四個匠人齊聚貪狼星，魯班展現了驚人的技術。而他的目標就是四人比一比，選出三界最強匠人。
不選出個第一，魯班是不會放走任何一個人的。這個貪狼星就是囚牢，直到選出第一名之前，沒人可以離開。
“如果誰能破解貪狼星的封鎖，那我也承認技不如他。如果你們解不開的話，那就得參加我準備的比賽。”魯班表示不想參加比賽也行，那就破解他的封鎖，不過他相信三人破解不了的。
“還有一個辦法，那就是殺了你。”偃師可不想浪費時間，什麽三界第一匠人，這種東西毫無價值。
此之珠玉，彼之瓦礫。魯班追求千年的東西，在偃師眼中一文不值，就是個垃圾。
其實墨子也無法理解魯班的追求，要說他們還是凡人的話追求虛名也就罷了。現如今他們都已經活了千年，還有什麽看不開的？得到三界第一工匠之名又有什麽意義？
其實芸姚也不能理解魯班的執著，真的就是個虛名。
麵對偃師的殺意，魯班卻笑了起來說道：“殺了我，也要繼續比賽，就算我死了，我也要成為三界第一匠人。”他是視死如歸，願意為了一個虛名而死。
完全無法理解，因為另外三人都是忍辱負重，他們的目標遠大。墨子是為了三界安危，芸姚和偃師是為了成為聖人。而魯班既不為三界安危，更不為成聖，他的目標就是單純地成為三界第一的匠人。為了達成這個目標，就要切實地打敗能和他競爭的對手，要在技術上超越三人。
目標是無所謂高低的，魯班不會覺得成聖的目標就比三界第一的目標高大上，他看著三人說道：“既然都是目標，為什麽我的目標就是虛名呢？我為了成為三界第一付出的努力難道就是假的麽？你們付出多少努力，我也一樣。”他是驕傲的，不會因為別人不理解就放棄目標，魯班認為在場的四人雖然目標不同，卻並沒有貴賤，都是技術的競爭者。
芸姚無話可說。
偃師卻罵道：“你怎麽敢用那虛名的目標與我相提並論？你知道我的目標有多麽宏偉而壯烈麽？你根本不理解，你那滿是虛名的腦子裏根本就無法理解偉大。三界第一匠人？可笑而渺小，甚至是可悲，沒有一點追求。有了技術就應該追求至高之道，而不是像你這樣，你如今就好像是一條給自己戴上項圈的狗，你是在侮辱匠人兩個字，也是在侮辱我們，侮辱技藝。”
顯然觀點是完全不同，偃師是肯定不會承認魯班的目標可以和自己的目標相提並論的，對方不配，他可是要成聖的人。
觀念差太多，完全是道不同不相為謀。芸姚倒是承認了魯班的目標，雖然他的目標在怪力亂神的三界中屬於高不成低不就，屬於非主流。三界強者的主流目標是跳出三界不在五行。
芸姚想到心學大師王陽明小時候上課問老師為什麽要讀書，老師說是為了做官。王陽明則說讀書是為了做聖賢。
王陽明的觀點肯定是非主流的，但並沒有錯。非主流不代表錯了，魯班也是如此。
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偃師是不會理解的，他已經準備好了進攻，他取出了他的武器，一隻碧玉蝸牛。
芸姚表示這是個什麽東西？倒是魯班見了忍不住驚歎道：“好一個蝸角佛國，你的技藝果然了不得。”
蝸角佛國？芸姚運起天眼通，果然看到這碧玉蝸牛的兩個觸角上竟然存在兩個國家。裏麵有各種微觀的機關人在運作，此時機關人搬運資源，激活武器，即將對魯班發動打擊。
從蝸角佛國的角度來看，他們被四個可怕的巨人給包圍了，不過其中一個巨人是他們的主人，主人把他們對準敵人，他們現在的工作就是激活城中所有的攻擊法寶，隨時發動進攻。
“？？”芸姚表示這還真是個天才，竟然把莊子的寓言故事運用到了武器製作中。
莊子說過一個故事，說兩個國家一直打得你死我亡，但他們並不知道自己其實是在蝸牛的兩個觸角上，他們是那麽渺小，他們的戰爭也毫無意義。莊子通過蝸角之國的故事告誡戰國時代的人，與宇宙時間相比，人類的戰爭是可笑的。沒想到偃師竟然真的製造了蝸角之國出來，看來他是沒少用西方教的資源為自己製造法寶啊。
