將近一日，眾人在藥鋪休整，走時周小八還不忘裝些靈草，其中多株都是十分珍稀的，剩餘的大部分也厚著臉皮讓虹山長老納入乾坤戒裏。
隻是昨天一過，郡主恢複如初，雖然沒有遮掩麵容，但是還冷著張臉，緊繃住那條淺痕，十分不自在。
虹山長老看著周小八分辨靈草，心裏也是一陣唏噓，僅僅數十天的時間，他竟然把那幾張平凡的不能在平凡的古籍內容記得分文不差。
那天遇襲後虹山長老贈他的幾張古籍在都城售賣火爆，人人都能買得起，據說這古籍裏是不可知之地的高人觀測的預言，隻是沒人看得懂，後邊就被陸續改為進階修行書籍。
就是這麽個人人皆知的幾張破紙，周小八也當成了寶貝，眾人見他的樣子也不好拆穿，隻是虹山長老時不時的有些走神，像是故意躲避他的眼神。
紅花幾人被那根金絲捆在一起，虹山長老解釋，這為法器名金纏絲，可以捆形拘魂，相傳是一位高人使用的寶貝。
隻要是有人被捆起來，無論是元魂還是身體都會被壓製，這金纏絲雖好但也是有弱點，假如他的主人體內耗盡靈氣或者陷入沉睡，金纏絲本身的驅使靈力減弱，就很難在束縛別人。
在周小八眼裏總之就是一句話解釋，累死人不償命，這法器雖強，甚至可以說無敵，但他還是個凡武中期修為，沒有踏入鬥者，體內的靈盤氣海暫未成型，無法將靈氣存於體內，也就隻能硬著頭皮靠著靈脈感知靈氣納於金纏絲裏。
僅僅是一晚上，他一邊修行，一邊凝固金纏絲的穩定，便感到全身乏木，眼下答應了郡主要把人幫他送回都城，既然是郡主主動開口，他也不好拒絕，反正一到他就開溜。
管它什麽絲的，能將紅花這等強者困住，定然也能將郡主綁起來，反正現在他左右思量一下，到時候對付郡主應該挺輕鬆的。
趕回都城途中的路上，紅花幾人自然不太配合，不過周小八左臂上的契約紋隻要一亮，紅花幾人就麵紅耳赤的嬌吼嘶叫，畢竟以她們的實力根本不能掙脫，越是掙紮金纏絲就越是收縮，如今隔著衣物已經狠狠的勒進了她們的血肉裏。
周小八瞄了眼紅花，她的小腹處已經被金絲勒成一道血痕，摻雜血肉裏分辨不清，全力掙紮下紅花瞪著他的眼神充滿了殺氣。
雖然紅花姿色不錯，但是周小八也不會有任何憐憫，他有種預感，這個狠辣的女人招數隻不過才用了一點。
先前的尖刀可是把郡主割的體無完膚，而且毀人容貌還毫不留情，眼都不眨一下的，雖然平日的郡主對他不講情誼，一句不對動手動腳的，但對他來說隻要不死就是另一種修行，畢竟也算“修身修體”。
況且最後關頭郡主雖然罵了他一句，但也是想讓他走，隻不過郡主也是放不下身段，放不下場子，盡管她在冷漠，內心也不完全是冰雪，所以隻要不得罪郡主的臉麵，說不定平日裏也能成個可愛乖巧的女人。
世俗眼裏對周小八來說缺少的可不是一點半到東西，單單是那種欣賞美，發現美他們就做不到，越是簡單，越是容易的事情，卻成了公認的難度，尤其是斬了他們這些青年人的大部分退路。
想著想著，周小八覺得郡主比起紅花那可不叫狠辣，郡主隻是不愛交談，不愛說話，能不費口舌，咱就用拳頭說話，反正像紅花那種陷入骨子的瘋狂已經是兩個概念了。
……
日落西山，一行三人已經帶著身後的六人到達了一片山林，山林雖小，僅僅百十顆樹木，但比起皇後的雅閣已經寬闊了不少。
皇後雅閣靜坐，幾次忍不住莫名的喜悅，甚至躺下去也覺得胸前蕩漾，薑國的誕生雖然不是七界天的首個國域，但也用自己的戰爭穩固了地位。
