次日，帝堯率領群臣到了亳邑，玄元君臣和百姓歡迎，自不消說。帝堯先至帝嚳廟謹敬展拜，又至帝摯廟中層拜，就來到玄元所預備的行宮中休歇。原來這座行宮，就是帝堯從前所住餅的那一所房屋，十年不見，舊地重來，不勝今昔之感。又想起昔日皇考和母後，均經在此居住，今則物是人非，更不免引起終天之恨，愀然不樂了一回。
次日，帝堯又到帝嚳所築的那個合宮裏去遊覽，但見房屋依然，不過處處都是重門深扃，除去守護的人員在內按時整潔外，其餘寂靜無聲，想來多年遊人絕跡了。向外麵一望，山色黯淡，正如欲睡，千株萬株的喬木卻依舊盤舞空際，淩寒競冷，與從前差不多，就是那鳳凰、天翟等，不知到何處去了。據守護的人說，自從帝嚳一死之後，那些鳥兒即便飛去，也不知是什麽原故。何年何月能否重來，更在不可知之數了。帝堯一想，更是慨歎不置，在合宮之中，到處走了一遍，那樂器等，按類擱置在架上，幸喜得保管妥善，雖則多年不用，還不至於塵封弦絕。帝堯看到此處，心中暗想：“朕能有一日，治道告成，如皇考一樣的作起樂來，這些樂器，當然都好用的，但恐怕沒有這個盛德吧。”
一路走，一路想，忽然看見一處，放著一口大櫥，櫥外壁上，圖著一個人的容貌。帝堯看了，不能認識，便問：“這是何人？”孔壬在旁對道：“這是先朝之臣鹹黑，此地所有樂器，都是他一手製造的。樂成之後，不久他便身死，先帝念其勳勞，特叫良工畫他的容貌於此，以表彰並紀念他的。”帝堯聽了，又朝著畫像細看了一會，不勝景仰，回頭再看那口大櫥，櫥門封著，外麵再加以鎖，不知其中藏著什麽東西，想來總是很貴重的。正在懸揣，孔壬早又獻殷勤，說道：“這裏麵是先帝盛寶露的瑪瑙甕。當初先帝時，丹丘國來獻這甕的時候，適值帝德動天，甘露大降，先帝就拿了這個甕來盛甘露，據說是盛得滿滿的，藏在宮中。後來到先帝摯的時候，因帝躬病危，醫生說能夠取得一點甘露為飲，可以補虛去贏，回生延命。陪臣等想起，就在宮中，尋了出來，哪知打開蓋一看，已空空洞洞，一無所有了，不知道是年久幹涸的原故呢，還是給宮人所盜飲了，無從查究，隻得罷了。後來先帝摯崩逝，陪臣恐怕這甕放在宮中，玄元年幼，照顧不到，將來連這個寶甕都要遺失，非鄭重先帝遺物及國家重器的意思，所以飭人送到此地，與先帝樂器，一同派人保管，現在已有好多年了。”說著，便叫人去取鑰匙來。
那時司衡羿在旁，聽了孔壬這番話，真氣忿極了。原來他天性剛直，疾惡如仇，平日對於三凶，早已深惡痛絕。這次看見帝堯，仍舊是寬洪大度的待他，心中已不能平，所以連日雖與驩兜、孔壬同在一起，但板起麵孔，從沒有用正眼兒去看他們一看，更不肯和他們交談了。這次聽了孔壬的話，覺得他隨嘴亂造誑話，因而更疑心這寶露就是他們偷的，禁不住詰問他道：“孔壬，這話恐怕錯了。當日丹丘國進貢來的時候，老夫身列朝班，躬逢其盛，知這甕內的甘露，亦是丹丘國所貢，並不是先帝所收。當日丹丘國進貢之後，先帝立刻將此露頒賜群臣，老夫亦曾叨恩，賜噗過一勺，後來就扛到太廟中，謹敬收藏，當然有人保守，何至被人偷竊？又何至於移在宮中？汝這個話不知從何處說起？現在露既不存，地又遷易，恐怕藏在這廚內的瑪瑙甕，亦不是當年之物了。”孔壬聽了這話，知道羿有心駁斥他，並且疑心他，卻不慌不忙，笑嘻嘻的對答道：“老將所說，當然是不錯的，晚輩少年新進，於先朝之事，未嚐親曆，究竟甘露從何而來，不過得諸傳聞，錯誤之處，或不能免。至於移在宮中，露已幹涸，這是事實，人證俱在，非可亂造。老將不信，可以調查，倘使不實，某願受罪。至於說何人所移，那麽某亦不得而知了。廚中之甕，是否當時原物，開了一看，就會明白，此時亦無庸細辯。”老將羿聽了這番辯駁，心中愈忿，然而急切又奈何他不得。忽見赤將子輿在旁邊，哈哈大笑道：“甘露的滋味，野人在軒轅氏的時候，嚐過不止一次，不但滋味好，香氣好，而聽見異人說，它還是個靈物，盛在器皿之中，存貯起來，可以測驗時世之治亂。時世大治，它就大滿；時世衰亂，它就幹涸；時世再治起來，它又會得涸而複滿。帝摯之世，不能說它是治世，或者因而涸了，亦未可知。
