這小孩兒還是人麽？
眾人都為之震撼，而釋永義大師的臉色也是幾次變化，最終還是有一些不甘地說道：“元晦法師，你這話兒，不會是騙我吧？”
元晦法師不說話了，反而是屈胖三開口說道：“原本沒有這麽強的，不過誰叫你送了這麽多舍利子給我呢？”
元晦法師沒有理會釋永義大師，而是回過頭來，朝著屈胖三行禮，然後說道：“屈居士，此事定有誤會，請您看在老衲的麵子上，放下爭端，握手言和。”
屈胖三笑了，說元晦大師，我能給你麵子，不過有件事情你恐怕是搞錯了——在這兒不依不饒、咄咄逼人的，可不是我。
元晦大師回頭，問那釋永義大師道：“老衲來得晚，不知道發生了什麽事，還請明言，不然一旦雙方動手，波及整個少室山，大錯鑄成，可就難以挽回了……”
釋永義大師估計還在消化元晦大師的話語，並沒有回話。
而在這時候，有一個滿麵紅光的胖大和尚走了出來，宣了一聲佛號，然後對屈胖三說道：“閣下可是天下十大高手之中的河東散人屈胖三？此間必有誤會，還請兩位放下爭端，我們有話好好說。”
釋永義大師瞧見這禪師，連忙行禮，然後說道：“師兄，這……”
大和尚擺手，說夠了，此事都是誤會，舍利子法會召開在即，不要再多生糾葛，你且退下，另外讓達摩洞的師兄弟將觀禮兒的江湖同道帶走，我來處理。
釋永義大師聽聞，盡管十分抗拒，但還是忍了下來，朝著他行了一禮，然後轉身離開。
他轉身的那一刹那，身上的金光驟然黯淡，不見蹤影。
待人員散開一些，那位十分知名的大和尚走到屈胖三跟前來，笑著說道：“既然有元晦大師在場證明，此事定然是誤會。正所謂‘不打不相識’，施主您名滿天下，貧僧一直仰慕，剛才還和元晦法師談起，恨不能相見。沒想到今日居然碰到了，心中歡喜啊——此地人多眼雜，還請兩位移步，去我寺用茶。”
這位果然是個秒人，言談舉止，頗有長者之風，讓人如沐春風，心情頓時就舒暢一些。
屈胖三瞧了一眼元晦大師，又看向麵前這位大和尚，問道：“不打了？”
大和尚笑了，說不打，不打，我們隻敘交情。
元晦大師也開口，說還請屈施主給老衲一個薄麵，感激不盡。
屈胖三笑了，說大師說得客氣。
說罷，他將那憑空懸浮的十八顆舍利子放下，堆疊在右手之上，然後交給了那大和尚，又朝著我打招呼，讓我靠近前來，這才給人介紹道：“這位是我跟班小弟，陸言。”
第十四章 千裏救援
既然屈胖三的身份被大和尚點破，自然也沒有隱瞞我的必要。
隻不過對於屈胖三的介紹，跟前兩位在佛學界有著崇高地位的高僧大德，下意識地露出了一臉蛋疼的表情來，而我也不由得苦笑，將臉上的妝容去掉，朝著兩位行禮道：“見過兩位法師。”
少林寺的大和尚瞧見我，十分客氣，向我施了一禮，說原來是近日來在江湖上名聲大噪的千麵人屠，失敬失敬。
他是個十分會做人的角色，堂堂一寺院領導人，卻顯得很是客氣，讓我之前被堵在洞子裏的怨氣消解不少，趕忙說道：“法師客氣了，我那個不過些匪號、凶名而已。”
大和尚一臉正色地說道：“陸施主可別妄自菲薄，佛有真怒，降魔即是救人，這是我少林千年以來的理念，別人光看到了那些死在你手中的江湖高手，卻不曾想，倘若是沒有你的出手，現如今的茅山宗、龍虎山，乃至傳說中的東海蓬萊島，可都已然是生靈塗炭，哀鴻遍野了……”
到底是當領導的，人家這說話的水平，還真的是讓人不得不服。
一陣寒暄之後，大和尚盛情想請，我們也不好拒人於千裏之外，於是便跟著到了寺中稍坐，有沙彌端來清茶，四人一邊飲茶，一邊敘著話。
按道理說，我們跟這位大和尚隻是初識，雖然大家彼此久仰，但這般坐下來談，多少還是有一些尷尬。
不過好在旁邊有元晦大師在，穿針引線，倒也不會太過於唐突，再有一個，人大和尚的水平很高，又懂得做人，熱情得讓我們都有一些不太好意思，當下也是放下了剛才的糾葛，相談甚歡。
大約聊了一會兒龍虎山和東海蓬萊島的事情，又講到了天山神池宮，如此聊了一圈，又回到了三十四層劍主，和三十三國王團的威脅來。
這兩股勢力，近年來興風作浪，可比當年的邪靈教要邪乎許多，也強勢得很。
當年的邪靈教一直都隱於幕後，最大的動靜，莫過於攻打青城山，然而後麵這兩股勢力則生生猛許多，不但許多江湖小宗門被滅掉了去，就連龍虎山、茅山這樣的頂級道門，都未能幸免，而那對於許多修行者來說，幾乎隻能算是傳說的天山神池宮和東海蓬萊島，也都遭受荼毒。
