第一百九十八章遠橋
“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始…………道衝，而用之或不盈。淵兮萬物之宗，吾不知誰之子，象帝之先。天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗…………上善若水，水善利萬物而不爭，居眾人之所惡，故幾於道…………致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀複…………”
清脆的朗朗讀書聲，悠悠回響在武當後山的小木屋裏，卻是一部張三豐親手所書的《道德經》。
一遍一遍，從第一句的“道可道，非常道。”到最後一句“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”，身著淡色黃衫的女子在字裏行間，將願景翻來覆去的讀了無數遍。
張三豐背負雙手，立於門外，衣襟悄悄在風中擺動，眼前床邊的女子，仿和當年在少室山拔劍起舞的她，完全重合。當年，她也是這樣穿著一身淡色黃衫呢。
這一夜的內力療傷，固然是讓張三豐頗感疲累，但他心憂徒孫，卻並未小睡片刻，想到青書神誌受創，道心失守，卻不如讓人讀道家典籍與他聽，在句句經典的浩如煙海的書山之中，隻消有一句話能提點到他，那他的傷勢，也就基本全部恢複了。
楊汐晴遂為此讀書之人。劉伯溫則下山安排一應事物。
每日清晨前來送飯的小道童老遠就聽出不對來了，似乎不對啊，這全然不是祖師爺的聲音啊，聽起來清脆悅耳，如一串鈴鐺一樣響個不停，是個女子的聲音吧。想到這裏，道童眼中迷惑之色一閃而過。帶著好奇心，提著飯籃一路而上。
不多時便到了後山，道童兒見到祖師爺負手而立，站在小木屋門口定定出神，一陣陣悠揚的讀書之聲從屋中傳出，久久不散。
道童兒的到來。如何瞞得過張三豐，他深深歎一口氣，轉身拂袖道：“你去喚掌門上山來。我有話對他說。”
道童兒將盛有飯菜的籃子放下，偷偷往木屋裏瞥了一眼。張三豐如何不知他這些小動作，也隻是付之一笑罷了。
僅僅是一個背影，道童便瞬間失神。呆呆愣愣的就要下山。張三豐搖頭一笑，歎道：“小心山路濕滑。”
道童一個趔趄。眼看就要摔倒，張三豐卻及時扶住他，頗為揶揄地瞧了他一眼。道童心中發虛，飛快的往山下跑去，就要去喚宋遠橋上山。
張三豐微微搖頭，默神一查。耗損的內力已回複的七七八八了。當今之世，純陽無極功修為之深，莫有及張三豐者也——
分割線——宋遠橋自修太極功以來，功力日深，內氣愈厚，融融泄泄，純陽無極功已近圓滿之境。武當九陽他稍嫌霸道，修為雖不及純陽功深厚，但兩門神功相輔相成。他丹田氤氳紫氣。如何又弱得了。
每日五更天時，他便起得床來，靜坐蒲團之上，打坐煉氣。而後天微亮時，登上金頂，吞吐罡氣。而後回房小坐片刻，修習儒家養身之道，一口浩然正氣渾渾然。泊泊然。至午時時。在於練功房中乘盛陽之勢，修純陽之氣。半個時辰之後，方能用飯。再申時三刻，又登金頂之上，不觀晚霞陣陣，隻隨意而坐，一呼一吸，合於自然。於是內氣不知不覺間，日益精進。太極之理與天地相合，宋遠橋此舉微合於天地化生之道，每日裏內力進益雖不甚大，卻勝在持久，七年來日複一日，功力較之之前，委實深厚了一倍有餘。
放眼天下，能做他對手的人，實在不多了。
張三豐雖是暗讚這徒兒武功愈高，已不下當年叱吒江湖的陽頂天。但看在眼裏，卻是大自歎息，這般以苦修神功以求忘卻痛苦，又豈是解脫之道？心中不放，縱你如何跳脫，始終掙紮不出這副桎梏。
今日清晨，他方從金頂下來，沾了一身露水，正要換衣，卻聽得院落大門被人叩響，道童恭恭敬敬地道：“掌門大老爺，祖師爺有請上山。”