現在聖天子在上，四海又安，如果真的是那個寶甕，甕內甘露，一定仍舊會滿的，且待開了之後，再看如何。”
眾人聽了這話，都有點不甚相信，孔壬尤其著急，正要分辯，那時鑰匙已取到了，隻好將鎖一開，打開廚門，大眾一看，隻見這甕足有八尺高，舉手去移它，卻是很重，費了三人之力，才將它移在地上，揭開蓋之後，但覺得清香撲鼻，原來竟是滿滿一甕的甘露。眾人至此，都覺詫異，又是歡喜。孔壬更是滿臉得意之色，對著赤將子輿說道：“幸得你老神仙說明在前，不然我孔壬偷盜的名聲，跳在海水裏也洗不清了。”眾人聽了他這樣說，恐怕羿要慚愧，正想拿話來岔開，隻聽見帝堯說道：“剛才赤將先生說，甘露這項東西，世治則滿，世亂則涸，現在居然又滿起來，朕自問薄德鮮仁，哪裏敢當治世這兩字，想來還是先皇考的遺澤罷了。當初皇考既然與諸大臣同嚐，今日朕亦當和汝等分甘。”說罷，便叫人取了杯勺來，每人一杯，帝堯自己也飲了一杯，覺得味甘氣芳，竟有說不出的美處，真正是異物了。
眾人嚐過甘露味之後，無不歡欣得意，向帝堯致謝。帝堯道：“可惜還有許多大臣，留在平陽，不能普及，且俟異日，再分給他們吧。”孔壬道：“帝何妨飭人將這甕運到平陽去呢？”帝堯道：“這甕是先帝遺物，非朕一人所敢私有，況且朕素來不貴異物，這次出巡，而取這異寶歸去，於心不安。”
孔壬道：“陪臣的意思，帝現在承紹大統，先帝之物，當然應該歸帝保守。況且據赤將子輿說，這個甘露的盈涸，可以占驗世道的治亂，那麽尤其應該置在京都之中，令後世子孫在位的，可以時常考察，以為修省之助，豈不是好嗎？”當下眾人聽孔壬這番措詞，甚為巧妙合理，無不竭力慫恿，帝堯也就答應了，又遊玩了一時，方才回行宮。
忽報平陽留守大司徒契，有奏章傳到，帝堯拆開一看，原來去歲，帝堯曾和群臣商議，籌備一種祭祀，名叫蠟祭，其時間定在每歲十二月，現在時間已將到了，所以請帝作速回都。
帝堯看了，便和諸臣說道：“既然如此，朕就歸去吧。”孔壬等本想留帝多住幾日，以獻殷勤，知道此事，料想留亦無益，隻得預備送行。這時玄元與帝堯，已漸漸相熟，不大怕陌生了。
帝堯叫了他過來，懇切的教導他一番，大約叫他總要求學問，養才能，修道德等語，玄元一一答應。帝堯看他似乎尚可造就，將來或能幹父之盅，遂又獎賞了他幾句。到了次日，帝堯等動身，玄元和驩兜、孔壬，直送至三十裏以外，帝堯止住他，方才回去。
這裏帝堯等渡過洛水，向王屋山而來。其時正是十一月間，滿山林樹，或紅或黃，點綴沿路，景色尚不寂寞。正走之間，忽聽有讀書之聲，隱約出於林間，驩渢渢可聽。帝堯向大司農道：“如此山林之中，居然有人讀書，真是難得。”大司農道：“像是幼兒的聲音。”帝堯道：“或者是個學校，朕等過去看看吧。”
說罷，即命停車，與大司農下車，尋聲訪之。隻見林內三間草屋，向著太陽，那書聲是從這屋裏出來的，帝堯和大司農走到屋前一看，隻見裏麵陳設得甚是精雅，三麵圖書，堆積不少，一個童子，年約十歲左右，豐頤大耳，相貌不凡，在那裏讀書。帝堯等走過來，他仿佛沒有看見，兀自誦讀不輳帝堯走近前，看他所讀的書，卻是一部說道德的經典。帝堯忍不住，就問他道：“汝小小年紀，讀這種深奧的書，能夠了解嗎？”