每個朝代的誕生都充分表明了皇族的野心和權利，更少不了戰爭響起，和平日裏小人的勾心鬥角，但屬於皇室的威嚴也隻有曆代皇帝可以觸犯。
例如被薑國踩下去的唐國和秦川王朝，雖然薑國一統，但各大家族的小人們仍不敢對曆代皇室的章律對待刻薄，畢竟他們隻是戰爭裏生存下來的一員，想要活的更遠目光自然放長，既不能怠慢了當代皇室，又不可擅自篡改先帝們的章法。
說是薑國的天下，但秦川王朝以及唐國的律法照常使用，薑樅王不算無能，但也沒有大治，混混平平幾十年就遠離人世。
於曆代帝皇一樣，章法定存，隻有下代皇帝可以篡改，而屬於前幾任薑國皇帝開辟的江山律條，繞是薑樅王也不敢抹去。
郡主和薑樅王本是小家族出身，也是堂兄妹，當時遇見一亂改律條章法的皇帝，剛上任不久便橫死朝堂，再那後他未曾登帝前還有一代皇帝繼承。
這任皇帝出身三大世家，憑借家族實力，一登皇族，傳承皇室，但為了修整上任皇帝亂改的章法和曆代章法的不全之處，也是短短月喪命。
據說當時皇帝的筆跡未幹，當夜逝去，恰巧這個時間薑國裏一橫空出世的“知命師”帶領落後的家族重整皇室，依靠律法，皇帝不能生兒繼女，這一點也讓薑樅王依靠實力一舉奪位。
登帝後薑樅王便立下一道聖旨，封堂妹薑婉瓊為當代公主也就是朝野封名的郡主，薑樅王無子，便將整個家族接入皇室。
曆代君王不能繼子，而後宮妃子們亂淫朝代已經成了最佳的詮釋，盡管這些人是妃子，但命如草芥，一旦懷子便會被賜命歸西。
百年曆史的演變，很多規矩已經忘記處於何處，但這一道聖旨很多帝王不敢改製，此乃聖教祖師先賢們為加快國域發展所立下的規矩。
甭說薑國的薑樅王，就是前身的唐國和秦川王朝也不知聖教起源何時，一場場亂世重演，帝王仙逝，各家族謀起，一次次誕生的國域，聖教依舊是聖教，穩居隱世，隻是修建了很多聖教宮教化後人。
而每座聖教宮裏也隻有一名聖教先賢坐鎮，傳道修行，比起神秘的不可知之地的整個輪回觀才在世間留下最小的一名後輩行曆，要大方上不少。
隻是昨天一過，郡主恢複如初，雖然沒有遮掩麵容，但是還冷著張臉，緊繃住那條淺痕，十分不自在。
虹山長老看著周小八分辨靈草，心裏也是一陣唏噓，僅僅數十天的時間，他竟然把那幾張平凡的不能在平凡的古籍內容記得分文不差。
那天遇襲後虹山長老贈他的幾張古籍在都城售賣火爆，人人都能買得起，據說這古籍裏是不可知之地的高人觀測的預言，隻是沒人看得懂，後邊就被陸續改為進階修行書籍。
就是這麽個人人皆知的幾張破紙，周小八也當成了寶貝，眾人見他的樣子也不好拆穿，隻是虹山長老時不時的有些走神，像是故意躲避他的眼神。
紅花幾人被那根金絲捆在一起，虹山長老解釋，這為法器名金纏絲，可以捆形拘魂，相傳是一位高人使用的寶貝。
隻要是有人被捆起來，無論是元魂還是身體都會被壓製，這金纏絲雖好但也是有弱點，假如他的主人體內耗盡靈氣或者陷入沉睡，金纏絲本身的驅使靈力減弱，就很難在束縛別人。
在周小八眼裏總之就是一句話解釋，累死人不償命，這法器雖強，甚至可以說無敵，但他還是個凡武中期修為，沒有踏入鬥者，體內的靈盤氣海暫未成型，無法將靈氣存於體內，也就隻能硬著頭皮靠著靈脈感知靈氣納於金纏絲裏。
僅僅是一晚上，他一邊修行，一邊凝固金纏絲的穩定，便感到全身乏木，眼下答應了郡主要把人幫他送回都城，既然是郡主主動開口，他也不好拒絕，反正一到他就開溜。