宋遠橋一愣，師傅平時才召了自己上山一次，怎地又有吩咐麽？
換好衣服，輕歎一聲，對著銅鏡好生整理一番，方才上山。卻不是他太修邊幅，而是有段時間張三豐實在看不過他頹廢模樣，將他召上後山，狠狠的訓了一頓。說你這模樣，誰看了都說是大街上的乞丐，哪裏是堂堂武當的掌門？我武當派的臉麵，都給你丟得盡了。
這些話，宋遠橋知道是師傅一片苦心，刺激自己，也不過付諸一笑。然而張三豐最後一句卻給他極大觸動。他還記得當時師傅淡然的臉色陡然痛惜起來：“莫不是我才創下數十年的武當，就要敗在你地手裏麽？”
張三豐說的雖輕，卻令宋遠橋再不敢怠慢片刻，每日勤於事務，精修武功，兢兢業業，武當雖不說是做了什麽威震天下的大事，卻也蒸蒸日上。
腰間的長劍，他是半刻都不敢放下的。這是武當“劍在人在，劍亡人亡”的訓令，縱然莫聲穀拳腳尤要精於劍術，但也是不敢讓張三豐賜下地長劍離身片刻。便是睡覺時，也是將劍置於床邊觸手可及處。
宋遠橋步履節奏分明，一步一步，沿著山路輕輕走著。
身為武當掌門，聲望隆於江湖廟堂之上，在一般江湖人看來，幾乎是神話般的人物。但他又何嚐不是一個普通人？何嚐不冀望著一家團圓，和和美美？
但是，他是武當掌門，是宋遠橋，便注定了這一生，對於武當，他要付出的比對於妻、子要多的太多。
自己沒有時間陪伴妻兒，年輕時候闖蕩江湖，肆意豪情；中年的時候擔當掌門，戰戰兢兢。便是兒子提早出世的時候，他也在紫霄宮中接客，還是張翠山一把拉住給宋遠橋通報消息的道童，問明情況，偷偷離席，連夜下山，在山下不由分說的便扯了一名穩婆上山。
宋遠橋依舊淡定從容的笑著，拱手致意，可誰知道他心中到底有多焦急？送走客人之後，他快步趕回院中，嬰兒地啼哭之聲，婦人地私語之聲，已經讓他鬆了一口氣。
他放不下身段趕來的原因，很簡單，也很讓人忍不住想罵娘。
客既遠至，便不能失了禮數，教他卷入我武當門內之事。
禮數……
武當七俠都是暗自不滿，心中隻道，禮數，咱們江湖中人，講那麽多禮數作甚？
你生個兒子，也是武當門內之事……？
他何嚐不是負疚在心？但是，身為武當掌門，他有他一貫以來的原則，堅持著眾人所不理解的所謂禮數，也隻會一肩承擔下去。
江湖人皆稱，武當宋掌門待人謙和有禮，有君子之風，門下弟子亦皆是名門子弟，武當天下大派，與少林並駕齊驅，果不虛傳。
但誰知道呢，這樣一個名聲的背後，這樣的一個微笑背後，有著怎樣的辛苦？
自宋遠橋擔任掌門以來，二十二年，除去兒子失蹤之後的那幾月，著實是未敢有一刻懈怠。
一頭青絲，已化作兩鬢斑白。
看起來謙和衝淡、臉上常常掛著微笑地宋大俠，其實，心裏很苦，很苦。
宋遠橋步履看似不快，卻是快極。不到片刻便近山頂。他心中也有一個疑惑，這個女子地聲音，從何而來？咦，剛才還是《道德經》，現在又是《莊子》了。
這些典籍，他都能倒背如流。自小張三豐便傳授於他，要他熟記於心。便是張翠山的道學根基，都是由宋遠橋一手紮下。
但到後來，宋遠橋卻是偏向儒家地，更多一些。而張翠山，則依舊徘徊著，道或非道。
故而翠山之學，與三豐最近。張三豐尤喜張翠山，有此原因。
宋遠橋依舊邁著步子，一起一落之間，便是丈餘。比之之前那個道童，快了不知凡幾。
張三豐見到這個正恭恭敬敬一絲不苟施禮的徒兒，輕歎一聲，扶起他，歎道：“遠橋，真苦了你了。”
宋遠橋道：“不苦，不苦的。”話音未落，眼神已不自覺的被小木屋中搖搖晃晃走出的青衫男子所吸引。
這是發自血脈，發自骨髓的顫栗。
青衫的男子，跪下，恭恭敬敬的磕頭。
這是父親教授他的禮數，他一直不喜歡，一直不認同。
一個，一個。
宋遠橋恍若夢中，跌跌撞撞走到他麵前，伸手攙住他的手臂，感受到血脈強有力的跳動，他有一種想哭的衝動。
