我隻是想說一個笑話：
又到學雷鋒的時候了，我們走上街頭尋找好人好事，在路口發現一個老大爺正要過街。大家湧上前七手八腳地把他攙扶過街，大爺激動地想說什麽，我們打斷，說：“做好事是應該的。”到了街那邊，大爺喘著氣指著我們罵：“我好容易過了街，就被你們弄到這邊來，過了街又被你們弄回來，今兒都第四回了，小兔崽子們還讓不讓我回家？”
小時候誰沒幹過拎桶髒水把環衛工人擦幹淨了的欄杆再擦一遍的蠢事兒。我還把我媽給的零花錢假裝路上撿的交到班主任那裏，從而登上了當期好人好事榜。
一個國家主張什麽榜樣，暗示它的方向；一個政權去主張什麽榜樣，表明它有多大氣場。最近又開始學雷鋒了。內心覺得雷鋒是個好人，雷鋒精神是古今中外都認可的利他精神。可是這個國家樹立的榜樣，總透著股假肢的味道。我研究過雷鋒的事跡——無數次把饅頭送給沒吃早飯的群眾，我就奇怪怎會有這麽多的不愛吃早飯的群眾。後來才知道那是1959—1962年，大饑荒讓中國餓死了千萬人。我又發現雷鋒又很愛把部隊發的線衣、棉褲脫給雪地裏冷得發抖的群眾，後來才了解所謂“人民豐衣足食”，隻是報紙的意淫。雷鋒還常帶著戰友們去瓢兒屯車站幫忙打掃衛生、送茶送水，那裏每逢年節就人滿為患，工作人員忙都忙不過來。這表明多少年來我們都沒解決好春運的老大難問題。雷鋒還常送淋雨的母子回家，送蘋果給沒蘋果吃的職工醫院病人，幫丟了票急得大哭被眾人圍觀的山東大姐買票？？這分別證明了從那時到現在，我國的公交係統一直很差，工人勞保實在可憐，國人一直很麻木。
雷鋒遠看是一個道德模範，近看其實是一個社會問題的救火員，表麵在宣傳什麽，其實在揭發什麽。
我不反對道德教育。可反對把它搞成了特種兵教育、神話教育，直到傳出唱紅歌不僅可以讓人道德高尚甚至治愈不孕不育，簡直是巫術教育。這裏的道德楷模——救溺水者不幸犧牲的，累死在工作崗位上的，救人時不救自己兒子的，窮得叮當響卻舉債十七萬捐款最後得胃癌去世的，違背消防常識拿鬆枝去滅火的，見地主偷公社海椒不報警卻親自搏鬥獻出幼小生命的。我們的道德楷模，總之犧牲的、犧牲的？？難免讓人聯想，不犧牲的就不能叫道德楷模。我覺得，總鼓勵人們去犧牲的道德教育，是不道德的。
美國也要樹立道德模範。abc台曾推出過一檔叫《真實之美》的道德模範節目，讓十個俊男美女參加選秀，內容設置跟我們一樣，比拚助人為樂、愛心、公德心。可並不是一水兒站在台上回答預設了偉光正答案的問題，而是考察他們被茶水潑到時、被弄髒鞋時、落選時的反應。其中有一個暗中拍攝的環節：讓一個送外賣的侍者端著咖啡進屋，可他兩手沒法開門，此時就看屋裏的兩個參賽美女哪個在下意識中先去幫忙開門。
這是一個經典設置，當一個送外賣的遇到困難時，你該怎麽幫助前來幫助你的人。這就是西方社會說了很多年的oneforall，allforone精神，“人人為我，我為人人”。對比下來，別人宣傳“人人為我，我為人人”公平觀，我們宣傳“毫不利己，專門利人”的聖人觀；別人通過平常小事閃現內心一點善念，我們轟轟烈烈打造蠟炬成灰淚始幹的烈士團；別人於無聲處透露文明社會的價值觀；我們卻在播放大無畏、全無敵、輕傷不下火線、重傷不進醫院，死了都要拉家人墊背的戰爭獻身觀。
美國那個節目很火，通過電視手段傳播了適用於普通人的道德觀。可見美國人不是不宣傳道德，而是用更聰明的辦法宣傳道德。
我其實喜歡好人雷鋒的，他開始是一個質樸的普通青年，後來喜歡攝影，就有些像文藝青年，後來被很差的寫手注水再無限拔高後，不幸在某些同胞心中成了其他青年？？雷鋒本身沒錯，錯在於中國的道德教育，是大尾巴狼教育。
