浙人召姓，在部充貼寫。夫婦二人生一子，已六齡。家寒甚，賃小屋三椽以居。夜間鄰宅火發，延及屋粱，夫婦排窗躍出院。其婦曰：“尚有子在室，奈何？”召曰：“吾中年隻此一子，不可舍也。”複躍入，見一青衣卒手執青旗引煙下旋，一紅衣卒執紅旗引火欲下。青衣卒見召，即以旗擋紅衣卒曰：“姑緩，尚有奔牛巡司未出。”於是煙火皆往上避，召得抱其子躍出。乃自信將來必為巡檢也。逢南來者，即訪問奔牛司出息。逾十餘年，依然故我，鬱鬱不得誌而歿。其子接業，司官憐其勤敏，拔為吏，役滿，選得奔牛司巡檢。
又山陰王生，在都訓讀。其戚以廉價得廈屋，因外宅有鬼甚厲，住此者十有九死，以致無人敢往。王生膽素壯，不信鬼神事，謂其戚曰：“飲我，為君住宿辟除不祥。”戚深知其強項，不可勸，乃飲食之。生擇最凶之處下榻，燃巨燭讀書，至三鼓，倦甚方寤。燭焰漸青，見人影往來幢幢。生意欲起擊之，無奈四肢如縛，口禁不得言，惟心甚了了。微聞 一鬼言：“何人大膽，敢來撓攪，我必斃之。”一鬼前，細閱生麵目，搖手曰：“此太平父母，不可犯。”眾鬼笑曰：“據汝言亦不過太平父母而已，何足畏？縱不斃之，戲之可也。”乃共舉其榻，滿室盤旋。生覺頭暈身顛，煩懣欲絕，雞初鳴始散。生方得安寢，日午未起。其戚慮有他故，使人逾牆拔關至榻前，見生酣睡，喚之醒，生張目曰：“公等來看太平父母耶？”述其故，共賀之。生亦自詡將為明府，且平安也。每謂所親曰：“吾若得為大令時，某司刑錢，某司總務，吾家大兄隻堪接待賓客而已。”無如每試被黜，年逾不惑，狁諸生也。偃蹇甚，舍去投親，引入都中作吏，滿日選得太平縣典史。
有揚州菜傭劉大者，負販渡江。至江心風浪大作，渡船顛覆，與二十餘人沉入江底。大於昏暈之中聞唱名查點聲，不能開目視。未幾點完，似有神問何多一人？有來提驗者高聲報曰：“此南部中人，不合死此。”神曰：“可送之登岸。”覺有推之者。張目，已在瓜州灘上臥矣。徐起走回，每問人南部係何官職。時前明萬曆間也，或曰：“南部自尚書以下郎官俱全，汝非讀書人，那得至此？”又一人曰：“習武可作兵部差官，亦部中人也。”大聞甚喜，然無力應試，與戚友謀，共助之，得入營充伍。大甚奮勉，諸差向前，不稍退諉，武弁甚喜之。其時揚郡遭大火後，營師議設救火，兵弁舉大為兵目，食雙分糧，意謂官有望矣，不勝歡忭。一日，商家失火，劉大率眾持撓鉤往救，弁命升屋鋸梁。梁斷，劉大墜入火焚死。
薌厈曰：由上三則觀之，可見定命之理竟無可動移也。乃前明袁了凡先生有《立命篇》曰：先生以皇極數推算，命該廩貢，得尹無子，壽止五十三。遇雲穀禪師授以功過格、準提咒。一意行善，至一萬六千餘條。登科發甲，官縣令，且有子，壽至七旬餘。然則趨吉避凶，鑿然有據。禍福自己求之，豈妄言哉？吾願世之君子，不可如前三人之為數縛，當效了凡先生修身立命，超出數外，豈非豪傑之士乎？
又山陰王生，在都訓讀。其戚以廉價得廈屋，因外宅有鬼甚厲，住此者十有九死，以致無人敢往。王生膽素壯，不信鬼神事，謂其戚曰：“飲我，為君住宿辟除不祥。”戚深知其強項，不可勸，乃飲食之。生擇最凶之處下榻，燃巨燭讀書，至三鼓，倦甚方寤。燭焰漸青，見人影往來幢幢。生意欲起擊之，無奈四肢如縛，口禁不得言，惟心甚了了。微聞 一鬼言：“何人大膽，敢來撓攪，我必斃之。”一鬼前，細閱生麵目，搖手曰：“此太平父母，不可犯。”眾鬼笑曰：“據汝言亦不過太平父母而已，何足畏？縱不斃之，戲之可也。”乃共舉其榻，滿室盤旋。生覺頭暈身顛，煩懣欲絕，雞初鳴始散。生方得安寢，日午未起。其戚慮有他故，使人逾牆拔關至榻前，見生酣睡，喚之醒，生張目曰：“公等來看太平父母耶？”述其故，共賀之。生亦自詡將為明府，且平安也。每謂所親曰：“吾若得為大令時，某司刑錢，某司總務，吾家大兄隻堪接待賓客而已。”無如每試被黜，年逾不惑，狁諸生也。偃蹇甚，舍去投親，引入都中作吏，滿日選得太平縣典史。
有揚州菜傭劉大者，負販渡江。至江心風浪大作，渡船顛覆，與二十餘人沉入江底。大於昏暈之中聞唱名查點聲，不能開目視。未幾點完，似有神問何多一人？有來提驗者高聲報曰：“此南部中人，不合死此。”神曰：“可送之登岸。”覺有推之者。張目，已在瓜州灘上臥矣。徐起走回，每問人南部係何官職。時前明萬曆間也，或曰：“南部自尚書以下郎官俱全，汝非讀書人，那得至此？”又一人曰：“習武可作兵部差官，亦部中人也。”大聞甚喜，然無力應試，與戚友謀，共助之，得入營充伍。大甚奮勉，諸差向前，不稍退諉，武弁甚喜之。其時揚郡遭大火後，營師議設救火，兵弁舉大為兵目，食雙分糧，意謂官有望矣，不勝歡忭。一日，商家失火，劉大率眾持撓鉤往救，弁命升屋鋸梁。梁斷，劉大墜入火焚死。
薌厈曰：由上三則觀之，可見定命之理竟無可動移也。乃前明袁了凡先生有《立命篇》曰：先生以皇極數推算，命該廩貢，得尹無子，壽止五十三。遇雲穀禪師授以功過格、準提咒。一意行善，至一萬六千餘條。登科發甲，官縣令，且有子，壽至七旬餘。然則趨吉避凶，鑿然有據。禍福自己求之，豈妄言哉？吾願世之君子，不可如前三人之為數縛，當效了凡先生修身立命，超出數外，豈非豪傑之士乎？