第9節
大唐懸疑錄2：璿璣圖密碼 作者：唐隱 投票推薦 加入書簽 留言反饋
段文昌提起興致問：“原來還有這麽一段故事。那蘇蕙怎麽做呢？”
武肖珂輕輕拿起案上的錦帕，道：“則天皇後接著寫道，‘蘇氏悔恨自傷，因織錦回文。五彩相宣，瑩心耀目；縱橫八寸，題詩二百餘首，計八百餘言，縱橫反覆，皆成章句。其文點畫無闕，才情之妙，超今邁古，名曰《璿璣圖》，然讀者不能盡通。蘇氏笑而謂人曰：徘徊宛轉，自成文章，非我佳人，莫之能解。遂發蒼頭，齎致襄陽焉。滔省覽錦字，感其妙絕，因送陽台之關中，而具車徒盛禮，邀迎蘇氏，歸於漢南，恩好愈重。’”
段文昌恍然大悟：“原來《璿璣圖》是女子用來爭寵的啊。”
武肖珂冷笑，“僅僅如此的話，《璿璣圖》何以能得到則天皇後的青睞。她可是天下最不需要爭寵的一個女子了。”
讓妻子嗆了一鼻子灰，段文昌的臉色有些發青，終究隱忍不發。
武肖珂又道：“蘇蕙為自己所創的回文詩錦帕取名《璿璣圖》，是取自北鬥七星中的天璿星和天璣星。因為不論北鬥七星如何旋轉，從天璿星到天樞星的方位，始終指向北極星。而從天璣星連起天樞星，又永遠與北鬥星保持在一條線上。所以，《璿璣圖》的意思就是縱橫交錯、回旋往複，不論怎麽讀都能成詩。如此精妙絕倫的製作，連則天女皇都歎為觀止。她不僅親自為之作序，還在視政之餘盡心研讀，從中讀出了二百多首詩呢。我當然不敢比過則天女皇，於今也讀出近二百首來。其實，《璿璣圖》中的每一首詩，訴說的都是蘇蕙對丈夫的深情，並寄托著她希望丈夫能幡然醒悟，與自己重修舊好的心願。”
沉默片刻，段文昌方勉強道：“如此甚好，甚好。”
氣氛相當窘迫。
武肖珂平複了一下心情，問：“夫君是有別的事吧？”
“哦，還不是為了成式！”很高興能扯開話題，段文昌忙把兒子這兩日來的古怪行徑述說一遍，末了道，“這孩子是越來越不讓人省心了。”
“他整天鑽在我爹爹的書閣裏？幹什麽呢？”武肖珂思忖著，微笑起來，“我知道了，他一定是在鑽研那幅仿東晉顧愷之的《洛神賦圖》。”
“就是掛在書閣西牆上的那幅《洛神賦圖》嗎？他為何突然對那個產生興趣了？”
武肖珂笑道：“你不是告訴我，前些天他在崇文館裏大肆編造南海捕龍的故事，還把曹植的遊仙詩也用上了。”
“對，他胡謅什麽鮫人唱的歌，竟然引用了曹子建的詩作，也真能東拉西扯的，虧得那些孩子們還都信以為真。”
“據我猜測，成式近來肯定是對曹子建產生了興趣。”武肖珂說，“念《洛神賦》入了迷，所以才去父親的書閣裏睹畫思仙吧。”
段文昌搖頭道：“就是不知他何時才能對正經學問產生興趣。成天鑽在一些妖魔鬼怪的奇聞軼事裏，自己還喜歡信口開河，編出些匪夷所思的故事來唬人，甚至偷了你的錦帕出去炫耀。這樣下去如何才能繼承家業，光耀門楣。”
“夫君所謂的光耀門楣，是否隻有仕途這一條道呢？”武肖珂被觸及心事，不禁喃喃，“想我爹爹生前為人淡泊，雖位極人臣，最終還不是……”
段文昌卻在想，自家先祖段誌玄官拜褒國公，也是淩煙閣上位列第十的開國功臣。除了入仕為官，段文昌想不出還有什麽別的人生選擇。丈人終於宰相任上，在段文昌看來就是死得其所。他本人的政治野心亦在相位，為此才在武元衡遇刺之後，下決心帶著家人離開舒服自在的成都，入京一搏。
