是上古神話傳說和早期宗教裏的記載。有人認為它是人類傳訛附會的記憶,也有人認為它是千真萬確的事實,孰是孰非,千百年無定論。


    相傳,炎帝有個小女兒,聰明漂亮,名叫女媧。有一天,也是孩子家一時興起,決定去東海邊玩一玩。軟軟的海浪,細細的沙灘,弄得女媧腳心癢癢的,她咯咯地笑著,盡情在海邊嬉戲著。突然,海麵顫抖起來,一個巨大的浪峰像海獸一樣從海底躥出,卷走了岸邊的一切。無情的海浪吞沒了女娃幼小的身軀,使她再也回不到父母的身邊了。而她的靈魂則化作一隻小鳥,花頭、白嘴、紅足,樣子十分可愛,名叫精衛,就住在北方的發鳩山上。她傷心自己年幼短命,她痛恨無情的波濤毀滅了自己五彩的夢幻。因此常常銜來西山的小石子呀、小木棒呀,投到東海裏去,發誓要將大海填平。


    這段悲壯的神話不知道感動了多少人,晉代大詩人陶淵明揮筆寫下精衛銜微木,將以填滄海兩句詩,一種哀悼的情緒躍然紙上。據說,東海曾有誓水處,因為女娃曾淹死在那裏,所以精衛鳥發誓不喝那裏的水,老百姓還親切地稱精衛鳥為帝女雀。


    對於精衛填海的神話,許多研究者都認為,它反映的是中華民族的一種精神,滄海固然浩大,但精衛填海的意誌比滄海還要浩大,它充分體現了神話英雄的戰鬥精神,反映了原始民族不屈不撓的品格,是人類向自然發出的一份宣言。千百年來,精衛填海的神話備受人們的喜愛。


    類似的神話不僅漢民族有,中原北方的少數民族也有。薩滿教是一種原始宗教形式,它的源頭可以追溯到原始氏族時期。北方民族薩滿教有一種特殊的禽鳥崇拜,崇拜的對象就是鷹。神鷹在薩滿教裏是女性的化身。神諭傳講,母鷹給人間帶來了光和火,後因從羽毛裏掉出火,山林烈火不息,神鷹搬土蓋火,死於大海,魂化薩滿。直白的解釋就是:有一女性死於大海後,靈魂化為一隻鷹。基本上與精衛的神話相似。


    那麽,精衛填海的神話又是如何起源的呢?幾乎沒有人能回答這個問題,大家都被精衛感動得魂不守舍,根本沒有時間去考慮這個問題。


    人們認為,精衛填海的神話,主要反映了人類對大海的憎恨,人們把大海痛恨到恨不能填平的程度。這個解釋雖然與現行的解釋背道而馳,但它更貼近神話的本身。為什麽遠古的人們如此憎恨大海呢?可以肯定地認為,大海在遙遠的時代曾經給人們帶來了巨大的災難,這種災難乃是銘心刻骨的,人類不想讓他的後人記憶它,所以編出了這樣一個神話以警示後人。


    英國的民族學家弗雷澤曾指出:在北美洲、中美洲、南美洲的130多個印第安種族中,沒有一個種族沒有以大洪水為主題的神話。事實上,記錄大洪水的並不限於美洲的印第安人,在世界各大陸上生活的民族中幾乎都有關於大洪水的記載。


    首先,讓人們來看一看中原有關大洪水的各種神話和傳說吧!

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