說實話，正兒八經叫他名字的機會不多，但這一晚，我幾乎整夜都在叫他的名字，我簡直不知道自己是怎麽堅持下來的，等天終於亮起來時，我發現自己還在林子裏打轉，樹上依舊有鬼魂陳刻下得數字，這意味著，我走了一整夜，還是沒有走出林子。
此時，我幾乎累的精疲力盡，小黃狗的消失對我打擊很大，我隻是一個普通人，從來沒有像現在一樣感到無助和孤獨，一個人遺失在危機四伏的原始叢林裏，與夥伴失散，甚至夥伴已經生死未卜。
而我卻如果進入了鬼打牆一樣，一直走不出去。
按理說，如果真的是鬼打牆，那麽根據民間的說法，白天是活人的世界，夜晚才是死人的世界，按理說，天亮雞鳴後，鬼打牆也該自動消失才對，但顯然，現在並沒有。
我雖然不喜歡動腦子，但現在這種沒人可以依靠的情況下，也不得不調動自己的腦細胞去想，究竟是怎麽一回事。
由於走了一晚，身體已經疲憊至極，於是我坐到了一顆刻有數字的樹下，一邊補充吃食，一邊思考現在的情況。
擺在我眼前的，有兩個問題。
第一，該怎麽與小黃狗匯合。
小黃狗究竟有沒有出事，這一點我實在我發肯定，整夜整夜，我都在呼喚他的名字，探照燈幾乎將所有我能看到的地方都搜索了一遍，但別說人影，連屍體都沒有見到，小黃狗究竟是死是活，我都無法確定了。
第二，這一片林子。
之前我和小黃狗發現這片林子不對勁後，接下來的行動一直是小黃狗在安排。
說實話，像我這樣街上一抓一大把的路人甲，在麵對這種從沒有遭遇過的詭異情況時，是很難去想出什麽招數的，因此下意識的，我有些依賴相對比較靠譜的小黃狗，但小黃狗現在消失了，我依賴誰？
我隻能靠自己。
接著，我開始考慮這兩個問題。
先是昨夜的那個人影。
當時由於情況太突然，因此我轉過頭時，隻能看到一個與我們平行的黑影，現在想起了，那個黑影當時應該是站在另一棵樹上的。
但這樣一來，事情就有些不對頭了，因為一開始腳步聲是在我們前麵想起，緊接著，我一轉頭，人影又到了身後，也就是說，這個轉變，幾乎是幾秒鍾之內的事，然後，一個正常人，能夠在幾秒鍾之內，從前麵，瞬間移到別人的後麵嗎？甚至是移動到樹上？
這麽一想，那個黑影的身份就十分可疑，想來想去，除了鬼，我實在不知道該作何解釋。
要是擱在以前，我絕對不會提出這麽不靠譜的假設，但自從跟民國小姐有了深刻的接觸後，我才發現自己以前的世界觀真是太狹小了。
朝菌不知回溯，蟪蛄不知春秋，我就是那隻坐井觀天的青蛙。
如果不是納衣寨一行，如果不是鬼魂陳的出現，我恐怕永遠都無法想象，世界上竟然真的有這些東西存在。
如果是鬼，那就很難辦，因為我不會捉鬼，小黃狗也不會，而且小黃狗明顯受傷流血了，恐怕凶多吉少。
接著，是這一片林子，這片林子我幾乎已經走遍了，但都沒有看到小黃狗的影子，那麽我可不可以假設，小黃狗或許因為某種原因，已經從這片林子裏走出去了？
還有鬼魂陳留下的記號，顯然，鬼魂陳等人當時也被這片林子給困住過，因此留下了這些記號探路，但現在，鬼魂陳等人已經不在這片林子裏了，也就是說，他們顯然已經找到了某種方法，並且走出去了。
既然這裏已經無法找到小黃狗的線索，那麽我現在首要的任務，就是要想辦法從這片林子裏走出去。
隻不過，這片林子的情況，究竟是怎麽出現的？
如果說是鬼打牆，似乎又有些不對頭，但除了這個，還有哪有可能？就像小黃狗說的，是奇門遁甲？如果真是這樣，那就完蛋了，我對奇門遁甲一丁點兒研究都沒有，如果真是這樣，豈不是要困死在這裏？
三國時期，諸葛亮曾用石頭布下八卦陣，擊退敵軍，據說敵軍入陣之後，幾千人都迷失在石陣裏，而諸葛亮則站在山頭俯視一群驚慌失措的士兵。
