如果不是族主剛好和傲世門之間有瓜葛，今天我們一行極有可能也就會盡數斃命在這家族之內，如今我們一行既然還有命活著，那我就必須的該有仇報仇有怨報怨。
從接下來的閑聊中我知道，族主當年離開中國回返到日本後，經曆坎坷不過最終是奪得了族主之位。斤狀投才。
原本的古老田山家族是處於青木原林海的地下，自從他奪得族主之位後，他利用陣法，讓整個的家族人們都得以處於地麵之上，不過自始至終，他都不曾把陣法傳授他人。
家族人受益於陣法，但也僅僅是知道該如何進出陣法。
田山家族以日本為中心點，勢力涉足到周邊不少國家，但遠不是外人口中所提到的無孔不入哪哪都有田山家族的人。
但有一點是肯定的，那就是在日本，各個領域都有田山家族的人，不管田山家族的人在各個領域裏占不占要職，都對各個領域內的大小事情了如指掌。
在族主講到這裏時候，我想起幫忙夕紀子把目標人手機通話記錄清零的人，我隨即也就向族主提及此事，順道再把幫忙夕紀子找人做修複手術的那女人講出來。
能對夕紀子提供援手的，勢必是與夕紀子關係匪淺。
如今夕紀子因為我們一行遭受雙倍懲罰，麵臨的是得令那人所提及的廢了結局，和夕紀子關係匪淺的定然會對我們一行耿耿於懷伺機報複，為免除後患，我怎樣都是要借助族主之手去斬草除根。
即便是我遠不曾窺破其他與夕紀子關係匪淺的，達不成借助族主之手去斬草除根目的，族主對與夕紀子關係匪淺的人的處罰，也能起到殺雞駭猴的效果，震撼著其他與夕紀子關係匪淺的人的蠢蠢欲動。
我的提及與夕紀子關係匪淺的，其實也算是變相的提醒族主，讓其吩咐族內之人少惹我們一行。
族主聽完我所講的之後，臉色更顯難看，即刻吩咐人再去把我提及的兩個人給帶回族內受罰，同時令人再去順藤摸瓜，把那兩個人對夕紀子提供幫助時候所涉及到的其餘人都揪出來，再令人全族排查，把與夕紀子關係匪淺的人盡數刨出來。
吩咐結束等得令的人都得令離開後，族主靠在椅背上揉搓著太陽穴，說有很長一段時間他在閉關修煉把族內事情交由他人掌管，出關後他也很少打理族內事物，沒想到現在的族內，竟是出現那麽多膽大妄為之人。
聽到族主如此講，瞟一眼雖然看起來很是硬朗但怎樣都是遲暮年齡的族主，我說大權旁落本就容易多出狀況。
如果他覺得打理族內事物太過麻煩，他可以通過兩個方法解決問題，要麽就是直接再推出下一任族主，要麽就是把權利分配給不同人管理，達成那些個人之間是相互製約運行模式。
族主點頭，說他正有推出下一任族主的打算，他準備讓他的孫子來擔負起族主之位。
族主講完後歎息一聲，說他的孫子哪哪都算是不錯，就是玩性大了點，很是不喜歡被製約，人人豔羨的古老田山家族族主之位，在他那裏他根本都不放在眼裏。
我說玩性再大總是有收心的那一刻，族主說他孫子已經答應過他，隻等研究生畢業之後就會接任族主之位。
我對族主說恭喜，族主臉上帶起笑容，對我提及他孫子馬上要就讀的學校名字。
聽到族主提及他孫子馬上要就讀的學校名字，我不禁是微挑了眉梢，他孫子將要就讀的學校，和我將要就讀的學校是同一個學校。
感慨人生處處有巧合，我聽到族主再提但凡是他能拿出來的，我和馮二蛋可以隨意拿。
聽到族主又一次提及此事，我和馮二蛋對視一眼，我說身外物都是無所謂物件，我讓他給我羅列出的他能夠教習我的本事。