那童子見帝堯問他，他才不讀了，放下書，慢慢地站起來，向帝堯和大司農子細看了一看，便答道：“本來不甚了解，經師傅講授之後，已能明白了。”帝堯道：“汝姓名叫什麽？”童子道：“姓篯，名鏗。”帝堯道：“汝父親叫什麽名字？”篯鏗道：“我父親名叫陸終，早已去世了。”
帝堯聽到陸終兩個字，便又問道：“汝祖父是否叫作吳回，從前曾經做過祝融火正的？”篯鏗應道：“是的，我祖父住在平陽天子的地方呢。我兩個叔父，亦在平陽做官。”帝堯道：“汝原來是陸終的兒子，怪道氣宇不凡，難得今朝遇到。”大司農在旁問道：“帝認識陸終嗎？”帝堯道：“卻沒有見過，不過從前曾經有人說起他一樁異事。原來陸終所娶的是鬼方國君的女弟，名字叫作嬇，懷孕了三年才生，卻生了六個男子，都是六月六日生的。她的生法，與大司徒相仿，先坼開左肋來，生出三個，後來剖開右肋來，又生了三個，豈不是異聞嗎？所以朕能記得。”說著，便問篯鏗道：“汝兄弟是否共有六個？
都是同年的嗎？”篯鏗應道：“是。”帝堯道：“汝排行第幾？”篯鏗道：“我排行第三，上麵有兩個哥哥，一個叫樊，一個叫惠連，下麵有三個弟弟，一個叫求言，一個叫晏安，一個叫季連。”帝堯道：“那麽汝這些兄弟在哪裏呢？”
篯鏗聽說，登時臉上現出悲苦之色，須臾就流下淚來，說道：“我兄弟們在未出世之前，我父親已去世了。我兄弟們生了，在三歲上我母親又去世了。我們六個孩子伶仃孤苦，幸喜得祖父、叔父和其他的親戚，分頭領去管養，才有今日。但是我們兄弟六個，天南地北的分散開，有多年不見麵了。”帝堯道：“那麽此處是汝親戚家嗎？”篯鏗道：“不是；是師傅家。”帝堯道：“汝師傅姓甚名誰？”篯鏗道：“我師傅姓尹名壽，號叫君疇。”帝堯道：“現在在哪裏？”篯鏗道：“出去采藥去了。”帝堯道：“何時歸來？”篯鏗道：“甚難說，或則一月，或則十幾日，都不能定。”帝堯道：“汝幾時住到此地來呢？”篯鏗道：“我本來住在親戚家裏。有一年，師傅經過門前，看得我好，說我將來大有出息，和我那親戚商量，要收我做弟子，並且說將來要傳道於我。我那親戚知道師傅是個正人君子，連忙寫信去與我叔父商量，後來我叔父回信讚成，我就到師傅這裏來，已經有兩年了。”
帝堯口中答應道：“原來如此”。心中卻在那裏想這個尹壽，必是個道德之士。又細看那堆積案上的書，大半是論道德講政治說養生的書，還有天文占卜之書亦不少，遂又問篯鏗道：“汝師傅到底幾時可以回來？”篯鏗道：“實在不能知道。”
帝堯沉吟了一會，向大司農道：“朕想此人，一定是個高土，既到此地，不可錯過，何妨等他回來，見見他呢？”大司農亦以為然。但是時已不早，遂慢慢地退出來。篯鏗隨後送出，看見遠遠有許多人馬車騎，停在那邊，覺得有點奇怪，遂向帝堯問道：“二位光降了半日，師傅不在家，失於招待，究竟二位是什麽人？是否來尋我師傅，有無事情，請說明了，等我師傅回來，我好代達。”帝堯道：“不必，我等明日還來拜訪呢。”說罷，別了篯鏗，與大司農繞道草屋之後，隻見後麵還有兩間小草屋，又有幾間木柵，養著許多雞豚之類。小草屋之內，放著一個爐灶，旁邊堆著許多銅塊，裏麵幾上，又放著幾麵鏡子，也不知道它有什麽用處，帝堯看了一會，就和大司農上車，但是時已近暮，找不到行館，就在左近，選了一塊地方，支起行帳，野宿了一夜。
次日上午，帝堯和大司農，再到尹壽家來探望，那尹壽果未回來。篯鏗仍在那裏讀書。帝堯又和他談談，問他道：“汝師傅平日作何事業？”篯鏗道：“除出與我講解書籍之外，總是鑄鏡。”帝堯道：“鑄了鏡做什麽？”篯鏗道：“去與人做交易的。師傅常說道：‘人生在世，不可作遊民，總須有一個生計。’此地山多，不利耕種，所以隻好做工業鑄鏡。”
