第四十九章 陰陽服和奧運金牌
賈誌剛說春秋之二·秦晉恩怨 作者：賈誌剛 投票推薦 加入書簽 留言反饋
晉國兩軍準備討伐哪裏？
晉獻公打開地圖，在晉國的北麵、西麵和南麵畫了三個圈，然後說：“就他們吧。”
這三個可憐的圈分別是霍國（山西霍縣西南）、耿國（山西河津縣東南）、魏國（山西芮城縣東北），說起來，都是晉國的同姓國家，都是周文王後代的國家。
自家兄弟還要打？獻公說了：“這年頭，誰跟誰不沾親帶故？不打他們，打誰？”
【滅三國】
兩軍出動了，申生的下軍作為前哨先行，獻公的上軍隨後出發。
獻公是一個愛好打仗的人，親自上戰場是他的習慣。他知道上戰場可不是看戲，因此二五是用不上的。
獻公決定用兩個新人，一個是趙夙，一個是畢萬。其中，趙夙為禦戎，畢萬為車右。這兩個人是什麽人？為什麽用他們？
這裏，要說一說晉國的人才來源了。
晉國的人才來源主要是兩個方麵，一個方麵是公族，譬如狐、欒、韓、賈、郤等姓氏；另一個方麵是外來移民，而外來移民中的人才又主要來自周朝的偉大首都。
投奔晉國的京城人士主要是兩種人，一種是懷才不遇或者對王室不滿而出走的，另一種是逃避罪責而出逃的。兩種人都屬於那種有開拓進取精神的人，或者有膽量的人。
為什麽他們多半選擇了晉國，而不是秦國或者楚國和齊國？首先，齊國太遠，而秦國直到東周才開始建國，楚國屬於南蠻，隻有晉國在地理上近、血緣上親，價值觀念上又很開放，因此大家都願意去晉國。
而最根本的原因，是晉國對外來移民的鼓勵。因為晉國人口稀少，特別是周人的人口不足，因此曆代晉國國君對移民都是無限歡迎，對偉大首都的移民則是青眼有加，多有重用。
趙夙和畢萬就都是京城移民或者京城移民的後代，其中，趙夙的祖先從周厲王年代移民晉國，畢萬則是第一代移民。
那麽，晉獻公為什麽讓趙夙為禦戎而讓畢萬為車右呢？這裏有個曆史原因，因為趙夙的祖先擅長駕駛，當年拉著周穆王上天山會西王母的造父就是他的祖先，而畢萬從祖先畢公高開始就是著名的勇士，做車右可以說是再合適不過。
魏、霍、耿三國都是小國，盡管各自也都有一軍的編製，可是人力財力有限，三個國家加起來也湊不夠一個軍。
晉國大軍一到，摧枯拉朽一般長驅直入，將三個國家一一滅掉。而申生的表現令人讚歎，不僅具有指揮才能，而且身先士卒，十分勇猛。更難能可貴的是，他的軍隊紀律嚴明，決不擾民，因此所到之處，竟然大受歡迎。
大軍凱旋，論功行賞，申生被任命為上卿，依舊鎮守曲沃。前文說過晉國沒有卿，因此申生就是第一個卿。趙夙和畢萬表現英勇，獻公將耿封給了趙夙，將魏封給了畢萬。
卿是什麽？用句古代常說的話，那就叫做“位極人臣”，也就是說，做臣子，這就是最高點了。
到了這個時候，士蒍就看得更清楚了。申生是憑功勞當上卿的，如果再有功勞怎麽辦？還怎麽提拔？什麽叫功高震主？
功勞太大是會引起領導警惕的，即便你是領導的兒子。
【第四幕 床戲】
地點：後宮，獻公的臥房
時間：半夜
背景：床上，獻公和驪姬光著膀子，蓋著被子，躺在一起。獻公睡著，燈光搖曳。窗外，月光慘淡，一陣烏雲過來，月光消失。
（這出戲在《國語》上有詳細記載：“優施教驪姬夜半而泣謂公曰。”什麽意思？就是說這出戲是優施導演的，時間選擇了半夜，驪姬哭著對獻公說話。）
半夜，青蛙在叫春。
哭泣的聲音從一個房間裏傳出，鏡頭緩緩進入房間。床上，驪姬露出雪白的膀子，在那裏哭著，哭聲越來越慘，越來越大，眼淚和鼻涕都滴在了枕頭上。
正在打鼾的獻公被吵醒了，他大吃一驚，暗說：夫人為什麽哭了？還哭得這麽慘？難道她想起初戀情人來了？