族主讚許目光瞟我一眼，為我羅列出他能夠教習我的本事，我仔細去聽族主話語，挑揀適用於我的本事記在心裏。
等族主羅列完畢，我把我想要跟著他修習的本事告訴他。
族主望著我的目光更加不掩讚許情緒，說我的心性讓他讚歎，對馮二蛋說馮二蛋擇徒的眼光甚是不錯。
馮二蛋得意了表情，毫不謙虛的說那是當然，說要不然他也不會放棄輪回投胎的機會留下來做我的陣靈。
對於馮二蛋成為我陣靈事情，我其實一直都心懷虧欠情緒，即便那是馮二蛋自己最終的決定，我每次想到他因此失卻了輪回投胎的機會，我都揮之不去那虧欠情緒。
此刻再聽到馮二蛋提及陣靈事情，我眼神黯然。
如果不是我能力低弱深陷煩擾，馮二蛋又何須放棄輪回投胎機會隻為成為我的陣靈。
馮二蛋的話語結束，族主動容不已，再望著我的目光是探究眼神，不過倒是沒有追問我什麽，隻再說他會力助馮二蛋鬼力更快提升。
馮二蛋哈哈笑著說那感情好，問詢族主我什麽時候可以開始跟著族主修習本事。
族主說隨時可以開始，不過我想把我提及的本事盡數修習完畢，不是短時間事情。
第六百二十一章死亡召喚
馮二蛋擺手說這個不是問題，告訴族主說我還要在日本待上很長一段時間，短時間是沒法回國的。
馮二蛋講完，說我平日事情也挺多的，讓我和族主商量出來個我能來此跟著他修習本事的時間段。
在我和族主定下時間後。族主令人去為目標人拿來衣服，再把目標人的物件歸還過來。
從我們一行跟著族主來到此處後一直保持沉默的目標人，這個時候從座位上起身對族主說多謝，族主說目標人該謝的是我和馮二蛋而不是他。
看目標人的目光望向我和馮二蛋，我淺淺笑容說謝字免了，以後多多為我的古董交易行帶來寶物就好。
目標人臉上浮現笑意，說這個是肯定的，他會把寶物中轉站的角色演繹到完美程度。
已然和族主定好了每天過來跟著他修習本事的時間，也不想汪逹朋他們與我失聯後太過擔心，我在目標人穿好衣服取了他的物件後，起身和族主告別。
拒絕了族主的擺宴壓驚敘舊提議，我說我明天會按照約定的時間過來他這邊。
族主送我們出去陣法，在路上我問詢他青木原林海那死亡召喚感覺到底是從何而來。
族主搖頭說他雖然是族主。但並不能給我答案，他也不清楚為何青木原林海裏會有死亡召喚感覺。
族主問詢我是如何應對那死亡召喚感覺的，我說我來的時候封閉了五識。
族主說其實青木原林海中那揮之不去的死亡召喚感覺，對於智力有問題的人是沒有任何影響的。
正常智力的人隻要進入青木原林海，無一例外會感受到死亡召喚感覺，且隨著進入青木原林海的人的本事越高，死亡召喚感覺對其影響就越大。
對於青木原林海中的死亡召喚感覺，人除了即刻封閉五識之中的身識之外，再無破解之法。
我問族主為何青木原林海裏陰寒氣息濃鬱但卻是不見鬼魂，族主說但凡是青木原林海裏的鬼魂盡數隸屬於他的家族，沒有得到命令，諸多鬼魂都是不容許自主離開家族的。
族主補充發音，說青木原林海裏的死亡召喚感覺隻對人和妖有效。
快要隨著族主離開陣法時候，我把咕仔和馮二蛋收入陰珠。把白狐收入玉柱，再隨著族主一起離開陣法。
族主在看到白狐從我懷裏瞬間消失時候眼神微閃，再了然了目光讚許目光望著我點點頭。
甫一出來陣法我也就閉了身識，在族主折返回去陣法內之後，我和目標人一起離開青木原林海。
剛一出來青木原林海，我就看到林海外麵停著一輛車子，有人恭敬的朝著我和目標人鞠躬，再為我和目標人打開車門。
