昔史苕楣在閩，濟拔單寒，人皆仰之。有王姓者，一事無成，鬱鬱失誌，遂投史公。奈王去而史已歸，落魄閩垣，寓土神祠內。已無生機，幸鄉人集腋，助洋銀六圓，藉為用度。王欲歸不敷，欲留不得，進退維穀，躊躇神殿間。忽見衣冠來者，以一單呈神前，焚香致祝而祈簽語。王初不以為意，後見其頻來，迎謂之曰：“再三瀆，瀆則不告，何吾子之不憚煩也。”其人笑曰：“先生異鄉人，不知吾鄉風俗，所持者名花單，有三十二數目。開花會者所傳，藏一款於匣中，使人以銀錢猜。壓中則獲二十九倍之利，不中連本去矣。夫寶僅四門，尚難猜度，今三十二門，何從意計？是以卜於土神，求得簽語，有一字與單內同者壓之，每有顯應，故恒卜之。”王曰：“局在何處，以若幹為本？”其人曰：“局設人跡罕到之區，其本以千萬計。自一文錢至百千，不論彩之多寡，按數以酬，從無錯誤。”王曰：“局既隱藏，能無誑耶？”其人曰：“事屬犯禁，不得不密，然設局不止一家，而壓者男婦以億計。稍有詐偽，則不能興矣。何以數十年如一日？”王曰：“既難到局，焉知開示之得失耶？”其人曰：“市有肩布而貨者，手執一竿，懸五色布縷若旗者，即會中送單接彩人也。雖萬金可托，按門書條與之。開日即來報信，中則本利全交，不中亦得回報。閨閣中寄壓者甚眾。”
王聞而豔羨，即覓得布客花單，於土神前亦祈一簽，有“壽山福海永綿綿”句。核單中竟有“壽山”二字，王以洋銀一元，書條交去。不數日，客送洋銀三十，另以一單至。王大樂，又卜得字同者以二十圓壓之。未幾客送六百圓來。王思事屬偶然，斷難屢中，沉迷其間，反喪厥本。遂留百圓作歸計，禱於神曰：“事不過三，弟子欲以五百洋銀為本，若再中，願新廟貌，且施櫬百具。”因廟中有施棺會，故計及此。簽得“許君一著勸仁人，是後無煩再瀆神”語。是日，單集四書內有“仁者人也”句，王竟以五百圓，書條封交。布客一去彌月，王盼望切，見客率十餘人，肩洋銀萬五千來。王重酬之，乃踐修廟施棺之願，擁厚資而歸。
薌厈曰：能如是乎，人人可以舍業赴閩中花會去矣。何以寓是省者，往往輸至一無所有，流為餓殍而後已。可見王君存心本善，土神亦偶示其靈耳。昔人有詞雲：“跋闒一聲鳴，掉頭來五萬金。忙將三萬來行運，三千贈人，三千造墳，四千小小園林景。餘萬金，名花美酒，到處品佳人。”是因財而造孽矣。何如施衣舍食，到處濟貧人乎。
王聞而豔羨，即覓得布客花單，於土神前亦祈一簽，有“壽山福海永綿綿”句。核單中竟有“壽山”二字，王以洋銀一元，書條交去。不數日，客送洋銀三十，另以一單至。王大樂，又卜得字同者以二十圓壓之。未幾客送六百圓來。王思事屬偶然，斷難屢中，沉迷其間，反喪厥本。遂留百圓作歸計，禱於神曰：“事不過三，弟子欲以五百洋銀為本，若再中，願新廟貌，且施櫬百具。”因廟中有施棺會，故計及此。簽得“許君一著勸仁人，是後無煩再瀆神”語。是日，單集四書內有“仁者人也”句，王竟以五百圓，書條封交。布客一去彌月，王盼望切，見客率十餘人，肩洋銀萬五千來。王重酬之，乃踐修廟施棺之願，擁厚資而歸。
薌厈曰：能如是乎，人人可以舍業赴閩中花會去矣。何以寓是省者，往往輸至一無所有，流為餓殍而後已。可見王君存心本善，土神亦偶示其靈耳。昔人有詞雲：“跋闒一聲鳴，掉頭來五萬金。忙將三萬來行運，三千贈人，三千造墳，四千小小園林景。餘萬金，名花美酒，到處品佳人。”是因財而造孽矣。何如施衣舍食，到處濟貧人乎。