父子二人，相對無言。
“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始…………道衝，而用之或不盈。淵兮萬物之宗，吾不知誰之子，象帝之先。天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗…………上善若水，水善利萬物而不爭，居眾人之所惡，故幾於道…………致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀複…………”
清脆的朗朗讀書聲，悠悠回響在武當後山的小木屋裏，卻是一部張三豐親手所書的《道德經》。
一遍一遍，從第一句的“道可道，非常道。”到最後一句“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”，身著淡色黃衫的女子在字裏行間，將願景翻來覆去的讀了無數遍。
張三豐背負雙手，立於門外，衣襟悄悄在風中擺動，眼前床邊的女子，仿和當年在少室山拔劍起舞的她，完全重合。當年，她也是這樣穿著一身淡色黃衫呢。
這一夜的內力療傷，固然是讓張三豐頗感疲累，但他心憂徒孫，卻並未小睡片刻，想到青書神誌受創，道心失守，卻不如讓人讀道家典籍與他聽，在句句經典的浩如煙海的書山之中，隻消有一句話能提點到他，那他的傷勢，也就基本全部恢複了。
楊汐晴遂為此讀書之人。劉伯溫則下山安排一應事物。
每日清晨前來送飯的小道童老遠就聽出不對來了，似乎不對啊，這全然不是祖師爺的聲音啊，聽起來清脆悅耳，如一串鈴鐺一樣響個不停，是個女子的聲音吧。想到這裏，道童眼中迷惑之色一閃而過。帶著好奇心，提著飯籃一路而上。
不多時便到了後山，道童兒見到祖師爺負手而立，站在小木屋門口定定出神，一陣陣悠揚的讀書之聲從屋中傳出，久久不散。
道童兒的到來。如何瞞得過張三豐，他深深歎一口氣，轉身拂袖道：“你去喚掌門上山來。我有話對他說。”
道童兒將盛有飯菜的籃子放下，偷偷往木屋裏瞥了一眼。張三豐如何不知他這些小動作，也隻是付之一笑罷了。
僅僅是一個背影，道童便瞬間失神。呆呆愣愣的就要下山。張三豐搖頭一笑，歎道：“小心山路濕滑。”
道童一個趔趄。眼看就要摔倒，張三豐卻及時扶住他，頗為揶揄地瞧了他一眼。道童心中發虛，飛快的往山下跑去，就要去喚宋遠橋上山。
張三豐微微搖頭，默神一查。耗損的內力已回複的七七八八了。當今之世，純陽無極功修為之深，莫有及張三豐者也——
分割線——宋遠橋自修太極功以來，功力日深，內氣愈厚，融融泄泄，純陽無極功已近圓滿之境。武當九陽他稍嫌霸道，修為雖不及純陽功深厚，但兩門神功相輔相成。他丹田氤氳紫氣。如何又弱得了。
每日五更天時，他便起得床來，靜坐蒲團之上，打坐煉氣。而後天微亮時，登上金頂，吞吐罡氣。而後回房小坐片刻，修習儒家養身之道，一口浩然正氣渾渾然。泊泊然。至午時時。在於練功房中乘盛陽之勢，修純陽之氣。半個時辰之後，方能用飯。再申時三刻，又登金頂之上，不觀晚霞陣陣，隻隨意而坐，一呼一吸，合於自然。於是內氣不知不覺間，日益精進。太極之理與天地相合，宋遠橋此舉微合於天地化生之道，每日裏內力進益雖不甚大，卻勝在持久，七年來日複一日，功力較之之前，委實深厚了一倍有餘。
放眼天下，能做他對手的人，實在不多了。
張三豐雖是暗讚這徒兒武功愈高，已不下當年叱吒江湖的陽頂天。但看在眼裏，卻是大自歎息，這般以苦修神功以求忘卻痛苦，又豈是解脫之道？心中不放，縱你如何跳脫，始終掙紮不出這副桎梏。
今日清晨，他方從金頂下來，沾了一身露水，正要換衣，卻聽得院落大門被人叩響，道童恭恭敬敬地道：“掌門大老爺，祖師爺有請上山。”