“夫人，為什麽哭？有什麽傷心事？”獻公側躺著問，摟著驪姬的肩膀。
“你，你殺了我吧。”驪姬哭著說，兩隻手蓋住自己的臉，酥胸半露。
獻公騰地坐了起來，胸毛畢露。他摸摸驪姬的額頭，再摸摸自己的額頭，沒發燒啊。
“無緣無故，為什麽要殺你？”獻公摸不著頭腦，奇怪地問。
“我聽說申生愛護百姓，很得人心，很多卿大夫都向著他，再加上還占著曲沃，很多人說他隨時會取代你啊。如今他又開始散布謠言，說我迷惑你，禍國殃民啊。我恐怕他會以此為借口叛亂啊。不如你就殺了我，不要為了我一個女人而父子反目，讓百姓遭受動亂啊，嗚嗚嗚嗚……”驪姬一邊哭，一邊說。
盡管是半夜，盡管剛才還睡得正香，這個時候的獻公已經徹底清醒了。他做了一個簡單的判斷，首先，驪姬反映的情況是真實的，申生這個兔崽子確實有野心了；第二，看來驪姬跟申生沒有什麽不正當男女關係，驪姬是個深明大義的女子，對自己一片忠心；第三，驪姬這樣好的女人，申生卻不肯放過她，真是豬狗不如。
“他難道會不愛自己的父親嗎？”獻公問。
“我聽別人說，愛百姓的人就不會太在意國君。就好比你是商紂王，申生是紂王的兒子，他先把你殺了，對國家不是更有好處嗎？聽說申生就是這麽想的。”驪姬說。當然這都是優施教給她的。
“那怎麽辦？”獻公問。他有些害怕了。
“退居二線吧，讓申生接班算了。申生上台了，他心裏爽了，就會放過你。你再考慮一下，自你的曾祖桓叔以來，誰愛過親人？正因為六親不認，所以才能把正宗的晉國給兼並了。”驪姬開始添油加醋，不過她說的倒都是事實。
“退居二線？憑什麽？我辛辛苦苦幾十年，出生入死，流血流汗，才有了今天的晉國，這麽輕易就退居二線？”獻公不是傻瓜，退居二線就等於把自己的老命交到了別人手上，他驟然變得堅定起來。“你不必擔心，我自有辦法收拾他。”
這是中國曆史上最著名的精彩對白之一，優施的才能簡直無與倫比，他撰寫了驪姬的台詞並且猜到了獻公的台詞。
驪姬正準備繼續背台詞，獻公擺擺手說：“等等，我撒泡尿回來。”
這句對白是優施沒有想到的，因為他缺乏一點幽默感。
毫無疑問，這句話讓驪姬浪費了表情。
獻公撒尿回來的時候，驪姬已經憋壞了。
尿多了會憋，話多了也會憋的，驪姬憋了好長一段台詞。
“皋落狄不斷侵擾我國邊境，燒殺淫擄，無惡不作。為什麽不派申生去討伐他們呢？如果申生打仗厲害，還得民心，那就要更加小心他了。如果他打不過狄國，那就算是他的罪名，就可以乘機收拾他。再說了，如果戰勝了皋落狄，我們的邊境就會安寧，還能搶回來不少財富。到時候又有大把財富到手，又可以知道怎樣去對付申生，那不是雙贏？”這段台詞的特點是赤裸裸，像一個成熟的政治家在說話。
“好，好，就這麽辦了。”獻公聽了很高興。
“老公，你真好。”驪姬笑著說，然後滾到獻公身上，摟著獻公的脖子。
被子被踢開了。
驪姬完美的裸體展示在鏡頭中，背部特寫，腿部特寫。
“寶貝，這麽晚了。”獻公小聲說。
“嗯，人家想要嘛。”驪姬嗲聲嗲氣地說。
一陣風吹來，燈光搖曳。
床腳，劇烈晃動。
燈光的亮度取決於女演員的獻身精神，同時也決定了這出戲屬於二級還是三級。
【太子變成蠱惑仔】
獻公決定讓申生率領下軍出征東山，也就是皋落狄的地盤。東山在哪裏？在晉國的南麵。
任務下達的時候，獻公贈送給申生兩件東西：一件衣服和一塊金玦（音決）。什麽是玦？就是環形帶缺口的玉佩。什麽是金玦？就是普通說的金鑲玉。這麽個金玦往脖子上一戴，就像個北京奧運會金牌得主。還沒出征，先弄塊奧運金牌。不知道北京奧運會金牌設計的時候，靈感是不是來自晉獻公。