和目標人對視一眼，我和目標人一起坐進車子。
此刻時間已經是下午兩點多鍾，早已經過了我該待在骨器店的時間段。
翻看手機不見有未接電話，我也就任由著開車人，把我和目標人載到他認為合適停靠車子的地方。
車子載著我和目標人直奔中雅公寓，抵達中雅公寓汪逹朋餐館門口後，開車人停了車子。
我和目標人下車。開車人再恭敬模樣與我和目標人告辭後也就開車離開。
車子剛剛開走，汪逹朋和汪大錘以及傑西就從餐館裏衝了出來，汪逹朋急聲問我今天到底是怎麽個情況，我有沒有受傷。
一起進入餐館，我與汪逹朋他們講述今天事情經過，汪逹朋沉默著聽完我講的話後，心有餘悸模樣說幸好。
汪大錘和傑西兩個聽完我的講述後，則是興奮激動情緒難抑。
我問汪逹朋忍者的功夫是不是很是厲害，怎麽他也被輕易製服。
汪逹朋沒有即刻回答我的問題。瞟一眼汪大錘和傑西。打發他們兩個去廚房做飯。
汪大錘和傑西心不甘情不願模樣去往廚房後，汪逹朋再說他昨天晚上時候又出門去了鬼魂那落腳點，一宿沒睡的他剛一睡著沒有防範的情況下就著了道，輕易就被忍者製服了。
汪逹朋說，雖說忍者是在他沒有防備的情況下製服的他，但忍者的功夫還真的是不容小覷，事實上他根本就沒有察覺到有人進入他的房間。
聽了汪逹朋的話，我問詢他對忍者和忍術了解多少。
汪逹朋說，日本忍者是日本自江戶時代開始出現的一種特殊職業身份。
忍者們接受忍術的訓練，通過特殊的超越人體極能鍛煉，有男女忍者，主要從事間諜活動，遵循一套自己引以為榮的專門規範忍術。
按照階級，忍者又分上、中、下忍三種。
上忍，又稱智囊忍，專司策略布局的統領工作。
中忍，是實際對戰的靈魂頭目，忍術也有一定的水準。
下忍，也稱體忍，是最前方與敵軍交手的實際接觸人員。
上忍和中忍輕易不會現世，下忍較之上忍和中忍倒是多有露麵，但那也隻是相比較而言，事實上，下忍也是鮮少會暴露在大眾視線中。
如同今天我們在光天化日之下遭遇到忍者群，是他待在日本的時間段裏，在日本地界首次發生的事情。
汪逹朋講到這裏頓了下聲音，再說他對忍術的了解隻是皮毛。
非忍者連全麵了解忍術到底有多少術的機會都沒有，更別提去知曉到忍術的具體修煉之法。
汪逹朋瞟我一眼問我是否還有繼續聽下去，我點頭說是讓他繼續講出他所知道有關忍術事情。
汪逹朋說，忍術最初源於日本傳統格鬥術的一種刺殺術，後吸收中國《孫子兵法》、《六韜》等理念，融神道教、佛教中的相關心法與秘技，在長期修行與刻苦磨練中獨自發展，最終形成忍術。
忍術在日本分不同流派，流派不同各自修煉的具體忍術各不相同。
絕大多數忍術流派已然失傳，現在的忍術流派可謂是寥寥無幾，日本國民對於忍者和忍術甚是尊崇。
汪逹朋說，他知道的忍術中包括有五車之術、遁術、天唾之術、獅子身中之術還有忍者八門。
所謂五車之術，指的是在與對手的談話中，能夠攻擊對手心理的話之術，包括喜車之術、怒車之術、哀車之術、樂車之術和恐車之術。
遁術包括火遁之術、水遁之術、木遁之術、金遁之術、土遁之術、風遁之術、雷遁之術、蟲獸遁之術。
忍者八門是忍者必修之術與流派無關，而至於天唾之術和獅子身中之術，他僅僅隻是聽到個名字而已，對於兩個涵蓋的內容是什麽他還沒有機會了解到。
聽著汪逹朋講述忍者和忍術，我不由得心動，毫不遲疑直接決定隨後再去往青木原林海時候，我要向族主提及修習忍術事情。