然而，最初的這幾個月並不順利。他不適應京官們的作風，更難以融入他們的派係。段文昌發現，自己雖已躋身朝堂之上，卻被拒於真正的朝野核心之外。每次上朝時，他都能感覺到同僚們投來的目光中，包含著疏遠、戒備甚至鄙夷。唉，假如丈人還活著，情況定會截然相反，可是……
還有段成式，從小就是個聰明絕頂的孩子。段文昌曾對他寄托了厚望，可是現在看來，天資太高，高過了頭，似乎未必是件好事。東宮的講課老師特意讓段文昌去現場觀摩兒子的“劣跡”，多少有點嘲諷這對外來父子的意思吧。
南海蛟龍。光憑著一些捕風捉影的傳聞，段成式就能編出那麽奇幻詭譎的故事來，也著實令人詫異。
段文昌突然問：“宋若茵來訪時，可曾提到南海捕到蛟龍之事？”
“未曾詳談，怎麽？”
“娘子是否記得，貞元末年，大概成式三歲的時候，西川資江也曾捕到過一條蛟龍？”
武肖珂記得有過這麽回事。當時的西川節度使還是韋皋，段文昌投在他的麾下當幕僚。韋皋死後，段文昌率先歸順了朝廷。之後武元衡便被憲宗皇帝委派為劍南西川節度使，到成都任職整整七年。所以段成式還是外公看著長大的呢。
她的心頭一陣酸楚，便隨口應道：“我記得韋帥以巨匣盛之，置於街頭給百姓圍觀。”
“沒錯。結果三天之後，那蛟龍就被煙熏死了。”
武肖珂疑問地看了一眼丈夫。
段文昌道：“我總覺得，這次的南海蛟龍之事十分蹊蹺，背後似有隱情。”
武肖珂沉默不語。她當然能聽出丈夫的弦外之音，是想讓自己通過宋若茵的關係再打聽些內情，但是她並不情願，所以就當作沒聽見。
話不投機，段文昌也感到索然無味，便起身道：“今夜有同僚宴請，暮鼓之前肯定散不了，就不回來了。”
七彩琉璃珠簾發出一陣輕響，段文昌的背影消失在簾外。武肖珂閉起眼睛，靜靜等候。過了大約一刻鍾，婢女來報：“阿郎騎著馬，向北裏的方向去了。”
“知道了，你下去吧。”
婢女答應著，一邊悄然退下，一邊向主母投去同情的目光。最近這段時間以來，主人幾乎夜夜造訪平康坊北裏，在這處長安城最出名的煙花巷中流連忘返。主母的心中該多不好受啊。
武肖珂凝望著麵前的《璿璣圖》，臉上漸漸綻開一個苦澀的笑。所以他今天來表達的所有好意，低聲下氣，都隻是為了叫自己去探聽情報。
武肖珂不得不承認，丈夫的心已經遠離了。
她還指望一幅《璿璣圖》能點醒他，就像當年蘇蕙點醒竇滔一樣，使他們夫妻二人重新回到琴瑟和諧、相濡以沫的幸福生活中去？
嗬，她好傻。自從返回長安的那一天起，她便失去他了。
“阿母，我餓了！”段成式歡叫著闖進母親的房間，頓時目瞪口呆地站住了。
他的母親正用痙攣的手握緊剪刀，把繡著《璿璣圖》的錦帕一刀一刀剪得粉碎。
5
金仙觀位於長安城的輔興坊中，占去了差不多四分之一的裏坊麵積。除去道家修行的殿所之外，金仙觀內亭台樓閣林立，更有一個假山池塘花木流水樣樣不缺的大花園。在裴玄靜看來，這所道觀的規模和氣派，比叔父裴度的相府不知強了多少倍。就算將門口的匾額換成某某宮的話，也絕對沒問題。
裴玄靜是在奉命入金仙觀修道後，才漸漸了解到這所皇家道觀的來曆。
金仙觀得名於金仙公主，她是睿宗皇帝之女，玄宗皇帝之妹。當年與金仙公主一同皈依道教的，還有她的同胞妹妹玉真公主。而談到金仙、玉真二位公主入道的緣由，又不得不扯到一代女皇武則天的身上。