除了給東西，獻公還要有些臨行囑托之類，或者叫戰前動員。
“孩子，報效國家的時候到了，國家考驗你的時候到了。”基本上，說來說去，就是類似這些話，幾千年來除了用詞有些分別之外，核心內容沒什麽變化。末了，獻公還幽了一默：“孩子，聽說東山羊好吃，給我扛兩隻回來。”
別說，晉獻公有點美國總統布什的味道。其實他不是真的幽默，而是感到不自然，試圖用這樣的話來化解尷尬。
申生穿著父親給的衣服，戴著那塊金牌就回到了太子府。一進門，就看見府裏的人都用異樣的眼神盯著他。
“怎麽回事？”申生覺得很不舒服，不過他平時對自己的手下都很和藹，大家也不怕他。
看見申生一臉的不解，人們都笑了。
“怎麽回事？笑什麽？”申生問。
“笑你怎麽變成蠱惑仔了，哈哈哈哈。”
“蠱惑仔？”申生皺皺眉頭，有人早端來一麵銅鏡，申生從鏡子裏一看，自己也禁不住笑了。
原來，獻公給的衣服是左右不同色的，也就是現在所說的陰陽裝，那時候叫做偏裝。這麽大一太子，穿一件陰陽裝，戴一塊缺了口的奧運金牌，知道的說他是領了父命回來要出征的，不知道的難道不會以為他是個要去參加街舞比賽的蠱惑仔？
申生把陰陽裝脫下來，遞給府裏的小書童。那個小書童名叫讚，讚拿著衣服，跟著進了房間。讚恭恭敬敬折好了衣服，放好了，看看屋裏除了申生之外沒有別人，輕輕地說：“公子，我想問問，你這衣服是誰給的？”
換了別人家，一個仆人哪裏敢問主人的事情？隻有申生一向對人和藹，因此讚才敢問。
“父親給的，還有這塊玉玦，要派我討伐東山的皋落狄。”申生順口回答。
“啊？”讚吃了一驚，臉色變得煞白。
“你怎麽了？”申生問。
“我可以談談我的看法嗎？”
“你說。”申生讓讚說。他很喜歡讚，讚是一個很聰明的人，而且很好學。
讚又沉了一下氣，整理了一下思路，之後才緩緩地說：“公子，我覺得你很危險了！國君賜給你奇異的東西，奇就要生怪，怪就要出現反常。派你出征，用左右顏色不同的衣服象征不一致，用金玦暗示冷淡和離心，這就必定是討厭你、想加害你了。”
申生聽完，愣住了。他的第一反應是想說：“我靠，你太有才了。”可是，身為太子，他不能說這麽沒身份的話。不過，即便沒有說出來，申生還是很驚訝於讚的學識。
更令他驚訝的是讚的分析簡直是滴水不漏，按照讚的說法，自己確實是很危險了。
怎麽辦？申生決定去找裏克。
裏克是誰？
【裏克的擔憂】
裏克，中大夫，太子黨主要人物。
裏克在武公的年代就已經受到重用，論資曆、論人脈，整個晉國沒有比他更高的。對於晉國所發生的一切，裏克一直都看在眼裏。他知道獻公越來越不喜歡申生，但是這樣的事情他也不方便說什麽。
可是，獻公要派申生攻打東山的消息傳來之後，裏克坐不住了。他知道，這是一個極其危險的信號，自己必須有所表示了。
裏克直接去見獻公。
“我聽說皋落狄人作戰十分英勇，主公還是不要派申生去冒險吧！”裏克提出反對意見。
“幹什麽不危險？坐車還會起火呢，讓他去！”
“這不是過去的規矩啊，過去國君出征，讓太子留守，以監護國家；或者國君出征，讓太子同行，以撫慰軍心。如今您留守本國，而讓太子出征，沒有過這樣的安排。”
“過去沒有過，我就讓它有一次。我聽說，立太子的原則有三條：德行相同時根據年齡長幼來決定，年齡相同時根據國君的喜愛程度來決定，喜愛誰但有疑惑時根據卜筮的結果來決定。你不必對我們的父子關係費心，我要通過這次出征來考察太子的能力。”獻公很不高興。
