第二日，六氣觀後山。
玉宸端坐玉蓮台上，為下方諸多修成人元丹法的弟子講解符文之道。
“一點靈光便是符，時人錯認墨和朱。精神不散元陽定，萬怪千妖一掃除。你等修行符法，必須要注重精氣神的穩固，萬萬不可自認為修成人元寶丹，便可隨意勾畫符文。要知道，這符文一道，最耗精氣神……”
說著，說著，玉宸又加入一些借信仰願力的方法，例如供奉祖師，勾畫符文的時候向祖師借力，例如借調山水靈性，借取山神土地神力，甚至還有一些盜取朝廷法度之力的方法。
這些內容一出，下方諸多弟子或是眉開眼笑，或是皺眉沉思，也有眼中流露出厭惡之色的存在。
對於這些人的心思，玉宸看的一清二楚，他心中默默記下一些人的名字，一心二用，推算他們的命理。看著推算出來的命理，玉宸心中更加肯定練氣之道傳播如此順利的背後，有著朝廷在推波助瀾。
對這個結果，玉宸並沒有什麽特殊的感覺，不覺得自己被利用或冒犯。
說白了，現在仙道體係對於願力的需求，注定了仙道和百姓之間的關係非常密切，而仙道宗門將庇護和引導的工作都做了，還需要朝廷做什麽。
因此，朝廷對於仙道的忌憚一直存在，內裏有大把人希望扶持另外一個體係來引起仙道內部的爭鬥，盡可能的降低仙道對於百姓的影響。
過去，禮天道人一個人，能夠支撐起六氣觀，背後未嚐沒有朝廷的幫忙。
現在玉宸成為仙道第一人的背後，也有可能有朝廷插手。
而太一道主之不告訴別人，玉宸手中擁有神農尺，恐怕也想借此引起朝廷的忌憚。神農尺代表的大義，足夠讓任何一位天子忌憚，其五穀豐登的能力，又是所有統治者希望得到的東西。
一旦玉宸成為練氣一道的祖師，又被爆出手持神農尺，可想而知朝廷對於玉宸的警惕心理會提升到什麽程度。
而這個時候，為了壓製玉宸的力量，朝廷最好的選擇便是擁有龐大勢力的仙道前頭目——太一道。
‘果然，大家都是千年的狐狸，玩的一手好聊齋啊！’
玉宸心中默默記下這件事情，打算傳道結束後，去國都轉悠一下，同朝廷的代表碰一下麵，或者去太一道看看“朋友”，順帶敘敘舊。
“好了，今日講道便到這裏，你們可以自行討論？我還有事，便先走一步了！”玉宸說完，便起身離開。
下方諸多弟子起身施禮，齊聲道：“恭送老師！”
等玉宸不見的蹤影，不少弟子便圍繞在弘含光的身邊。
一個年紀不大，身穿華服的青年看著弘含光有些好奇道：“貞隱，老師今日說的東西，你聽懂了嗎？你覺得怎麽樣？”
弘含光看著華服青年，知曉此人乃是一大世家的旁係弟子，見多識廣，為人又大方，在六氣觀中頗有人望，就是對道學理解不大好，宗喜歡來找他詢問一些不算高深的內容。
因此，對青年的詢問，弘含光也不奇怪，隻是反問一句：“你是有哪裏沒有聽懂嗎？今天的內容應該不難才對，同前幾日講的相差不大，隻是加入了一些新的畫符方法而已。”
“就是這個新的畫符方法啊！對於借取香火願力和山水靈性我倒能理解，可那借助朝廷法度之力，實在是有些不明白！”
青年說完，邊上另一個衣著素色長袍的青年，也跟著開口：“對！我等本來修行的人元丹法便很好，靜坐山中吸納天地元氣，吞吐日月精氣，搬運水穀精氣，凝聚寶丹，尋靈地而成仙。得道之後，更可以靜坐山中，觀紅塵變遷，笑人道滄桑，為什麽要去關注普通人，完成他們的願望，搜集香火願力？”
“可，我等本身精氣有限製，每日吞吐的元氣和日月精氣都是有限的，若是依靠自身畫符的話，修行的時間就不夠了！而我們自身又沒有什麽自保能力，老師這才傳下護道之法！畢竟這等借助願力的符文，保存的時間要比我們自己調動元氣畫的長久。”
