一葦渡河足自輕,迎風踏浪穩如鬆


    中原自古兵家地,南朝今日廟興隆


    繁華似錦牡丹盛,錦帶玉衣遊洛城


    今有梅花教立派,臥牛山上建門宗


    這一日,瑜佳將,教中一些事情,都交代了,思琪等幾位宮主。自己便帶著,風雲雨雪四使,走出了梅花教,一路南行。


    因為是體察民情,便沒有飛行。主仆五人一路上,夜住曉行,一路南下。這一日,便來到了黃河北岸。


    魏國南方邊境,這些年,也是戰事連連。由於北方戰事多,牽涉的兵力大,多年來也是比較吃緊。所以南方邊境,沒有太多精力和兵源,多是守的時候多,攻的時候少。此時劉宋皇帝是文帝。將南朝治理的,也是有聲有色。


    南宋有一名將,檀道濟甚是有名。此人著有一書,名為《三十六計》傳於後人。在同魏國一次戰鬥中,宋軍糧草被燒,夜半檀道濟帶領士兵量沙子,將沙子放入麻袋中,上麵放上一層白米,次日一,早將沙袋放置大營中。


    魏軍探馬看到宋軍,軍營還有糧食。報之主帥,當時的,魏軍主帥是安頡,沒敢貿然進兵。


    檀道濟帥兵,安然無恙,大搖大擺,撤離戰場。這就是唱籌量沙的典故。後被奸臣讒言,皇帝擔心,此人權利太大,恐有叛逆之心。借機將其殺死,這是後話。


    這些年,魏軍與宋國,你爭我奪的,雖大的戰役沒有,但也沒有消停過。


    話說瑜佳五人,來到黃河北岸,正準備渡河,但沒有渡河的船家。


    過去,有一葦渡江之說,瑜佳便說:“今去南國,便要我等去此建工。我等也來他個,一葦渡河,也在世上,留此美名。”


    說罷在河邊,隨手折下一根蘆葦,投入河中,隨後,飛身落在蘆葦之上。運用大神通,蘆葦如,離弦之箭一般,向南岸駛去。


    風雲四使,見公子先一步下水,便也效仿瑜佳,各自也折了一葦,紛紛跳入水中。要說瑜佳五人,都有那飛行之術。過個黃河,輕鬆的很。


    但是用飛行之術,太過詭異。瑜佳也想招搖一把,好為自己南下,創些名聲。五人在河中,以蘆葦渡河。這動靜,馬上就吸引了南岸不少軍人和百姓。紛紛在遠處圍觀,七嘴八舌的議論。


    此舉驚動了,南岸魏軍守將。守將聽罷,心想:何人如此手段?急忙催馬前行,來到黃河南岸,查明情況。


    此時瑜佳幾人,在狂浪中神情自若,悠哉悠哉。沒多長時間,幾人渡過了黃河,飛身落到南岸。


    守將見,瑜佳幾人上岸,飛身下馬,來到瑜佳幾人麵前,沒敢造次,恭敬說道:“不知先生,哪路高人?渡河而來,所謂何事?”


    瑜佳聽罷,笑著,從腰中拿出,魏國皇帝給的腰牌。這支腰牌,瑜佳可是一直沒用。當年皇帝,給瑜佳這枚腰牌,可是各州縣,皆可通行。


    見腰牌,如見皇上啊。守將見,瑜佳拿出皇帝的腰牌,急忙跪拜。瑜佳微笑說道:“本君侯,乃薑瑜佳也。此次南下,乃有要事。不知官爺,尊姓大名?何人部下?”


    一聽薑瑜佳,自報大名,小將急忙,再次行禮。開玩笑,薑瑜佳大名,在整個大魏,可謂家喻戶曉。口中說道:“不知君侯到此,望乞恕罪!小人乃安頡大將軍帳下,西路先鋒官史衝。”


    瑜佳聽罷,微微點頭:“史先鋒,不必多禮。眾將士,辛苦了。今薑某有要事,便不與你家,大將軍見麵了。待薑某回歸之日,定然拜會你家將軍。今日,你我相逢便是緣分,且送你些禮物才是。”


    說完,從乾坤世界,拿出一個瓷瓶出來。裏麵有三十枚,九轉還魂丹。遞給史衝,說道:“此內為療傷聖藥,隻要尚有一口氣在,便可治愈。行軍打仗難免受傷,好生收下”。


    瑜佳沒敢說,這是九轉還魂丹。如果說了,在這,可能就會來一場,生死搏殺了。要知,一枚九轉還魂丹,可就是數萬兩黃金呀。


    史衝接過,又謝過瑜佳。瑜佳同史衝別過。一行五人繼續南行。行進過程中,瑜佳神識掃過,每一寸土地。如今瑜佳神識放出,可以感知數千裏。各城,各縣,山川,河流,全部記在腦海中。為日後,行軍打仗之用。