睿宗皇帝李旦第一次即位時，封竇氏為德妃，德妃便是李隆基和金仙、玉真的生母。載初元年，武則天廢黜李旦的帝位，降為皇嗣，軟禁於洛陽東宮。長壽二年時，皇嗣妃竇氏和劉氏遭到宮婢韋團兒誣告，說她們以厭盛巫蠱之術詛咒武則天。正月初二那天，二妃奉命入宮朝見則天皇帝，結果同時遇害。此後睿宗與玄宗父子多次尋找她們的遺體，均無所獲，因而在李旦複位之後，也隻能以招魂的形式將二妃陪葬於靖陵。
武則天以殺立威的殘忍手段從中可見一斑。為了權力，哪怕是對待自己的親生骨肉，她同樣可以大開殺戒，毫不留情。
正因為有武則天這樣一位祖母，金仙和玉真二位公主早早便看透了皇家的血腥和冷酷，遂共同發願，以為亡母“祈福”的名義入道修行。或許是為了補償二位公主，睿宗皇帝在替她們修建“金仙觀”和“玉真觀”時，竭盡奢侈豪闊，把兩座道觀都建成了巨大的女子行宮。
由於是皇家女觀，在金仙公主之後，百年來還曾有過大唐公主和皇家女眷入金仙觀修行。但在裴玄靜奉命入觀的元和十年，金仙觀卻已被封閉了許多年。正是為了安置裴玄靜，憲宗皇帝才親自下令重新啟用金仙觀，連陪同裴玄靜共同修道的煉師們，也是從長安城其他道觀中專門召集來的。
金仙觀是在貞元末年被封的，裴玄靜留意打聽了一番，居然沒人能對她說清楚具體的緣由。隻隱約聽說，貞元末年時，曾經在金仙觀中發生過一次滅觀慘禍，當時整個觀內的道眾幾乎悉數被殺。從那以後，金仙觀就被朝廷下令封閉起來。但為何會發生這樁慘禍？凶手找到了嗎？最終是否繩之以法？這些全都是謎。
甚至連叔父裴度都語焉不詳。裴玄靜從而猜出，個中曲直隻怕又是不得為外人道也。
武肖珂輕輕拿起案上的錦帕，道：“則天皇後接著寫道，‘蘇氏悔恨自傷，因織錦回文。五彩相宣，瑩心耀目；縱橫八寸，題詩二百餘首，計八百餘言，縱橫反覆，皆成章句。其文點畫無闕，才情之妙，超今邁古，名曰《璿璣圖》，然讀者不能盡通。蘇氏笑而謂人曰：徘徊宛轉，自成文章，非我佳人，莫之能解。遂發蒼頭，齎致襄陽焉。滔省覽錦字，感其妙絕，因送陽台之關中，而具車徒盛禮，邀迎蘇氏，歸於漢南，恩好愈重。’”
段文昌恍然大悟：“原來《璿璣圖》是女子用來爭寵的啊。”
武肖珂冷笑，“僅僅如此的話，《璿璣圖》何以能得到則天皇後的青睞。她可是天下最不需要爭寵的一個女子了。”
讓妻子嗆了一鼻子灰，段文昌的臉色有些發青，終究隱忍不發。
武肖珂又道：“蘇蕙為自己所創的回文詩錦帕取名《璿璣圖》，是取自北鬥七星中的天璿星和天璣星。因為不論北鬥七星如何旋轉，從天璿星到天樞星的方位，始終指向北極星。而從天璣星連起天樞星，又永遠與北鬥星保持在一條線上。所以，《璿璣圖》的意思就是縱橫交錯、回旋往複，不論怎麽讀都能成詩。如此精妙絕倫的製作，連則天女皇都歎為觀止。她不僅親自為之作序，還在視政之餘盡心研讀，從中讀出了二百多首詩呢。我當然不敢比過則天女皇，於今也讀出近二百首來。其實，《璿璣圖》中的每一首詩，訴說的都是蘇蕙對丈夫的深情，並寄托著她希望丈夫能幡然醒悟，與自己重修舊好的心願。”
沉默片刻，段文昌方勉強道：“如此甚好，甚好。”
氣氛相當窘迫。
武肖珂平複了一下心情，問：“夫君是有別的事吧？”
