。醜是紐、係的意思,繼萌而係長。寅是移、引的意思,指物芽稍吐而伸之移出於地。卯是冒的意思,指萬物冒地而出。辰是震的意思,物經震雲貴而長。巳是起、已的意思,指萬物至此已畢盡而起。午是仟的意思,指萬物盛大枝柯密布。未是昧的意思,指陰氣已長,萬物稍衰,體曖昧。申是身的意思,指萬物的身體都已成熟。酉是老的意思,指萬物老極而成熟。戌是滅的意思,指萬物皆衰滅。亥是核的意思,指萬物皆收藏皆堅核。由此可見,十二地支與月亮的陰陽消長有關。而月亮的循環往複的同期同樣對萬物直接產生著影響。由於十天幹與十二地支分別來自對日、月活動特點的認識,古人以日為天、天為陽,以月為陰、地為陰。因此,也就自然以十幹配天,十二支配地,而稱之為"天幹、地支"了。
天幹喻人含意。 天幹在預測命運中非常重要,每個人出生之日,其日柱由日幹與日支組成,日幹旺相,不受克(後有細論),其喻人含意更貼切,也即某天幹為日幹的本性更明確,可作為測人性情之參用。
甲(木)屬陽。一般指森林大樹,性質強壯。甲木為木之兄,還含有剛直自律之意;乙(木)屬陰。指小樹,花草之類,性質軟弱。乙木為木之妹,還含有謹慎固執之意;丙(火)屬陽。指太陽,炎炎炳照之意。丙火為炎之兄,含有朝氣蓬勃、熱情開朗之意。還含有適合於各種社交活動,但也易被誤解為好大喜功;丁(火)屬陰。指燈火、爐火等。火勢不穩定,得時有力,失時無力。丁火為火之妹,具有外靜內進,思想縝密的性格;戊(土)屬陽。指大地的土,廣厚茂盛。又指堤壩之土,可有力地防止河川泛濫。戊土為土之兄,含有重視外表、善於交際、社交能力強的意思,但也有易失主見,與人聚合無常之意;己(土)屬陰。指田園之土,不如戊土廣厚但易栽植。己土為土之妹,一般指心細,辦事有規律,但也含有度量小之意;庚(金)屬陽。指鐵、刀劍、礦石等,性質堅硬。庚金為金之兄,其人略具文才,強調物質利益,有經濟手腕;辛(金)屬陰。指珠玉、寶石、砂金。辛金為金之妹,它能夠屢經磨難而終成大事,同時也含有頑固之意;壬(水)屬陽。指大海之水,壬水為水之兄,含有清濁並容、寬宏大度之意,能潛伏和包容,反之也有依賴性強,凡事漫不經心之意;癸(水)屬陰。指雨露之水,也有閉藏和內在萌生之意。癸水為水之妹,其人正直勤勉,身處逆境也會開拓出道路。
地支掌訣圖:四柱地支是與天幹一起參斷的平衡要素,為方便記憶各種地支生合局會刑衝害的關係用於預測,將十二地支化在手掌上,可以非常便利、形象地記住各種有規律的關係,做到出手就來。其各種關係將在後麵細論。
幹支陰陽五行。幹支陰陽之分,按《周易》中所說,太極是生兩儀。五行的金木水火土之性是萬物構成的基本物質。其始也具太極,所以說:甲乙同一屬木。繼生兩儀,甲為陽幹,乙為陰幹;丙丁同一屬火。丙為陽幹,丁為陰幹;戊己同一屬土。戊為陽幹,己為陰幹;庚辛同一屬金。庚為陽幹,辛為陰幹;壬癸同一屬水。壬為陽幹,癸為陰幹;寅卯同一屬木。寅為陽支,卯為陰支;巳午同一屬火。午為陽支,巳為陰支;申酉同一屬金。申為陽支,酉為陰支;亥子同一屬水。子為陽支,亥為陰支;土居四維,在四季之未,故辰戌醜未同一屬土,辰戌為陽支,醜未為陰支。
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<col align="center"><col align="center"><col align="center"><col align="center">
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<tr><th colspan="7">幹支陰陽表</th></tr>
<tr><th>陽幹</th><td>甲</td><td>丙</td><td>戊</td><td>庚</td><td>壬</td><td></td></tr>
<tr><th>陰幹</th><td>乙</td><td>丁</td><td>己</td><td>辛</td><td>癸</td><td></td></tr>
<tr><th>陽支</th><td>子</td><td>寅</td><td>辰</td><td>午</td><td>申</td><td>戌</td></tr>
<tr><th>陰支</th><td>醜</td><td>卯</td><td>巳</td><td>未</td><td>酉</td><td>亥</td></tr>
