想修仙，第一步看投胎，投胎的時候資質好，那修士肯定願意收徒。
沒資質，那就看毅力，要是有大毅力的人，可以對自己狠到一定程度, 那也可以收徒。勤能補拙，這點在修士世界也一樣可行。
最後看財產，如果真的把錢全部捐出來，也能收為弟子，隻是不會重點培養，因為要天賦沒天賦，要毅力沒毅力, 師父也無能為力。但看在錢的麵子上, 可以上幾節課。
要是沒天賦, 沒毅力，沒錢，那就對不起了，此路不通。
如果靈根實驗完成，那麽未來截教掌握靈根的分配權，到時候或許可以開創其他的分配方式，給更多普通人修仙的機會。
但眼下，第二凡間的凡人還是得按照傳統來，有錢人砸錢獲得一次機會，不過能不能修成就不一定了。而普通人基本和修仙沒什麽關係，當然依舊有很多普通人進山，可惜有緣修仙的是鳳毛麟角，大部分隻是看客。
修士也是被這些凡人吵得不厭其煩，對於強行拜師的人是惹不起躲得起。
第二凡間的修仙熱還能持續不少時間，同時第一凡間的修士依舊在奪舍偷渡。雖然經曆無名上帝的危機, 使得大家意識到第二凡間並不是什麽搖籃，也是危機四伏。不過麵對天仙的誘惑, 轉生會的生意依舊興隆。
鬼穀依舊得肩負守護人間的責任, 正妖署則得麵對新時代的外交困境。
送嫦娥回到廣寒宮，芸姚領著暖暖回到九淵。
事先就已經聯絡過了，所以截教的核心成員就武媚娘的提議進行了詳細的討論。最後總結出一個結論：截教的天仙太少，所以完成計劃的難度非常高。
天仙的名額是有限的，而且並不是固定的，有時候多有時候少，全憑天道心情。有時候天道可能覺得需要多幾個門框就會增加幾個名額，有可能天道覺得門框太多了，就會收縮名額。
具體多少名額，一般人不會知道，也就聖人大概掌握。
截教滿打滿算，也就芸姚和無當聖母兩個天仙，是真不多。
“天仙不夠，法寶來湊，正好我最近開發的新法寶，有助於地仙發揮實力。”芸姚也沒辦法解決天仙的問題，隻能投機取巧。
芸姚又把‘情緒化生材料’的情報共享了一下, 是她為了對抗偃師而特地開發的新材料，特點就是可以轉化五氣變為戰鬥力。如果一個仙人的意誌足夠堅定, 足以發揮天仙的戰力, 之前偃師一戰就是最好的證明。
根源之軀外加商君三劍，足以發揮天仙的水平，可最後偃師還是被封印了，三把寶劍也同樣被鎖在了劍道之中。
大家一聽心想也好，有法寶總比沒法寶強。
“有了法寶，以弱勝強也是可能的。”無當聖母是深有體會，封神之戰中好幾個截教弟子就是死在法寶上，明明對手水平一般，可人家法寶詭異，死的不明不白。
最典型的就是倒黴蛋趙公明了，二十四顆定海神珠被一個無名小卒的落寶金錢給刷了，人死在釘頭七箭書上，明明是個天仙卻冤死塵埃。但這件事情也證明了法寶確實是很重要，有時候比修為更重要。
“明知道敵人的修為在自己之上的時候，就不會正麵對戰，就該選擇法寶。這乃兵者詭道也。”孫臏認為這是完全合理的，說道：“法寶就是弱者的製勝之法，有時候我覺得天道之所以創造人族，就是因為人族擅長煉寶，人族有其他妖族沒有的優點，因為人族足夠弱小，所以他們對法寶的態度足夠認真，才能不斷推陳出新。”
孫臏認為人族的使命就是研發法寶，因為人族在三界裏就是弱雞，因為弱所以得追求法寶。
“那就先研發新材料的法寶，關於武媚娘的計劃，我們再慢慢研究。”芸姚說道。
其實也沒什麽研究的，到時候直接說截教要統合三界的修仙門派，要統合資源進行再分配，大家願意的就加入，不願意就打一架，把門派都收拾一遍，然後再分配就行了。
不過現在肯定不行，得等亂世才行。
現在的情況就和孟子見梁惠王一樣，梁惠王問孟子帶來了什麽強國之法，孟子說帶來了仁義，兩人根本不在一個頻道上。
現在各大門派還在通過貿易維持穩定，他們需要的不是分配關係，而是新的發展空間，是需要謀求利益。這個時候要是武媚娘上門說我帶來了封建體係，那這些門派肯定直接把她趕出門去。