雖說今天族主羅列出來的他能教習我的本事中沒有提及忍術，但這不妨礙我去主動要求，不管族主最終同意與否，我總是要去爭取一下。
談話到這裏，汪大錘和傑西已經做好了飯菜。
用餐時候，傑西和汪大錘兩個再次提及忍者是滿眼豔羨，都說如果能修習到忍術那必須是件值得得意事情，再問我他們有沒有機會去修習忍術。
瞟一眼汪逹朋我說我沒有機會去修習忍術，自然他們也沒有機會修習忍術。
用餐結束，離開餐館時候，避開汪大錘和傑西，我再問詢汪逹朋他的目標鬼魂的級別如何。
汪逹朋說那鬼魂的級別雖說沒有達到鬼靈級別，但那鬼魂是從百鬼燈裏現世的，本身具備遠超過正常同級鬼魂能力，對付起來很是棘手。
汪逹朋歎息一聲，說如果那鬼魂隻是正常鬼魂，他師父即便是帶傷對陣那鬼魂，也不至於加重了傷勢從而導致最後丟了性命。
猶記得夕紀子曾講過，迄今為止被從百鬼燈遊戲中召喚出來的唯一鬼魂已經被封印，聽到汪逹朋提及百鬼燈，我問他百鬼燈遊戲一共召喚出來幾個鬼魂。
汪逹朋說一個，說一個對付起來都極為棘手，再多幾個那是不得了事情。斤狀歲才。
我告訴汪逹朋荒島時候提及百鬼燈召喚鬼魂時候夕紀子所講的話，汪逹朋說那隻是所謂官方為安撫民眾情緒的謊言而已。
我對汪逹朋說需要我幫忙的話招呼一聲，在汪逹朋應下之後，我去開車帶目標人前往古董交易行。
在古董交易行為何家平和目標人互相介紹，再閑聊一會兒我也就送目標人回家。
再次折返回到租住地方，我洗漱之後也就開始修煉奶奶交給我的陰邏門秘笈。
我的時間不多，我必要趕在白雲中一幹窺破我的蹤跡殺來之前，有能與白雲中一幹一搏之力。
修煉陰邏門秘笈到子時，我把已然修習過的陰邏門秘笈內容在腦海裏過一遍後，再去修煉竹簡功法第五層。
從接下來的閑聊中我知道，族主當年離開中國回返到日本後，經曆坎坷不過最終是奪得了族主之位。斤狀投才。
原本的古老田山家族是處於青木原林海的地下，自從他奪得族主之位後，他利用陣法，讓整個的家族人們都得以處於地麵之上，不過自始至終，他都不曾把陣法傳授他人。
家族人受益於陣法，但也僅僅是知道該如何進出陣法。
田山家族以日本為中心點，勢力涉足到周邊不少國家，但遠不是外人口中所提到的無孔不入哪哪都有田山家族的人。
但有一點是肯定的，那就是在日本，各個領域都有田山家族的人，不管田山家族的人在各個領域裏占不占要職，都對各個領域內的大小事情了如指掌。
在族主講到這裏時候，我想起幫忙夕紀子把目標人手機通話記錄清零的人，我隨即也就向族主提及此事，順道再把幫忙夕紀子找人做修複手術的那女人講出來。
能對夕紀子提供援手的，勢必是與夕紀子關係匪淺。
如今夕紀子因為我們一行遭受雙倍懲罰，麵臨的是得令那人所提及的廢了結局，和夕紀子關係匪淺的定然會對我們一行耿耿於懷伺機報複，為免除後患，我怎樣都是要借助族主之手去斬草除根。
即便是我遠不曾窺破其他與夕紀子關係匪淺的，達不成借助族主之手去斬草除根目的，族主對與夕紀子關係匪淺的人的處罰，也能起到殺雞駭猴的效果，震撼著其他與夕紀子關係匪淺的人的蠢蠢欲動。
我的提及與夕紀子關係匪淺的，其實也算是變相的提醒族主，讓其吩咐族內之人少惹我們一行。
族主聽完我所講的之後，臉色更顯難看，即刻吩咐人再去把我提及的兩個人給帶回族內受罰，同時令人再去順藤摸瓜，把那兩個人對夕紀子提供幫助時候所涉及到的其餘人都揪出來，再令人全族排查，把與夕紀子關係匪淺的人盡數刨出來。