</table>
幹支方位。
十幹方位:甲乙東方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。十二地支方位:寅卯東方木,巳午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌醜未四季土。
十支方位來自我國古代天文學家為了觀測天象及日、月、五星在天空中的運行,在黃道帝與赤道帶的兩側繞天一周,選取了二十八個星官(星官就是把若幹顆恒星組成一組,每組用地上的一種事物命名,這一組就稱為一個星官),作為觀測標誌,稱為二十八宿。把二十八宿又分為四組,每組七宿,與東、南、西、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武四種動物形象相配,稱為四象、四方。
幹支覆載。在四柱預測中,無論是四柱命局的幹支還是大運的幹支,抑或流年(當年、今年)的幹支,都是有機的整體,是覆載的關係,即天幹覆下為地支,地支所承載的是天幹,如天幹甲或乙是該四柱的日幹(第四章有細論)即論命自身的五行所主。以日幹來統看其餘幹支其強弱關係重大,若地支有寅、卯同類相幫,亥子相生者來承載甲或乙,就能使自身生旺,若是忌諱的申、酉承載,就會受克敗傷,如果論命中地支寅或卯很重要,那麽甲乙或壬癸為天幹來覆載,就能使寅或卯生旺,若遇天幹庚辛覆載,就會受克傷。所以,覆蓋或承載的關係可以使某一五行有力。其二,天幹與地支五行同類為通根,天幹通根於地支,甲有寅中甲木本氣為根,便是得到了生扶,那麽天幹的根就牢固,甲木遇卯支時,卯中藏同類乙木,其根力量次於寅中甲木。地支若遇上衝克,那麽天幹的根就會很容易拔起。反之地支受天幹的蔭護,如果天幹逢生扶,那麽地支所受的蔭就更盛。如果天幹逢凶克,那麽地支所受的蔭就衰減。幹支覆載對四柱命局的總體平衡有著至關重要的作用,初學者不應忽略這門基礎課。幹支五氣旺季。天地萬物終始,亦即五氣"相次轉用事"的過程,故每一氣都有盛衰死生之時。
盛之時,即為當令。以幹支表象則為:甲乙寅卯木旺於春;丙丁巳午火旺於夏;庚辛申酉旺於秋;壬癸亥子水旺於冬;戊已辰戌醜未土旺於四季。
十天幹:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
十二地支:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。
幹支的含義:《群書考異》中說:甲是折的意思,指萬物剖符而出。乙是軋的意思,指萬物初生,抽軋而出。丙是炳的意思。指萬物炳然著見。丁是強的意思。指萬物丁壯。戊是茂的意思。指萬物茂盛。己是紀的意思。指萬物有形可紀識。庚是耕的意思,指萬物收斂有實。辛是新的意思,指萬物初新皆收成。壬是任的意思,指陽氣任養萬物於天下。癸是揆的意思,指萬物可揆度。由此可見十天幹與太陽出沒有關,而太陽的循環往複周期,對萬物直接產生著影響。
十二地支是用來描述月亮運行周期的,《群書考異》中說:子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下。醜是紐、係的意思,繼萌而係長。寅是移、引的意思,指物芽稍吐而伸之移出於地。卯是冒的意思,指萬物冒地而出。辰是震的意思,物經震雲貴而長。巳是起、已的意思,指萬物至此已畢盡而起。午是仟的意思,指萬物盛大枝柯密布。未是昧的意思,指陰氣已長,萬物稍衰,體曖昧。申是身的意思,指萬物的身體都已成熟。酉是老的意思,指萬物老極而成熟。戌是滅的意思,指萬物皆衰滅。亥是核的意思,指萬物皆收藏皆堅核。由此可見,十二地支與月亮的陰陽消長有關。而月亮的循環往複的同期同樣對萬物直接產生著影響。由於十天幹與十二地支分別來自對日、月活動特點的認識,古人以日為天、天為陽,以月為陰、地為陰。因此,也就自然以十幹配天,十二支配地,而稱之為"天幹、地支"了。
天幹喻人含意。 天幹在預測命運中非常重要,每個人出生之日,其日柱由日幹與日支組成,日幹旺相,不受克(後有細論),其喻人含意更貼切,也即某天幹為日幹的本性更明確,可作為測人性情之參用。