裏克沒有說話，退了下來。獻公的態度已經告訴了他，申生的太子位是保不住了。怎麽辦？一路想，一路回家，在家門口，遇上了申生。
申生幹什麽來了？求教來了。
“裏大夫，我爹賜給我偏衣和金玦，這是為什麽？”
“國君讓你穿偏衣，戴金玦，都是獨特的東西，說明對你不薄。你有什麽可害怕的？做兒子的，隻怕不能盡孝，不怕不能繼位。去吧，別害怕。”裏克這個時候還能說什麽？他隻能揀好聽的說了。
“嗯。”申生總算安心了一些，裏克的話總該比書童的話要有道理一點吧？
【蠱惑仔出征】
晉獻公十七年（前660年），太子申生出征了，穿著偏衣，戴著金牌，打扮得像個蠱惑仔。知道的說他去出征，不知道的以為他是去參加街舞大賽。
隨同太子出征的還有狐突、先友、羊舌突、罕夷、梁餘子和先丹木，大家看見申生的蠱惑仔打扮，都有些吃驚。
“你們看，我爹賜給我這些奇裝異服，不知道什麽意思。”申生怎麽看自己怎麽覺得別扭，忍不住還要問問幾位。
“陰陽服呢，意味著在這次出征中你分得了一半君權，金玦是說明你可以決斷大事，挺好啊，有什麽好擔心的？”先友搶先說。這是個缺心眼的。
狐突搖搖頭，歎了一口氣：“時令是事情的征兆，衣服是身份的標誌，佩飾則是內心的表達。國君如果重視這件事，就應該在春夏時節發布命令，賜給顏色純正單一的衣服，佩戴的飾物也要合乎規矩。如今倒好，在年底的時候發布命令，就是故意要使事情不順利；賜給一件蠱惑裝，就是要表示疏遠；賜給缺個口的金玦，表明意圖根本就不是想要征討東山。雜色表示冷漠，冬天意味著肅殺，金表示寒冷，玦表示決絕。公子啊，你怎麽做都不會有好結果的。”
盡管申生不是自己的外孫，狐突還是很喜歡他，希望他能夠成為將來的國君。
梁餘子也是一臉的擔憂，他補充說：“我聽說領軍出征之前應該在太廟接受任務，在祭祀土地神的地方接受祭肉，並且還要有合規的衣服。如今規定的衣服沒有得到，反而弄了一件蠱惑裝，真不是什麽好兆頭。我看，即便仗打勝了，恐怕也會找個什麽罪名。我看，不如逃命算了。”
申生聽得渾身起雞皮疙瘩，問剩下的幾位：“你們怎麽看？”
“我看前麵兩位說得對，逃命比較穩妥。”罕夷說。
“我聽說，這樣的陰陽衣不是隨便穿的，這樣的衣服一定是要讓方相氏（即巫師）詛咒後才能穿的。方相氏的詛咒一定會說：‘消滅光敵人才能返回。’但問題是，敵人難道能消滅完嗎？我也認為該逃命。”先丹木也認為申生該逃。
申生轉頭去看狐突，狐突是他兩個弟弟的姥爺，他也一直把狐突當姥爺。遇到了這樣的問題，他希望姥爺給個建議。
“我聽說，國君喜歡寵臣，大夫就危險；國君喜歡女色，太子就危險。我看，上策是逃到齊國，你娘是齊國人，齊國一定好好待你。而且齊國現在稱霸中原，以後你也可以借助齊國的力量回來。中策是投奔北翟，雖說有投敵的名聲，但是緊挨著晉國，晉國有什麽變動，回來也方便。下策就是撤軍回去，主動讓出太子位。”狐突沉吟片刻，給出這樣的回答。
申生有些猶豫了，這仗還沒打，主帥先逃命了，是不是太搞笑了一點？這樣的話，老爹的老臉往哪裏放？
這時，一直沒有說話的羊舌突說話了：“我覺得不能逃，違背君命就是不孝，放棄職守就是不忠。雖然我們都能感受到國君對你的疏遠，但是你也不能不孝不忠啊，我看，即便戰死也不能逃命。”
申生點了點頭，他決定聽羊舌突的。
到了稷桑這個地方，狄人早已經出兵相迎。
這一仗十分慘烈，晉軍在申生的率領下打得勇猛異常，一舉殲滅狄軍，順勢滅了皋落狄。
在外人看來，申生出色地完成了任務。
回到晉國，狐突就病了，從此閉門不出。
