我心說是啊,這天界其實和下屆沒有區別,到哪裏都是離不開鍛造師離不開醫生的,並且,這兩個職業永遠是最神聖的。在我天朝的鍛造師已經開始鍛造大家夥了,航母,飛船,隱形戰機,戰艦等。
而這裏還是在精心鑽研精度和玄妙,鍛打一把把天級武器、貼身防具和功能型的輔助裝備。比如我的翅膀就是功能型的輔助裝備,這也算是絕無僅有了吧!
第二天一早,杞人問我會不會騎馬,我心說難道掏大糞的也給配備天馬?但是我還是點頭了,她說那就好辦了,她去了院子,回來的時候牽著一頭毛驢。說這毛驢有力氣,但是用來馱東西,你不要經常騎。
我們出發的時候,沒有看到溫女神,想必是先走了。隻有我和杞人外加身後十二個郎中,年紀多大的都有,但是我看得出他們是一樣的激動。
大家都在喊著天尊保佑,但願這次能考過了。是啊,這是一場大事件,考過了可就飛黃騰達了啊!記得上大學考駕照的時候,我也很緊張,也念了無上天尊和觀音菩薩,求他們保佑我考過了。現在想想挺可笑的,考駕照的事情人家不可能管啊,再說了,無上天尊和觀音菩薩差著可不是一個等級。
我騎在驢上算了下,就算是觀音菩薩是如來座下的最好的弟子,也隻不過是九劫菩薩,相當於我們道教的九品真,這還沒成神呢。
上麵神九品,之後是化境的人尊九品,地尊九品,到了無上天尊再加九品,這就是四九三十六級,沒有可比性啊!
一想到這裏,我想起了妙音了,這家夥是不是回西域了啊!怎麽這些天沒見到這個女菩薩呢?
杞人騎馬在前麵奔騰,她總是喜歡在最前麵等我們。我騎著驢,身後是一輛馬車,車上坐著那些學子。這驢馱著糧食,據說是到了中天沒人管飯。下館子又太貴,也不是無情穀的風格。無情穀講的是治病救人,不是貪圖享受,所以,這帶著糧食去考試也是一直以來的文化,不能改的。
當我們再次趕上在前麵山頂上的杞人師姐的時候,她對我說:“你差不多也下來走走,一出家門你就騎著它,它還要馱著那麽多的糧食,多累啊!”
我說要不把糧食裝車上吧!
杞人說那匹老馬拉著十二個人,你覺得那匹馬不累嗎?這頭驢就是用來馱糧食的,你是沾了糧食的光了。
我哦了一聲,然後下了驢,從驢身上解下來糧食就背上了,說實在的,這頭驢是挺累的,我替它背一會兒,讓它輕鬆下。
走了大概有十裏路的時候,杞人說:“好了,你也累了,你可以騎驢了。”
我就把糧食放驢後背上了,之後騎了上去,沒想到剛上去,杞人不幹了,指著我說:“你幹嘛?就是不能對你好,你就不能幫驢分擔一點嗎?你騎著驢,糧食也騎著驢,多累啊這頭驢,你背著糧食。”
我直接傻了,心說這是什麽情況啊!我不得已,又把糧食背身上了,騎著驢前行,這下,杞人滿意了,說:“這下你和驢都輕鬆了!”
我心說媽的,老子已經無法直視這妹子了!