八陣圖也是奇門遁甲的一種，連一個軍隊都能被擊退，更別說是我了。
鬼魂陳是個道醫，道家對於五行八卦、奇門遁甲，自然有所研究，如果這裏真的是天地造化，天然形成的某種陣法，那麽鬼魂陳能夠走出去並不奇怪，但我就沒那個本事了。
想到此處，我一時有些著急，從來沒有像此刻一樣痛恨自己不學無術，其實，中醫裏也蘊含了很多陰陽五行隻說，我當初要是學一點，也不至於像此刻一樣，如同一隻無頭蒼蠅了。
既然從奇門遁甲上無法入手，那就隻有用一個比較傻逼的辦法。
之前我和小黃狗走入這片林子後，便順著鬼魂陳留下的記號一路往下走，也就是轉至北方前進，那麽，如果我現在改一改方向，不去看鬼魂陳的記號，而是改為東西方向前進呢？
這樣一來，我的行進路線，就會和鬼魂陳之前留下的路線，形成一個交叉的十字架，即使沒能走出去，那麽最終，我也會回到十字架的交叉點，不管怎麽說，總能留下一個固定坐標點。
打定主意，我稍稍歇息了一下腿腳，便立刻動身，這次，我選擇了其中一顆留有數字的樹，樹上刻的是二十八，緊接著，我沒有朝二十九的方向前進，而是橫向行走，開始往這個樹的左邊走。
接下來的過程不必贅述，我一直往前走，並且每走五步，也會留下一個自己的記號，我留下的記號，是阿拉伯數字1、2、3、4、5……一次類推，而當我刻到第六百九十八個數字時，已經是下午的四點鍾，而我眼前，出現了鬼魂陳的二十八。
當看到這顆刻著二十八的樹時，我幾乎有一種想跳腳的衝動，我想，任何人陷入我這種情況，估計都無法鎮定下來，孤獨一人、想不出任何辦法、永遠無法走出去的樹林、與夥伴失蹤，這一切的一切組合在一起，壓抑的讓人想發狂，我忍不住大吼一聲，用匕首狠狠的紮著周圍的樹木，肆意發泄壓抑的情緒，直到累趴下。
此時，距離和小黃狗失散，已經過去了接近二十個小時，這二十個小時內，我除了補充了食物以外，根本就沒有入睡，而此刻，天又快黑了。
但我不敢睡，我很害怕昨晚那個東西會冒出來，甚至我腦海裏想一想那種踢踏的腳步聲，都會覺得肌肉發緊。
發泄過後，我逐漸冷靜下來，知道自己現在的狀況不行，再怎麽狂躁，再怎麽發脾氣，也解決不了我現在所麵臨的危機，最後，我隻得先安頓下來，在二十八號下升起了一堆火。
經過一天一夜的，樹枝依舊不是太幹，雖然也能著火，但卻冒出了很多煙，煙霧很嗆人，再加上這些事情，一直都是小黃狗在做，因此我的火堆十分失敗，稍不注意就會熄滅。
此刻我深深體會的一句話，那就是有些事情，你可以不做，但一定要會做。
我家境算不上頂好，甚至就我爸媽來說，我們家的生活，就和大多素中國普通家庭過的一樣，唯一不同的，大概是因為我有一個有錢的大伯。
說實話，我的人生中，大伯對我的影響，幾乎可以說是致命的。
原本，在我那種家境下，我應該是成長為一個性格比較老實的普通人，但因為大伯沒有兒子，因此將對兒子的溺愛全部灌注在了我身上，導致我這個人，渾身都是劣根性。
很多可以依靠別人的事情，我都不會去做，比如生火，別將這事兒想的這麽簡單，雖然柴禾胡亂的堆在一起也能燃燒，但怎樣讓它燃得旺、燃的省柴，都是一門學問。
在去納衣寨的時候，我們有過n次露營的經曆，按理說，我應該早就學會了，但正因為有小黃狗這個心安理得的驅使對象，所以我從沒有動過手。
有時候，人的技能是為自己學的，你可以懶散不去做，但到了需要用時，你一定得會。
我現在就是一個活生生血淋漓的例子，我不僅不願意去做，而且還不會做。
