經過短暫心裏鬥爭，上杉平介終於站起來，準備當著所有人的麵，闡述自己的觀點。
夏目未央回頭，打量上杉平介，心中因為不太記得這位同學，而產生了些許歉意。
似乎，上杉平介一直坐在倒數第二排左側，靠近窗口的位置，低頭看書或者發呆。
偶爾目光對視，上杉平介也會顯露出羞澀，迅速扭頭看向別處，刻意躲避夏目未央的眼神。
反正上杉平介在同學們心目中，是個悶葫蘆，沒什麽存在感就是了。
然而今天，夏目未央驚異的發現，悶葫蘆臉上帶著慵懶的微笑，眼睛裏閃過一道微不可查的光芒。
是自信？
又或者胸有成竹？
夏目未央不得而知，但她隱隱覺得，上杉平介變了，不再躲避他人的目光，而是勇敢迎了上去，氣度淡定從容。
頓了一頓，上杉平介用調侃的口吻，笑著說道：“大家或許並不知道，在我們的近鄰華夏，許多人非常推崇日本的電梯禮儀，各種媒體，也經稱讚日本人乘坐電梯守規矩。”
“或許用不了太長時間，華夏就會學習我們，也將電梯一側讓出來，如此一來，我們就將日本的電梯文化，成功輸出到了華夏，將來還可能輸出到全世界呢。”
哈哈哈哈~
聽了上山平介這段有趣的開場，同學們全都會心笑了起來。
“看不出來嘛，平介桑很了解華夏呢。”
“向鄰國輸出電梯文化，這個觀點十分有趣，應該加入紀錄片劇本之中。”
同學們感到十分驕傲，一說起日本被尊重，成為他國模仿的對象，大家就像打了雞血一樣。
武藏教授也麵帶驚喜，向上杉平介微微頷首，鼓勵他繼續大膽發言。
上杉平介很滿意大家的反應，簡單一番話，迅速成為課堂上的焦點。
這大概就是重生者紅利吧，畢竟他可是這個世界上為數不多，即懂華夏，又懂日本的存在。
事實上，崇洋媚外並不僅僅是華夏的陋習，放眼整個東亞，中日韓三國，再加上號稱小中華的越南，全都是重災區。
經過多年發展，日本如今已經是這個世界上最發達和富有的國家，可那又怎樣呢？
如果你關注過日本的綜藝節目，就會發現這樣一種現象，日本人其實比華夏人更在乎西方人的評價。
但凡日本做點什麽事情，電視台總會找幾個老外上節目，變著法子吹噓霓虹偉大，大和精神不朽雲雲。
這類節目真叫一個俗不可耐，但偏偏日本人就吃這一套。
無論在華夏，還是在日本和韓國，又或者在越南，類似【非正式會談】，【嗨，老外】，這類白人跪舔東亞人的電視節目，都非常受歡迎，有著規模巨大的收視群體。
那些會幾句日語或中文的老外屌絲們，搖身一變，成為日進鬥金的網紅，靠著投其所好瘋狂斂財，表麵上是國際友人，背地一副東亞人傻錢多女孩子倒貼速來的無恥嘴臉。
隻可惜他們或許沒想過，在意別人的看法，正是內心極度不自信的表現啊。
上杉平介想起上輩子聽過的一個笑話，說，一個華夏男人，一個霓虹男人，一個韓國男人，再加上一個越南男人，由於曆史的原因，他們之間很難尿到一個壺裏，聚在一起不發生群毆就不錯了。
唯一能讓他們同仇敵愾的，就是女人。
因為無論日本女人也罷，韓國女人也好，亦或者華夏姑娘和越南姑娘，她們在擇偶的時候，如果條件相差不大，往往會優先選擇嫁給老外。
有相當一部分東亞姑娘，以嫁給白人為榮，甚至不惜跪舔。
唯有這件事情，中日韓越的男人們才能罕見聚首，一起瘋狂吐槽逆向民族主義。
相互抱怨自己為了家庭辛苦工作，最後卻被當做不懂浪漫。
西方人不事生產，整天蹲在路邊喝咖啡吹牛逼，反倒成了會生活有情調…
誠然，這隻是個笑話。
但在這個笑話的背後，卻透露出了世界運行的真實本質，透露出整個東亞文明共同的悲哀。
明明那麽努力，卻總是被貶低，這顯然是不公平的。
至於原因倒也簡單，不掌握話語權而已。
曆史早已告訴我們，話語即權利，文化即霸權。
這世界的話語權，和定義文明的權利，一直掌握在西方手中。
正是由於西方對東亞地區，長久以來不遺餘力的打壓和抹黑，所以全世界最勤勞聰明的東亞人，反而成了被嘲笑的對象。
目前華夏正在遭受的瘋狂打壓，其實和日本八十年代的遭遇，如出一轍。
唯一不同的地方在於，日本最終還是跪了，於1985年9月22日，簽訂屈辱的廣場協議。
而華夏選擇抗爭，走了一條更加艱險，卻必須要走的道路。
曆史證明，盎格魯撒克遜人的想法其實很簡單。
他們就是想讓所有異族都去死而已。