帝堯聽了，歎息一回，遂與大司農回到下處。司衡羿道：“蠟祭期近了，依老臣愚見，不如暫且回都吧。前天據篯鏗說，他師傅的歸期，是一月半月不定的，那麽何能再等呢？好在此地離平陽甚近，和叔兄弟，又和這個人是相知，且到歸都之後，訪問和叔兄弟，叫他們先為介紹，等明春再召他人朝，何如？”帝堯道：“汝言亦有理。”遂叫從人備了些禮物，再到尹壽家中，和篯鏗說道：“朕訪汝師傅多次，無奈緣慳，未得相見。
現在因事急須回京，不能久待，區區薄物，留在此處，等汝師傅回來，煩汝轉致。明春天和，再來奉謁。”篯鏗道：“我昨日已聽見鄰人說過，知道汝是當今天子，但是來尋我師傅做什麽？我師傅向來見了貴人是厭惡的，或者給他做弟子，我師傅到肯收錄，但是汝肯給我師傅做弟子嗎？這些東西，我不便代收，恐怕明朝師傅要責罰，橫豎你說明年還要再來，何妨自己帶來，此刻請汝帶回去吧。”帝堯聽了這話，做聲不得，隻得收轉禮物，和篯鏗作別，悵悵而回。眾人知道了，都說道：“這個童子，太荒唐無禮。”帝堯道：“朕倒很愛他的天真爛漫，真不知世間有‘勢利’二字，不愧隱者的弟子。”
且說帝堯離了王屋山，回到平陽。次日，帝堯視朝，群臣皆到，就是赤將子輿也來了，仍舊穿著工人的衣服。眾人看了，無不納罕，但知道他是得道之士，並加敬重，不敢嗤笑。帝堯和群臣商議蠟祭禮節單，又定好了日期，是十二月二十三日，又議了些別種庶政。正要退朝，隻見赤將子輿上前，向帝說道：“野人不立朝廷，已經二百多年，不想今日，複在朝廷之上，想起來莫非天數之前定。不過野人有兩件事情要求聖天子。一件是承聖天子恩寵，命野人為木工，可否仍準野人著此工人之服。一則木工著工服，本是相稱；二則於野人不少方便，如嫌有礙朝儀，請以後準野人勿預朝會，有事另行宜召，未知可否？”帝堯道：“著工人之服，亦是可以，朕決不以朝服相強。朝會之時，還請先生出席，以便隨時可以承教。”赤將子輿道：“第二件，野人聞說帝的庭中，生有一種曆草，能知月日。野人食野草花二百年，於百草所見甚多，不下幾萬種，獨沒有見過這種異草，可否請帝賜予一觀？”帝堯道：“這個有何不可。”說著，便退朝，和群臣一齊領導赤將子輿向內庭而來。
這時正是十一月十七日，這株曆草，十五莢之中已落去兩莢，形跡尚在。赤將子輿細細視察了一會，不住的讚歎，又回頭四麵一看，這時雖是隆冬，百草枯萎，但還有許多依然尚在，赤將子輿忽然指著一株開紅花的草說道：“這裏還有異寶呢？
此草名繪實，四時開花成實，是個仙草，極難得的。假使用它的實，拿了龍的涎沫磨起來，其色正赤，可以繪畫，曆久不變。
而且畫在金玉上，它的顏色，能夠透人一寸，永不磨滅，所以叫作繪實。可惜此處沒有龍涎，不然是可以麵試的。”眾人聽他如此說，也似信不信。赤將子輿又指著一叢草說道：“這是菖蒲呀！本來是個薤草，感百陰之精，則化為菖蒲，這是人間所不可多得的。”眾人聽了，頗不相信，獨有帝堯深以為然，因為帝堯是日日閑步庭階，觀察各種植物的。起初確係是薤草，後來漸變成如此形狀，所以相信赤將子輿的話是對的。後世叫菖蒲，別名叫堯韭，就是這個原故。閑話不提。
且說赤將子輿在庭中低了頭看來看去，忽然又指著一株草大呼道：“此地還有屈軼呢！真個是聖君之庭，無美不備了。”眾人聽了，都知道屈鐵一名指佞草，有佞人走過它就會得屈轉來指著他的，所以叫作指佞草。從前黃帝之時，曾經生於庭中，因此大家都知道這個名字，不過從沒有看見過，所以亦沒有人認識。這次聽見赤將子輿如此一說，大家都注意了，就問道：“是真的嗎？”赤將子輿道：“怎麽不真？野人在軒轅帝時代看了多少年，記得清清楚楚，怎麽不真！”眾人道：“何以從來沒有看見它指過？”赤將子輿道：“一則你們並沒有知道它的奇異，不曾留心；二則聖天子這裏並無佞人，叫它指什麽？你們隻要以後留心就是了。”眾人聽了，仍是似信不信，遂各散去。