這導致我不得不時時刻刻看著火堆，並且需要更多的柴禾來保持它長燃，甚至我都有種衝動，幹脆不生火，直接點固體燃料好了，但事實上，固體燃料比較珍貴，我包裏隻剩下兩塊，現實讓我不能這麽浪費。
此時，我幾乎累的精疲力盡，小黃狗的消失對我打擊很大，我隻是一個普通人，從來沒有像現在一樣感到無助和孤獨，一個人遺失在危機四伏的原始叢林裏，與夥伴失散，甚至夥伴已經生死未卜。
而我卻如果進入了鬼打牆一樣，一直走不出去。
按理說，如果真的是鬼打牆，那麽根據民間的說法，白天是活人的世界，夜晚才是死人的世界，按理說，天亮雞鳴後，鬼打牆也該自動消失才對，但顯然，現在並沒有。
我雖然不喜歡動腦子，但現在這種沒人可以依靠的情況下，也不得不調動自己的腦細胞去想，究竟是怎麽一回事。
由於走了一晚，身體已經疲憊至極，於是我坐到了一顆刻有數字的樹下，一邊補充吃食，一邊思考現在的情況。
擺在我眼前的，有兩個問題。
第一，該怎麽與小黃狗匯合。
小黃狗究竟有沒有出事，這一點我實在我發肯定，整夜整夜，我都在呼喚他的名字，探照燈幾乎將所有我能看到的地方都搜索了一遍，但別說人影，連屍體都沒有見到，小黃狗究竟是死是活，我都無法確定了。
第二，這一片林子。
之前我和小黃狗發現這片林子不對勁後，接下來的行動一直是小黃狗在安排。
說實話，像我這樣街上一抓一大把的路人甲，在麵對這種從沒有遭遇過的詭異情況時，是很難去想出什麽招數的，因此下意識的，我有些依賴相對比較靠譜的小黃狗，但小黃狗現在消失了，我依賴誰？
我隻能靠自己。
接著，我開始考慮這兩個問題。
先是昨夜的那個人影。
當時由於情況太突然，因此我轉過頭時，隻能看到一個與我們平行的黑影，現在想起了，那個黑影當時應該是站在另一棵樹上的。
但這樣一來，事情就有些不對頭了，因為一開始腳步聲是在我們前麵想起，緊接著，我一轉頭，人影又到了身後，也就是說，這個轉變，幾乎是幾秒鍾之內的事，然後，一個正常人，能夠在幾秒鍾之內，從前麵，瞬間移到別人的後麵嗎？甚至是移動到樹上？
這麽一想，那個黑影的身份就十分可疑，想來想去，除了鬼，我實在不知道該作何解釋。
要是擱在以前，我絕對不會提出這麽不靠譜的假設，但自從跟民國小姐有了深刻的接觸後，我才發現自己以前的世界觀真是太狹小了。
朝菌不知回溯，蟪蛄不知春秋，我就是那隻坐井觀天的青蛙。
如果不是納衣寨一行，如果不是鬼魂陳的出現，我恐怕永遠都無法想象，世界上竟然真的有這些東西存在。
如果是鬼，那就很難辦，因為我不會捉鬼，小黃狗也不會，而且小黃狗明顯受傷流血了，恐怕凶多吉少。
接著，是這一片林子，這片林子我幾乎已經走遍了，但都沒有看到小黃狗的影子，那麽我可不可以假設，小黃狗或許因為某種原因，已經從這片林子裏走出去了？
還有鬼魂陳留下的記號，顯然，鬼魂陳等人當時也被這片林子給困住過，因此留下了這些記號探路，但現在，鬼魂陳等人已經不在這片林子裏了，也就是說，他們顯然已經找到了某種方法，並且走出去了。
既然這裏已經無法找到小黃狗的線索，那麽我現在首要的任務，就是要想辦法從這片林子裏走出去。
隻不過，這片林子的情況，究竟是怎麽出現的？
如果說是鬼打牆，似乎又有些不對頭，但除了這個，還有哪有可能？就像小黃狗說的，是奇門遁甲？如果真是這樣，那就完蛋了，我對奇門遁甲一丁點兒研究都沒有，如果真是這樣，豈不是要困死在這裏？
三國時期，諸葛亮曾用石頭布下八卦陣，擊退敵軍，據說敵軍入陣之後，幾千人都迷失在石陣裏，而諸葛亮則站在山頭俯視一群驚慌失措的士兵。
八陣圖也是奇門遁甲的一種，連一個軍隊都能被擊退，更別說是我了。