就這樣,我背著糧食,騎著驢一直前行,出了這山穀後上了官道,碰上了不少人,自然少不了罵我是傻逼的,我也不在意,反正杞人妹子不罵我就行了。我可受不了她在我耳邊叨叨。
第462章 傻逼斌的流氓本性
後麵的學子們也都看出了毛病,在後麵偷笑,我扭頭後,他們就不笑了,我轉過身後,他們還笑。杞人妹子直接喊了句:“有完沒完?很好笑嗎?嚴肅點,這次是去考試,不是去逛窯子。”
在這個社會,沒有成家的男人逛窯子不是什麽稀奇事,這是很好的避免五打一的方式。但是成親後的男人再去就會被鄙視了,就是不務正業了。
所以,杞人說出這句話,也不是很過分,是不失涵養的。文化不同,同樣的話理解起來也就不同了。所以,不要少見多怪的。
之後,杞人一直沒有說我,天黑的時候,我們搭了帳篷,開始煮飯。吃完後我心說總算是可以踏實睡個好覺了,沒想到這杞人妹子又找我聊天來了,她開始給我講故事,從她記事開始,一年年的故事給我講。她的記憶力出奇的好,說著每一個小夥伴的故事,現在那些小夥伴兒都在幹什麽,生了什麽孩子,嫁了什麽男人,那些男人閑雜發展的怎麽樣,一個月拿多少俸祿。誰過得最好,誰過的最慘。……
我聽了一個小時後,實在是聽不下去了,往後一倒就睡著了。
天剛亮的時候,杞人妹子開始叫我了。我睜開眼問幾點了,她說快起來,你聽。
雞在叫,聲音洪亮,響徹山野。
我起來去了河溝裏打水,之後又是煮早飯,太麻煩了,就不能帶點幹糧和牛奶嗎?這無情穀的弟子還真的是苦啊!不過話說回來了,要是都和天朝的醫生那樣黑,就不會受愛戴的,現在天朝的醫生和公務員是被社會唾棄的人類。不過話說回來了,很少有女人因為他們是醫生或公務員就不嫁給他們。其實這才是問題的根本。
試問,如果當醫生和公務員娶不上媳婦或嫁不出去,還有人願意去幹嗎?不管他們的素養差到了哪裏去,還是有人會去接近他們,這才是可悲的。還有就是這個隊伍過於龐大,他們大多也可以自己人照顧自己人。
還是司馬遷那句話最實在啊——天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。
人性都是趨利避害的,道義隻能先放兩旁了。
修道就是要淨化內心,分清善惡,不然和那些凡人還有什麽區別呢?
舉個例子,有人說,你往地上吐口痰,我就給你十萬,你往清潔工臉上吐口痰,我就給你一百萬。誰會不去幹呢?是非觀已經被利益給徹底掩蓋了。
回到正題。
吃過了早飯後,那些學子在車上讀書。我騎著驢,背著糧食前行。杞人繼續在前麵騎著馬兒奔跑。
除了山後,馬車的速度快了起來,我的碼率脖子上有個鈴鐺,小跑起來清脆悅耳,我心情大好!竟然沒心沒肺地忘了自己還有病的事情。
這心情一放鬆下來,突然就覺得自己有點行了,接著去撒尿的時候五打一了一下,有點發熱,但還是不行,時間太久怕被罵,趕忙提上褲子就跑了出來。騎著驢,背著糧食繼續前行。
路過太極門舊址的時候,我們被一隊人馬超了過去,天馬飛馳而過,我的驢子受驚差點摔倒。這些人不道歉,反而哈哈大笑。
媽的,這就像是開著寶馬靠了一個騎著電動車的屌絲啊!開寶馬的是那麽的有優越感和成就感,還回過頭朝著我豎中指。
這些人,穿著道袍,道袍上有太極雙魚圖,不過這作風,不敢恭維,簡直就是流氓,我們太極門絕對不會要這樣的弟子。
很快,我看到熟人了,黃斌騎著一匹純黑色的天馬跑了過去,過去的時候本來很快,但是當他超過杞人的時候看了杞人一眼,之後就將馬慢了下來,之後開始和杞人聊天。
杞人似乎很不喜歡她,調轉馬頭跑了回來,沒想到這黃斌竟然將馬停下了,在前麵等我們。
杞人說:“那個男人太討厭了,見麵就問我是不是處女。”
我說不要搭理他。
“哼!還說自己是新的太極門的宗主呢!一看就是冒牌貨。”
我說:“新太極門可不是太極門,太極門的宗主是張道陵,這位隻是山寨貨一個。”
“山寨?你說這太極門是山寨?以前的太極門一直很好的啊!見到我們無情穀的都彬彬有禮的,現在的新太極門到底怎麽了?”
我心說媽的,真的是解釋不清了,這穿的都一樣,又是在太極門舊址上,叫的名字是新太極門,衣服後麵也是寫著蒼勁有力的太極二字,前麵也是太極雙魚圖,沒有一點的變化啊!