“哦，還不是為了成式！”很高興能扯開話題，段文昌忙把兒子這兩日來的古怪行徑述說一遍，末了道，“這孩子是越來越不讓人省心了。”
“他整天鑽在我爹爹的書閣裏？幹什麽呢？”武肖珂思忖著，微笑起來，“我知道了，他一定是在鑽研那幅仿東晉顧愷之的《洛神賦圖》。”
“就是掛在書閣西牆上的那幅《洛神賦圖》嗎？他為何突然對那個產生興趣了？”
武肖珂笑道：“你不是告訴我，前些天他在崇文館裏大肆編造南海捕龍的故事，還把曹植的遊仙詩也用上了。”
“對，他胡謅什麽鮫人唱的歌，竟然引用了曹子建的詩作，也真能東拉西扯的，虧得那些孩子們還都信以為真。”
“據我猜測，成式近來肯定是對曹子建產生了興趣。”武肖珂說，“念《洛神賦》入了迷，所以才去父親的書閣裏睹畫思仙吧。”
段文昌搖頭道：“就是不知他何時才能對正經學問產生興趣。成天鑽在一些妖魔鬼怪的奇聞軼事裏，自己還喜歡信口開河，編出些匪夷所思的故事來唬人，甚至偷了你的錦帕出去炫耀。這樣下去如何才能繼承家業，光耀門楣。”
“夫君所謂的光耀門楣，是否隻有仕途這一條道呢？”武肖珂被觸及心事，不禁喃喃，“想我爹爹生前為人淡泊，雖位極人臣，最終還不是……”
段文昌卻在想，自家先祖段誌玄官拜褒國公，也是淩煙閣上位列第十的開國功臣。除了入仕為官，段文昌想不出還有什麽別的人生選擇。丈人終於宰相任上，在段文昌看來就是死得其所。他本人的政治野心亦在相位，為此才在武元衡遇刺之後，下決心帶著家人離開舒服自在的成都，入京一搏。
然而，最初的這幾個月並不順利。他不適應京官們的作風，更難以融入他們的派係。段文昌發現，自己雖已躋身朝堂之上，卻被拒於真正的朝野核心之外。每次上朝時，他都能感覺到同僚們投來的目光中，包含著疏遠、戒備甚至鄙夷。唉，假如丈人還活著，情況定會截然相反，可是……
還有段成式，從小就是個聰明絕頂的孩子。段文昌曾對他寄托了厚望，可是現在看來，天資太高，高過了頭，似乎未必是件好事。東宮的講課老師特意讓段文昌去現場觀摩兒子的“劣跡”，多少有點嘲諷這對外來父子的意思吧。
南海蛟龍。光憑著一些捕風捉影的傳聞，段成式就能編出那麽奇幻詭譎的故事來，也著實令人詫異。
段文昌突然問：“宋若茵來訪時，可曾提到南海捕到蛟龍之事？”
“未曾詳談，怎麽？”
“娘子是否記得，貞元末年，大概成式三歲的時候，西川資江也曾捕到過一條蛟龍？”
武肖珂記得有過這麽回事。當時的西川節度使還是韋皋，段文昌投在他的麾下當幕僚。韋皋死後，段文昌率先歸順了朝廷。之後武元衡便被憲宗皇帝委派為劍南西川節度使，到成都任職整整七年。所以段成式還是外公看著長大的呢。
她的心頭一陣酸楚，便隨口應道：“我記得韋帥以巨匣盛之，置於街頭給百姓圍觀。”
“沒錯。結果三天之後，那蛟龍就被煙熏死了。”
武肖珂疑問地看了一眼丈夫。
段文昌道：“我總覺得，這次的南海蛟龍之事十分蹊蹺，背後似有隱情。”
武肖珂沉默不語。她當然能聽出丈夫的弦外之音，是想讓自己通過宋若茵的關係再打聽些內情，但是她並不情願，所以就當作沒聽見。
話不投機，段文昌也感到索然無味，便起身道：“今夜有同僚宴請，暮鼓之前肯定散不了，就不回來了。”