甲(木)屬陽。一般指森林大樹,性質強壯。甲木為木之兄,還含有剛直自律之意;乙(木)屬陰。指小樹,花草之類,性質軟弱。乙木為木之妹,還含有謹慎固執之意;丙(火)屬陽。指太陽,炎炎炳照之意。丙火為炎之兄,含有朝氣蓬勃、熱情開朗之意。還含有適合於各種社交活動,但也易被誤解為好大喜功;丁(火)屬陰。指燈火、爐火等。火勢不穩定,得時有力,失時無力。丁火為火之妹,具有外靜內進,思想縝密的性格;戊(土)屬陽。指大地的土,廣厚茂盛。又指堤壩之土,可有力地防止河川泛濫。戊土為土之兄,含有重視外表、善於交際、社交能力強的意思,但也有易失主見,與人聚合無常之意;己(土)屬陰。指田園之土,不如戊土廣厚但易栽植。己土為土之妹,一般指心細,辦事有規律,但也含有度量小之意;庚(金)屬陽。指鐵、刀劍、礦石等,性質堅硬。庚金為金之兄,其人略具文才,強調物質利益,有經濟手腕;辛(金)屬陰。指珠玉、寶石、砂金。辛金為金之妹,它能夠屢經磨難而終成大事,同時也含有頑固之意;壬(水)屬陽。指大海之水,壬水為水之兄,含有清濁並容、寬宏大度之意,能潛伏和包容,反之也有依賴性強,凡事漫不經心之意;癸(水)屬陰。指雨露之水,也有閉藏和內在萌生之意。癸水為水之妹,其人正直勤勉,身處逆境也會開拓出道路。
地支掌訣圖:四柱地支是與天幹一起參斷的平衡要素,為方便記憶各種地支生合局會刑衝害的關係用於預測,將十二地支化在手掌上,可以非常便利、形象地記住各種有規律的關係,做到出手就來。其各種關係將在後麵細論。
幹支陰陽五行。幹支陰陽之分,按《周易》中所說,太極是生兩儀。五行的金木水火土之性是萬物構成的基本物質。其始也具太極,所以說:甲乙同一屬木。繼生兩儀,甲為陽幹,乙為陰幹;丙丁同一屬火。丙為陽幹,丁為陰幹;戊己同一屬土。戊為陽幹,己為陰幹;庚辛同一屬金。庚為陽幹,辛為陰幹;壬癸同一屬水。壬為陽幹,癸為陰幹;寅卯同一屬木。寅為陽支,卯為陰支;巳午同一屬火。午為陽支,巳為陰支;申酉同一屬金。申為陽支,酉為陰支;亥子同一屬水。子為陽支,亥為陰支;土居四維,在四季之未,故辰戌醜未同一屬土,辰戌為陽支,醜未為陰支。
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幹支方位。
十幹方位:甲乙東方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。十二地支方位:寅卯東方木,巳午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌醜未四季土。
十支方位來自我國古代天文學家為了觀測天象及日、月、五星在天空中的運行,在黃道帝與赤道帶的兩側繞天一周,選取了二十八個星官(星官就是把若幹顆恒星組成一組,每組用地上的一種事物命名,這一組就稱為一個星官),作為觀測標誌,稱為二十八宿。把二十八宿又分為四組,每組七宿,與東、南、西、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武四種動物形象相配,稱為四象、四方。
幹支覆載。在四柱預測中,無論是四柱命局的幹支還是大運的幹支,抑或流年(當年、今年)的幹支,都是有機的整體,是覆載的關係,即天幹覆下為地支,地支所承載的是天幹,如天幹甲或乙是該四柱的日幹(第四章有細論)即論命自身的五行所主。以日幹來統看其餘幹支其強弱關係重大,若地支有寅、卯同類相幫,亥子相生者來承載甲或乙,就能使自身生旺,若是忌諱的申、酉承載,就會受克敗傷,如果論命中地支寅或卯很重要,那麽甲乙或壬癸為天幹來覆載,就能使寅或卯生旺,若遇天幹庚辛覆載,就會受克傷。所以,覆蓋或承載的關係可以使某一五行有力。其二,天幹與地支五行同類為通根,天幹通根於地支,甲有寅中甲木本氣為根,便是得到了生扶,那麽天幹的根就牢固,甲木遇卯支時,卯中藏同類乙木,其根力量次於寅中甲木。地支若遇上衝克,那麽天幹的根就會很容易拔起。反之地支受天幹的蔭護,如果天幹逢生扶,那麽地支所受的蔭就更盛。如果天幹逢凶克,那麽地支所受的蔭就衰減。幹支覆載對四柱命局的總體平衡有著至關重要的作用,初學者不應忽略這門基礎課。幹支五氣旺季。天地萬物終始,亦即五氣"相次轉用事"的過程,故每一氣都有盛衰死生之時。
盛之時,即為當令。以幹支表象則為:甲乙寅卯木旺於春;丙丁巳午火旺於夏;庚辛申酉旺於秋;壬癸亥子水旺於冬;戊已辰戌醜未土旺於四季。