又有一個的弟子開口，這家夥年齡更小，不過少年模樣，是原本就生活在六氣觀中的道童，是被禮天道人收養的孩子中，唯二修成人元丹法中的一個。平日裏和弘含光走的很近，見有人來詢問弘含光，也多安靜的聽著，今天突然開口，倒也少見。
衣著素色長袍的青年聞言，不悅道：“可老師也說了，這等願力構建符文的方法，雖然能夠長久保存，適合我等早期護道，缺不利於我等修行。對於我們而言，最重要的不是長生不死，尋找靈地，點化靈境嗎？為了願力，去幫助別人，不是本末倒置了嗎？”
“可這種方法，本身就是為了方便師兄弟們在外出行，尋找靈地才傳下的啊！再說了，我等日後點化靈境，搭建靈境同樣要消耗資源，若能收攏信眾，一方麵生活有人幫忙，另一方麵靈境的搭建也有願力輔助，能夠輕鬆不少，何樂而不為？”少年繼續反駁，並且成功將所有人的關注點，都拉到了需不需要為了畫符，特地去收集願力上。
一開始華服青年口中，關於借助朝廷法度之力的事情，反倒是沒有什麽能理會。青年看著周圍越聊越起勁的幾個人，張了張嘴巴，想要將話題重新拉回來，卻又怎麽也插不上嘴。
有好幾次，華服青年都開口了，但六氣觀的少年和衣著素色長袍的青年都會開口爭論起來，一點機會也不給他。
一次、兩次之後，大家或多或少都心中有數，華服青年不在插嘴，少年和素袍青年討論也緩和了許多。
而弘含光也是隱約看出問題說在，慢慢離華服青年遠了一些，相對的，另外又有一些人向著華服青年靠近過去。讓原本散亂的弟子，一點點分成三部分。
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玉宸端坐玉蓮台上，為下方諸多修成人元丹法的弟子講解符文之道。
“一點靈光便是符，時人錯認墨和朱。精神不散元陽定，萬怪千妖一掃除。你等修行符法，必須要注重精氣神的穩固，萬萬不可自認為修成人元寶丹，便可隨意勾畫符文。要知道，這符文一道，最耗精氣神……”
說著，說著，玉宸又加入一些借信仰願力的方法，例如供奉祖師，勾畫符文的時候向祖師借力，例如借調山水靈性，借取山神土地神力，甚至還有一些盜取朝廷法度之力的方法。
這些內容一出，下方諸多弟子或是眉開眼笑，或是皺眉沉思，也有眼中流露出厭惡之色的存在。
對於這些人的心思，玉宸看的一清二楚，他心中默默記下一些人的名字，一心二用，推算他們的命理。看著推算出來的命理，玉宸心中更加肯定練氣之道傳播如此順利的背後，有著朝廷在推波助瀾。
對這個結果，玉宸並沒有什麽特殊的感覺，不覺得自己被利用或冒犯。
說白了，現在仙道體係對於願力的需求，注定了仙道和百姓之間的關係非常密切，而仙道宗門將庇護和引導的工作都做了，還需要朝廷做什麽。
因此，朝廷對於仙道的忌憚一直存在，內裏有大把人希望扶持另外一個體係來引起仙道內部的爭鬥，盡可能的降低仙道對於百姓的影響。
過去，禮天道人一個人，能夠支撐起六氣觀，背後未嚐沒有朝廷的幫忙。
現在玉宸成為仙道第一人的背後，也有可能有朝廷插手。
而太一道主之不告訴別人，玉宸手中擁有神農尺，恐怕也想借此引起朝廷的忌憚。神農尺代表的大義，足夠讓任何一位天子忌憚，其五穀豐登的能力，又是所有統治者希望得到的東西。
一旦玉宸成為練氣一道的祖師，又被爆出手持神農尺，可想而知朝廷對於玉宸的警惕心理會提升到什麽程度。