宋遠橋一愣，師傅平時才召了自己上山一次，怎地又有吩咐麽？
換好衣服，輕歎一聲，對著銅鏡好生整理一番，方才上山。卻不是他太修邊幅，而是有段時間張三豐實在看不過他頹廢模樣，將他召上後山，狠狠的訓了一頓。說你這模樣，誰看了都說是大街上的乞丐，哪裏是堂堂武當的掌門？我武當派的臉麵，都給你丟得盡了。
這些話，宋遠橋知道是師傅一片苦心，刺激自己，也不過付諸一笑。然而張三豐最後一句卻給他極大觸動。他還記得當時師傅淡然的臉色陡然痛惜起來：“莫不是我才創下數十年的武當，就要敗在你地手裏麽？”
張三豐說的雖輕，卻令宋遠橋再不敢怠慢片刻，每日勤於事務，精修武功，兢兢業業，武當雖不說是做了什麽威震天下的大事，卻也蒸蒸日上。
腰間的長劍，他是半刻都不敢放下的。這是武當“劍在人在，劍亡人亡”的訓令，縱然莫聲穀拳腳尤要精於劍術，但也是不敢讓張三豐賜下地長劍離身片刻。便是睡覺時，也是將劍置於床邊觸手可及處。
宋遠橋步履節奏分明，一步一步，沿著山路輕輕走著。
身為武當掌門，聲望隆於江湖廟堂之上，在一般江湖人看來，幾乎是神話般的人物。但他又何嚐不是一個普通人？何嚐不冀望著一家團圓，和和美美？
但是，他是武當掌門，是宋遠橋，便注定了這一生，對於武當，他要付出的比對於妻、子要多的太多。
自己沒有時間陪伴妻兒，年輕時候闖蕩江湖，肆意豪情；中年的時候擔當掌門，戰戰兢兢。便是兒子提早出世的時候，他也在紫霄宮中接客，還是張翠山一把拉住給宋遠橋通報消息的道童，問明情況，偷偷離席，連夜下山，在山下不由分說的便扯了一名穩婆上山。
宋遠橋依舊淡定從容的笑著，拱手致意，可誰知道他心中到底有多焦急？送走客人之後，他快步趕回院中，嬰兒地啼哭之聲，婦人地私語之聲，已經讓他鬆了一口氣。
他放不下身段趕來的原因，很簡單，也很讓人忍不住想罵娘。
客既遠至，便不能失了禮數，教他卷入我武當門內之事。
禮數……
武當七俠都是暗自不滿，心中隻道，禮數，咱們江湖中人，講那麽多禮數作甚？
你生個兒子，也是武當門內之事……？
他何嚐不是負疚在心？但是，身為武當掌門，他有他一貫以來的原則，堅持著眾人所不理解的所謂禮數，也隻會一肩承擔下去。
江湖人皆稱，武當宋掌門待人謙和有禮，有君子之風，門下弟子亦皆是名門子弟，武當天下大派，與少林並駕齊驅，果不虛傳。
但誰知道呢，這樣一個名聲的背後，這樣的一個微笑背後，有著怎樣的辛苦？
自宋遠橋擔任掌門以來，二十二年，除去兒子失蹤之後的那幾月，著實是未敢有一刻懈怠。
一頭青絲，已化作兩鬢斑白。
看起來謙和衝淡、臉上常常掛著微笑地宋大俠，其實，心裏很苦，很苦。
宋遠橋步履看似不快，卻是快極。不到片刻便近山頂。他心中也有一個疑惑，這個女子地聲音，從何而來？咦，剛才還是《道德經》，現在又是《莊子》了。
這些典籍，他都能倒背如流。自小張三豐便傳授於他，要他熟記於心。便是張翠山的道學根基，都是由宋遠橋一手紮下。
但到後來，宋遠橋卻是偏向儒家地，更多一些。而張翠山，則依舊徘徊著，道或非道。
故而翠山之學，與三豐最近。張三豐尤喜張翠山，有此原因。
宋遠橋依舊邁著步子，一起一落之間，便是丈餘。比之之前那個道童，快了不知凡幾。
張三豐見到這個正恭恭敬敬一絲不苟施禮的徒兒，輕歎一聲，扶起他，歎道：“遠橋，真苦了你了。”
宋遠橋道：“不苦，不苦的。”話音未落，眼神已不自覺的被小木屋中搖搖晃晃走出的青衫男子所吸引。
這是發自血脈，發自骨髓的顫栗。
青衫的男子，跪下，恭恭敬敬的磕頭。
這是父親教授他的禮數，他一直不喜歡，一直不認同。
一個，一個。
宋遠橋恍若夢中，跌跌撞撞走到他麵前，伸手攙住他的手臂，感受到血脈強有力的跳動，他有一種想哭的衝動。
父子二人，相對無言。