<a href="https://m.yawenba.net" id="wzsy">yawenba.net</a>
“雖然現在還不能落實，但可以進行宣傳了。”就和孔孟之道一樣，雖然春秋和戰國的人選擇了法家，但等到時代變化，儒家的機會就來了。
要宣傳肯定得包裝，以‘有教無類’為核心，然後通過仁義禮智信作為修飾，要做到‘簡單、長久、正確’。
“先來一本《通天教主語錄》。”芸姚表示既然要包裝，那借聖人之口肯定更有說服力，說道：“如果說這是武媚娘的計劃，那肯定沒人信，但如果說這是聖人所言，那大家就不會懷疑了。如果聖人認為封建是一條出路，那麽大家肯定都願意嚐試一下。”
無當聖母認為完全沒問題，因為通天教主以前對萬族就是一視同仁的，在截教最興盛的時期，師尊就是萬族頂禮膜拜的偶像，他確實說過很多至理名言，都是有助於截教包容萬族的。
“隻是當今三界思想繁多，想要讓這套思想廣而告之，可不容易。”孫臏認為包裝不難，難得還是如何宣傳，如何讓大家接受？
“先從截教弟子開始吧。”芸姚說道：“本來截教弟子多多少少都是認同‘有教無類’的，那麽他們應該能夠接受新分封的計劃。”包裝得再美好，這也是一套分配關係，隻是以截教為祭壇的分配關係，有教無類衍生‘公平、公正、公開’，‘機會平等’等等思想，肯定是小門派喜聞樂見的。
一旦進入亂世，小門派很快就能加入進來。至於大門派他們本身就有利益就有分配關係，肯定不會那麽輕易加入。不過到時候打起來，亂世中發生什麽都可能，一旦大門派衰落，他們的分配關係也就碎了。
武媚娘得到了回複，截教已經同意了她的計劃。她當即再次翻閱春秋戰國的曆史，溫故知新，準備大幹一場。之所以看一千年前的曆史主要就是她覺得現在三界門派的情況就是春秋戰國，天庭是周天子，大門派就是霸主。現在周天子不給力，霸主之間要打仗，那麽就給她機會，她可取而代之。
沒資質，那就看毅力，要是有大毅力的人，可以對自己狠到一定程度, 那也可以收徒。勤能補拙，這點在修士世界也一樣可行。
最後看財產，如果真的把錢全部捐出來，也能收為弟子，隻是不會重點培養，因為要天賦沒天賦，要毅力沒毅力, 師父也無能為力。但看在錢的麵子上, 可以上幾節課。
要是沒天賦, 沒毅力，沒錢，那就對不起了，此路不通。
如果靈根實驗完成，那麽未來截教掌握靈根的分配權，到時候或許可以開創其他的分配方式，給更多普通人修仙的機會。
但眼下，第二凡間的凡人還是得按照傳統來，有錢人砸錢獲得一次機會，不過能不能修成就不一定了。而普通人基本和修仙沒什麽關係，當然依舊有很多普通人進山，可惜有緣修仙的是鳳毛麟角，大部分隻是看客。
修士也是被這些凡人吵得不厭其煩，對於強行拜師的人是惹不起躲得起。
第二凡間的修仙熱還能持續不少時間，同時第一凡間的修士依舊在奪舍偷渡。雖然經曆無名上帝的危機, 使得大家意識到第二凡間並不是什麽搖籃，也是危機四伏。不過麵對天仙的誘惑, 轉生會的生意依舊興隆。
鬼穀依舊得肩負守護人間的責任, 正妖署則得麵對新時代的外交困境。
送嫦娥回到廣寒宮，芸姚領著暖暖回到九淵。
事先就已經聯絡過了，所以截教的核心成員就武媚娘的提議進行了詳細的討論。最後總結出一個結論：截教的天仙太少，所以完成計劃的難度非常高。
天仙的名額是有限的，而且並不是固定的，有時候多有時候少，全憑天道心情。有時候天道可能覺得需要多幾個門框就會增加幾個名額，有可能天道覺得門框太多了，就會收縮名額。
具體多少名額，一般人不會知道，也就聖人大概掌握。
截教滿打滿算，也就芸姚和無當聖母兩個天仙，是真不多。
“天仙不夠，法寶來湊，正好我最近開發的新法寶，有助於地仙發揮實力。”芸姚也沒辦法解決天仙的問題，隻能投機取巧。