吩咐結束等得令的人都得令離開後，族主靠在椅背上揉搓著太陽穴，說有很長一段時間他在閉關修煉把族內事情交由他人掌管，出關後他也很少打理族內事物，沒想到現在的族內，竟是出現那麽多膽大妄為之人。
聽到族主如此講，瞟一眼雖然看起來很是硬朗但怎樣都是遲暮年齡的族主，我說大權旁落本就容易多出狀況。
如果他覺得打理族內事物太過麻煩，他可以通過兩個方法解決問題，要麽就是直接再推出下一任族主，要麽就是把權利分配給不同人管理，達成那些個人之間是相互製約運行模式。
族主點頭，說他正有推出下一任族主的打算，他準備讓他的孫子來擔負起族主之位。
族主講完後歎息一聲，說他的孫子哪哪都算是不錯，就是玩性大了點，很是不喜歡被製約，人人豔羨的古老田山家族族主之位，在他那裏他根本都不放在眼裏。
我說玩性再大總是有收心的那一刻，族主說他孫子已經答應過他，隻等研究生畢業之後就會接任族主之位。
我對族主說恭喜，族主臉上帶起笑容，對我提及他孫子馬上要就讀的學校名字。
聽到族主提及他孫子馬上要就讀的學校名字，我不禁是微挑了眉梢，他孫子將要就讀的學校，和我將要就讀的學校是同一個學校。
感慨人生處處有巧合，我聽到族主再提但凡是他能拿出來的，我和馮二蛋可以隨意拿。
聽到族主又一次提及此事，我和馮二蛋對視一眼，我說身外物都是無所謂物件，我讓他給我羅列出的他能夠教習我的本事。
族主讚許目光瞟我一眼，為我羅列出他能夠教習我的本事，我仔細去聽族主話語，挑揀適用於我的本事記在心裏。
等族主羅列完畢，我把我想要跟著他修習的本事告訴他。
族主望著我的目光更加不掩讚許情緒，說我的心性讓他讚歎，對馮二蛋說馮二蛋擇徒的眼光甚是不錯。
馮二蛋得意了表情，毫不謙虛的說那是當然，說要不然他也不會放棄輪回投胎的機會留下來做我的陣靈。
對於馮二蛋成為我陣靈事情，我其實一直都心懷虧欠情緒，即便那是馮二蛋自己最終的決定，我每次想到他因此失卻了輪回投胎的機會，我都揮之不去那虧欠情緒。
此刻再聽到馮二蛋提及陣靈事情，我眼神黯然。
如果不是我能力低弱深陷煩擾，馮二蛋又何須放棄輪回投胎機會隻為成為我的陣靈。
馮二蛋的話語結束，族主動容不已，再望著我的目光是探究眼神，不過倒是沒有追問我什麽，隻再說他會力助馮二蛋鬼力更快提升。
馮二蛋哈哈笑著說那感情好，問詢族主我什麽時候可以開始跟著族主修習本事。
族主說隨時可以開始，不過我想把我提及的本事盡數修習完畢，不是短時間事情。
第六百二十一章死亡召喚
馮二蛋擺手說這個不是問題，告訴族主說我還要在日本待上很長一段時間，短時間是沒法回國的。
馮二蛋講完，說我平日事情也挺多的，讓我和族主商量出來個我能來此跟著他修習本事的時間段。
在我和族主定下時間後。族主令人去為目標人拿來衣服，再把目標人的物件歸還過來。
從我們一行跟著族主來到此處後一直保持沉默的目標人，這個時候從座位上起身對族主說多謝，族主說目標人該謝的是我和馮二蛋而不是他。
看目標人的目光望向我和馮二蛋，我淺淺笑容說謝字免了，以後多多為我的古董交易行帶來寶物就好。
目標人臉上浮現笑意，說這個是肯定的，他會把寶物中轉站的角色演繹到完美程度。
