“孩子還小，有胃炎，我帶他來是想讓佛祖保佑他病早點好，師傅，你行行好，孩子都疼的冒冷汗了，你就讓他吃片藥吧。”
寺監麵露難色，對男人道：“你知道方丈執法甚嚴，孩子生病的確是可憐，不如這樣吧，這次的修行你就別參加了，帶著孩子趕緊去看病，等有時間了，有功夫了再回來修行。”
男人還要再說，一個四十多歲的居士正好路過，勸道：“寺監已經開了方便之門，趕緊先給孩子看病去吧。”
男人這才帶著孩子離開，我挺茫然，帶著孩子來修行，生病了，吃片要都不行，也太苛刻了吧？佛門普度眾生，要不要這麽死板啊？我好像有點懂了為什麽普濟寺連保護神都跑了，但還不確定，帶著寇真和張潤回到屋子，巧的是，那個四十多歲男人跟我們是一個屋的，見我們回來，站起來自我介紹道：“你們好，我叫楊帆。”
“楊哥好，我叫薛偉。”我介紹了下自己，寇真和張潤也介紹了下自己，楊帆看上去是個老實人，跟我們小聲聊了起來，他是本市軸承廠的職工，今年四十一歲，下崗後在保險公司跑業務，為人木納，掙不來幾個錢，老婆跟他過不了苦日子，帶著孩子改嫁，楊帆心裏苦悶，跑到寺院來拜佛，和尚開解他說是因果報應，上輩子不信佛，不做好事造成的這輩子苦難多，從那以後楊帆就信了佛，成了居士。”
老實人就說老實話，楊帆並不避諱說自己的事，是個老居士，寺裏情況知道的比較多，正好從他這了解了解，我問道：“楊大哥，你在普濟寺幾年了？像剛才那種孩子生病，都不讓吃藥的情況多嗎？”
楊帆聽我問起，歎了口氣，小聲道：“以前老方丈在的時候，寺裏雖然亂，但沒這麽多的規矩，有些事我們也看不慣，卻也無可奈何，老方丈圓寂後，新方丈重整普濟寺，規矩森嚴，倒也沒什麽，可有些是過了的。”
“什麽事是過了的？”我好奇問道。
“有位付女士是外地人，家裏特別有錢，小車，別墅，孩子都十幾歲上初中了，前兩年開始學佛，去年來到了普濟寺，帶來了家裏的存款，放棄了老公、孩子、父母，義無反顧，按理說這樣的，方丈應該勸導，方丈卻很是表揚了付女士，付女士的丈夫帶著孩子也來寺裏找過付女士，但她卻是一臉冷漠，心中隻有‘佛法’沒有親情。還要把家裏的別墅賣了，捐獻給寺裏……”
“那這事就沒個結果了？”
“寺院又沒有逼迫付女士強行捐款，加上當事人說是自願，打官司都沒地方打去，後來付女士在寺裏整日辛勞，得了大病才被家裏人強行帶走，在普濟寺學佛，你們要做好吃苦的準備。”
楊帆說到這，我已經相當無語了，普濟寺是從一個極端走向了另一個極端，當今社會，許多寺廟的確是淪為了掙錢工具，外道橫行，魑魅魍魎，整頓是有必要的，可整頓的太狠，就有點矯枉過正了。
很快我們就開始受苦了，吃完飯隻休息了半個小時，寺廟先是組織念經，念了半個小時經，按照各種規定磕頭，恭敬，之後幹活，普濟寺要重建藥師殿，組織了居士們和和尚幹活，搬磚，和泥，重活累活，全都是自己來。
寺監當然是監工，不同的是，寺監也幹活，一邊幹活一邊告訴我們這些居士們：“幹活也是修行的一部分，尤其是修建大殿，那是積陰德的，也是給自己來生積福……”
有了寺監做榜樣，大家也沒什麽好埋怨的，幹吧，可蓋房子那是技術活，像我們這樣沒幹過的，幹起來是又費勁又耽誤工夫，力氣倒是沒少出，狀況也沒少出，從一點一直幹到了六點多才收工，工程進度就別提了，反正在我眼裏跟沒幹沒啥區別。