其實，每個人都知道，狐突並沒有病，他隻是明白現在要重新評估晉國的形勢了。
晉獻公打開地圖，在晉國的北麵、西麵和南麵畫了三個圈，然後說：“就他們吧。”
這三個可憐的圈分別是霍國（山西霍縣西南）、耿國（山西河津縣東南）、魏國（山西芮城縣東北），說起來，都是晉國的同姓國家，都是周文王後代的國家。
自家兄弟還要打？獻公說了：“這年頭，誰跟誰不沾親帶故？不打他們，打誰？”
【滅三國】
兩軍出動了，申生的下軍作為前哨先行，獻公的上軍隨後出發。
獻公是一個愛好打仗的人，親自上戰場是他的習慣。他知道上戰場可不是看戲，因此二五是用不上的。
獻公決定用兩個新人，一個是趙夙，一個是畢萬。其中，趙夙為禦戎，畢萬為車右。這兩個人是什麽人？為什麽用他們？
這裏，要說一說晉國的人才來源了。
晉國的人才來源主要是兩個方麵，一個方麵是公族，譬如狐、欒、韓、賈、郤等姓氏；另一個方麵是外來移民，而外來移民中的人才又主要來自周朝的偉大首都。
投奔晉國的京城人士主要是兩種人，一種是懷才不遇或者對王室不滿而出走的，另一種是逃避罪責而出逃的。兩種人都屬於那種有開拓進取精神的人，或者有膽量的人。
為什麽他們多半選擇了晉國，而不是秦國或者楚國和齊國？首先，齊國太遠，而秦國直到東周才開始建國，楚國屬於南蠻，隻有晉國在地理上近、血緣上親，價值觀念上又很開放，因此大家都願意去晉國。
而最根本的原因，是晉國對外來移民的鼓勵。因為晉國人口稀少，特別是周人的人口不足，因此曆代晉國國君對移民都是無限歡迎，對偉大首都的移民則是青眼有加，多有重用。
趙夙和畢萬就都是京城移民或者京城移民的後代，其中，趙夙的祖先從周厲王年代移民晉國，畢萬則是第一代移民。
那麽，晉獻公為什麽讓趙夙為禦戎而讓畢萬為車右呢？這裏有個曆史原因，因為趙夙的祖先擅長駕駛，當年拉著周穆王上天山會西王母的造父就是他的祖先，而畢萬從祖先畢公高開始就是著名的勇士，做車右可以說是再合適不過。
魏、霍、耿三國都是小國，盡管各自也都有一軍的編製，可是人力財力有限，三個國家加起來也湊不夠一個軍。
晉國大軍一到，摧枯拉朽一般長驅直入，將三個國家一一滅掉。而申生的表現令人讚歎，不僅具有指揮才能，而且身先士卒，十分勇猛。更難能可貴的是，他的軍隊紀律嚴明，決不擾民，因此所到之處，竟然大受歡迎。
大軍凱旋，論功行賞，申生被任命為上卿，依舊鎮守曲沃。前文說過晉國沒有卿，因此申生就是第一個卿。趙夙和畢萬表現英勇，獻公將耿封給了趙夙，將魏封給了畢萬。
卿是什麽？用句古代常說的話，那就叫做“位極人臣”，也就是說，做臣子，這就是最高點了。
到了這個時候，士蒍就看得更清楚了。申生是憑功勞當上卿的，如果再有功勞怎麽辦？還怎麽提拔？什麽叫功高震主？
功勞太大是會引起領導警惕的，即便你是領導的兒子。
【第四幕 床戲】
地點：後宮，獻公的臥房
時間：半夜
背景：床上，獻公和驪姬光著膀子，蓋著被子，躺在一起。獻公睡著，燈光搖曳。窗外，月光慘淡，一陣烏雲過來，月光消失。
（這出戲在《國語》上有詳細記載：“優施教驪姬夜半而泣謂公曰。”什麽意思？就是說這出戲是優施導演的，時間選擇了半夜，驪姬哭著對獻公說話。）
半夜，青蛙在叫春。
哭泣的聲音從一個房間裏傳出，鏡頭緩緩進入房間。床上，驪姬露出雪白的膀子，在那裏哭著，哭聲越來越慘，越來越大，眼淚和鼻涕都滴在了枕頭上。
正在打鼾的獻公被吵醒了，他大吃一驚，暗說：夫人為什麽哭了？還哭得這麽慘？難道她想起初戀情人來了？