七彩琉璃珠簾發出一陣輕響，段文昌的背影消失在簾外。武肖珂閉起眼睛，靜靜等候。過了大約一刻鍾，婢女來報：“阿郎騎著馬，向北裏的方向去了。”
“知道了，你下去吧。”
婢女答應著，一邊悄然退下，一邊向主母投去同情的目光。最近這段時間以來，主人幾乎夜夜造訪平康坊北裏，在這處長安城最出名的煙花巷中流連忘返。主母的心中該多不好受啊。
武肖珂凝望著麵前的《璿璣圖》，臉上漸漸綻開一個苦澀的笑。所以他今天來表達的所有好意，低聲下氣，都隻是為了叫自己去探聽情報。
武肖珂不得不承認，丈夫的心已經遠離了。
她還指望一幅《璿璣圖》能點醒他，就像當年蘇蕙點醒竇滔一樣，使他們夫妻二人重新回到琴瑟和諧、相濡以沫的幸福生活中去？
嗬，她好傻。自從返回長安的那一天起，她便失去他了。
“阿母，我餓了！”段成式歡叫著闖進母親的房間，頓時目瞪口呆地站住了。
他的母親正用痙攣的手握緊剪刀，把繡著《璿璣圖》的錦帕一刀一刀剪得粉碎。
5
金仙觀位於長安城的輔興坊中，占去了差不多四分之一的裏坊麵積。除去道家修行的殿所之外，金仙觀內亭台樓閣林立，更有一個假山池塘花木流水樣樣不缺的大花園。在裴玄靜看來，這所道觀的規模和氣派，比叔父裴度的相府不知強了多少倍。就算將門口的匾額換成某某宮的話，也絕對沒問題。
裴玄靜是在奉命入金仙觀修道後，才漸漸了解到這所皇家道觀的來曆。
金仙觀得名於金仙公主，她是睿宗皇帝之女，玄宗皇帝之妹。當年與金仙公主一同皈依道教的，還有她的同胞妹妹玉真公主。而談到金仙、玉真二位公主入道的緣由，又不得不扯到一代女皇武則天的身上。
睿宗皇帝李旦第一次即位時，封竇氏為德妃，德妃便是李隆基和金仙、玉真的生母。載初元年，武則天廢黜李旦的帝位，降為皇嗣，軟禁於洛陽東宮。長壽二年時，皇嗣妃竇氏和劉氏遭到宮婢韋團兒誣告，說她們以厭盛巫蠱之術詛咒武則天。正月初二那天，二妃奉命入宮朝見則天皇帝，結果同時遇害。此後睿宗與玄宗父子多次尋找她們的遺體，均無所獲，因而在李旦複位之後，也隻能以招魂的形式將二妃陪葬於靖陵。
武則天以殺立威的殘忍手段從中可見一斑。為了權力，哪怕是對待自己的親生骨肉，她同樣可以大開殺戒，毫不留情。
正因為有武則天這樣一位祖母，金仙和玉真二位公主早早便看透了皇家的血腥和冷酷，遂共同發願，以為亡母“祈福”的名義入道修行。或許是為了補償二位公主，睿宗皇帝在替她們修建“金仙觀”和“玉真觀”時，竭盡奢侈豪闊，把兩座道觀都建成了巨大的女子行宮。
由於是皇家女觀，在金仙公主之後，百年來還曾有過大唐公主和皇家女眷入金仙觀修行。但在裴玄靜奉命入觀的元和十年，金仙觀卻已被封閉了許多年。正是為了安置裴玄靜，憲宗皇帝才親自下令重新啟用金仙觀，連陪同裴玄靜共同修道的煉師們，也是從長安城其他道觀中專門召集來的。
金仙觀是在貞元末年被封的，裴玄靜留意打聽了一番，居然沒人能對她說清楚具體的緣由。隻隱約聽說，貞元末年時，曾經在金仙觀中發生過一次滅觀慘禍，當時整個觀內的道眾幾乎悉數被殺。從那以後，金仙觀就被朝廷下令封閉起來。但為何會發生這樁慘禍？凶手找到了嗎？最終是否繩之以法？這些全都是謎。
甚至連叔父裴度都語焉不詳。裴玄靜從而猜出，個中曲直隻怕又是不得為外人道也。