很難想象，還有什麽是他們不敢惹的。
京都大內麽？
正是這樣的壓力，讓少林寺達摩洞不得不出世，選擇站了出來，而如何防範這些人，甚至想辦法將其剿滅，這也是許多宗門領袖，不得不麵對的問題。
我們交流了一會兒意見，那位大和尚表示，說他已經加入了佛門目前設立的守望互助同盟，如果哪一天，對付這幫人，需要用得上他少林一脈的話，他絕對會無條件選擇支持。
得到這位的承諾，我們都很高興，表達了感謝。
隨後他邀請我們參加後天少林寺召開的舍利子法會，在旁觀禮。
對於這個邀請，我們終究還是沒有答應。
屈胖三告訴他，說我們現在比較麻煩，因為做了太多讓那幫人不開心的事兒，導致三十三國王團狠下決心，一定要鏟除我們，之前的時候，就已經碰到了日本的鎮國級高手西園寺一郎，惹了一屁股的事兒，現在我們的行蹤又在這兒暴露了，指不定又有多少人跑來殺我們——我們的安危倒是其次，最主要還是怕打擾了你們的法會……
對於這事兒，他們顯然也有聽聞，忍不住詢問起了當日之事來，而聽完了我們的敘述之後，兩位佛學界的大拿也忍不住拍手叫好，說男子漢大丈夫，有所為有所不為，幹得漂亮。
呃……
他們這態度，讓我對於得道高僧的固有印象發生了改變，沒想到得道高僧也不是整天“放下屠刀、立地成佛”，宣傳一大堆囉裏囉嗦、心平氣和的禪理。
對胃口。
如此又聊了一會兒，不知不覺已經到了天明，我和屈胖三起身告辭，兩人執意要送，給我們攔住了。
屈胖三說道：“送君千裏，終須一別，兩位都是灑脫之人，用不著這般多禮。”
如此雙方告別，然後我和屈胖三步行離開了少林寺之後，由我施展那地遁術，帶著屈胖三翻山越嶺，走了差不多幾十公裏的山路之後，突然一轉，進了一處深山老林子裏去。
之所以如此，全部都是屈胖三的要求。
得到無字天書的他，其實心早就飛了，耐著性子將兩個老和尚給哄妥當了，趕忙想要找個地方，好好地研究研究那本書。
他是一刻鍾都等不了，我沒有辦法，隻有帶著他往老林子裏鑽。
眾人都為之震撼，而釋永義大師的臉色也是幾次變化，最終還是有一些不甘地說道：“元晦法師，你這話兒，不會是騙我吧？”
元晦法師不說話了，反而是屈胖三開口說道：“原本沒有這麽強的，不過誰叫你送了這麽多舍利子給我呢？”
元晦法師沒有理會釋永義大師，而是回過頭來，朝著屈胖三行禮，然後說道：“屈居士，此事定有誤會，請您看在老衲的麵子上，放下爭端，握手言和。”
屈胖三笑了，說元晦大師，我能給你麵子，不過有件事情你恐怕是搞錯了——在這兒不依不饒、咄咄逼人的，可不是我。
元晦大師回頭，問那釋永義大師道：“老衲來得晚，不知道發生了什麽事，還請明言，不然一旦雙方動手，波及整個少室山，大錯鑄成，可就難以挽回了……”
釋永義大師估計還在消化元晦大師的話語，並沒有回話。
而在這時候，有一個滿麵紅光的胖大和尚走了出來，宣了一聲佛號，然後對屈胖三說道：“閣下可是天下十大高手之中的河東散人屈胖三？此間必有誤會，還請兩位放下爭端，我們有話好好說。”
釋永義大師瞧見這禪師，連忙行禮，然後說道：“師兄，這……”
大和尚擺手，說夠了，此事都是誤會，舍利子法會召開在即，不要再多生糾葛，你且退下，另外讓達摩洞的師兄弟將觀禮兒的江湖同道帶走，我來處理。
釋永義大師聽聞，盡管十分抗拒，但還是忍了下來，朝著他行了一禮，然後轉身離開。
他轉身的那一刹那，身上的金光驟然黯淡，不見蹤影。
待人員散開一些，那位十分知名的大和尚走到屈胖三跟前來，笑著說道：“既然有元晦大師在場證明，此事定然是誤會。正所謂‘不打不相識’，施主您名滿天下，貧僧一直仰慕，剛才還和元晦法師談起，恨不能相見。沒想到今日居然碰到了，心中歡喜啊——此地人多眼雜，還請兩位移步，去我寺用茶。”
這位果然是個秒人，言談舉止，頗有長者之風，讓人如沐春風，心情頓時就舒暢一些。
屈胖三瞧了一眼元晦大師，又看向麵前這位大和尚，問道：“不打了？”
大和尚笑了，說不打，不打，我們隻敘交情。
元晦大師也開口，說還請屈施主給老衲一個薄麵，感激不盡。
屈胖三笑了，說大師說得客氣。