次日，帝堯又到帝嚳所築的那個合宮裏去遊覽，但見房屋依然，不過處處都是重門深扃，除去守護的人員在內按時整潔外，其餘寂靜無聲，想來多年遊人絕跡了。向外麵一望，山色黯淡，正如欲睡，千株萬株的喬木卻依舊盤舞空際，淩寒競冷，與從前差不多，就是那鳳凰、天翟等，不知到何處去了。據守護的人說，自從帝嚳一死之後，那些鳥兒即便飛去，也不知是什麽原故。何年何月能否重來，更在不可知之數了。帝堯一想，更是慨歎不置，在合宮之中，到處走了一遍，那樂器等，按類擱置在架上，幸喜得保管妥善，雖則多年不用，還不至於塵封弦絕。帝堯看到此處，心中暗想：“朕能有一日，治道告成，如皇考一樣的作起樂來，這些樂器，當然都好用的，但恐怕沒有這個盛德吧。”
一路走，一路想，忽然看見一處，放著一口大櫥，櫥外壁上，圖著一個人的容貌。帝堯看了，不能認識，便問：“這是何人？”孔壬在旁對道：“這是先朝之臣鹹黑，此地所有樂器，都是他一手製造的。樂成之後，不久他便身死，先帝念其勳勞，特叫良工畫他的容貌於此，以表彰並紀念他的。”帝堯聽了，又朝著畫像細看了一會，不勝景仰，回頭再看那口大櫥，櫥門封著，外麵再加以鎖，不知其中藏著什麽東西，想來總是很貴重的。正在懸揣，孔壬早又獻殷勤，說道：“這裏麵是先帝盛寶露的瑪瑙甕。當初先帝時，丹丘國來獻這甕的時候，適值帝德動天，甘露大降，先帝就拿了這個甕來盛甘露，據說是盛得滿滿的，藏在宮中。後來到先帝摯的時候，因帝躬病危，醫生說能夠取得一點甘露為飲，可以補虛去贏，回生延命。陪臣等想起，就在宮中，尋了出來，哪知打開蓋一看，已空空洞洞，一無所有了，不知道是年久幹涸的原故呢，還是給宮人所盜飲了，無從查究，隻得罷了。後來先帝摯崩逝，陪臣恐怕這甕放在宮中，玄元年幼，照顧不到，將來連這個寶甕都要遺失，非鄭重先帝遺物及國家重器的意思，所以飭人送到此地，與先帝樂器，一同派人保管，現在已有好多年了。”說著，便叫人去取鑰匙來。
那時司衡羿在旁，聽了孔壬這番話，真氣忿極了。原來他天性剛直，疾惡如仇，平日對於三凶，早已深惡痛絕。這次看見帝堯，仍舊是寬洪大度的待他，心中已不能平，所以連日雖與驩兜、孔壬同在一起，但板起麵孔，從沒有用正眼兒去看他們一看，更不肯和他們交談了。這次聽了孔壬的話，覺得他隨嘴亂造誑話，因而更疑心這寶露就是他們偷的，禁不住詰問他道：“孔壬，這話恐怕錯了。當日丹丘國進貢來的時候，老夫身列朝班，躬逢其盛，知這甕內的甘露，亦是丹丘國所貢，並不是先帝所收。當日丹丘國進貢之後，先帝立刻將此露頒賜群臣，老夫亦曾叨恩，賜噗過一勺，後來就扛到太廟中，謹敬收藏，當然有人保守，何至被人偷竊？又何至於移在宮中？汝這個話不知從何處說起？現在露既不存，地又遷易，恐怕藏在這廚內的瑪瑙甕，亦不是當年之物了。”孔壬聽了這話，知道羿有心駁斥他，並且疑心他，卻不慌不忙，笑嘻嘻的對答道：“老將所說，當然是不錯的，晚輩少年新進，於先朝之事，未嚐親曆，究竟甘露從何而來，不過得諸傳聞，錯誤之處，或不能免。至於移在宮中，露已幹涸，這是事實，人證俱在，非可亂造。老將不信，可以調查，倘使不實，某願受罪。至於說何人所移，那麽某亦不得而知了。廚中之甕，是否當時原物，開了一看，就會明白，此時亦無庸細辯。”老將羿聽了這番辯駁，心中愈忿，然而急切又奈何他不得。忽見赤將子輿在旁邊，哈哈大笑道：“甘露的滋味，野人在軒轅氏的時候，嚐過不止一次，不但滋味好，香氣好，而聽見異人說，它還是個靈物，盛在器皿之中，存貯起來，可以測驗時世之治亂。時世大治，它就大滿；時世衰亂，它就幹涸；時世再治起來，它又會得涸而複滿。帝摯之世，不能說它是治世，或者因而涸了，亦未可知。