“夫人，為什麽哭？有什麽傷心事？”獻公側躺著問，摟著驪姬的肩膀。
“你，你殺了我吧。”驪姬哭著說，兩隻手蓋住自己的臉，酥胸半露。
獻公騰地坐了起來，胸毛畢露。他摸摸驪姬的額頭，再摸摸自己的額頭，沒發燒啊。
“無緣無故，為什麽要殺你？”獻公摸不著頭腦，奇怪地問。
“我聽說申生愛護百姓，很得人心，很多卿大夫都向著他，再加上還占著曲沃，很多人說他隨時會取代你啊。如今他又開始散布謠言，說我迷惑你，禍國殃民啊。我恐怕他會以此為借口叛亂啊。不如你就殺了我，不要為了我一個女人而父子反目，讓百姓遭受動亂啊，嗚嗚嗚嗚……”驪姬一邊哭，一邊說。
盡管是半夜，盡管剛才還睡得正香，這個時候的獻公已經徹底清醒了。他做了一個簡單的判斷，首先，驪姬反映的情況是真實的，申生這個兔崽子確實有野心了；第二，看來驪姬跟申生沒有什麽不正當男女關係，驪姬是個深明大義的女子，對自己一片忠心；第三，驪姬這樣好的女人，申生卻不肯放過她，真是豬狗不如。
“他難道會不愛自己的父親嗎？”獻公問。
“我聽別人說，愛百姓的人就不會太在意國君。就好比你是商紂王，申生是紂王的兒子，他先把你殺了，對國家不是更有好處嗎？聽說申生就是這麽想的。”驪姬說。當然這都是優施教給她的。
“那怎麽辦？”獻公問。他有些害怕了。
“退居二線吧，讓申生接班算了。申生上台了，他心裏爽了，就會放過你。你再考慮一下，自你的曾祖桓叔以來，誰愛過親人？正因為六親不認，所以才能把正宗的晉國給兼並了。”驪姬開始添油加醋，不過她說的倒都是事實。
“退居二線？憑什麽？我辛辛苦苦幾十年，出生入死，流血流汗，才有了今天的晉國，這麽輕易就退居二線？”獻公不是傻瓜，退居二線就等於把自己的老命交到了別人手上，他驟然變得堅定起來。“你不必擔心，我自有辦法收拾他。”
這是中國曆史上最著名的精彩對白之一，優施的才能簡直無與倫比，他撰寫了驪姬的台詞並且猜到了獻公的台詞。
驪姬正準備繼續背台詞，獻公擺擺手說：“等等，我撒泡尿回來。”
這句對白是優施沒有想到的，因為他缺乏一點幽默感。
毫無疑問，這句話讓驪姬浪費了表情。
獻公撒尿回來的時候，驪姬已經憋壞了。
尿多了會憋，話多了也會憋的，驪姬憋了好長一段台詞。
“皋落狄不斷侵擾我國邊境，燒殺淫擄，無惡不作。為什麽不派申生去討伐他們呢？如果申生打仗厲害，還得民心，那就要更加小心他了。如果他打不過狄國，那就算是他的罪名，就可以乘機收拾他。再說了，如果戰勝了皋落狄，我們的邊境就會安寧，還能搶回來不少財富。到時候又有大把財富到手，又可以知道怎樣去對付申生，那不是雙贏？”這段台詞的特點是赤裸裸，像一個成熟的政治家在說話。
“好，好，就這麽辦了。”獻公聽了很高興。
“老公，你真好。”驪姬笑著說，然後滾到獻公身上，摟著獻公的脖子。
被子被踢開了。
驪姬完美的裸體展示在鏡頭中，背部特寫，腿部特寫。
“寶貝，這麽晚了。”獻公小聲說。
“嗯，人家想要嘛。”驪姬嗲聲嗲氣地說。
一陣風吹來，燈光搖曳。
床腳，劇烈晃動。
燈光的亮度取決於女演員的獻身精神，同時也決定了這出戲屬於二級還是三級。
【太子變成蠱惑仔】
獻公決定讓申生率領下軍出征東山，也就是皋落狄的地盤。東山在哪裏？在晉國的南麵。
任務下達的時候，獻公贈送給申生兩件東西：一件衣服和一塊金玦（音決）。什麽是玦？就是環形帶缺口的玉佩。什麽是金玦？就是普通說的金鑲玉。這麽個金玦往脖子上一戴，就像個北京奧運會金牌得主。還沒出征，先弄塊奧運金牌。不知道北京奧運會金牌設計的時候，靈感是不是來自晉獻公。