    幾人數日行程,倒也,沒有什麽事發生。這一日,幾人來到了洛陽。洛陽,乃四大古都之首。當時的洛陽戶,已有二十萬戶之多。人口已達,一百萬以上。可謂是,當時最大的城市了。


    這一路走來,瑜佳發現了,一件奇怪的事情。那便是,這南國的寺院特別多。而且這寺院,都相當富裕。不單單說,這寺院香火,多麽旺盛。雖逢戰事,但寺院確是個,極好的安身之所。


    這裏寺院,種田不納稅。而且每座寺廟的土地都非常多。大多數,是鄉賈士紳贈送的,有抵押的。那時這寺院,竟然往世間放貸。好多大紳,也喜歡把多餘的錢財,放到寺廟,用錢生錢。


    在民間,寺院的信譽,還相當好。寺院放貸,那利息更是,高的嚇人。民間高利貸,利息還要比,寺院更高。往往是早間借的,到了晚上還,就要本金還到數倍,甚至十倍。


    佛家聖地,本是慈悲之所,雖不像民間那麽高,確也是要一兩倍。而且寺院,還開設旅店,收取費用。


    所以佛寺積讚了大量錢財。百姓們,也習以為常。宋文帝也算是,一位好皇帝。這些年對與官家的民貸,也是免了許多死貸。但是民間的,他這位皇帝,也是沒有辦法了。


    整個國家的錢財,寺廟占得的份額,也是相當大的。大部分在,王公大臣,地主老財手中,真正的皇家,擁有的反而不多了。平民百姓少的,就可想而知了。


    在那時,貨幣流通形式,也是多樣的,糧食和布匹,可以做為貨幣使用。以物抵物的現象普遍,大部分借貸,多以房屋,土地,牲畜為抵押。借得銀兩等物,到時還不上,放貸方便收回財物。跟現在的,質押貸款沒什麽兩樣。


    所以南國百姓,生活的還是很貧苦的,流離失所的,比比皆是。賣身為奴的,更是數不勝數。


    瑜佳這一路走來,便琢磨一道。在南國,該如何破得此局,而立足呢。


    百姓最關心的,吃穿住行,窮人最關心,的是先填飽肚子,不餓。洛陽城,最大的寺院便是那白馬寺,位於城東,二十裏處。白馬寺是中國最早的,第一座寺院,修建於漢代。也是第一個,漢人出家的地方。佛家《二十四經》便出處於此。


    瑜佳幾人,喬裝打扮成客商。到的晚間,便來到寺院投住。有小沙彌,熱情的接待了他們,給五位,安置的住處。


    小沙彌笑著說道:“幾位施主,本寺每人一晚十株錢,管一頓齋飯。施主如方便,需先把那住店錢付了。”瑜佳聽罷,心想:這店錢倒也不貴。於是拿出幾兩,散碎銀子,遞給小沙彌。


    問道:“不知這銀子,在這可能花的”


    小沙彌見到銀子,急忙說道:“花得,花得”


    瑜佳問道:“那這些,可曾夠我等主仆五人的店錢?”


    小沙彌笑著說道:“夠了,夠了,隻多不少呢”


    瑜佳說道:“那就收下吧。剩下的,是打賞你的。小和尚,我有一事,還需求你,不知你肯幫忙否?”


    小沙彌笑著說道:“善哉!但不知,施主要小僧,做何事?”


    瑜佳說道:“我想在此地,置辦些田地。不知明日,可否通知貴處主持,我想同你家主持,見上一麵”


    小沙彌聽罷,笑著說道:“要見,我寺主持倒是方便的很。不過,我家主持,人善的很。施主要見,小僧明日一早通報一聲便可。可施主要購買田地,這事,一向都是財務司,際運師叔祖掌管。要買田地,得找他老人家”


    瑜佳聽罷,忙說道:“如此甚好,那就麻煩小和尚,明日通知你家師祖,說,我要找他,如何?”


    小沙彌笑著答道:“這點小事,包在小僧身上。明日一早,我就同師祖說。到時小僧來叫施主便是”


    瑜佳笑著說道:“那便有勞了”


    第二日,一大早,小沙彌便敲響了,瑜佳的房門。瑜佳打開房門,小沙彌打了個稽首,口中念叨:“彌陀佛,施主,我家師叔祖,讓小僧轉告施主。讓施主吃過早飯,便可拜會”


    瑜佳聽道:“有勞了”說完,小沙彌轉身離開。瑜佳梳洗打扮,吃過早飯,便找來小沙彌帶路,來到際運大師的禪房前。


    小沙彌通報後,瑜佳來到禪房內,施禮道:“大師,在下薑瑜佳,突然造訪,事有唐突,望大師見諒。”


    這際運大師,年過五十。但在這,寺廟之中吃齋念佛的,倒也保養的特別好,滿麵紅光的。老和尚回了個禮,開口說道:“阿彌陀佛,施主不必客氣。施主的來意,老僧已然知曉。但不知施主要在何處,購得田地,要購多少?”