現在聖天子在上，四海又安，如果真的是那個寶甕，甕內甘露，一定仍舊會滿的，且待開了之後，再看如何。”
眾人聽了這話，都有點不甚相信，孔壬尤其著急，正要分辯，那時鑰匙已取到了，隻好將鎖一開，打開廚門，大眾一看，隻見這甕足有八尺高，舉手去移它，卻是很重，費了三人之力，才將它移在地上，揭開蓋之後，但覺得清香撲鼻，原來竟是滿滿一甕的甘露。眾人至此，都覺詫異，又是歡喜。孔壬更是滿臉得意之色，對著赤將子輿說道：“幸得你老神仙說明在前，不然我孔壬偷盜的名聲，跳在海水裏也洗不清了。”眾人聽了他這樣說，恐怕羿要慚愧，正想拿話來岔開，隻聽見帝堯說道：“剛才赤將先生說，甘露這項東西，世治則滿，世亂則涸，現在居然又滿起來，朕自問薄德鮮仁，哪裏敢當治世這兩字，想來還是先皇考的遺澤罷了。當初皇考既然與諸大臣同嚐，今日朕亦當和汝等分甘。”說罷，便叫人取了杯勺來，每人一杯，帝堯自己也飲了一杯，覺得味甘氣芳，竟有說不出的美處，真正是異物了。
眾人嚐過甘露味之後，無不歡欣得意，向帝堯致謝。帝堯道：“可惜還有許多大臣，留在平陽，不能普及，且俟異日，再分給他們吧。”孔壬道：“帝何妨飭人將這甕運到平陽去呢？”帝堯道：“這甕是先帝遺物，非朕一人所敢私有，況且朕素來不貴異物，這次出巡，而取這異寶歸去，於心不安。”
孔壬道：“陪臣的意思，帝現在承紹大統，先帝之物，當然應該歸帝保守。況且據赤將子輿說，這個甘露的盈涸，可以占驗世道的治亂，那麽尤其應該置在京都之中，令後世子孫在位的，可以時常考察，以為修省之助，豈不是好嗎？”當下眾人聽孔壬這番措詞，甚為巧妙合理，無不竭力慫恿，帝堯也就答應了，又遊玩了一時，方才回行宮。
忽報平陽留守大司徒契，有奏章傳到，帝堯拆開一看，原來去歲，帝堯曾和群臣商議，籌備一種祭祀，名叫蠟祭，其時間定在每歲十二月，現在時間已將到了，所以請帝作速回都。
帝堯看了，便和諸臣說道：“既然如此，朕就歸去吧。”孔壬等本想留帝多住幾日，以獻殷勤，知道此事，料想留亦無益，隻得預備送行。這時玄元與帝堯，已漸漸相熟，不大怕陌生了。
帝堯叫了他過來，懇切的教導他一番，大約叫他總要求學問，養才能，修道德等語，玄元一一答應。帝堯看他似乎尚可造就，將來或能幹父之盅，遂又獎賞了他幾句。到了次日，帝堯等動身，玄元和驩兜、孔壬，直送至三十裏以外，帝堯止住他，方才回去。
這裏帝堯等渡過洛水，向王屋山而來。其時正是十一月間，滿山林樹，或紅或黃，點綴沿路，景色尚不寂寞。正走之間，忽聽有讀書之聲，隱約出於林間，驩渢渢可聽。帝堯向大司農道：“如此山林之中，居然有人讀書，真是難得。”大司農道：“像是幼兒的聲音。”帝堯道：“或者是個學校，朕等過去看看吧。”
說罷，即命停車，與大司農下車，尋聲訪之。隻見林內三間草屋，向著太陽，那書聲是從這屋裏出來的，帝堯和大司農走到屋前一看，隻見裏麵陳設得甚是精雅，三麵圖書，堆積不少，一個童子，年約十歲左右，豐頤大耳，相貌不凡，在那裏讀書。帝堯等走過來，他仿佛沒有看見，兀自誦讀不輳帝堯走近前，看他所讀的書，卻是一部說道德的經典。帝堯忍不住，就問他道：“汝小小年紀，讀這種深奧的書，能夠了解嗎？”
那童子見帝堯問他，他才不讀了，放下書，慢慢地站起來，向帝堯和大司農子細看了一看，便答道：“本來不甚了解，經師傅講授之後，已能明白了。”帝堯道：“汝姓名叫什麽？”童子道：“姓篯，名鏗。”帝堯道：“汝父親叫什麽名字？”篯鏗道：“我父親名叫陸終，早已去世了。”