我說:“你可以理解為,這不是太極門。太極門已經遷址到了新一屆大青山去了。”
“那到底這些人是不是太極門的啊!?”杞人不耐煩地問道。
我說:“這是新太極門。”
而這裏還是在精心鑽研精度和玄妙,鍛打一把把天級武器、貼身防具和功能型的輔助裝備。比如我的翅膀就是功能型的輔助裝備,這也算是絕無僅有了吧!
第二天一早,杞人問我會不會騎馬,我心說難道掏大糞的也給配備天馬?但是我還是點頭了,她說那就好辦了,她去了院子,回來的時候牽著一頭毛驢。說這毛驢有力氣,但是用來馱東西,你不要經常騎。
我們出發的時候,沒有看到溫女神,想必是先走了。隻有我和杞人外加身後十二個郎中,年紀多大的都有,但是我看得出他們是一樣的激動。
大家都在喊著天尊保佑,但願這次能考過了。是啊,這是一場大事件,考過了可就飛黃騰達了啊!記得上大學考駕照的時候,我也很緊張,也念了無上天尊和觀音菩薩,求他們保佑我考過了。現在想想挺可笑的,考駕照的事情人家不可能管啊,再說了,無上天尊和觀音菩薩差著可不是一個等級。
我騎在驢上算了下,就算是觀音菩薩是如來座下的最好的弟子,也隻不過是九劫菩薩,相當於我們道教的九品真,這還沒成神呢。
上麵神九品,之後是化境的人尊九品,地尊九品,到了無上天尊再加九品,這就是四九三十六級,沒有可比性啊!
一想到這裏,我想起了妙音了,這家夥是不是回西域了啊!怎麽這些天沒見到這個女菩薩呢?
杞人騎馬在前麵奔騰,她總是喜歡在最前麵等我們。我騎著驢,身後是一輛馬車,車上坐著那些學子。這驢馱著糧食,據說是到了中天沒人管飯。下館子又太貴,也不是無情穀的風格。無情穀講的是治病救人,不是貪圖享受,所以,這帶著糧食去考試也是一直以來的文化,不能改的。
當我們再次趕上在前麵山頂上的杞人師姐的時候,她對我說:“你差不多也下來走走,一出家門你就騎著它,它還要馱著那麽多的糧食,多累啊!”
我說要不把糧食裝車上吧!
杞人說那匹老馬拉著十二個人,你覺得那匹馬不累嗎?這頭驢就是用來馱糧食的,你是沾了糧食的光了。
我哦了一聲,然後下了驢,從驢身上解下來糧食就背上了,說實在的,這頭驢是挺累的,我替它背一會兒,讓它輕鬆下。
走了大概有十裏路的時候,杞人說:“好了,你也累了,你可以騎驢了。”
我就把糧食放驢後背上了,之後騎了上去,沒想到剛上去,杞人不幹了,指著我說:“你幹嘛?就是不能對你好,你就不能幫驢分擔一點嗎?你騎著驢,糧食也騎著驢,多累啊這頭驢,你背著糧食。”
我直接傻了,心說這是什麽情況啊!我不得已,又把糧食背身上了,騎著驢前行,這下,杞人滿意了,說:“這下你和驢都輕鬆了!”
我心說媽的,老子已經無法直視這妹子了!