已然和族主定好了每天過來跟著他修習本事的時間，也不想汪逹朋他們與我失聯後太過擔心，我在目標人穿好衣服取了他的物件後，起身和族主告別。
拒絕了族主的擺宴壓驚敘舊提議，我說我明天會按照約定的時間過來他這邊。
族主送我們出去陣法，在路上我問詢他青木原林海那死亡召喚感覺到底是從何而來。
族主搖頭說他雖然是族主。但並不能給我答案，他也不清楚為何青木原林海裏會有死亡召喚感覺。
族主問詢我是如何應對那死亡召喚感覺的，我說我來的時候封閉了五識。
族主說其實青木原林海中那揮之不去的死亡召喚感覺，對於智力有問題的人是沒有任何影響的。
正常智力的人隻要進入青木原林海，無一例外會感受到死亡召喚感覺，且隨著進入青木原林海的人的本事越高，死亡召喚感覺對其影響就越大。
對於青木原林海中的死亡召喚感覺，人除了即刻封閉五識之中的身識之外，再無破解之法。
我問族主為何青木原林海裏陰寒氣息濃鬱但卻是不見鬼魂，族主說但凡是青木原林海裏的鬼魂盡數隸屬於他的家族，沒有得到命令，諸多鬼魂都是不容許自主離開家族的。
族主補充發音，說青木原林海裏的死亡召喚感覺隻對人和妖有效。
快要隨著族主離開陣法時候，我把咕仔和馮二蛋收入陰珠。把白狐收入玉柱，再隨著族主一起離開陣法。
族主在看到白狐從我懷裏瞬間消失時候眼神微閃，再了然了目光讚許目光望著我點點頭。
甫一出來陣法我也就閉了身識，在族主折返回去陣法內之後，我和目標人一起離開青木原林海。
剛一出來青木原林海，我就看到林海外麵停著一輛車子，有人恭敬的朝著我和目標人鞠躬，再為我和目標人打開車門。
和目標人對視一眼，我和目標人一起坐進車子。
此刻時間已經是下午兩點多鍾，早已經過了我該待在骨器店的時間段。
翻看手機不見有未接電話，我也就任由著開車人，把我和目標人載到他認為合適停靠車子的地方。
車子載著我和目標人直奔中雅公寓，抵達中雅公寓汪逹朋餐館門口後，開車人停了車子。
我和目標人下車。開車人再恭敬模樣與我和目標人告辭後也就開車離開。
車子剛剛開走，汪逹朋和汪大錘以及傑西就從餐館裏衝了出來，汪逹朋急聲問我今天到底是怎麽個情況，我有沒有受傷。
一起進入餐館，我與汪逹朋他們講述今天事情經過，汪逹朋沉默著聽完我講的話後，心有餘悸模樣說幸好。
汪大錘和傑西兩個聽完我的講述後，則是興奮激動情緒難抑。
我問汪逹朋忍者的功夫是不是很是厲害，怎麽他也被輕易製服。
汪逹朋沒有即刻回答我的問題。瞟一眼汪大錘和傑西。打發他們兩個去廚房做飯。
汪大錘和傑西心不甘情不願模樣去往廚房後，汪逹朋再說他昨天晚上時候又出門去了鬼魂那落腳點，一宿沒睡的他剛一睡著沒有防範的情況下就著了道，輕易就被忍者製服了。
汪逹朋說，雖說忍者是在他沒有防備的情況下製服的他，但忍者的功夫還真的是不容小覷，事實上他根本就沒有察覺到有人進入他的房間。
聽了汪逹朋的話，我問詢他對忍者和忍術了解多少。
汪逹朋說，日本忍者是日本自江戶時代開始出現的一種特殊職業身份。
忍者們接受忍術的訓練，通過特殊的超越人體極能鍛煉，有男女忍者，主要從事間諜活動，遵循一套自己引以為榮的專門規範忍術。
按照階級，忍者又分上、中、下忍三種。
上忍，又稱智囊忍，專司策略布局的統領工作。
中忍，是實際對戰的靈魂頭目，忍術也有一定的水準。
下忍，也稱體忍，是最前方與敵軍交手的實際接觸人員。