鬼魂陳是個道醫，道家對於五行八卦、奇門遁甲，自然有所研究，如果這裏真的是天地造化，天然形成的某種陣法，那麽鬼魂陳能夠走出去並不奇怪，但我就沒那個本事了。
想到此處，我一時有些著急，從來沒有像此刻一樣痛恨自己不學無術，其實，中醫裏也蘊含了很多陰陽五行隻說，我當初要是學一點，也不至於像此刻一樣，如同一隻無頭蒼蠅了。
既然從奇門遁甲上無法入手，那就隻有用一個比較傻逼的辦法。
之前我和小黃狗走入這片林子後，便順著鬼魂陳留下的記號一路往下走，也就是轉至北方前進，那麽，如果我現在改一改方向，不去看鬼魂陳的記號，而是改為東西方向前進呢？
這樣一來，我的行進路線，就會和鬼魂陳之前留下的路線，形成一個交叉的十字架，即使沒能走出去，那麽最終，我也會回到十字架的交叉點，不管怎麽說，總能留下一個固定坐標點。
打定主意，我稍稍歇息了一下腿腳，便立刻動身，這次，我選擇了其中一顆留有數字的樹，樹上刻的是二十八，緊接著，我沒有朝二十九的方向前進，而是橫向行走，開始往這個樹的左邊走。
接下來的過程不必贅述，我一直往前走，並且每走五步，也會留下一個自己的記號，我留下的記號，是阿拉伯數字1、2、3、4、5……一次類推，而當我刻到第六百九十八個數字時，已經是下午的四點鍾，而我眼前，出現了鬼魂陳的二十八。
當看到這顆刻著二十八的樹時，我幾乎有一種想跳腳的衝動，我想，任何人陷入我這種情況，估計都無法鎮定下來，孤獨一人、想不出任何辦法、永遠無法走出去的樹林、與夥伴失蹤，這一切的一切組合在一起，壓抑的讓人想發狂，我忍不住大吼一聲，用匕首狠狠的紮著周圍的樹木，肆意發泄壓抑的情緒，直到累趴下。
此時，距離和小黃狗失散，已經過去了接近二十個小時，這二十個小時內，我除了補充了食物以外，根本就沒有入睡，而此刻，天又快黑了。
但我不敢睡，我很害怕昨晚那個東西會冒出來，甚至我腦海裏想一想那種踢踏的腳步聲，都會覺得肌肉發緊。
發泄過後，我逐漸冷靜下來，知道自己現在的狀況不行，再怎麽狂躁，再怎麽發脾氣，也解決不了我現在所麵臨的危機，最後，我隻得先安頓下來，在二十八號下升起了一堆火。
經過一天一夜的，樹枝依舊不是太幹，雖然也能著火，但卻冒出了很多煙，煙霧很嗆人，再加上這些事情，一直都是小黃狗在做，因此我的火堆十分失敗，稍不注意就會熄滅。
此刻我深深體會的一句話，那就是有些事情，你可以不做，但一定要會做。
我家境算不上頂好，甚至就我爸媽來說，我們家的生活，就和大多素中國普通家庭過的一樣，唯一不同的，大概是因為我有一個有錢的大伯。
說實話，我的人生中，大伯對我的影響，幾乎可以說是致命的。
原本，在我那種家境下，我應該是成長為一個性格比較老實的普通人，但因為大伯沒有兒子，因此將對兒子的溺愛全部灌注在了我身上，導致我這個人，渾身都是劣根性。
很多可以依靠別人的事情，我都不會去做，比如生火，別將這事兒想的這麽簡單，雖然柴禾胡亂的堆在一起也能燃燒，但怎樣讓它燃得旺、燃的省柴，都是一門學問。
在去納衣寨的時候，我們有過n次露營的經曆，按理說，我應該早就學會了，但正因為有小黃狗這個心安理得的驅使對象，所以我從沒有動過手。
有時候，人的技能是為自己學的，你可以懶散不去做，但到了需要用時，你一定得會。
我現在就是一個活生生血淋漓的例子，我不僅不願意去做，而且還不會做。
這導致我不得不時時刻刻看著火堆，並且需要更多的柴禾來保持它長燃，甚至我都有種衝動，幹脆不生火，直接點固體燃料好了，但事實上，固體燃料比較珍貴，我包裏隻剩下兩塊，現實讓我不能這麽浪費。