操蛋的是，還沒有晚飯吃，因為過午不食，一天就那麽一頓飯，幹了一下午的重體力活，回去稍微洗漱下，就要念經打坐，寇真和張潤累的都跟死狗一樣，苦不堪言，去被我強逼著去做晚課。
眾所周知，佛教是有早晚課的，早課僧眾晨三時起床，集於大殿，上香禮佛，依序誦念楞嚴咒、大悲咒、十小咒、心經、上來偈讚、讚佛偈、三皈依、韋馱讚等經文，曆時九十分鍾。早課的用意在提醒自己，希望這一天處事待人接物，不要忘記佛陀的教誨，早課用意在此地。
晚課誦念彌陀經、懺悔文，進行蒙山施食，誦淨土文，三皈依等，至唱伽藍讚結束。晚課是反省，反省今天一天對人、對事、對物，有哪些做的是對的、正確的，有哪些是做錯？做對了的，明天繼續要保持，做錯了的，明天一定要改正。
我們先是跟僧人唱大慈菩薩發願偈，接著唱三皈依。然後念經，一套下來，兩個小時就過去了，還是不能休息，要一起打坐。
累了一天，晚飯都吃不上，那真是胃裏直犯酸水，還要打坐，疲憊的感覺潮水般湧來，哥們情不自禁的打瞌睡，可你打瞌睡都不行，有指事僧執法，坐姿稍微不對，就是一戒尺，我算是好的，畢竟是修煉道法的，還能坐的住，有些人就坐不住了，甚至稍一放鬆，都有人開始打呼嚕，執事僧的戒尺就劈裏啪啦的打了過去。
晚課一直到十點，大家才各自回房休息，高強度之下，體力和精神都消耗一空，誰也沒心思說話，隻有寇真憤憤不平的對我道：“偉哥，你說，這是特媽的普濟寺還是整人寺？”
“稍安勿躁，既來之則安之，那麽多人都堅持下來了，你有啥堅持不下來的？”我給了寇真兩句，感覺累的不行，畢竟一下午都是重體力勞動，回到屋子想喝口水，剛端起茶缸還沒等喝，楊帆對我喊道：“小薛，你怎麽忘了？喝水之前要念咒，每一滴水裏都有八萬四千蟲，你不念咒讓師傅們知道了，又要打你手心……”
哥們這一下午手心沒少挨打，都是喝水惹的禍，普濟寺規矩森嚴到了一舉一動都有規儀，吃飯是，上廁所是，喝水更是，佛門中說一杯水中有八萬四千蟲，喝水前念咒“庵，縛悉缽拉摩尼，唆和。”三遍，則等於不殺。
就差放個屁都定規矩了，除此之外，冬天看到生出的小蟲，要裝到有棉花的竹筒裏，春天再放掉。走路，尤其是山路，要注意腳下的螞蟻，盡量不要去經常爬山。放螞蟻的時候，要注意不要放得太遠，免得他們找不到自己的家。有蚊蟲叮咬，不能拍，那叫供養蚊子……
規矩都在剛進寺的那本小冊子裏，我無奈的念了咒語才喝水，喝水的時候我突然想起前兩個月跟紅海棠鬥法，殺死了不知道多少蠱蟲，那算不算是殺生？真要按照普濟寺教給我們的算法，那哥們死了不得被打入第十九層地獄？
越想越覺得無奈，喝了點水，肚子更餓了，為了抑製饑餓，哥們幹脆上床睡覺，張潤和寇真早就躺在了床板子上，都沒洗漱，躺下就睡著了，我也覺得迷糊，躺在床上感覺全身跟散了架子似的，但還不敢睡，從懷裏掏出張黃符，暗扣在手中，這才迷迷糊糊睡了過去。
恍恍惚惚中，我感覺回到了萬世經典，我突然發現我無比留戀那個小店，小店裏麵，鈴鐺和慕容春正在燉肉，香氣四溢，鈴鐺端了一碗出來，對我道：“偉哥，慕容春的拿手絕活，東坡肉，好吃的不行，快來吃。”
我大步向前去抓筷子，抓過筷子剛要夾塊肉吃，忽地屋子裏起了一陣怪風，恍惚的我又回到了禪房，就見門被風刮開，從外麵衝進來一個身穿五彩衣的神人，此人也就一米左右的高度，是個侏儒，身穿五顏六色的衣衫，頭上還插了三根白毛，尖嘴，怪眼，跟雷公似的，旋風一般進來，對我喊道：“誰讓你進寺了，滾，滾，快給我滾出去，不滾出去就揍你！”
