【原文】
仲尼祖述（1）堯舜，憲章（2）文武，上律天時，下襲（3）水土。辟如大地之無不持載，無不覆幬（4），辟如四時之錯行（5），如日月之代明（6）”。萬物並育而不相害，道並行而不相悖。小德川流，大德敦化（7）。此天地之所以為大也！
【注釋】
（1）祖述：效法、遵循前人的行為或學說。（2）憲章：遵從，效法。（3）襲：與上文的“律”近義，都是符合的意思。（4）覆幬（dao）：覆蓋。（5）錯行：交錯運行，流動不息。（6）代明：交替光明，循環變化。（7）敦化：使萬物敦厚純樸。
【譯文】
孔子繼承堯舜，以文王、武王為典範，上遵循天時，下符合地理。就像天地那樣沒有什麽不承載，沒有什麽不覆蓋。又好像四季的交錯運行，日用的交替光明。刀物一起生長而互不妨害，道路同時並行而互不衝突。小的德行如河水一樣長流不息，大的德行使萬物敦厚純樸。這就是天地的偉大之處啊！
【讀解】
天地的偉大之處，就是孔子的偉大之處。因為孔於與天地比肩，與日月同輝。
這一章以孔子為典範，盛讚他的德行，為學者塑造了一個偉大、崇高而不朽的形象，使他流芳百世而成為後代人永遠學習與敬仰的楷摸。
這就是大成至聖先師的孔聖人。
從《中庸》本身的結構來看，這也是從理論到實際了，從中庸之道方方麵麵的闡述落實到一個具體的榜樣上來。
而榜樣的力量是無窮的。
仲尼祖述（1）堯舜，憲章（2）文武，上律天時，下襲（3）水土。辟如大地之無不持載，無不覆幬（4），辟如四時之錯行（5），如日月之代明（6）”。萬物並育而不相害，道並行而不相悖。小德川流，大德敦化（7）。此天地之所以為大也！
【注釋】
（1）祖述：效法、遵循前人的行為或學說。（2）憲章：遵從，效法。（3）襲：與上文的“律”近義，都是符合的意思。（4）覆幬（dao）：覆蓋。（5）錯行：交錯運行，流動不息。（6）代明：交替光明，循環變化。（7）敦化：使萬物敦厚純樸。
【譯文】
孔子繼承堯舜，以文王、武王為典範，上遵循天時，下符合地理。就像天地那樣沒有什麽不承載，沒有什麽不覆蓋。又好像四季的交錯運行，日用的交替光明。刀物一起生長而互不妨害，道路同時並行而互不衝突。小的德行如河水一樣長流不息，大的德行使萬物敦厚純樸。這就是天地的偉大之處啊！
【讀解】
天地的偉大之處，就是孔子的偉大之處。因為孔於與天地比肩，與日月同輝。
這一章以孔子為典範，盛讚他的德行，為學者塑造了一個偉大、崇高而不朽的形象，使他流芳百世而成為後代人永遠學習與敬仰的楷摸。
這就是大成至聖先師的孔聖人。
從《中庸》本身的結構來看，這也是從理論到實際了，從中庸之道方方麵麵的闡述落實到一個具體的榜樣上來。
而榜樣的力量是無窮的。