除了給東西，獻公還要有些臨行囑托之類，或者叫戰前動員。
“孩子，報效國家的時候到了，國家考驗你的時候到了。”基本上，說來說去，就是類似這些話，幾千年來除了用詞有些分別之外，核心內容沒什麽變化。末了，獻公還幽了一默：“孩子，聽說東山羊好吃，給我扛兩隻回來。”
別說，晉獻公有點美國總統布什的味道。其實他不是真的幽默，而是感到不自然，試圖用這樣的話來化解尷尬。
申生穿著父親給的衣服，戴著那塊金牌就回到了太子府。一進門，就看見府裏的人都用異樣的眼神盯著他。
“怎麽回事？”申生覺得很不舒服，不過他平時對自己的手下都很和藹，大家也不怕他。
看見申生一臉的不解，人們都笑了。
“怎麽回事？笑什麽？”申生問。
“笑你怎麽變成蠱惑仔了，哈哈哈哈。”
“蠱惑仔？”申生皺皺眉頭，有人早端來一麵銅鏡，申生從鏡子裏一看，自己也禁不住笑了。
原來，獻公給的衣服是左右不同色的，也就是現在所說的陰陽裝，那時候叫做偏裝。這麽大一太子，穿一件陰陽裝，戴一塊缺了口的奧運金牌，知道的說他是領了父命回來要出征的，不知道的難道不會以為他是個要去參加街舞比賽的蠱惑仔？
申生把陰陽裝脫下來，遞給府裏的小書童。那個小書童名叫讚，讚拿著衣服，跟著進了房間。讚恭恭敬敬折好了衣服，放好了，看看屋裏除了申生之外沒有別人，輕輕地說：“公子，我想問問，你這衣服是誰給的？”
換了別人家，一個仆人哪裏敢問主人的事情？隻有申生一向對人和藹，因此讚才敢問。
“父親給的，還有這塊玉玦，要派我討伐東山的皋落狄。”申生順口回答。
“啊？”讚吃了一驚，臉色變得煞白。
“你怎麽了？”申生問。
“我可以談談我的看法嗎？”
“你說。”申生讓讚說。他很喜歡讚，讚是一個很聰明的人，而且很好學。
讚又沉了一下氣，整理了一下思路，之後才緩緩地說：“公子，我覺得你很危險了！國君賜給你奇異的東西，奇就要生怪，怪就要出現反常。派你出征，用左右顏色不同的衣服象征不一致，用金玦暗示冷淡和離心，這就必定是討厭你、想加害你了。”
申生聽完，愣住了。他的第一反應是想說：“我靠，你太有才了。”可是，身為太子，他不能說這麽沒身份的話。不過，即便沒有說出來，申生還是很驚訝於讚的學識。
更令他驚訝的是讚的分析簡直是滴水不漏，按照讚的說法，自己確實是很危險了。
怎麽辦？申生決定去找裏克。
裏克是誰？
【裏克的擔憂】
裏克，中大夫，太子黨主要人物。
裏克在武公的年代就已經受到重用，論資曆、論人脈，整個晉國沒有比他更高的。對於晉國所發生的一切，裏克一直都看在眼裏。他知道獻公越來越不喜歡申生，但是這樣的事情他也不方便說什麽。
可是，獻公要派申生攻打東山的消息傳來之後，裏克坐不住了。他知道，這是一個極其危險的信號，自己必須有所表示了。
裏克直接去見獻公。
“我聽說皋落狄人作戰十分英勇，主公還是不要派申生去冒險吧！”裏克提出反對意見。
“幹什麽不危險？坐車還會起火呢，讓他去！”
“這不是過去的規矩啊，過去國君出征，讓太子留守，以監護國家；或者國君出征，讓太子同行，以撫慰軍心。如今您留守本國，而讓太子出征，沒有過這樣的安排。”
“過去沒有過，我就讓它有一次。我聽說，立太子的原則有三條：德行相同時根據年齡長幼來決定，年齡相同時根據國君的喜愛程度來決定，喜愛誰但有疑惑時根據卜筮的結果來決定。你不必對我們的父子關係費心，我要通過這次出征來考察太子的能力。”獻公很不高興。
裏克沒有說話，退了下來。獻公的態度已經告訴了他，申生的太子位是保不住了。怎麽辦？一路想，一路回家，在家門口，遇上了申生。