這個東西絕不是找我要小花的魘祟，魘祟沒這麽囂張，離奇的是，我感覺到了它身上怒火，卻沒感覺到它身上有什麽邪惡陰氣，慕容春說過鬼夢，鬼進了人的夢中，等於是鬼也做夢，叫做鬼夢，那這個東西進入我的夢裏算是什麽？
雖然是在夢中，哥們神識卻是清醒的，雖然有點鬼壓身一樣動彈不得，卻也難不倒我，就在那東西朝我衝過來要動手之際，我猛地念誦了句咒語：“五帝之君，五帝之名。吾統五令，火急奉行。”
我猛地從夢中清醒過來，恍惚的見到旁邊有個黑色的影子，伸手一揚，黃符甩了出去。
第二百零九章幻術
那個東西在禪房飄飄忽忽，哥們醒過來的突然，黃符甩出去更是迅疾如風，啪！的打在它身上，耳聽得哎呀！一聲尖利叫喊，撲棱著朝門外而去，我一躍而起，伸腳踢了踢旁邊的寇真和張潤，沉聲道：“滾起來，幹活了！”
縱身朝外麵追了過去，伸手從符袋中取出張黃符，念誦著咒語，跟著那東西朝著東麵快跑，那東西動作非常快，而且是會飛的，長著翅膀，之所以哥們能跟上，是因為來的時候慕容春在黃符上撒了點藥粉，金黃色的，粘染在了那東西身上，黑暗中一溜金光，相當顯眼，想看不見都難。
我跟著金光過了大雄寶殿，後麵是幾間老舊禪房，灰塵甚多，顯然很久沒人住了，想想也是，以普濟寺的規模，起碼能住百八十個和尚，可現在也就剩下十幾個和尚讓方丈可勁折騰了，騰出來的房子必然不少。
金光閃進最後一間禪房，哥們大步而去，到了禪房準備了下推門而進，畢竟不知道那東西是什麽，在推開房門的一刻，我朝著右邊閃了一步，咯吱聲中，房門大開，並沒有出現什麽怪異，我好奇朝裏麵看了看，就見是個特別普通的禪房，二十來平米左右，一張老式的木床，一張木桌，一把木椅，木桌上麵的茶壺滿是灰塵。
除此之外，牆上還掛著一幅字兩幅畫，字是禪，寫的相當俊秀飄逸，兩側各掛著慈悲佛像，都是豎著的，簡單而又典雅，問題是，妖怪呢？我明明見到那東西飛了進來，放眼望去，卻並沒有見到，難道是躲在床或是桌子後麵了？
我輕聲念誦咒語，手上扣了張黃符，蓄勢待發，小心翼翼朝著禪房裏走去，右腳跨進去，什麽事都沒有，可當我左腳也跟著進了禪房之後，眼前驟然就是一變，眼前哪裏還是禪房，就見是個森嚴大殿，左右兩側小鬼林立，牛頭馬麵伺列兩旁，正中間坐著個環眼怒目的帝王，頭戴紫金冠冕，身穿黑色長袍，身前一張漆黑長案，不怒自威。
身後的匾額上三個大字，閻王殿。哥們都看傻了，閻王殿？感情普濟寺裏還藏著個閻王殿？那前麵的就是閻王了？哥們相當無語，要知道我是走過黃泉路的，人死之後，先得走上黃泉路，過了奈何橋，才能到酆都，何況閻王老子就是那麽好見的？
哥們沒死，沒瘋，咋地沒咋地呢，就進了閻王殿？這也太特媽可笑了，更可笑的是，正前方的閻王見我站著不動，怒道：“薛偉，見了本王，為何不跪？”
呦嗬，還知道我名字呢，我哭笑不得的摸了摸鼻子，問道：“敢問閻王，你咋知道我叫啥的？”
幻術，眼前這一切肯定是幻術，我要是猜的不錯，應該魘祟跟那個尖嘴猴腮的東西搞的鬼，不過這幻術也是夠厲害的，哥們道心如此堅固，都能瞬間著了道，那朵小花長本事了啊，我琢磨了下，別莽撞動手，最好是先靠近，再拿下它。
我正在跟閻王對話，旁邊一個穿紅袍的大胡子，帶著古代官帽，應該就是鼎鼎有名的崔判官了，吹胡子瞪眼睛的對我道：“這天下還有地府差不到的事嗎？知道你名字有什麽稀奇的？”