說罷，他將那憑空懸浮的十八顆舍利子放下，堆疊在右手之上，然後交給了那大和尚，又朝著我打招呼，讓我靠近前來，這才給人介紹道：“這位是我跟班小弟，陸言。”
第十四章 千裏救援
既然屈胖三的身份被大和尚點破，自然也沒有隱瞞我的必要。
隻不過對於屈胖三的介紹，跟前兩位在佛學界有著崇高地位的高僧大德，下意識地露出了一臉蛋疼的表情來，而我也不由得苦笑，將臉上的妝容去掉，朝著兩位行禮道：“見過兩位法師。”
少林寺的大和尚瞧見我，十分客氣，向我施了一禮，說原來是近日來在江湖上名聲大噪的千麵人屠，失敬失敬。
他是個十分會做人的角色，堂堂一寺院領導人，卻顯得很是客氣，讓我之前被堵在洞子裏的怨氣消解不少，趕忙說道：“法師客氣了，我那個不過些匪號、凶名而已。”
大和尚一臉正色地說道：“陸施主可別妄自菲薄，佛有真怒，降魔即是救人，這是我少林千年以來的理念，別人光看到了那些死在你手中的江湖高手，卻不曾想，倘若是沒有你的出手，現如今的茅山宗、龍虎山，乃至傳說中的東海蓬萊島，可都已然是生靈塗炭，哀鴻遍野了……”
到底是當領導的，人家這說話的水平，還真的是讓人不得不服。
一陣寒暄之後，大和尚盛情想請，我們也不好拒人於千裏之外，於是便跟著到了寺中稍坐，有沙彌端來清茶，四人一邊飲茶，一邊敘著話。
按道理說，我們跟這位大和尚隻是初識，雖然大家彼此久仰，但這般坐下來談，多少還是有一些尷尬。
不過好在旁邊有元晦大師在，穿針引線，倒也不會太過於唐突，再有一個，人大和尚的水平很高，又懂得做人，熱情得讓我們都有一些不太好意思，當下也是放下了剛才的糾葛，相談甚歡。
大約聊了一會兒龍虎山和東海蓬萊島的事情，又講到了天山神池宮，如此聊了一圈，又回到了三十四層劍主，和三十三國王團的威脅來。
這兩股勢力，近年來興風作浪，可比當年的邪靈教要邪乎許多，也強勢得很。
當年的邪靈教一直都隱於幕後，最大的動靜，莫過於攻打青城山，然而後麵這兩股勢力則生生猛許多，不但許多江湖小宗門被滅掉了去，就連龍虎山、茅山這樣的頂級道門，都未能幸免，而那對於許多修行者來說，幾乎隻能算是傳說的天山神池宮和東海蓬萊島，也都遭受荼毒。
很難想象，還有什麽是他們不敢惹的。
京都大內麽？
正是這樣的壓力，讓少林寺達摩洞不得不出世，選擇站了出來，而如何防範這些人，甚至想辦法將其剿滅，這也是許多宗門領袖，不得不麵對的問題。
我們交流了一會兒意見，那位大和尚表示，說他已經加入了佛門目前設立的守望互助同盟，如果哪一天，對付這幫人，需要用得上他少林一脈的話，他絕對會無條件選擇支持。
得到這位的承諾，我們都很高興，表達了感謝。
隨後他邀請我們參加後天少林寺召開的舍利子法會，在旁觀禮。
對於這個邀請，我們終究還是沒有答應。
屈胖三告訴他，說我們現在比較麻煩，因為做了太多讓那幫人不開心的事兒，導致三十三國王團狠下決心，一定要鏟除我們，之前的時候，就已經碰到了日本的鎮國級高手西園寺一郎，惹了一屁股的事兒，現在我們的行蹤又在這兒暴露了，指不定又有多少人跑來殺我們——我們的安危倒是其次，最主要還是怕打擾了你們的法會……
對於這事兒，他們顯然也有聽聞，忍不住詢問起了當日之事來，而聽完了我們的敘述之後，兩位佛學界的大拿也忍不住拍手叫好，說男子漢大丈夫，有所為有所不為，幹得漂亮。
呃……
他們這態度，讓我對於得道高僧的固有印象發生了改變，沒想到得道高僧也不是整天“放下屠刀、立地成佛”，宣傳一大堆囉裏囉嗦、心平氣和的禪理。
對胃口。
如此又聊了一會兒，不知不覺已經到了天明，我和屈胖三起身告辭，兩人執意要送，給我們攔住了。
屈胖三說道：“送君千裏，終須一別，兩位都是灑脫之人，用不著這般多禮。”
如此雙方告別，然後我和屈胖三步行離開了少林寺之後，由我施展那地遁術，帶著屈胖三翻山越嶺，走了差不多幾十公裏的山路之後，突然一轉，進了一處深山老林子裏去。
之所以如此，全部都是屈胖三的要求。
得到無字天書的他，其實心早就飛了，耐著性子將兩個老和尚給哄妥當了，趕忙想要找個地方，好好地研究研究那本書。
他是一刻鍾都等不了，我沒有辦法，隻有帶著他往老林子裏鑽。