回到開頭那個笑話，它被安上了新的結尾：那個老大爺終於擺脫學雷鋒的年輕人，氣喘籲籲回家了。老太太驚訝地問他怎麽可以回家的。老頭說，我實在沒辦法，隻好假裝摔倒在地大喊，別動，誰把我撞翻的。那些人嘩地一下子就不見了？？讀到此處，就知道中國道德教育已完敗。
我很想講講特蕾莎修女的故事：一個出生在奧斯曼帝國的商人的女兒，立誌成為修女，她從遙遠的地方來到印度，走上街頭救助麻風、霍亂病人，幫助倒在街頭的老婦清洗被老鼠咬壞的身體。她在加爾各答卡裏寺廟後麵的空地設置救助站，曆經官方打壓、宗派攻擊，可她堅持幫助不同種族宗教的人，為他們治療、清洗，給予他們尊嚴。有天晚上，一個剛被拉來的老人快斷氣了，臨死前，他拉著德蕾莎的手，用孟加拉語低聲說：“我一生活得像條狗，而我現在死得像個人，謝謝了。”
特蕾莎說，人類最大的不幸並非饑餓和病困，而是當處於這境地時，沒有人伸出手讓他（她）得到應有的尊嚴。她超越了宗教和政黨，她隻是在進行平等的心靈溝通。特蕾莎修女老了，走了，而她建立於寺廟空地上的收容院的入口處掛著一塊牌子，上麵寫著“尼爾瑪？刮德”，按孟加拉語的意思，就是“靜心之家”。
雷鋒隻是個好人。我的意思是，好人和榜樣並非一樣，很多時候我們被救助了，卻仍像一條狗，就算吃飽了，也隻是一條吃飽了的狗？？不是嗎？所以不僅要像雷鋒那樣給予人們麵包和棉褲，更要像特蕾莎那樣讓人們知道有得到麵包和棉褲的權利；不僅要學雷鋒那樣在大雨天送母子回家，更重要的是，像特蕾莎修女那樣，在苦難日子裏給人們以本應有的尊嚴和歸宿。
要給他們，即使不能活得有尊嚴，也要死得有尊嚴。這才是榜樣的力量。29/02/2012
又到學雷鋒的時候了，我們走上街頭尋找好人好事，在路口發現一個老大爺正要過街。大家湧上前七手八腳地把他攙扶過街，大爺激動地想說什麽，我們打斷，說：“做好事是應該的。”到了街那邊，大爺喘著氣指著我們罵：“我好容易過了街，就被你們弄到這邊來，過了街又被你們弄回來，今兒都第四回了，小兔崽子們還讓不讓我回家？”
小時候誰沒幹過拎桶髒水把環衛工人擦幹淨了的欄杆再擦一遍的蠢事兒。我還把我媽給的零花錢假裝路上撿的交到班主任那裏，從而登上了當期好人好事榜。
一個國家主張什麽榜樣，暗示它的方向；一個政權去主張什麽榜樣，表明它有多大氣場。最近又開始學雷鋒了。內心覺得雷鋒是個好人，雷鋒精神是古今中外都認可的利他精神。可是這個國家樹立的榜樣，總透著股假肢的味道。我研究過雷鋒的事跡——無數次把饅頭送給沒吃早飯的群眾，我就奇怪怎會有這麽多的不愛吃早飯的群眾。後來才知道那是1959—1962年，大饑荒讓中國餓死了千萬人。我又發現雷鋒又很愛把部隊發的線衣、棉褲脫給雪地裏冷得發抖的群眾，後來才了解所謂“人民豐衣足食”，隻是報紙的意淫。雷鋒還常帶著戰友們去瓢兒屯車站幫忙打掃衛生、送茶送水，那裏每逢年節就人滿為患，工作人員忙都忙不過來。這表明多少年來我們都沒解決好春運的老大難問題。雷鋒還常送淋雨的母子回家，送蘋果給沒蘋果吃的職工醫院病人，幫丟了票急得大哭被眾人圍觀的山東大姐買票？？這分別證明了從那時到現在，我國的公交係統一直很差，工人勞保實在可憐，國人一直很麻木。
雷鋒遠看是一個道德模範，近看其實是一個社會問題的救火員，表麵在宣傳什麽，其實在揭發什麽。