丫的身上帶著淡淡金光，應該就是那個被我打了一黃符的鬼東西，身上還沾有慕容春的金粉，這是過家家呢？不過看他的神情卻相當認真，好像演戲很過癮，哥們覺得有必要配合他一下，裝作害怕的樣子問道：“請問我犯了什麽事？”
崔判官還沒說話，閻王老子忍不住了，朝我尖叫道：“你破壞花草樹木，摘小花，砍小樹，罪大惡極，罪該萬死，罪不可恕，來呀小的們，把薛偉給我拉到油鍋裏炸了！”
哥們都快笑出聲了，摘你的小花，砍你的小樹，就特媽罪大惡極了？就得下油鍋？那這世界上基本上就沒好人了，我突然發現魘祟相當可愛，跟個沒長大的孩子一樣，挺執拗纏人就不說了，還認死理，我還沒有所動作，旁邊兩個小鬼就朝我來了。
甭管是不是幻術，起碼挺真實，不知道我印象裏的閻王殿就該是這樣，還是魘祟和那個東西在寺裏看到的壁畫之類的閻王殿是這樣，總之跟真事似的，就連兩個小鬼都是青麵獠牙，舉著鋼叉，陰氣森森朝我而來，看樣子是真要把我扔油鍋裏去。
幻術的存在相當古老，是一種虛而不實，假而似真的方術。戰國列禦寇所著的《列子？周穆王》中說，窮數達變，因形移易者，謂之化，謂之幻。造物者其巧妙，其功深，固難窮難終；因形者其巧顯，其功淺，故隨起隨滅。知幻化之不異生死也，始可與學幻矣。”
古代的幻術有許多，如穿著衣服在火中走，空竿變魚，隔物透視，意念取物，不畏寒暑，米變金魚，燈上現龍，燒紙現字，啐扇還原，耳邊聽字等。其中有一部分是戲法魔術，但也有一部分是真實的幻術。
幻術也分高低，《太平廣記》記載過一個關於幻術的故事，有個呂道士慣會幻術，最得意的手段是，對著瓦片念咒，將瓦交給別人，用這片瓦劃牆，牆馬上就開了，可以偷偷地進入別人的閨房。
寺監麵露難色，對男人道：“你知道方丈執法甚嚴，孩子生病的確是可憐，不如這樣吧，這次的修行你就別參加了，帶著孩子趕緊去看病，等有時間了，有功夫了再回來修行。”
男人還要再說，一個四十多歲的居士正好路過，勸道：“寺監已經開了方便之門，趕緊先給孩子看病去吧。”
男人這才帶著孩子離開，我挺茫然，帶著孩子來修行，生病了，吃片要都不行，也太苛刻了吧？佛門普度眾生，要不要這麽死板啊？我好像有點懂了為什麽普濟寺連保護神都跑了，但還不確定，帶著寇真和張潤回到屋子，巧的是，那個四十多歲男人跟我們是一個屋的，見我們回來，站起來自我介紹道：“你們好，我叫楊帆。”
“楊哥好，我叫薛偉。”我介紹了下自己，寇真和張潤也介紹了下自己，楊帆看上去是個老實人，跟我們小聲聊了起來，他是本市軸承廠的職工，今年四十一歲，下崗後在保險公司跑業務，為人木納，掙不來幾個錢，老婆跟他過不了苦日子，帶著孩子改嫁，楊帆心裏苦悶，跑到寺院來拜佛，和尚開解他說是因果報應，上輩子不信佛，不做好事造成的這輩子苦難多，從那以後楊帆就信了佛，成了居士。”
老實人就說老實話，楊帆並不避諱說自己的事，是個老居士，寺裏情況知道的比較多，正好從他這了解了解，我問道：“楊大哥，你在普濟寺幾年了？像剛才那種孩子生病，都不讓吃藥的情況多嗎？”
楊帆聽我問起，歎了口氣，小聲道：“以前老方丈在的時候，寺裏雖然亂，但沒這麽多的規矩，有些事我們也看不慣，卻也無可奈何，老方丈圓寂後，新方丈重整普濟寺，規矩森嚴，倒也沒什麽，可有些是過了的。”
“什麽事是過了的？”我好奇問道。