“雖是蝸角之國，但發出的力量足以殺死你。”偃師自信地說道，把蝸角佛國的剩餘價值全部提取轉化為戰鬥力，那法寶的威力足以重創地仙。商君三劍不在身旁，他就用這蝸角佛國進行防禦。
這些微縮機關人都是他的傑作，確實讓人驚訝。
連墨子都忍不住讚賞對方的能力，在蝸角上建設兩個國家太不可思議了，就算這是莊子的想法，但能落實卻需要冠絕三界的技術。反正芸姚就算想得到，也不一定有能力和耐心，也虧偃師能想到創造兩個微縮國家，壓榨他們的剩餘價值進行作戰。一般人的腦回路肯定是想不到的。
魯班看到偃師的傑作，忍不住笑道：“哈哈，果然是了不起的匠人。既然你不吝賜教，那我也讓你見識一下我所創造的震撼三界的傑作，出來吧，機關佛。”
“阿彌陀佛。”隨著佛號響起，悅耳梵樂泉水叮咚。白雲為開，佛光普照，天空落下一朵金屬光澤的銀白蓮花，白蓮座之上站立一個機關人，機關人背後佛光真切，他沒有皮膚，露著金屬的內構，眉心白毫相代表了佛的真實性。
機關佛？！比蝸角佛國更驚人，就算有佛性的人都很少成佛，更不要說機關人了，機關人能成佛？這絕對能顛覆三界，顛覆西方教的認知。就之前和尚們還在為機關人有沒有佛性而爭論，現在魯班告訴他們，機關人不但有佛性，還能成佛，現在機關佛就在眼前。
蓮花是機械的，佛也是機械的，這就是魯班化腐朽為神奇的匠人之力，機關在他手中是有生命的。當年他還是凡人的時候，就能製造飛翔三天三夜的機關鳥，現在他的技藝突飛猛進，竟然打造了一尊機關佛陀。
“……”芸姚已經開始頭暈目眩，但這一切不正符合‘天地不仁以萬物為芻狗’麽？凡是三界中存在的東西，天地是不管的，生靈能如何改造都行。
所以神仙煉製法寶，匠人研發科技。芸姚心想自己是丟人現眼了，因為她手頭根本沒有拿得出手的自製法寶，她是山寨大師，不是原創大師。
墨翟倒是沒有疏於煉器，他的傑作是墨者長城防禦體係，裏麵包羅萬千，肯定和蝸角佛國、機關佛陀差不多厲害，不過墨者長城防禦體係搬不過來。
第八百二十三章爭奇鬥豔
不選出個第一，魯班是不會放走任何一個人的。這個貪狼星就是囚牢，直到選出第一名之前，沒人可以離開。
“如果誰能破解貪狼星的封鎖，那我也承認技不如他。如果你們解不開的話，那就得參加我準備的比賽。”魯班表示不想參加比賽也行，那就破解他的封鎖，不過他相信三人破解不了的。
“還有一個辦法，那就是殺了你。”偃師可不想浪費時間，什麽三界第一匠人，這種東西毫無價值。
此之珠玉，彼之瓦礫。魯班追求千年的東西，在偃師眼中一文不值，就是個垃圾。
其實墨子也無法理解魯班的追求，要說他們還是凡人的話追求虛名也就罷了。現如今他們都已經活了千年，還有什麽看不開的？得到三界第一工匠之名又有什麽意義？
其實芸姚也不能理解魯班的執著，真的就是個虛名。
麵對偃師的殺意，魯班卻笑了起來說道：“殺了我，也要繼續比賽，就算我死了，我也要成為三界第一匠人。”他是視死如歸，願意為了一個虛名而死。
完全無法理解，因為另外三人都是忍辱負重，他們的目標遠大。墨子是為了三界安危，芸姚和偃師是為了成為聖人。而魯班既不為三界安危，更不為成聖，他的目標就是單純地成為三界第一的匠人。為了達成這個目標，就要切實地打敗能和他競爭的對手，要在技術上超越三人。
目標是無所謂高低的，魯班不會覺得成聖的目標就比三界第一的目標高大上，他看著三人說道：“既然都是目標，為什麽我的目標就是虛名呢？我為了成為三界第一付出的努力難道就是假的麽？你們付出多少努力，我也一樣。”他是驕傲的，不會因為別人不理解就放棄目標，魯班認為在場的四人雖然目標不同，卻並沒有貴賤，都是技術的競爭者。
芸姚無話可說。
偃師卻罵道：“你怎麽敢用那虛名的目標與我相提並論？你知道我的目標有多麽宏偉而壯烈麽？你根本不理解，你那滿是虛名的腦子裏根本就無法理解偉大。三界第一匠人？可笑而渺小，甚至是可悲，沒有一點追求。有了技術就應該追求至高之道，而不是像你這樣，你如今就好像是一條給自己戴上項圈的狗，你是在侮辱匠人兩個字，也是在侮辱我們，侮辱技藝。”