    瑜佳也不廢話。一路所過之處,瑜佳對這的地貌,已了然於胸。於是便說道:“不知那離此西南,三百裏的臥牛山脈,景世山一處,可能賣否?”


    老和尚聽罷,低頭思考一下,說道:“景世山,倒是我禪院的產業。不過那裏,可耕的田地不多。多是山地,荒涼的很。施主買下那裏,也得不出多少糧米。買下它,豈不是虧本的買賣?”


    瑜佳笑著說道:“在下自會開墾,種些山果,藥草。田地慢慢開墾便是,不著急,不著急的”


    老和尚聽罷,點點頭,便說道:“不知施主,要買下,多大的地界?”


    瑜佳說道:“景世山,方圓三百裏的地界,我全部買下。”


    老和尚聽罷,低頭思考良久。其實這景世山,本是無主之物。適逢亂世,這山本就荒涼,有人,也是個別打獵的獵戶。少數人在那居住。


    老和尚是,有意想坑瑜佳一把。但這臥龍嶺,確也在白馬寺的,主簿之內。隻是誰會閑著沒事,花錢買一座山玩。


    瑜佳見老和尚,半天沒有說話,便問道:“大師,可能賣的?”


    老和尚聽罷,方回過神來,口中說道:“阿彌陀佛!施主,賣是當然賣的。隻是這,方圓三百裏,確實大了些。不知,施主囊中,可有那十足的黃白之物?”


    瑜佳聽罷,明白了。這是擔心,自己口袋沒有錢啊。忙笑著說道:“大師,盡管開口便是,錢不是問題”


    老和尚聽罷,心裏琢磨,看來是個有錢的主。但是,這麽大的一座山,自己也沒賣過呀?該要多少錢呢?我就給他個獅子大開口,好好宰他一下,想罷說道:“這麽大一片山林,物產豐富著呢。裏麵山珍野獸無數,出家人,不打誑語,便收你,三百萬兩黃金。”


    瑜佳一聽,三百萬兩,也確實有些貴。這要買地,可置辦多少啊?但一想,自己要設立道場,也值了。於是瑜佳說道:“這三百萬兩黃金,的確是,有些貴了點。不過沒關係,在下呢,還出得起。但是,這麽多黃金,在下一時半會,也運不回來。貴處是否有那,以物換物一說?”


    老和尚說道:“隻要是稀罕之物,本院倒是,可以作數”瑜佳聽罷,心裏有底,便說道:“不知大師,可聽說過那,不老仙丹?可以延壽到三百歲,世麵上,一枚丹藥可是,十萬兩黃金。還難得此物,但不知可否抵得?”


    老和尚,雖坐在寺中,足不出戶,但是北國的丹藥問世,那還是聽說過的。本寺方丈也曾去得三水。但幾次拍賣,都沒有競標到。倒是買得幾枚。


    一聽不老丹,老和尚兩眼冒光,急忙說道:“不老丹,莫非,施主身上有那不老丹?”


    瑜佳笑著說道:“誒!不才便在那北國,拍賣會上,有幸拍得一些。足夠買下這景世山”


    老和尚聽罷,忙說道:“有此仙丹,當然抵得”


    瑜佳笑道:“當真抵得?”和尚點頭:“當真抵得”瑜佳又問:“果然抵得?”老和尚點頭如搗蒜:“果然抵得。”


    瑜佳聽罷,笑著言道:“那便請大師,出得購山之契約吧”老和尚聽罷,忙說好好好。


    便起身,拿來文房四寶,寫了份,賣山的文契。大概內容,白馬寺將洛城,西南三百裏處,主峰景世山,方圓三百裏地界,以黃金三百萬兩的價格,賣給薑瑜佳。薑瑜佳以不老丹做為付款方式,付給白馬寺。核丹藥每枚,十萬兩黃金計數,應付不老丹三十枚。當麵兩清,此購山契約生效。年月日,雙方簽字畫押。


    完事,瑜佳將一瓷瓶,遞於老和尚。老和尚接過瓷瓶,打開,數一數,正好三十枚。高興的不得了。


    瑜佳笑道:“大師,既得不老丹藥,那薑某,就此別過。”


    老和尚忙說道:“阿彌陀佛,施主請”


    瑜佳拿著契約,轉身離去。這邊瑜佳剛走,老和尚在房中,就迫不及待的,取出一枚不老丹。激動的放入口中,一股靈氣,立即充滿全身,舒服無比。


    一盞茶時間,老和尚感覺,藥力消化了。急忙,走到銅鏡麵前,照了一下。隻見銅鏡中賀然一個,二十多歲的,光頭和尚,對著鏡子笑呢。老和尚見罷,哈哈大笑起來:“真是神藥啊!真是神藥啊!”