稍微頓了一頓，上杉平介環顧四周，話鋒忽然一轉說道：“但事實上，所有人站立在電梯一側，把另一側空出來，不僅沒有任何可取之處，更是一種巨大的愚蠢。”
轟~
這可真是晴天霹靂啊，剛剛還在驕傲興奮的同學們，表情變的僵硬，他們嘴角抽動，不可置信望著上杉平介。
難以想象這家夥竟然用了愚蠢，如此強烈鄙夷和批評的字眼。
“平介桑，你胡說什麽呢！？”
“給有急事的人提供方便，難道不對嗎！？”
短暫沉默後，同學們紛紛提出質疑，一時間教室氣氛變的劍拔弩張，大家都覺得上杉平介想法十分荒唐，要求他解釋清楚。
隻見上杉平介不卑不亢說道：“第一，機械力學告訴我們，如果長期隻對電梯的一側施加壓力，會導致磨損加劇，更容易引發機械故障，而載滿乘客的電梯一旦發生故障，勢必造成非常嚴重的安全隱患。”
“第二，在運行的電梯上快速攀爬，一個站立不穩，很容易就會摔下來，電梯安全手冊明確指出，乘坐電梯最安全的方式是保持站立，同時抓緊扶手。”
“第三，那些急著趕路的人，首先違反了交通規則，其次，如果他們做好時間管理，預留足夠的交通時間，又何必在最後時刻慌慌張張？給其他人平添許多麻煩？”
“綜合以上三點不難看出，所有人都站立在電梯一側，會導致電梯壽命縮短，機械故障增加，安全隱患增加等等一係列嚴重的問題，造成如此多問題的行為不是愚蠢，什麽是愚蠢？”
“如果我是這部紀錄片的導演，除了查證事情的起源，還會實事求是講述弊端，即便是已經成為既定事實的生活習慣，也不應該超越科學。”
“在這個世界上，拍攝紀錄片的手法何止萬千，但我相信，隻有科學方法和實事求是的態度，才是紀錄片的最高法則！”
聽到上杉平介這番鏗鏘有力的話語，所有人全都傻了，簡直不敢相信自己的耳朵，震撼的表情凝固在臉上。
從機械和力學的角度分析電梯文化？
這他喵的都是什麽鬼？
說到底，映像專業是一群文科生，邏輯思維沒那麽嚴謹，大家更習慣從人文的角度看待問題。
而上杉平介上輩子是計算機係出品的典型理工男，科學方法論的信徒，堅定的無神論者。
重生後，雖然從理科轉了文科。
但他身上那股子理工男特有的耿直，卻總會在不經意間顯現出來。
夏目未央回頭，打量上杉平介，心中因為不太記得這位同學，而產生了些許歉意。
似乎，上杉平介一直坐在倒數第二排左側，靠近窗口的位置，低頭看書或者發呆。
偶爾目光對視，上杉平介也會顯露出羞澀，迅速扭頭看向別處，刻意躲避夏目未央的眼神。
反正上杉平介在同學們心目中，是個悶葫蘆，沒什麽存在感就是了。
然而今天，夏目未央驚異的發現，悶葫蘆臉上帶著慵懶的微笑，眼睛裏閃過一道微不可查的光芒。
是自信？
又或者胸有成竹？
夏目未央不得而知，但她隱隱覺得，上杉平介變了，不再躲避他人的目光，而是勇敢迎了上去，氣度淡定從容。
頓了一頓，上杉平介用調侃的口吻，笑著說道：“大家或許並不知道，在我們的近鄰華夏，許多人非常推崇日本的電梯禮儀，各種媒體，也經稱讚日本人乘坐電梯守規矩。”
“或許用不了太長時間，華夏就會學習我們，也將電梯一側讓出來，如此一來，我們就將日本的電梯文化，成功輸出到了華夏，將來還可能輸出到全世界呢。”
哈哈哈哈~
聽了上山平介這段有趣的開場，同學們全都會心笑了起來。
“看不出來嘛，平介桑很了解華夏呢。”
“向鄰國輸出電梯文化，這個觀點十分有趣，應該加入紀錄片劇本之中。”
同學們感到十分驕傲，一說起日本被尊重，成為他國模仿的對象，大家就像打了雞血一樣。
武藏教授也麵帶驚喜，向上杉平介微微頷首，鼓勵他繼續大膽發言。
上杉平介很滿意大家的反應，簡單一番話，迅速成為課堂上的焦點。
這大概就是重生者紅利吧，畢竟他可是這個世界上為數不多，即懂華夏，又懂日本的存在。
事實上，崇洋媚外並不僅僅是華夏的陋習，放眼整個東亞，中日韓三國，再加上號稱小中華的越南，全都是重災區。
經過多年發展，日本如今已經是這個世界上最發達和富有的國家，可那又怎樣呢？
如果你關注過日本的綜藝節目，就會發現這樣一種現象，日本人其實比華夏人更在乎西方人的評價。
但凡日本做點什麽事情，電視台總會找幾個老外上節目，變著法子吹噓霓虹偉大，大和精神不朽雲雲。
這類節目真叫一個俗不可耐，但偏偏日本人就吃這一套。
