然而,月輪和珠子在修真界乃是普通的貨色,而道法自然也還是普通的貨色了,甚至得難聽一些,這篇道法還不如在修真秀的普通貨色的道法呢。


    因為胡玄韻查看了一下這篇道法之後,卻是發現雖然其也是一種可以修煉的道法,但是真正的作用卻是用來蘊養那月輪以及珠子之用的…


    這代表著什麽?


    這代表著,月輪也好還是那珠子也罷,在修真界當中,都是那種可以量產得貨色了。


    不過人家雖然是量產貨,但人家也是法寶啊,應該是具有成長性的,所以要比凡間人類國家的那種量產製式武器強上太多太多的了,所以才會有了這麽一套道法,專門用來蘊養這種量產貨的。


    當然,也還是那句話,放在修真界當中,這兩件法寶也許隻能算得上是製式法寶等級的,但是放在了此時胡玄韻這邊,卻是非常得有用。


    她可還記得之前自己用精神意念駕馭那大石頭,想要砸死那豹子的時候,對方就是吐出了這月輪,把大石頭就跟鋼刀切豆腐一般的,給幹脆的一分為二,想來用之對敵的時候,總要比自己費勁心思打磨出來的圓石片以及那骨製箭矢要強的多吧。


    而且從那操控之法當中,胡玄韻還知道了這月輪不光是有著對敵功能,還有著護身的能力。


    至於那青色圓珠,按照操控之法當中的記載,這珠子乃是一顆陣珠,是用來布陣之用的,不過陣珠要比月輪強上一些,不是胡玄韻此時的這種境界可以操控使用的,至於月輪倒是可以像是那豹子一般,勉強得驅動日月精華操控對敵攻擊。


    月輪名為淨月,圓珠名為清水。


    也即是淨月輪,清水珠,淨月輪和清水珠按照修士對於武器的劃分,就是處在了法器的級別上。


    而修士對於武器則是劃分為;寶器,是為凡人所使用的神兵利器。


    法器,是修士多數使用的武器。


    靈器,是要比法器高上一等級別的。


    道器,道器可是非常了不得得存在了,而道器唯一可以和靈器、法器以及寶器做以區分之處,就是在於道器當中已經孕育出晾靈。


    也就是一些高級別的靈器孕育出了器靈以後,便會晉升為道器了。


    在之後還有著仙器、聖器以及神器的劃分,不過玉簡當中對於仙器、聖器以及神器的介紹不多,隻是知道仙器者,倒是以道器為基礎,其在孕育出晾靈以後,道靈可以像是修士一般自主修行者,此為仙器!


    仙器並不關乎於威力大,而是在於其中的道靈可以自主修行,甚至都能夠像是修士那般,修行到渡劫飛升的境界,所以仙器得這一稱呼並不是以威力大來劃分的,而是在於其可以修行甚至渡劫飛升,才會有著這麽一種稱呼。


    至於聖器,則就很有意思得了,聖器可以是由仙器、道器、靈器以及法器甚至是寶器所形成,區別就是在於,聖器之所以會有這種稱呼,那是因為有著渡過劫的大乘期修士所持有武器,因為其需要在人間行善積攢功德,才能夠得以飛升仙界,所以其所持有的武器就會沾染有功德之力,也就是其被稱為聖器的原因所在了。


    當然,聖器的存在也不是就那麽容易就可以生成的,本來能夠渡過劫的修士就少之又少了,更別還要一直伴隨著其主人一起在凡間行善積攢功德,而且就算一直跟隨著族人積攢功德也未必能夠進化成為聖器的,白了就是看臉了,運氣好沒準就能夠得到一聖器,運氣不好,哪怕功德積攢夠飛升仙界的了,也還是孕育不出一件聖器來的。


    至於神器,就隻有一句明,那就是神奇乃是仙界仙人所使用仙界特有的材料煉製而成的,是為神器!


    其他的描述就再也沒有了。


    而淨月輪以及清水珠就是兩件法器,雖然是最低級別的那種,但也確實是兩件修士才能夠使用的法器了!


    從玉簡當中的一些煉器之法當中,胡玄韻也是明白了雖然修士的武器被劃分為了各種級別的,就像是寶器,法器,靈器道器這般。


    但是每個級別當中也是有著等級之分的,當然等級之分這個法隻是胡玄韻自己理解的,按照修士得法那就是禁製了。


    每個級別的武器都是有著禁製的,而這種禁製的數量多少,就是用來區分這個級別武器等級高低的。


    按照胡玄韻的理解,這種所謂的禁製,其實更像是她前世所玩得遊戲當中,那些裝備的屬性了,一重禁製一個屬性。


    就像是淨月輪當中,就有著四重禁製,分別是為;鋒利、堅固、急速、護身,這四種禁製。


    而清水珠當中則是有著六重禁製,分別為;儲物、護身、堅固、清水劍芒、清水劍芒陣(殺陣)以及清水劍芒陣(護身)!


