秦笛並沒有插手零售業，他要是進去的話，就像大象跳進水池裏，沒有四大百貨公司的活路了。
雖然如此，這些百貨公司裏售賣的手表、自行車、黑膠唱片，可都是他名下公司生產的。更別說，魔都的藥店幾乎被他壟斷了，慈安外科醫院也在這片“孤島”上開了三家，其中兩家是從蘇州、杭州撤回來的。
為了紓緩戰爭陰霾，租界內的娛樂業日臻興盛，譬如說《申報》，一麵是前方戰事的報道，一麵是新電影、新戲曲的放映廣告。
魔都的陷落似乎並沒有給富家官宦帶來多大影響，新的舞廳、酒吧一間接著一間，“會址寬敞，地板光滑，設置美化，音樂幽雅，所有會員，均當高尚仕女”。霞飛路、愛多亞路、朱葆三路等繁華地段的酒吧成為人們消遣的必去之地。
巨大的霓虹彩色電炬字在街頭閃爍，在門首炫耀，像少女的媚笑，又像孩童的跳躍，輔佐著玻璃門內洋溢出來的酒香和爵士樂調，給予孤獨路人一種麻痹理智的引誘，使他們投向那醺醉、淫逸、頹廢的園子裏。
每間酒吧都配有樂師和舞女，漂亮的女侍也是必不可少的，隻要袋內有錢鈔，盡可傲慢地摟住她們把杯同飲，膠著嘴唇甜吻，或者瘋狂地戲狎。除了本地客商，外國水手也是酒吧的常客，這些遠渡重洋的異族醉漢，鈔票都是一卷卷的在那裏交換著酒與女人，像播散種子似的，整條的朱葆三路上幾乎盡是他們栽培出來的繁榮。
在這種形勢下，百代公司發展的愈發紅火，簽約了不少的新歌手。民國七大歌星除了吳鶯音還在讀書，李香蘭還在偽滿洲國拍電影之外，其餘五大歌星都被百代公司囊括，並且在秦笛的特別關照下簽了長約。
秦笛吩咐百代公司的經理周天麟，將每個歌星當成“公主、皇後”來對待，配備專門的經紀人和保鏢，還有專業的寫詞人，作曲人，不斷的創造膾炙人口的歌曲。無論走到哪裏，人們都像眾星捧月一樣，將她們圍在中間。
從表麵上看，這五大歌星比曆史上還要紅火！
然而可惜的是，她們頭頂還懸著一位高高在上的歌仙呢！幸虧歌仙雪向晚很少露麵，否則會讓她們黯然失色。
曆史上，即便沒有秦笛的助力，流行歌曲也綻放出摧殘的花朵，整個三四十年代，短短20年間，誕生了8000多首歌曲，這些歌曲絕大部分產生於魔都！
可惜後來建國後，有30年的時間，“靡靡之音”消失了。
再後來，“靡靡之音”不但卷土重來，而且越來越放蕩不羈。
此時的魔都，住著很多外國人，他們受雇於大公司，其薪水則用美元或英鎊結算，所以隨著中國貨幣的貶值，他們的美滿生活又回來了。
繁盛的霞飛路上到處是白俄的珠寶店、菜館、舞場、妓院……
1938年，德國掀起了反猶高潮。由於魔都是世界上為數不多無需簽證即可自由往來的城市，來滬避難外僑與日俱增。1938年7月第一批來滬猶太難民僅369人，至1939年夏，來滬猶太難民多達1.6萬人。
安定下來的猶太難民不願靠救濟生活，開始自謀生路，靠著勤勞智慧，猶太難民使他們所在的虹口提籃橋一帶逐漸繁榮起來，建立了自己的學校、醫院、劇場、報社、圖書館、美容院、廣播電台等基礎設施，該區域的繁華使其享有“小維也納”的美譽。
但是普通的民眾生活很艱苦，除了露宿街頭的難民之外，黃包車夫是下層民眾中的一個代表性群體，他們在“孤島”的生活很是艱難。車夫過多，生意清淡，住房問題也深深困擾著他們，戰前每月一兩元的房租此時漲到了五六元。
住房問題是困擾中下層民眾的一個普遍難題。由於人多房少，每一宅鴿籠子式的小屋子中總要住上好幾家，每一個豆腐幹般的小房間中總要住上好多人。在這種小房間中，吃飯拉屎洗澡睡覺全都在內，親朋往來，還須充作會客室，俗語所謂螺螄殼裏做道場，的確有些相像。