我不反對道德教育。可反對把它搞成了特種兵教育、神話教育，直到傳出唱紅歌不僅可以讓人道德高尚甚至治愈不孕不育，簡直是巫術教育。這裏的道德楷模——救溺水者不幸犧牲的，累死在工作崗位上的，救人時不救自己兒子的，窮得叮當響卻舉債十七萬捐款最後得胃癌去世的，違背消防常識拿鬆枝去滅火的，見地主偷公社海椒不報警卻親自搏鬥獻出幼小生命的。我們的道德楷模，總之犧牲的、犧牲的？？難免讓人聯想，不犧牲的就不能叫道德楷模。我覺得，總鼓勵人們去犧牲的道德教育，是不道德的。
美國也要樹立道德模範。abc台曾推出過一檔叫《真實之美》的道德模範節目，讓十個俊男美女參加選秀，內容設置跟我們一樣，比拚助人為樂、愛心、公德心。可並不是一水兒站在台上回答預設了偉光正答案的問題，而是考察他們被茶水潑到時、被弄髒鞋時、落選時的反應。其中有一個暗中拍攝的環節：讓一個送外賣的侍者端著咖啡進屋，可他兩手沒法開門，此時就看屋裏的兩個參賽美女哪個在下意識中先去幫忙開門。
這是一個經典設置，當一個送外賣的遇到困難時，你該怎麽幫助前來幫助你的人。這就是西方社會說了很多年的oneforall，allforone精神，“人人為我，我為人人”。對比下來，別人宣傳“人人為我，我為人人”公平觀，我們宣傳“毫不利己，專門利人”的聖人觀；別人通過平常小事閃現內心一點善念，我們轟轟烈烈打造蠟炬成灰淚始幹的烈士團；別人於無聲處透露文明社會的價值觀；我們卻在播放大無畏、全無敵、輕傷不下火線、重傷不進醫院，死了都要拉家人墊背的戰爭獻身觀。
美國那個節目很火，通過電視手段傳播了適用於普通人的道德觀。可見美國人不是不宣傳道德，而是用更聰明的辦法宣傳道德。
我其實喜歡好人雷鋒的，他開始是一個質樸的普通青年，後來喜歡攝影，就有些像文藝青年，後來被很差的寫手注水再無限拔高後，不幸在某些同胞心中成了其他青年？？雷鋒本身沒錯，錯在於中國的道德教育，是大尾巴狼教育。
回到開頭那個笑話，它被安上了新的結尾：那個老大爺終於擺脫學雷鋒的年輕人，氣喘籲籲回家了。老太太驚訝地問他怎麽可以回家的。老頭說，我實在沒辦法，隻好假裝摔倒在地大喊，別動，誰把我撞翻的。那些人嘩地一下子就不見了？？讀到此處，就知道中國道德教育已完敗。
我很想講講特蕾莎修女的故事：一個出生在奧斯曼帝國的商人的女兒，立誌成為修女，她從遙遠的地方來到印度，走上街頭救助麻風、霍亂病人，幫助倒在街頭的老婦清洗被老鼠咬壞的身體。她在加爾各答卡裏寺廟後麵的空地設置救助站，曆經官方打壓、宗派攻擊，可她堅持幫助不同種族宗教的人，為他們治療、清洗，給予他們尊嚴。有天晚上，一個剛被拉來的老人快斷氣了，臨死前，他拉著德蕾莎的手，用孟加拉語低聲說：“我一生活得像條狗，而我現在死得像個人，謝謝了。”
特蕾莎說，人類最大的不幸並非饑餓和病困，而是當處於這境地時，沒有人伸出手讓他（她）得到應有的尊嚴。她超越了宗教和政黨，她隻是在進行平等的心靈溝通。特蕾莎修女老了，走了，而她建立於寺廟空地上的收容院的入口處掛著一塊牌子，上麵寫著“尼爾瑪？刮德”，按孟加拉語的意思，就是“靜心之家”。
雷鋒隻是個好人。我的意思是，好人和榜樣並非一樣，很多時候我們被救助了，卻仍像一條狗，就算吃飽了，也隻是一條吃飽了的狗？？不是嗎？所以不僅要像雷鋒那樣給予人們麵包和棉褲，更要像特蕾莎那樣讓人們知道有得到麵包和棉褲的權利；不僅要學雷鋒那樣在大雨天送母子回家，更重要的是，像特蕾莎修女那樣，在苦難日子裏給人們以本應有的尊嚴和歸宿。
要給他們，即使不能活得有尊嚴，也要死得有尊嚴。這才是榜樣的力量。29/02/2012