無論在華夏，還是在日本和韓國，又或者在越南，類似【非正式會談】，【嗨，老外】，這類白人跪舔東亞人的電視節目，都非常受歡迎，有著規模巨大的收視群體。
那些會幾句日語或中文的老外屌絲們，搖身一變，成為日進鬥金的網紅，靠著投其所好瘋狂斂財，表麵上是國際友人，背地一副東亞人傻錢多女孩子倒貼速來的無恥嘴臉。
隻可惜他們或許沒想過，在意別人的看法，正是內心極度不自信的表現啊。
上杉平介想起上輩子聽過的一個笑話，說，一個華夏男人，一個霓虹男人，一個韓國男人，再加上一個越南男人，由於曆史的原因，他們之間很難尿到一個壺裏，聚在一起不發生群毆就不錯了。
唯一能讓他們同仇敵愾的，就是女人。
因為無論日本女人也罷，韓國女人也好，亦或者華夏姑娘和越南姑娘，她們在擇偶的時候，如果條件相差不大，往往會優先選擇嫁給老外。
有相當一部分東亞姑娘，以嫁給白人為榮，甚至不惜跪舔。
唯有這件事情，中日韓越的男人們才能罕見聚首，一起瘋狂吐槽逆向民族主義。
相互抱怨自己為了家庭辛苦工作，最後卻被當做不懂浪漫。
西方人不事生產，整天蹲在路邊喝咖啡吹牛逼，反倒成了會生活有情調…
誠然，這隻是個笑話。
但在這個笑話的背後，卻透露出了世界運行的真實本質，透露出整個東亞文明共同的悲哀。
明明那麽努力，卻總是被貶低，這顯然是不公平的。
至於原因倒也簡單，不掌握話語權而已。
曆史早已告訴我們，話語即權利，文化即霸權。
這世界的話語權，和定義文明的權利，一直掌握在西方手中。
正是由於西方對東亞地區，長久以來不遺餘力的打壓和抹黑，所以全世界最勤勞聰明的東亞人，反而成了被嘲笑的對象。
目前華夏正在遭受的瘋狂打壓，其實和日本八十年代的遭遇，如出一轍。
唯一不同的地方在於，日本最終還是跪了，於1985年9月22日，簽訂屈辱的廣場協議。
而華夏選擇抗爭，走了一條更加艱險，卻必須要走的道路。
曆史證明，盎格魯撒克遜人的想法其實很簡單。
他們就是想讓所有異族都去死而已。
稍微頓了一頓，上杉平介環顧四周，話鋒忽然一轉說道：“但事實上，所有人站立在電梯一側，把另一側空出來，不僅沒有任何可取之處，更是一種巨大的愚蠢。”
轟~
這可真是晴天霹靂啊，剛剛還在驕傲興奮的同學們，表情變的僵硬，他們嘴角抽動，不可置信望著上杉平介。
難以想象這家夥竟然用了愚蠢，如此強烈鄙夷和批評的字眼。
“平介桑，你胡說什麽呢！？”
“給有急事的人提供方便，難道不對嗎！？”
短暫沉默後，同學們紛紛提出質疑，一時間教室氣氛變的劍拔弩張，大家都覺得上杉平介想法十分荒唐，要求他解釋清楚。
隻見上杉平介不卑不亢說道：“第一，機械力學告訴我們，如果長期隻對電梯的一側施加壓力，會導致磨損加劇，更容易引發機械故障，而載滿乘客的電梯一旦發生故障，勢必造成非常嚴重的安全隱患。”
“第二，在運行的電梯上快速攀爬，一個站立不穩，很容易就會摔下來，電梯安全手冊明確指出，乘坐電梯最安全的方式是保持站立，同時抓緊扶手。”
“第三，那些急著趕路的人，首先違反了交通規則，其次，如果他們做好時間管理，預留足夠的交通時間，又何必在最後時刻慌慌張張？給其他人平添許多麻煩？”
“綜合以上三點不難看出，所有人都站立在電梯一側，會導致電梯壽命縮短，機械故障增加，安全隱患增加等等一係列嚴重的問題，造成如此多問題的行為不是愚蠢，什麽是愚蠢？”
“如果我是這部紀錄片的導演，除了查證事情的起源，還會實事求是講述弊端，即便是已經成為既定事實的生活習慣，也不應該超越科學。”
“在這個世界上，拍攝紀錄片的手法何止萬千，但我相信，隻有科學方法和實事求是的態度，才是紀錄片的最高法則！”
聽到上杉平介這番鏗鏘有力的話語，所有人全都傻了，簡直不敢相信自己的耳朵，震撼的表情凝固在臉上。
從機械和力學的角度分析電梯文化？
這他喵的都是什麽鬼？
說到底，映像專業是一群文科生，邏輯思維沒那麽嚴謹，大家更習慣從人文的角度看待問題。
而上杉平介上輩子是計算機係出品的典型理工男，科學方法論的信徒，堅定的無神論者。
重生後，雖然從理科轉了文科。
但他身上那股子理工男特有的耿直，卻總會在不經意間顯現出來。