“有位付女士是外地人，家裏特別有錢，小車，別墅，孩子都十幾歲上初中了，前兩年開始學佛，去年來到了普濟寺，帶來了家裏的存款，放棄了老公、孩子、父母，義無反顧，按理說這樣的，方丈應該勸導，方丈卻很是表揚了付女士，付女士的丈夫帶著孩子也來寺裏找過付女士，但她卻是一臉冷漠，心中隻有‘佛法’沒有親情。還要把家裏的別墅賣了，捐獻給寺裏……”
“那這事就沒個結果了？”
“寺院又沒有逼迫付女士強行捐款，加上當事人說是自願，打官司都沒地方打去，後來付女士在寺裏整日辛勞，得了大病才被家裏人強行帶走，在普濟寺學佛，你們要做好吃苦的準備。”
楊帆說到這，我已經相當無語了，普濟寺是從一個極端走向了另一個極端，當今社會，許多寺廟的確是淪為了掙錢工具，外道橫行，魑魅魍魎，整頓是有必要的，可整頓的太狠，就有點矯枉過正了。
很快我們就開始受苦了，吃完飯隻休息了半個小時，寺廟先是組織念經，念了半個小時經，按照各種規定磕頭，恭敬，之後幹活，普濟寺要重建藥師殿，組織了居士們和和尚幹活，搬磚，和泥，重活累活，全都是自己來。
寺監當然是監工，不同的是，寺監也幹活，一邊幹活一邊告訴我們這些居士們：“幹活也是修行的一部分，尤其是修建大殿，那是積陰德的，也是給自己來生積福……”
有了寺監做榜樣，大家也沒什麽好埋怨的，幹吧，可蓋房子那是技術活，像我們這樣沒幹過的，幹起來是又費勁又耽誤工夫，力氣倒是沒少出，狀況也沒少出，從一點一直幹到了六點多才收工，工程進度就別提了，反正在我眼裏跟沒幹沒啥區別。
操蛋的是，還沒有晚飯吃，因為過午不食，一天就那麽一頓飯，幹了一下午的重體力活，回去稍微洗漱下，就要念經打坐，寇真和張潤累的都跟死狗一樣，苦不堪言，去被我強逼著去做晚課。
眾所周知，佛教是有早晚課的，早課僧眾晨三時起床，集於大殿，上香禮佛，依序誦念楞嚴咒、大悲咒、十小咒、心經、上來偈讚、讚佛偈、三皈依、韋馱讚等經文，曆時九十分鍾。早課的用意在提醒自己，希望這一天處事待人接物，不要忘記佛陀的教誨，早課用意在此地。
晚課誦念彌陀經、懺悔文，進行蒙山施食，誦淨土文，三皈依等，至唱伽藍讚結束。晚課是反省，反省今天一天對人、對事、對物，有哪些做的是對的、正確的，有哪些是做錯？做對了的，明天繼續要保持，做錯了的，明天一定要改正。
我們先是跟僧人唱大慈菩薩發願偈，接著唱三皈依。然後念經，一套下來，兩個小時就過去了，還是不能休息，要一起打坐。
累了一天，晚飯都吃不上，那真是胃裏直犯酸水，還要打坐，疲憊的感覺潮水般湧來，哥們情不自禁的打瞌睡，可你打瞌睡都不行，有指事僧執法，坐姿稍微不對，就是一戒尺，我算是好的，畢竟是修煉道法的，還能坐的住，有些人就坐不住了，甚至稍一放鬆，都有人開始打呼嚕，執事僧的戒尺就劈裏啪啦的打了過去。
晚課一直到十點，大家才各自回房休息，高強度之下，體力和精神都消耗一空，誰也沒心思說話，隻有寇真憤憤不平的對我道：“偉哥，你說，這是特媽的普濟寺還是整人寺？”
“稍安勿躁，既來之則安之，那麽多人都堅持下來了，你有啥堅持不下來的？”我給了寇真兩句，感覺累的不行，畢竟一下午都是重體力勞動，回到屋子想喝口水，剛端起茶缸還沒等喝，楊帆對我喊道：“小薛，你怎麽忘了？喝水之前要念咒，每一滴水裏都有八萬四千蟲，你不念咒讓師傅們知道了，又要打你手心……”
