“我看著你長大,對你的秉性脾氣也是了解的。你自小便有道心,遇事灑脫,遇難而不強求,故而有時,你給人的感覺,好似懦弱了些,許多事都能夠忍耐,可你心裏卻是比誰都要頑固。兵強則滅,木強則折,強大處下,柔弱處上。過於執著,反而讓你看不到自己。”


    勸慰和教誨中帶著嗬護尊嚴的溫和,這是老人獨有的智慧。


    葉雲生三十的人了,自是聽得進去,也不多嘴,靜聽師傅觀雲道長細說。


    “我這些年在崖上結廬,坐得比睹雲台還要高,看出去,就像坐在雲海上麵。有時候望著這裏的雲啊,好似沒有變化,一天裏從早到晚,都生在這裏。可我知道,若是在山下邊看這裏的雲,一片飛走,一片飛來,都能看得十分清楚。”


    “我自小入龍虎山上清宮學道,覺得萬事總比凡俗中人要看得透徹。可在廬中坐得久了,卻感覺這些雲一日複一日,與我相伴不曾離開。這個時候,一位不曾識字的樵夫在山底下,都要看得比我明白呢。”


    “我若不走到山腳下,就永遠比不過這位樵夫。”


    葉雲生道:“弟子明白了。”


    “道,不是說出來,看到,聽見,便能悟的,得靠心,靠心去悟。你有你的道,師傅呢,也有師傅的,可能你悟透了,師傅還沒有悟到呢。”


    葉雲生道:“慚愧,弟子愚鈍得緊,鑽在術裏不知進退,哪裏能明白道的廣博無限。較之人為,而失之天然,成了江湖中嘲諷的人間無用,給師傅和門裏丟了臉。”


    觀雲道長搖頭說道:“你仍在意“人間無用”這四個字,說明你還沒有明白。”


    他忽然吐納,隻見草廬周圍的雲海翻滾湧動,就像是平靜的大海驟然間驚濤駭浪,凶怒滔天,誰能想到隻是因為一位老道士吸了一口氣息?


    觀雲道長這口氣息惹得聲勢浩大,可實際不過幾個眨眼的工夫,短短一會兒就結束了。


    隨之,他又是輕輕地說話,聲音不響,卻不再是之前那樣有氣無力,反而力道千鈞,好似每一個字都是用萬千斤的造化錘刻而成。


    “何謂天?何謂人?”


    葉雲生本來張嘴就要回答,但張一次嘴,觀雲道長的話就從他心裏響起一次。


    何謂天?何謂人?


    話音落下。他張嘴,話音又從心裏響起。


    連續三次,他立即醒悟過來,閉嘴靜心,觀雲道長的話音便沒有再出現。


    可他這一靜,卻是左思右想皆覺得不妥。


    然後他便不想,不思,閉上雙眼站在那兒,入了定,連觀雲道長的問話都已放下。


    葉雲生徐徐吸了一口氣。


    好似晴子走的那一晚。


    一朝悟道。


    一口氣息極長極悠遠,仿佛沒有盡頭……


    《南華真經》中的句子自然而然地浮上了心頭。


    他笑了起來。


    “牛馬四足,是謂天;落馬首,穿牛鼻,是謂人。故曰:‘無以人滅天,無以故滅命,無以得殉名。謹守而勿失,是謂反其真。’”


    觀雲道長也笑了起來,連聲說“好”。


    片刻後,道長朗聲說道:“原本當年你下山後,為師曾與你有過約定,再回山門,必定要賜你一個道號。可誰知你一回來,就說要退出江湖。如今你再回來,緣起緣滅,皆在一念之間,既然如此,為師就賜你道號‘天行’,盼你不忘順應天然而行,明察福禍安危,慎處世故情仇。”


    觀雲道長這一番話說了,內功發作之下,山上眾人都聽入耳裏。


    原本葉雲生還要拒絕,“知天人之行”,他都七年不在山門中修行,又怎受得起?


    但見師傅運上內功,葉雲生隻有跪謝師傅,並叫阿雨上前來,給師祖磕頭,這才介紹了女兒。


    觀雲道長了了一樁心願,遂發感慨:“你再是要強不過,七年前退出江湖,離開上清,若不是有天大的事情,想來你不會如此匆忙從後山上來。”


    葉雲生看了眼阿雨,說道:“確實如此,弟子有事求於師傅。”


    觀雲道長揮了揮手,笑道:“你知師傅是個懶惰的性子,有事就去跟靈元子說。”


    雖然沒有說出口,但師傅必然是知曉了他的所求之事,不願看他求人的樣子,便要趕他離開。


    他帶著阿雨再給師傅行了一禮,便轉身下山。


    經過小石徑,來到睹雲台,就好似從雲端走下來,這兒雲氣淡了一些,卻是更覺得縹緲悠然。


    連阿雨都不害怕了,跑到圍欄邊上向遠處眺望。


    葉雲生麵對一眾等待在此的師兄弟,這些人互相看了一眼,對他施禮喊道:“五師兄。”“五師弟。”


    好幾位以往交好的,像六師妹玄貞子和十三師弟長行子,喊的又是“天行子師兄。”


    加了道號,意味太過溫馨,令葉雲生心間一暖。


    “大師兄,我有事相求。”


    火龍子冷哼了一聲,不過倒是沒有惡語相向。


    靈元子道:“隻管說。”


    “往後一些日子,我想將小女托付山門。”


    靈元子點頭道:“可以。”又轉頭跟六師妹玄貞子說道:“師妹,交給你親自照顧。”


    玄貞子應下來,葉雲生又對她說道:“有勞六師妹。”


    靈元子問道:“還有事嗎?”


    葉雲生猶豫了片刻,說道:“還有一事相求。”


    …………


    上清派觀中建築與龍虎山上清宮不盡相同,主殿分別有三清殿、真風殿、昊天殿、南鬥殿、北鬥殿、瓊章殿,另有一座靈寶閣。


    靈寶閣周圍俱是屋舍,山上所有道士住在這裏。


    這片屋舍到上清觀後門,經過一處後殿演武場,演武場南北各有南鬥殿與北鬥殿。


    葉雲生帶著阿雨,在大師兄與六師妹陪同下,經過後殿演武場,南鬥殿有研習經文的道士,朗朗誦經聲不絕於耳,清雅脫俗,抑揚頓挫韻味悠長,聽來渾身通透。這時候的佛家不像後世借鑒宋詞元戲,誦經加入了音律——相對而言,就不免稍顯刻板平乏。


    “心神丹元字守靈,肺神皓華字虛成。肝神龍煙字含明,翳鬱導煙主濁清。腎神玄冥字育嬰,脾神常在字魂停。膽神龍曜字威明。六腑五髒神體精,皆在心內運天經。晝夜存之自長生。”


    葉雲生聽到這裏,便知殿中的道士正修至心神章,乃是魏元君的《上清黃庭內景經》。


    而南鬥殿對麵的北鬥殿卻隻有門外坐著一名道童,正低著頭在太陽底下打著瞌睡。


    道家認為南鬥主生,北鬥主死。故而南鬥殿中修長生,北鬥殿中祭陰陽。沒有特殊的情況,北鬥殿中不會有人活動。

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