    想來也不用解釋這些禁製屬性的意思了吧,而武器裝備本身的禁製屬性也是有著極限的,畢竟煉製武器裝備的材料本身就有著極限,所以能夠承受禁製的重數也就是有限了。


    而修士們在區分武器裝備等級之分的時候,自然不會這件武器裝備有著多少重禁製,而是根據禁製數量的多少劃分為了下品,中品,上品以及極品等。


    好了法器的事情完了,之後便再那玉簡當中的煉器、煉丹、製符、布陣等,當然別看好像很多也好像很實用的樣子,但這些東西都隻不過是基礎當中的基礎知識了,這就相當於是幼兒園的孩童所學數字拚音一般的極為基礎的存在。


    胡玄韻打算這些東西全都學上一遍,也沒有什麽怕雜而不精之類的,一來是她目前所能夠學習的也就隻有這些知識了,而且也並不算多,所以她有的是時間去慢慢學習完全不用擔心雜而不精,二來就是她對於自己的賦也就是對於自己身上那九尾狐的血脈很有信心,畢竟九尾狐的存在,哪怕是在自己前世的一些神話傳當中,都是頂級得妖怪了。


    所以在有著這麽好的賦情況之下,如果還不多學上一些的,豈不就是在浪費麽!


    大不撩日後能夠接觸到得知識多了以後,在主修一道就是了,現在麽就相當於是給自己打基礎好了。


    在心中做出決定以後,胡玄韻就把心神全都放在了那篇修道之法上麵,也就是那篇名為水月道法的修行之法。


    通過這篇水月道法上麵的記載,胡玄韻也是明白了,原來修士們驅使武器法寶裝備之類的,所使用的並不是什麽日月精華,當然也不可能是用的日月精華,畢竟雖然日月精華並不單隻是妖族才能夠吸收利用的,但是人族修士們的修煉體係卻也不包含日月精華在內的。


    人族修士,甚至不管是什麽生物隻要是使用人族修士得修煉之法,所修煉出來的能量都被稱之為靈氣,而靈氣作為人族修士修行體係得根本能量,自然是對於人族修士有著莫大好處的。


    就像是此時的胡玄韻,她乃是妖族,所以就算依照這篇水月道法修煉出了靈氣,但是這靈氣對於她得作用恐怕也就隻有驅使駕馭那淨月輪以及清水珠之用的了。


    當然也不是就沒有其他的用處了,而是靈氣其他的用處都是和日月精華差不多,甚至在某些方麵上還比不上日月精華呢?


    也不是靈氣的質量就要比日月精華來得差了,甚至也不是因為修煉之法太過於低級導致的原因。


    而是在於胡玄韻乃是妖族,除非她能夠修煉出人形,而且還必須得是完美的那種人形才能夠從靈氣上麵得到和人族修士同樣的好處益處。


    這就像是胡玄韻這種妖族隻要開啟靈智了,就可以吸收日月精華,而日月精華對於妖族來也相當於是靈氣對於人族修士那般,有著莫大好處的。


    這好處益處得多了不,就先胡玄韻自己吸收日月精華以後,日月精華就會自主得去強化她的靈魂精神以及肉身,而人族修士在修煉出了靈氣之後,那靈氣也會自主的去強化人族修士的靈魂精神與肉身,但是妖族修煉出靈氣以後卻是沒有這種效果作用,而人族修士在吸收了日月精華以後,也是沒有對於妖族那般的效果作用了。


    得明白一些,就是日月精華隻是對於胡玄韻這種妖族或者精怪等才有著用處,對於人族的修士就沒有了,相對的就是靈氣也隻是對於人族修士才有著用處,而對於除了人族之外的生物就沒有聊。


    所以,就算胡玄韻此時改修這篇水月道法,所修煉出來的靈氣也隻不過是用來驅使那淨月輪以及清水珠,其他的就沒什麽用處了,除非是胡玄韻此時已經修煉出了人形人體,才能夠更大程度的利用開發靈氣,甚至還能夠和日月精華一起對自身發揮更大的作用。


    可能這也不是生就是人族的益處吧,當然有利也有弊的。


    人家人族修士修行速度快啊,人族修行一年的時間,別的生物,就像是胡玄韻這般的妖族,恐怕的需要十年修行的時間,才能夠抵得上人族修行一年的成果,當然這也沒算上賦等一些因素在內呢。


    不過妖族雖然不似人族那般生道體,修行速度極快,但是壽命悠久,而且一旦修煉出了人形以後,還能夠比人族修士多出來一種賦,而這賦就是可以吸收日月精華作用強化與自身了,估計這也是往往妖族修士在同境界,不使用武器裝備的情況之下,普遍得要比人族修士強大的原因所在了吧!

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