工薪階層指的是月收入三四十元的群體，他們是普通民眾中的大多數，像螞蟻蜜蜂一般的勤勞，同樣也像螞蟻蜜蜂一般的微賤，老了病了死了，默默的從這個世界上消逝，再不留半點兒影蹤。他們在“孤島”的生活也是很清苦的。
由於人口暴漲，糧食蔬菜供不應求，加之商戶囤積居奇，導致價格飆升。食物的匱乏和昂貴導致魔都居民的營養成為一個嚴重問題，不論在哪一個角落裏，尤其是比較低層的窮困地方，總可以看到許多因為營養不足而有各種病態的人們。
為此，秦家開設的粥棚一直持續著，不知道救活了多少人。
秦笛在在魔都“秦氏糧行”儲備了50萬噸糧食，在不到一年的時間內就消耗了大半！他不得不指示美國的“sky food”食品公司，繼續在美洲采購糧食，然後送到中國來。
日軍也無意於幹涉針對難民的救助，畢竟魔都住著很多洋人，日本人也要關注自己的臉麵。
隨著清先生要求各大媒體正麵報道秦家，於是有不少人關注秦家在魔都連續施粥的情況。
“據統計，秦家在魔都施粥一年，剛開始200個粥棚，目前減少到100個，每個粥棚每天施粥不下1500碗，一天就有15萬人受益，其中除了難民以外，還有黃包車夫，甚至收入低微的小市民……
我們無法分辨到底是朱婉女士，歌仙雪向晚，還是風流倜儻的秦大少，誰在其中發揮了關鍵作用，但這些人的名字每天被喝粥的百姓念叨，形同於大慈大悲觀音菩薩一般……
有些人說朱婉信天主，於是有的百姓跟著信天主；有人說歌仙雪向晚信道教，於是乎有人跟著感謝三清老祖；有人說秦大少無拘無束隻信錢，於是乎有些百姓相信玉皇大帝……”
雖然秦笛一再要求，讓施粥的青幫弟子待人和善，不能逼著人家感謝秦家和青幫，但是很多老百姓的感激之情發自肺腑，擋也擋不住。
雖然如此，這些百貨公司裏售賣的手表、自行車、黑膠唱片，可都是他名下公司生產的。更別說，魔都的藥店幾乎被他壟斷了，慈安外科醫院也在這片“孤島”上開了三家，其中兩家是從蘇州、杭州撤回來的。
為了紓緩戰爭陰霾，租界內的娛樂業日臻興盛，譬如說《申報》，一麵是前方戰事的報道，一麵是新電影、新戲曲的放映廣告。
魔都的陷落似乎並沒有給富家官宦帶來多大影響，新的舞廳、酒吧一間接著一間，“會址寬敞，地板光滑，設置美化，音樂幽雅，所有會員，均當高尚仕女”。霞飛路、愛多亞路、朱葆三路等繁華地段的酒吧成為人們消遣的必去之地。
巨大的霓虹彩色電炬字在街頭閃爍，在門首炫耀，像少女的媚笑，又像孩童的跳躍，輔佐著玻璃門內洋溢出來的酒香和爵士樂調，給予孤獨路人一種麻痹理智的引誘，使他們投向那醺醉、淫逸、頹廢的園子裏。
每間酒吧都配有樂師和舞女，漂亮的女侍也是必不可少的，隻要袋內有錢鈔，盡可傲慢地摟住她們把杯同飲，膠著嘴唇甜吻，或者瘋狂地戲狎。除了本地客商，外國水手也是酒吧的常客，這些遠渡重洋的異族醉漢，鈔票都是一卷卷的在那裏交換著酒與女人，像播散種子似的，整條的朱葆三路上幾乎盡是他們栽培出來的繁榮。
在這種形勢下，百代公司發展的愈發紅火，簽約了不少的新歌手。民國七大歌星除了吳鶯音還在讀書，李香蘭還在偽滿洲國拍電影之外，其餘五大歌星都被百代公司囊括，並且在秦笛的特別關照下簽了長約。
秦笛吩咐百代公司的經理周天麟，將每個歌星當成“公主、皇後”來對待，配備專門的經紀人和保鏢，還有專業的寫詞人，作曲人，不斷的創造膾炙人口的歌曲。無論走到哪裏，人們都像眾星捧月一樣，將她們圍在中間。