上忍和中忍輕易不會現世，下忍較之上忍和中忍倒是多有露麵，但那也隻是相比較而言，事實上，下忍也是鮮少會暴露在大眾視線中。
如同今天我們在光天化日之下遭遇到忍者群，是他待在日本的時間段裏，在日本地界首次發生的事情。
汪逹朋講到這裏頓了下聲音，再說他對忍術的了解隻是皮毛。
非忍者連全麵了解忍術到底有多少術的機會都沒有，更別提去知曉到忍術的具體修煉之法。
汪逹朋瞟我一眼問我是否還有繼續聽下去，我點頭說是讓他繼續講出他所知道有關忍術事情。
汪逹朋說，忍術最初源於日本傳統格鬥術的一種刺殺術，後吸收中國《孫子兵法》、《六韜》等理念，融神道教、佛教中的相關心法與秘技，在長期修行與刻苦磨練中獨自發展，最終形成忍術。
忍術在日本分不同流派，流派不同各自修煉的具體忍術各不相同。
絕大多數忍術流派已然失傳，現在的忍術流派可謂是寥寥無幾，日本國民對於忍者和忍術甚是尊崇。
汪逹朋說，他知道的忍術中包括有五車之術、遁術、天唾之術、獅子身中之術還有忍者八門。
所謂五車之術，指的是在與對手的談話中，能夠攻擊對手心理的話之術，包括喜車之術、怒車之術、哀車之術、樂車之術和恐車之術。
遁術包括火遁之術、水遁之術、木遁之術、金遁之術、土遁之術、風遁之術、雷遁之術、蟲獸遁之術。
忍者八門是忍者必修之術與流派無關，而至於天唾之術和獅子身中之術，他僅僅隻是聽到個名字而已，對於兩個涵蓋的內容是什麽他還沒有機會了解到。
聽著汪逹朋講述忍者和忍術，我不由得心動，毫不遲疑直接決定隨後再去往青木原林海時候，我要向族主提及修習忍術事情。
雖說今天族主羅列出來的他能教習我的本事中沒有提及忍術，但這不妨礙我去主動要求，不管族主最終同意與否，我總是要去爭取一下。
談話到這裏，汪大錘和傑西已經做好了飯菜。
用餐時候，傑西和汪大錘兩個再次提及忍者是滿眼豔羨，都說如果能修習到忍術那必須是件值得得意事情，再問我他們有沒有機會去修習忍術。
瞟一眼汪逹朋我說我沒有機會去修習忍術，自然他們也沒有機會修習忍術。
用餐結束，離開餐館時候，避開汪大錘和傑西，我再問詢汪逹朋他的目標鬼魂的級別如何。
汪逹朋說那鬼魂的級別雖說沒有達到鬼靈級別，但那鬼魂是從百鬼燈裏現世的，本身具備遠超過正常同級鬼魂能力，對付起來很是棘手。
汪逹朋歎息一聲，說如果那鬼魂隻是正常鬼魂，他師父即便是帶傷對陣那鬼魂，也不至於加重了傷勢從而導致最後丟了性命。
猶記得夕紀子曾講過，迄今為止被從百鬼燈遊戲中召喚出來的唯一鬼魂已經被封印，聽到汪逹朋提及百鬼燈，我問他百鬼燈遊戲一共召喚出來幾個鬼魂。
汪逹朋說一個，說一個對付起來都極為棘手，再多幾個那是不得了事情。斤狀歲才。
我告訴汪逹朋荒島時候提及百鬼燈召喚鬼魂時候夕紀子所講的話，汪逹朋說那隻是所謂官方為安撫民眾情緒的謊言而已。
我對汪逹朋說需要我幫忙的話招呼一聲，在汪逹朋應下之後，我去開車帶目標人前往古董交易行。
在古董交易行為何家平和目標人互相介紹，再閑聊一會兒我也就送目標人回家。
再次折返回到租住地方，我洗漱之後也就開始修煉奶奶交給我的陰邏門秘笈。
我的時間不多，我必要趕在白雲中一幹窺破我的蹤跡殺來之前，有能與白雲中一幹一搏之力。
修煉陰邏門秘笈到子時，我把已然修習過的陰邏門秘笈內容在腦海裏過一遍後，再去修煉竹簡功法第五層。