就這樣,我背著糧食,騎著驢一直前行,出了這山穀後上了官道,碰上了不少人,自然少不了罵我是傻逼的,我也不在意,反正杞人妹子不罵我就行了。我可受不了她在我耳邊叨叨。
第462章 傻逼斌的流氓本性
後麵的學子們也都看出了毛病,在後麵偷笑,我扭頭後,他們就不笑了,我轉過身後,他們還笑。杞人妹子直接喊了句:“有完沒完?很好笑嗎?嚴肅點,這次是去考試,不是去逛窯子。”
在這個社會,沒有成家的男人逛窯子不是什麽稀奇事,這是很好的避免五打一的方式。但是成親後的男人再去就會被鄙視了,就是不務正業了。
所以,杞人說出這句話,也不是很過分,是不失涵養的。文化不同,同樣的話理解起來也就不同了。所以,不要少見多怪的。
之後,杞人一直沒有說我,天黑的時候,我們搭了帳篷,開始煮飯。吃完後我心說總算是可以踏實睡個好覺了,沒想到這杞人妹子又找我聊天來了,她開始給我講故事,從她記事開始,一年年的故事給我講。她的記憶力出奇的好,說著每一個小夥伴的故事,現在那些小夥伴兒都在幹什麽,生了什麽孩子,嫁了什麽男人,那些男人閑雜發展的怎麽樣,一個月拿多少俸祿。誰過得最好,誰過的最慘。……
我聽了一個小時後,實在是聽不下去了,往後一倒就睡著了。
天剛亮的時候,杞人妹子開始叫我了。我睜開眼問幾點了,她說快起來,你聽。
雞在叫,聲音洪亮,響徹山野。
我起來去了河溝裏打水,之後又是煮早飯,太麻煩了,就不能帶點幹糧和牛奶嗎?這無情穀的弟子還真的是苦啊!不過話說回來了,要是都和天朝的醫生那樣黑,就不會受愛戴的,現在天朝的醫生和公務員是被社會唾棄的人類。不過話說回來了,很少有女人因為他們是醫生或公務員就不嫁給他們。其實這才是問題的根本。
試問,如果當醫生和公務員娶不上媳婦或嫁不出去,還有人願意去幹嗎?不管他們的素養差到了哪裏去,還是有人會去接近他們,這才是可悲的。還有就是這個隊伍過於龐大,他們大多也可以自己人照顧自己人。
還是司馬遷那句話最實在啊——天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。
人性都是趨利避害的,道義隻能先放兩旁了。
修道就是要淨化內心,分清善惡,不然和那些凡人還有什麽區別呢?
舉個例子,有人說,你往地上吐口痰,我就給你十萬,你往清潔工臉上吐口痰,我就給你一百萬。誰會不去幹呢?是非觀已經被利益給徹底掩蓋了。
回到正題。
吃過了早飯後,那些學子在車上讀書。我騎著驢,背著糧食前行。杞人繼續在前麵騎著馬兒奔跑。
除了山後,馬車的速度快了起來,我的碼率脖子上有個鈴鐺,小跑起來清脆悅耳,我心情大好!竟然沒心沒肺地忘了自己還有病的事情。
這心情一放鬆下來,突然就覺得自己有點行了,接著去撒尿的時候五打一了一下,有點發熱,但還是不行,時間太久怕被罵,趕忙提上褲子就跑了出來。騎著驢,背著糧食繼續前行。
路過太極門舊址的時候,我們被一隊人馬超了過去,天馬飛馳而過,我的驢子受驚差點摔倒。這些人不道歉,反而哈哈大笑。
媽的,這就像是開著寶馬靠了一個騎著電動車的屌絲啊!開寶馬的是那麽的有優越感和成就感,還回過頭朝著我豎中指。
這些人,穿著道袍,道袍上有太極雙魚圖,不過這作風,不敢恭維,簡直就是流氓,我們太極門絕對不會要這樣的弟子。
很快,我看到熟人了,黃斌騎著一匹純黑色的天馬跑了過去,過去的時候本來很快,但是當他超過杞人的時候看了杞人一眼,之後就將馬慢了下來,之後開始和杞人聊天。
杞人似乎很不喜歡她,調轉馬頭跑了回來,沒想到這黃斌竟然將馬停下了,在前麵等我們。
杞人說:“那個男人太討厭了,見麵就問我是不是處女。”
我說不要搭理他。
“哼!還說自己是新的太極門的宗主呢!一看就是冒牌貨。”
我說:“新太極門可不是太極門,太極門的宗主是張道陵,這位隻是山寨貨一個。”
“山寨?你說這太極門是山寨?以前的太極門一直很好的啊!見到我們無情穀的都彬彬有禮的,現在的新太極門到底怎麽了?”
我心說媽的,真的是解釋不清了,這穿的都一樣,又是在太極門舊址上,叫的名字是新太極門,衣服後麵也是寫著蒼勁有力的太極二字,前麵也是太極雙魚圖,沒有一點的變化啊!
我說:“你可以理解為,這不是太極門。太極門已經遷址到了新一屆大青山去了。”
“那到底這些人是不是太極門的啊!?”杞人不耐煩地問道。
我說:“這是新太極門。”