帝堯聽到陸終兩個字，便又問道：“汝祖父是否叫作吳回，從前曾經做過祝融火正的？”篯鏗應道：“是的，我祖父住在平陽天子的地方呢。我兩個叔父，亦在平陽做官。”帝堯道：“汝原來是陸終的兒子，怪道氣宇不凡，難得今朝遇到。”大司農在旁問道：“帝認識陸終嗎？”帝堯道：“卻沒有見過，不過從前曾經有人說起他一樁異事。原來陸終所娶的是鬼方國君的女弟，名字叫作嬇，懷孕了三年才生，卻生了六個男子，都是六月六日生的。她的生法，與大司徒相仿，先坼開左肋來，生出三個，後來剖開右肋來，又生了三個，豈不是異聞嗎？所以朕能記得。”說著，便問篯鏗道：“汝兄弟是否共有六個？
都是同年的嗎？”篯鏗應道：“是。”帝堯道：“汝排行第幾？”篯鏗道：“我排行第三，上麵有兩個哥哥，一個叫樊，一個叫惠連，下麵有三個弟弟，一個叫求言，一個叫晏安，一個叫季連。”帝堯道：“那麽汝這些兄弟在哪裏呢？”
篯鏗聽說，登時臉上現出悲苦之色，須臾就流下淚來，說道：“我兄弟們在未出世之前，我父親已去世了。我兄弟們生了，在三歲上我母親又去世了。我們六個孩子伶仃孤苦，幸喜得祖父、叔父和其他的親戚，分頭領去管養，才有今日。但是我們兄弟六個，天南地北的分散開，有多年不見麵了。”帝堯道：“那麽此處是汝親戚家嗎？”篯鏗道：“不是；是師傅家。”帝堯道：“汝師傅姓甚名誰？”篯鏗道：“我師傅姓尹名壽，號叫君疇。”帝堯道：“現在在哪裏？”篯鏗道：“出去采藥去了。”帝堯道：“何時歸來？”篯鏗道：“甚難說，或則一月，或則十幾日，都不能定。”帝堯道：“汝幾時住到此地來呢？”篯鏗道：“我本來住在親戚家裏。有一年，師傅經過門前，看得我好，說我將來大有出息，和我那親戚商量，要收我做弟子，並且說將來要傳道於我。我那親戚知道師傅是個正人君子，連忙寫信去與我叔父商量，後來我叔父回信讚成，我就到師傅這裏來，已經有兩年了。”
帝堯口中答應道：“原來如此”。心中卻在那裏想這個尹壽，必是個道德之士。又細看那堆積案上的書，大半是論道德講政治說養生的書，還有天文占卜之書亦不少，遂又問篯鏗道：“汝師傅到底幾時可以回來？”篯鏗道：“實在不能知道。”
帝堯沉吟了一會，向大司農道：“朕想此人，一定是個高土，既到此地，不可錯過，何妨等他回來，見見他呢？”大司農亦以為然。但是時已不早，遂慢慢地退出來。篯鏗隨後送出，看見遠遠有許多人馬車騎，停在那邊，覺得有點奇怪，遂向帝堯問道：“二位光降了半日，師傅不在家，失於招待，究竟二位是什麽人？是否來尋我師傅，有無事情，請說明了，等我師傅回來，我好代達。”帝堯道：“不必，我等明日還來拜訪呢。”說罷，別了篯鏗，與大司農繞道草屋之後，隻見後麵還有兩間小草屋，又有幾間木柵，養著許多雞豚之類。小草屋之內，放著一個爐灶，旁邊堆著許多銅塊，裏麵幾上，又放著幾麵鏡子，也不知道它有什麽用處，帝堯看了一會，就和大司農上車，但是時已近暮，找不到行館，就在左近，選了一塊地方，支起行帳，野宿了一夜。
次日上午，帝堯和大司農，再到尹壽家來探望，那尹壽果未回來。篯鏗仍在那裏讀書。帝堯又和他談談，問他道：“汝師傅平日作何事業？”篯鏗道：“除出與我講解書籍之外，總是鑄鏡。”帝堯道：“鑄了鏡做什麽？”篯鏗道：“去與人做交易的。師傅常說道：‘人生在世，不可作遊民，總須有一個生計。’此地山多，不利耕種，所以隻好做工業鑄鏡。”