哥們這一下午手心沒少挨打，都是喝水惹的禍，普濟寺規矩森嚴到了一舉一動都有規儀，吃飯是，上廁所是，喝水更是，佛門中說一杯水中有八萬四千蟲，喝水前念咒“庵，縛悉缽拉摩尼，唆和。”三遍，則等於不殺。
就差放個屁都定規矩了，除此之外，冬天看到生出的小蟲，要裝到有棉花的竹筒裏，春天再放掉。走路，尤其是山路，要注意腳下的螞蟻，盡量不要去經常爬山。放螞蟻的時候，要注意不要放得太遠，免得他們找不到自己的家。有蚊蟲叮咬，不能拍，那叫供養蚊子……
規矩都在剛進寺的那本小冊子裏，我無奈的念了咒語才喝水，喝水的時候我突然想起前兩個月跟紅海棠鬥法，殺死了不知道多少蠱蟲，那算不算是殺生？真要按照普濟寺教給我們的算法，那哥們死了不得被打入第十九層地獄？
越想越覺得無奈，喝了點水，肚子更餓了，為了抑製饑餓，哥們幹脆上床睡覺，張潤和寇真早就躺在了床板子上，都沒洗漱，躺下就睡著了，我也覺得迷糊，躺在床上感覺全身跟散了架子似的，但還不敢睡，從懷裏掏出張黃符，暗扣在手中，這才迷迷糊糊睡了過去。
恍恍惚惚中，我感覺回到了萬世經典，我突然發現我無比留戀那個小店，小店裏麵，鈴鐺和慕容春正在燉肉，香氣四溢，鈴鐺端了一碗出來，對我道：“偉哥，慕容春的拿手絕活，東坡肉，好吃的不行，快來吃。”
我大步向前去抓筷子，抓過筷子剛要夾塊肉吃，忽地屋子裏起了一陣怪風，恍惚的我又回到了禪房，就見門被風刮開，從外麵衝進來一個身穿五彩衣的神人，此人也就一米左右的高度，是個侏儒，身穿五顏六色的衣衫，頭上還插了三根白毛，尖嘴，怪眼，跟雷公似的，旋風一般進來，對我喊道：“誰讓你進寺了，滾，滾，快給我滾出去，不滾出去就揍你！”
這個東西絕不是找我要小花的魘祟，魘祟沒這麽囂張，離奇的是，我感覺到了它身上怒火，卻沒感覺到它身上有什麽邪惡陰氣，慕容春說過鬼夢，鬼進了人的夢中，等於是鬼也做夢，叫做鬼夢，那這個東西進入我的夢裏算是什麽？
雖然是在夢中，哥們神識卻是清醒的，雖然有點鬼壓身一樣動彈不得，卻也難不倒我，就在那東西朝我衝過來要動手之際，我猛地念誦了句咒語：“五帝之君，五帝之名。吾統五令，火急奉行。”
我猛地從夢中清醒過來，恍惚的見到旁邊有個黑色的影子，伸手一揚，黃符甩了出去。
第二百零九章幻術
那個東西在禪房飄飄忽忽，哥們醒過來的突然，黃符甩出去更是迅疾如風，啪！的打在它身上，耳聽得哎呀！一聲尖利叫喊，撲棱著朝門外而去，我一躍而起，伸腳踢了踢旁邊的寇真和張潤，沉聲道：“滾起來，幹活了！”
縱身朝外麵追了過去，伸手從符袋中取出張黃符，念誦著咒語，跟著那東西朝著東麵快跑，那東西動作非常快，而且是會飛的，長著翅膀，之所以哥們能跟上，是因為來的時候慕容春在黃符上撒了點藥粉，金黃色的，粘染在了那東西身上，黑暗中一溜金光，相當顯眼，想看不見都難。
我跟著金光過了大雄寶殿，後麵是幾間老舊禪房，灰塵甚多，顯然很久沒人住了，想想也是，以普濟寺的規模，起碼能住百八十個和尚，可現在也就剩下十幾個和尚讓方丈可勁折騰了，騰出來的房子必然不少。
金光閃進最後一間禪房，哥們大步而去，到了禪房準備了下推門而進，畢竟不知道那東西是什麽，在推開房門的一刻，我朝著右邊閃了一步，咯吱聲中，房門大開，並沒有出現什麽怪異，我好奇朝裏麵看了看，就見是個特別普通的禪房，二十來平米左右，一張老式的木床，一張木桌，一把木椅，木桌上麵的茶壺滿是灰塵。