顯然觀點是完全不同，偃師是肯定不會承認魯班的目標可以和自己的目標相提並論的，對方不配，他可是要成聖的人。
觀念差太多，完全是道不同不相為謀。芸姚倒是承認了魯班的目標，雖然他的目標在怪力亂神的三界中屬於高不成低不就，屬於非主流。三界強者的主流目標是跳出三界不在五行。
芸姚想到心學大師王陽明小時候上課問老師為什麽要讀書，老師說是為了做官。王陽明則說讀書是為了做聖賢。
王陽明的觀點肯定是非主流的，但並沒有錯。非主流不代表錯了，魯班也是如此。
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偃師是不會理解的，他已經準備好了進攻，他取出了他的武器，一隻碧玉蝸牛。
芸姚表示這是個什麽東西？倒是魯班見了忍不住驚歎道：“好一個蝸角佛國，你的技藝果然了不得。”
蝸角佛國？芸姚運起天眼通，果然看到這碧玉蝸牛的兩個觸角上竟然存在兩個國家。裏麵有各種微觀的機關人在運作，此時機關人搬運資源，激活武器，即將對魯班發動打擊。
從蝸角佛國的角度來看，他們被四個可怕的巨人給包圍了，不過其中一個巨人是他們的主人，主人把他們對準敵人，他們現在的工作就是激活城中所有的攻擊法寶，隨時發動進攻。
“？？”芸姚表示這還真是個天才，竟然把莊子的寓言故事運用到了武器製作中。
莊子說過一個故事，說兩個國家一直打得你死我亡，但他們並不知道自己其實是在蝸牛的兩個觸角上，他們是那麽渺小，他們的戰爭也毫無意義。莊子通過蝸角之國的故事告誡戰國時代的人，與宇宙時間相比，人類的戰爭是可笑的。沒想到偃師竟然真的製造了蝸角之國出來，看來他是沒少用西方教的資源為自己製造法寶啊。
“雖是蝸角之國，但發出的力量足以殺死你。”偃師自信地說道，把蝸角佛國的剩餘價值全部提取轉化為戰鬥力，那法寶的威力足以重創地仙。商君三劍不在身旁，他就用這蝸角佛國進行防禦。
這些微縮機關人都是他的傑作，確實讓人驚訝。
連墨子都忍不住讚賞對方的能力，在蝸角上建設兩個國家太不可思議了，就算這是莊子的想法，但能落實卻需要冠絕三界的技術。反正芸姚就算想得到，也不一定有能力和耐心，也虧偃師能想到創造兩個微縮國家，壓榨他們的剩餘價值進行作戰。一般人的腦回路肯定是想不到的。
魯班看到偃師的傑作，忍不住笑道：“哈哈，果然是了不起的匠人。既然你不吝賜教，那我也讓你見識一下我所創造的震撼三界的傑作，出來吧，機關佛。”
“阿彌陀佛。”隨著佛號響起，悅耳梵樂泉水叮咚。白雲為開，佛光普照，天空落下一朵金屬光澤的銀白蓮花，白蓮座之上站立一個機關人，機關人背後佛光真切，他沒有皮膚，露著金屬的內構，眉心白毫相代表了佛的真實性。
機關佛？！比蝸角佛國更驚人，就算有佛性的人都很少成佛，更不要說機關人了，機關人能成佛？這絕對能顛覆三界，顛覆西方教的認知。就之前和尚們還在為機關人有沒有佛性而爭論，現在魯班告訴他們，機關人不但有佛性，還能成佛，現在機關佛就在眼前。
蓮花是機械的，佛也是機械的，這就是魯班化腐朽為神奇的匠人之力，機關在他手中是有生命的。當年他還是凡人的時候，就能製造飛翔三天三夜的機關鳥，現在他的技藝突飛猛進，竟然打造了一尊機關佛陀。
“……”芸姚已經開始頭暈目眩，但這一切不正符合‘天地不仁以萬物為芻狗’麽？凡是三界中存在的東西，天地是不管的，生靈能如何改造都行。
所以神仙煉製法寶，匠人研發科技。芸姚心想自己是丟人現眼了，因為她手頭根本沒有拿得出手的自製法寶，她是山寨大師，不是原創大師。
墨翟倒是沒有疏於煉器，他的傑作是墨者長城防禦體係，裏麵包羅萬千，肯定和蝸角佛國、機關佛陀差不多厲害，不過墨者長城防禦體係搬不過來。
第八百二十三章爭奇鬥豔