從表麵上看，這五大歌星比曆史上還要紅火！
然而可惜的是，她們頭頂還懸著一位高高在上的歌仙呢！幸虧歌仙雪向晚很少露麵，否則會讓她們黯然失色。
曆史上，即便沒有秦笛的助力，流行歌曲也綻放出摧殘的花朵，整個三四十年代，短短20年間，誕生了8000多首歌曲，這些歌曲絕大部分產生於魔都！
可惜後來建國後，有30年的時間，“靡靡之音”消失了。
再後來，“靡靡之音”不但卷土重來，而且越來越放蕩不羈。
此時的魔都，住著很多外國人，他們受雇於大公司，其薪水則用美元或英鎊結算，所以隨著中國貨幣的貶值，他們的美滿生活又回來了。
繁盛的霞飛路上到處是白俄的珠寶店、菜館、舞場、妓院……
1938年，德國掀起了反猶高潮。由於魔都是世界上為數不多無需簽證即可自由往來的城市，來滬避難外僑與日俱增。1938年7月第一批來滬猶太難民僅369人，至1939年夏，來滬猶太難民多達1.6萬人。
安定下來的猶太難民不願靠救濟生活，開始自謀生路，靠著勤勞智慧，猶太難民使他們所在的虹口提籃橋一帶逐漸繁榮起來，建立了自己的學校、醫院、劇場、報社、圖書館、美容院、廣播電台等基礎設施，該區域的繁華使其享有“小維也納”的美譽。
但是普通的民眾生活很艱苦，除了露宿街頭的難民之外，黃包車夫是下層民眾中的一個代表性群體，他們在“孤島”的生活很是艱難。車夫過多，生意清淡，住房問題也深深困擾著他們，戰前每月一兩元的房租此時漲到了五六元。
住房問題是困擾中下層民眾的一個普遍難題。由於人多房少，每一宅鴿籠子式的小屋子中總要住上好幾家，每一個豆腐幹般的小房間中總要住上好多人。在這種小房間中，吃飯拉屎洗澡睡覺全都在內，親朋往來，還須充作會客室，俗語所謂螺螄殼裏做道場，的確有些相像。
工薪階層指的是月收入三四十元的群體，他們是普通民眾中的大多數，像螞蟻蜜蜂一般的勤勞，同樣也像螞蟻蜜蜂一般的微賤，老了病了死了，默默的從這個世界上消逝，再不留半點兒影蹤。他們在“孤島”的生活也是很清苦的。
由於人口暴漲，糧食蔬菜供不應求，加之商戶囤積居奇，導致價格飆升。食物的匱乏和昂貴導致魔都居民的營養成為一個嚴重問題，不論在哪一個角落裏，尤其是比較低層的窮困地方，總可以看到許多因為營養不足而有各種病態的人們。
為此，秦家開設的粥棚一直持續著，不知道救活了多少人。
秦笛在在魔都“秦氏糧行”儲備了50萬噸糧食，在不到一年的時間內就消耗了大半！他不得不指示美國的“sky food”食品公司，繼續在美洲采購糧食，然後送到中國來。
日軍也無意於幹涉針對難民的救助，畢竟魔都住著很多洋人，日本人也要關注自己的臉麵。
隨著清先生要求各大媒體正麵報道秦家，於是有不少人關注秦家在魔都連續施粥的情況。
“據統計，秦家在魔都施粥一年，剛開始200個粥棚，目前減少到100個，每個粥棚每天施粥不下1500碗，一天就有15萬人受益，其中除了難民以外，還有黃包車夫，甚至收入低微的小市民……
我們無法分辨到底是朱婉女士，歌仙雪向晚，還是風流倜儻的秦大少，誰在其中發揮了關鍵作用，但這些人的名字每天被喝粥的百姓念叨，形同於大慈大悲觀音菩薩一般……
有些人說朱婉信天主，於是有的百姓跟著信天主；有人說歌仙雪向晚信道教，於是乎有人跟著感謝三清老祖；有人說秦大少無拘無束隻信錢，於是乎有些百姓相信玉皇大帝……”
雖然秦笛一再要求，讓施粥的青幫弟子待人和善，不能逼著人家感謝秦家和青幫，但是很多老百姓的感激之情發自肺腑，擋也擋不住。