除此之外，牆上還掛著一幅字兩幅畫，字是禪，寫的相當俊秀飄逸，兩側各掛著慈悲佛像，都是豎著的，簡單而又典雅，問題是，妖怪呢？我明明見到那東西飛了進來，放眼望去，卻並沒有見到，難道是躲在床或是桌子後麵了？
我輕聲念誦咒語，手上扣了張黃符，蓄勢待發，小心翼翼朝著禪房裏走去，右腳跨進去，什麽事都沒有，可當我左腳也跟著進了禪房之後，眼前驟然就是一變，眼前哪裏還是禪房，就見是個森嚴大殿，左右兩側小鬼林立，牛頭馬麵伺列兩旁，正中間坐著個環眼怒目的帝王，頭戴紫金冠冕，身穿黑色長袍，身前一張漆黑長案，不怒自威。
身後的匾額上三個大字，閻王殿。哥們都看傻了，閻王殿？感情普濟寺裏還藏著個閻王殿？那前麵的就是閻王了？哥們相當無語，要知道我是走過黃泉路的，人死之後，先得走上黃泉路，過了奈何橋，才能到酆都，何況閻王老子就是那麽好見的？
哥們沒死，沒瘋，咋地沒咋地呢，就進了閻王殿？這也太特媽可笑了，更可笑的是，正前方的閻王見我站著不動，怒道：“薛偉，見了本王，為何不跪？”
呦嗬，還知道我名字呢，我哭笑不得的摸了摸鼻子，問道：“敢問閻王，你咋知道我叫啥的？”
幻術，眼前這一切肯定是幻術，我要是猜的不錯，應該魘祟跟那個尖嘴猴腮的東西搞的鬼，不過這幻術也是夠厲害的，哥們道心如此堅固，都能瞬間著了道，那朵小花長本事了啊，我琢磨了下，別莽撞動手，最好是先靠近，再拿下它。
我正在跟閻王對話，旁邊一個穿紅袍的大胡子，帶著古代官帽，應該就是鼎鼎有名的崔判官了，吹胡子瞪眼睛的對我道：“這天下還有地府差不到的事嗎？知道你名字有什麽稀奇的？”
丫的身上帶著淡淡金光，應該就是那個被我打了一黃符的鬼東西，身上還沾有慕容春的金粉，這是過家家呢？不過看他的神情卻相當認真，好像演戲很過癮，哥們覺得有必要配合他一下，裝作害怕的樣子問道：“請問我犯了什麽事？”
崔判官還沒說話，閻王老子忍不住了，朝我尖叫道：“你破壞花草樹木，摘小花，砍小樹，罪大惡極，罪該萬死，罪不可恕，來呀小的們，把薛偉給我拉到油鍋裏炸了！”
哥們都快笑出聲了，摘你的小花，砍你的小樹，就特媽罪大惡極了？就得下油鍋？那這世界上基本上就沒好人了，我突然發現魘祟相當可愛，跟個沒長大的孩子一樣，挺執拗纏人就不說了，還認死理，我還沒有所動作，旁邊兩個小鬼就朝我來了。
甭管是不是幻術，起碼挺真實，不知道我印象裏的閻王殿就該是這樣，還是魘祟和那個東西在寺裏看到的壁畫之類的閻王殿是這樣，總之跟真事似的，就連兩個小鬼都是青麵獠牙，舉著鋼叉，陰氣森森朝我而來，看樣子是真要把我扔油鍋裏去。
幻術的存在相當古老，是一種虛而不實，假而似真的方術。戰國列禦寇所著的《列子？周穆王》中說，窮數達變，因形移易者，謂之化，謂之幻。造物者其巧妙，其功深，固難窮難終；因形者其巧顯，其功淺，故隨起隨滅。知幻化之不異生死也，始可與學幻矣。”
古代的幻術有許多，如穿著衣服在火中走，空竿變魚，隔物透視，意念取物，不畏寒暑，米變金魚，燈上現龍，燒紙現字，啐扇還原，耳邊聽字等。其中有一部分是戲法魔術，但也有一部分是真實的幻術。
幻術也分高低，《太平廣記》記載過一個關於幻術的故事，有個呂道士慣會幻術，最得意的手段是，對著瓦片念咒，將瓦交給別人，用這片瓦劃牆，牆馬上就開了，可以偷偷地進入別人的閨房。