帝堯聽了，歎息一回，遂與大司農回到下處。司衡羿道：“蠟祭期近了，依老臣愚見，不如暫且回都吧。前天據篯鏗說，他師傅的歸期，是一月半月不定的，那麽何能再等呢？好在此地離平陽甚近，和叔兄弟，又和這個人是相知，且到歸都之後，訪問和叔兄弟，叫他們先為介紹，等明春再召他人朝，何如？”帝堯道：“汝言亦有理。”遂叫從人備了些禮物，再到尹壽家中，和篯鏗說道：“朕訪汝師傅多次，無奈緣慳，未得相見。
現在因事急須回京，不能久待，區區薄物，留在此處，等汝師傅回來，煩汝轉致。明春天和，再來奉謁。”篯鏗道：“我昨日已聽見鄰人說過，知道汝是當今天子，但是來尋我師傅做什麽？我師傅向來見了貴人是厭惡的，或者給他做弟子，我師傅到肯收錄，但是汝肯給我師傅做弟子嗎？這些東西，我不便代收，恐怕明朝師傅要責罰，橫豎你說明年還要再來，何妨自己帶來，此刻請汝帶回去吧。”帝堯聽了這話，做聲不得，隻得收轉禮物，和篯鏗作別，悵悵而回。眾人知道了，都說道：“這個童子，太荒唐無禮。”帝堯道：“朕倒很愛他的天真爛漫，真不知世間有‘勢利’二字，不愧隱者的弟子。”
且說帝堯離了王屋山，回到平陽。次日，帝堯視朝，群臣皆到，就是赤將子輿也來了，仍舊穿著工人的衣服。眾人看了，無不納罕，但知道他是得道之士，並加敬重，不敢嗤笑。帝堯和群臣商議蠟祭禮節單，又定好了日期，是十二月二十三日，又議了些別種庶政。正要退朝，隻見赤將子輿上前，向帝說道：“野人不立朝廷，已經二百多年，不想今日，複在朝廷之上，想起來莫非天數之前定。不過野人有兩件事情要求聖天子。一件是承聖天子恩寵，命野人為木工，可否仍準野人著此工人之服。一則木工著工服，本是相稱；二則於野人不少方便，如嫌有礙朝儀，請以後準野人勿預朝會，有事另行宜召，未知可否？”帝堯道：“著工人之服，亦是可以，朕決不以朝服相強。朝會之時，還請先生出席，以便隨時可以承教。”赤將子輿道：“第二件，野人聞說帝的庭中，生有一種曆草，能知月日。野人食野草花二百年，於百草所見甚多，不下幾萬種，獨沒有見過這種異草，可否請帝賜予一觀？”帝堯道：“這個有何不可。”說著，便退朝，和群臣一齊領導赤將子輿向內庭而來。
這時正是十一月十七日，這株曆草，十五莢之中已落去兩莢，形跡尚在。赤將子輿細細視察了一會，不住的讚歎，又回頭四麵一看，這時雖是隆冬，百草枯萎，但還有許多依然尚在，赤將子輿忽然指著一株開紅花的草說道：“這裏還有異寶呢？
此草名繪實，四時開花成實，是個仙草，極難得的。假使用它的實，拿了龍的涎沫磨起來，其色正赤，可以繪畫，曆久不變。
而且畫在金玉上，它的顏色，能夠透人一寸，永不磨滅，所以叫作繪實。可惜此處沒有龍涎，不然是可以麵試的。”眾人聽他如此說，也似信不信。赤將子輿又指著一叢草說道：“這是菖蒲呀！本來是個薤草，感百陰之精，則化為菖蒲，這是人間所不可多得的。”眾人聽了，頗不相信，獨有帝堯深以為然，因為帝堯是日日閑步庭階，觀察各種植物的。起初確係是薤草，後來漸變成如此形狀，所以相信赤將子輿的話是對的。後世叫菖蒲，別名叫堯韭，就是這個原故。閑話不提。
且說赤將子輿在庭中低了頭看來看去，忽然又指著一株草大呼道：“此地還有屈軼呢！真個是聖君之庭，無美不備了。”眾人聽了，都知道屈鐵一名指佞草，有佞人走過它就會得屈轉來指著他的，所以叫作指佞草。從前黃帝之時，曾經生於庭中，因此大家都知道這個名字，不過從沒有看見過，所以亦沒有人認識。這次聽見赤將子輿如此一說，大家都注意了，就問道：“是真的嗎？”赤將子輿道：“怎麽不真？野人在軒轅帝時代看了多少年，記得清清楚楚，怎麽不真！”眾人道：“何以從來沒有看見它指過？”赤將子輿道：“一則你們並沒有知道它的奇異，不曾留心；二則聖天子這裏並無佞人，叫它指什麽？你們隻要以後留心就是了。”眾人聽了，仍是似信不信，遂各散去。