芸姚又把‘情緒化生材料’的情報共享了一下, 是她為了對抗偃師而特地開發的新材料，特點就是可以轉化五氣變為戰鬥力。如果一個仙人的意誌足夠堅定, 足以發揮天仙的戰力, 之前偃師一戰就是最好的證明。
根源之軀外加商君三劍，足以發揮天仙的水平，可最後偃師還是被封印了，三把寶劍也同樣被鎖在了劍道之中。
大家一聽心想也好，有法寶總比沒法寶強。
“有了法寶，以弱勝強也是可能的。”無當聖母是深有體會，封神之戰中好幾個截教弟子就是死在法寶上，明明對手水平一般，可人家法寶詭異，死的不明不白。
最典型的就是倒黴蛋趙公明了，二十四顆定海神珠被一個無名小卒的落寶金錢給刷了，人死在釘頭七箭書上，明明是個天仙卻冤死塵埃。但這件事情也證明了法寶確實是很重要，有時候比修為更重要。
“明知道敵人的修為在自己之上的時候，就不會正麵對戰，就該選擇法寶。這乃兵者詭道也。”孫臏認為這是完全合理的，說道：“法寶就是弱者的製勝之法，有時候我覺得天道之所以創造人族，就是因為人族擅長煉寶，人族有其他妖族沒有的優點，因為人族足夠弱小，所以他們對法寶的態度足夠認真，才能不斷推陳出新。”
孫臏認為人族的使命就是研發法寶，因為人族在三界裏就是弱雞，因為弱所以得追求法寶。
“那就先研發新材料的法寶，關於武媚娘的計劃，我們再慢慢研究。”芸姚說道。
其實也沒什麽研究的，到時候直接說截教要統合三界的修仙門派，要統合資源進行再分配，大家願意的就加入，不願意就打一架，把門派都收拾一遍，然後再分配就行了。
不過現在肯定不行，得等亂世才行。
現在的情況就和孟子見梁惠王一樣，梁惠王問孟子帶來了什麽強國之法，孟子說帶來了仁義，兩人根本不在一個頻道上。
現在各大門派還在通過貿易維持穩定，他們需要的不是分配關係，而是新的發展空間，是需要謀求利益。這個時候要是武媚娘上門說我帶來了封建體係，那這些門派肯定直接把她趕出門去。
<a href="https://m.yawenba.net" id="wzsy">yawenba.net</a>
“雖然現在還不能落實，但可以進行宣傳了。”就和孔孟之道一樣，雖然春秋和戰國的人選擇了法家，但等到時代變化，儒家的機會就來了。
要宣傳肯定得包裝，以‘有教無類’為核心，然後通過仁義禮智信作為修飾，要做到‘簡單、長久、正確’。
“先來一本《通天教主語錄》。”芸姚表示既然要包裝，那借聖人之口肯定更有說服力，說道：“如果說這是武媚娘的計劃，那肯定沒人信，但如果說這是聖人所言，那大家就不會懷疑了。如果聖人認為封建是一條出路，那麽大家肯定都願意嚐試一下。”
無當聖母認為完全沒問題，因為通天教主以前對萬族就是一視同仁的，在截教最興盛的時期，師尊就是萬族頂禮膜拜的偶像，他確實說過很多至理名言，都是有助於截教包容萬族的。
“隻是當今三界思想繁多，想要讓這套思想廣而告之，可不容易。”孫臏認為包裝不難，難得還是如何宣傳，如何讓大家接受？
“先從截教弟子開始吧。”芸姚說道：“本來截教弟子多多少少都是認同‘有教無類’的，那麽他們應該能夠接受新分封的計劃。”包裝得再美好，這也是一套分配關係，隻是以截教為祭壇的分配關係，有教無類衍生‘公平、公正、公開’，‘機會平等’等等思想，肯定是小門派喜聞樂見的。
一旦進入亂世，小門派很快就能加入進來。至於大門派他們本身就有利益就有分配關係，肯定不會那麽輕易加入。不過到時候打起來，亂世中發生什麽都可能，一旦大門派衰落，他們的分配關係也就碎了。
武媚娘得到了回複，截教已經同意了她的計劃。她當即再次翻閱春秋戰國的曆史，溫故知新，準備大幹一場。之所以看一千年前的曆史主要就是她覺得現在三界門派的情況就是春秋戰國，天庭是周天子，大門派就是霸主。現在周天子不給力，霸主之間要打仗，那麽就給她機會，她可取而代之。