申生幹什麽來了？求教來了。
“裏大夫，我爹賜給我偏衣和金玦，這是為什麽？”
“國君讓你穿偏衣，戴金玦，都是獨特的東西，說明對你不薄。你有什麽可害怕的？做兒子的，隻怕不能盡孝，不怕不能繼位。去吧，別害怕。”裏克這個時候還能說什麽？他隻能揀好聽的說了。
“嗯。”申生總算安心了一些，裏克的話總該比書童的話要有道理一點吧？
【蠱惑仔出征】
晉獻公十七年（前660年），太子申生出征了，穿著偏衣，戴著金牌，打扮得像個蠱惑仔。知道的說他去出征，不知道的以為他是去參加街舞大賽。
隨同太子出征的還有狐突、先友、羊舌突、罕夷、梁餘子和先丹木，大家看見申生的蠱惑仔打扮，都有些吃驚。
“你們看，我爹賜給我這些奇裝異服，不知道什麽意思。”申生怎麽看自己怎麽覺得別扭，忍不住還要問問幾位。
“陰陽服呢，意味著在這次出征中你分得了一半君權，金玦是說明你可以決斷大事，挺好啊，有什麽好擔心的？”先友搶先說。這是個缺心眼的。
狐突搖搖頭，歎了一口氣：“時令是事情的征兆，衣服是身份的標誌，佩飾則是內心的表達。國君如果重視這件事，就應該在春夏時節發布命令，賜給顏色純正單一的衣服，佩戴的飾物也要合乎規矩。如今倒好，在年底的時候發布命令，就是故意要使事情不順利；賜給一件蠱惑裝，就是要表示疏遠；賜給缺個口的金玦，表明意圖根本就不是想要征討東山。雜色表示冷漠，冬天意味著肅殺，金表示寒冷，玦表示決絕。公子啊，你怎麽做都不會有好結果的。”
盡管申生不是自己的外孫，狐突還是很喜歡他，希望他能夠成為將來的國君。
梁餘子也是一臉的擔憂，他補充說：“我聽說領軍出征之前應該在太廟接受任務，在祭祀土地神的地方接受祭肉，並且還要有合規的衣服。如今規定的衣服沒有得到，反而弄了一件蠱惑裝，真不是什麽好兆頭。我看，即便仗打勝了，恐怕也會找個什麽罪名。我看，不如逃命算了。”
申生聽得渾身起雞皮疙瘩，問剩下的幾位：“你們怎麽看？”
“我看前麵兩位說得對，逃命比較穩妥。”罕夷說。
“我聽說，這樣的陰陽衣不是隨便穿的，這樣的衣服一定是要讓方相氏（即巫師）詛咒後才能穿的。方相氏的詛咒一定會說：‘消滅光敵人才能返回。’但問題是，敵人難道能消滅完嗎？我也認為該逃命。”先丹木也認為申生該逃。
申生轉頭去看狐突，狐突是他兩個弟弟的姥爺，他也一直把狐突當姥爺。遇到了這樣的問題，他希望姥爺給個建議。
“我聽說，國君喜歡寵臣，大夫就危險；國君喜歡女色，太子就危險。我看，上策是逃到齊國，你娘是齊國人，齊國一定好好待你。而且齊國現在稱霸中原，以後你也可以借助齊國的力量回來。中策是投奔北翟，雖說有投敵的名聲，但是緊挨著晉國，晉國有什麽變動，回來也方便。下策就是撤軍回去，主動讓出太子位。”狐突沉吟片刻，給出這樣的回答。
申生有些猶豫了，這仗還沒打，主帥先逃命了，是不是太搞笑了一點？這樣的話，老爹的老臉往哪裏放？
這時，一直沒有說話的羊舌突說話了：“我覺得不能逃，違背君命就是不孝，放棄職守就是不忠。雖然我們都能感受到國君對你的疏遠，但是你也不能不孝不忠啊，我看，即便戰死也不能逃命。”
申生點了點頭，他決定聽羊舌突的。
到了稷桑這個地方，狄人早已經出兵相迎。
這一仗十分慘烈，晉軍在申生的率領下打得勇猛異常，一舉殲滅狄軍，順勢滅了皋落狄。
在外人看來，申生出色地完成了任務。
回到晉國，狐突就病了，從此閉門不出。
其實，每個人都知道，狐突並沒有病，他隻是明白現在要重新評估晉國的形勢了。