    笑罷,心想,這一顆便有,如此功效。那男子可是說過,一顆便有那,三百年的壽元。那十顆,可不就是,三千年的壽元。這三十顆可就是,九千年的壽元了。


    豈不知,這一顆,和十顆,壽元是一樣的。而且,這丹藥一下子連服,藥效太大。普通人多服,自會爆體而亡。這老和尚,隻知這其一,不知這其二。本來,增加到三百歲的壽命,因為貪念太重,一下子又送入嘴中十粒。


    這下好,數息之間,老和尚七竅流血,肚腹爆裂。一下子,丟了性命,做成個早死鬼。


    這邊,老和尚突然暴斃,自然驚動了,白馬寺主持。主持來到禪房,看著際運的狀況。隻見際運,麵如二十歲模樣。際運年輕時,老主持是記得的。便知道,這是吃了不老丹。


    不老丹,老和尚是清楚的,絕對不會死掉的。經一搜查,有弟子看到,桌上放的瓷瓶。於是遞於方丈。方丈接過,打開一看。正是不老丹,一數,十九粒。老和尚一皺眉,心想:這際運,如何得到,這麽多不老丹?


    一經盤問,小沙彌就說了。薑瑜佳,想買地的事,一五一十的說了一遍。老和尚一聽,便知事情原委了。再一看際運的死狀,便知這事的來龍去脈了。


    這際運,不知丹藥的藥效。定是多服了,才導致,爆體而亡啊。他不知,這際運一下子服用十一顆。要是知道,得心疼死。口中念道:“阿彌陀佛!此事不可再提,好生將際運安葬了吧!”


    一個貪念,丟了性命。這邊不表,白馬寺發生的事。


    瑜佳這邊,帶著風雲雨雪四使,出了白馬寺。便駕雲騰空而起,飛向臥牛嶺。


    景世山,相傳乃太上老君,人間修行打坐之所。瞬間,瑜佳幾人,落於景世山,山峰之巔。俯眼望去,山間雲霧繚繞,翠柏青鬆,倒是仙境一般。


    瑜佳笑道:“倒是個不錯的地方,待我給它再修飾一番”說罷瑜佳開始做法。


    這裏溪流較多,瑜佳借助山勢及河流走向,開辟了數十個瀑布,根據五行陣法,又開辟數道峽穀,使得這裏,形成了龍脈會聚之地。


    又在山中,開辟出石林,做為守山大陣,又在雲層之下施法,下起靈雨,來改變這裏的土壤。靈氣濃鬱,如淋甘露。


    在山坡處,開起良田數十萬畝,種上靈草,麥苗,時令蔬菜。又從乾坤世界,放出一種生命,紅蝶,做為守護景世山的昆靈。


    相傳蝶乃昆中之精靈。漫山遍野的彩蝶,使得這片山林,頓時增添了一分神秘色彩。


    做完這一切,瑜佳並沒有閑著。做為道場總要,弄幾處居所不是。依山勢,瑜佳又建起數座宮殿,並在景世山頂,建一座廟宇。


    根據自己的印象,將師傅的容貌,雕朔成神像,立與廟宇之中。後世,把此廟視為老君廟。


    因這裏,曾是老子,修行的地方。雕像又是,道家打扮的模樣。誰也沒見過,老君到底長啥樣。看雕像之人,仙風道骨的,便當成了老君。這是後世,瑜佳自然不知。


    做完這一切,瑜佳又根據,三水梅花教的格局,對其又進行一番修改。建起山門,提上梅花教大字。又在四麵,布上四座寶塔,山門前開出深潭,放出兩隻妖獸,做為護山神獸。又在山林間,撒下無數梅花,待等梅花盛開,又是一番景致了。


    道場開辟出來了。但是沒有弟子啊!於是瑜佳決定,就到洛陽城,招募弟子。轉身對風雲四使說道:“走,咱們到洛陽城去逛逛。”


    這正是:


    新開道場臥牛山,弟子登堂入室來


    紅蝶紛飛漫山穀,處處梅花遍地開


    教主瑜佳法力大,風雲四使道無邊


    洛陽城外風光好,身藏山間心也安

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