而這個時候，為了壓製玉宸的力量，朝廷最好的選擇便是擁有龐大勢力的仙道前頭目——太一道。
‘果然，大家都是千年的狐狸，玩的一手好聊齋啊！’
玉宸心中默默記下這件事情，打算傳道結束後，去國都轉悠一下，同朝廷的代表碰一下麵，或者去太一道看看“朋友”，順帶敘敘舊。
“好了，今日講道便到這裏，你們可以自行討論？我還有事，便先走一步了！”玉宸說完，便起身離開。
下方諸多弟子起身施禮，齊聲道：“恭送老師！”
等玉宸不見的蹤影，不少弟子便圍繞在弘含光的身邊。
一個年紀不大，身穿華服的青年看著弘含光有些好奇道：“貞隱，老師今日說的東西，你聽懂了嗎？你覺得怎麽樣？”
弘含光看著華服青年，知曉此人乃是一大世家的旁係弟子，見多識廣，為人又大方，在六氣觀中頗有人望，就是對道學理解不大好，宗喜歡來找他詢問一些不算高深的內容。
因此，對青年的詢問，弘含光也不奇怪，隻是反問一句：“你是有哪裏沒有聽懂嗎？今天的內容應該不難才對，同前幾日講的相差不大，隻是加入了一些新的畫符方法而已。”
“就是這個新的畫符方法啊！對於借取香火願力和山水靈性我倒能理解，可那借助朝廷法度之力，實在是有些不明白！”
青年說完，邊上另一個衣著素色長袍的青年，也跟著開口：“對！我等本來修行的人元丹法便很好，靜坐山中吸納天地元氣，吞吐日月精氣，搬運水穀精氣，凝聚寶丹，尋靈地而成仙。得道之後，更可以靜坐山中，觀紅塵變遷，笑人道滄桑，為什麽要去關注普通人，完成他們的願望，搜集香火願力？”
“可，我等本身精氣有限製，每日吞吐的元氣和日月精氣都是有限的，若是依靠自身畫符的話，修行的時間就不夠了！而我們自身又沒有什麽自保能力，老師這才傳下護道之法！畢竟這等借助願力的符文，保存的時間要比我們自己調動元氣畫的長久。”
又有一個的弟子開口，這家夥年齡更小，不過少年模樣，是原本就生活在六氣觀中的道童，是被禮天道人收養的孩子中，唯二修成人元丹法中的一個。平日裏和弘含光走的很近，見有人來詢問弘含光，也多安靜的聽著，今天突然開口，倒也少見。
衣著素色長袍的青年聞言，不悅道：“可老師也說了，這等願力構建符文的方法，雖然能夠長久保存，適合我等早期護道，缺不利於我等修行。對於我們而言，最重要的不是長生不死，尋找靈地，點化靈境嗎？為了願力，去幫助別人，不是本末倒置了嗎？”
“可這種方法，本身就是為了方便師兄弟們在外出行，尋找靈地才傳下的啊！再說了，我等日後點化靈境，搭建靈境同樣要消耗資源，若能收攏信眾，一方麵生活有人幫忙，另一方麵靈境的搭建也有願力輔助，能夠輕鬆不少，何樂而不為？”少年繼續反駁，並且成功將所有人的關注點，都拉到了需不需要為了畫符，特地去收集願力上。
一開始華服青年口中，關於借助朝廷法度之力的事情，反倒是沒有什麽能理會。青年看著周圍越聊越起勁的幾個人，張了張嘴巴，想要將話題重新拉回來，卻又怎麽也插不上嘴。
有好幾次，華服青年都開口了，但六氣觀的少年和衣著素色長袍的青年都會開口爭論起來，一點機會也不給他。
一次、兩次之後，大家或多或少都心中有數，華服青年不在插嘴，少年和素袍青年討論也緩和了許多。
而弘含光也是隱約看出問題說在，慢慢離華服青年遠了一些，相對的，另外又有一些人向著華服青年靠近過去。讓原本散亂的弟子，一點點分成三部分。
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