管它什麽絲的，能將紅花這等強者困住，定然也能將郡主綁起來，反正現在他左右思量一下，到時候對付郡主應該挺輕鬆的。
趕回都城途中的路上，紅花幾人自然不太配合，不過周小八左臂上的契約紋隻要一亮，紅花幾人就麵紅耳赤的嬌吼嘶叫，畢竟以她們的實力根本不能掙脫，越是掙紮金纏絲就越是收縮，如今隔著衣物已經狠狠的勒進了她們的血肉裏。
周小八瞄了眼紅花，她的小腹處已經被金絲勒成一道血痕，摻雜血肉裏分辨不清，全力掙紮下紅花瞪著他的眼神充滿了殺氣。
雖然紅花姿色不錯，但是周小八也不會有任何憐憫，他有種預感，這個狠辣的女人招數隻不過才用了一點。
先前的尖刀可是把郡主割的體無完膚，而且毀人容貌還毫不留情，眼都不眨一下的，雖然平日的郡主對他不講情誼，一句不對動手動腳的，但對他來說隻要不死就是另一種修行，畢竟也算“修身修體”。
況且最後關頭郡主雖然罵了他一句，但也是想讓他走，隻不過郡主也是放不下身段，放不下場子，盡管她在冷漠，內心也不完全是冰雪，所以隻要不得罪郡主的臉麵，說不定平日裏也能成個可愛乖巧的女人。
世俗眼裏對周小八來說缺少的可不是一點半到東西，單單是那種欣賞美，發現美他們就做不到，越是簡單，越是容易的事情，卻成了公認的難度，尤其是斬了他們這些青年人的大部分退路。
想著想著，周小八覺得郡主比起紅花那可不叫狠辣，郡主隻是不愛交談，不愛說話，能不費口舌，咱就用拳頭說話，反正像紅花那種陷入骨子的瘋狂已經是兩個概念了。
……
日落西山，一行三人已經帶著身後的六人到達了一片山林，山林雖小，僅僅百十顆樹木，但比起皇後的雅閣已經寬闊了不少。
皇後雅閣靜坐，幾次忍不住莫名的喜悅，甚至躺下去也覺得胸前蕩漾，薑國的誕生雖然不是七界天的首個國域，但也用自己的戰爭穩固了地位。
每個朝代的誕生都充分表明了皇族的野心和權利，更少不了戰爭響起，和平日裏小人的勾心鬥角，但屬於皇室的威嚴也隻有曆代皇帝可以觸犯。
例如被薑國踩下去的唐國和秦川王朝，雖然薑國一統，但各大家族的小人們仍不敢對曆代皇室的章律對待刻薄，畢竟他們隻是戰爭裏生存下來的一員，想要活的更遠目光自然放長，既不能怠慢了當代皇室，又不可擅自篡改先帝們的章法。
說是薑國的天下，但秦川王朝以及唐國的律法照常使用，薑樅王不算無能，但也沒有大治，混混平平幾十年就遠離人世。
於曆代帝皇一樣，章法定存，隻有下代皇帝可以篡改，而屬於前幾任薑國皇帝開辟的江山律條，繞是薑樅王也不敢抹去。
郡主和薑樅王本是小家族出身，也是堂兄妹，當時遇見一亂改律條章法的皇帝，剛上任不久便橫死朝堂，再那後他未曾登帝前還有一代皇帝繼承。
這任皇帝出身三大世家，憑借家族實力，一登皇族，傳承皇室，但為了修整上任皇帝亂改的章法和曆代章法的不全之處，也是短短月喪命。
據說當時皇帝的筆跡未幹，當夜逝去，恰巧這個時間薑國裏一橫空出世的“知命師”帶領落後的家族重整皇室，依靠律法，皇帝不能生兒繼女，這一點也讓薑樅王依靠實力一舉奪位。
登帝後薑樅王便立下一道聖旨，封堂妹薑婉瓊為當代公主也就是朝野封名的郡主，薑樅王無子，便將整個家族接入皇室。
曆代君王不能繼子，而後宮妃子們亂淫朝代已經成了最佳的詮釋，盡管這些人是妃子，但命如草芥，一旦懷子便會被賜命歸西。
百年曆史的演變，很多規矩已經忘記處於何處，但這一道聖旨很多帝王不敢改製，此乃聖教祖師先賢們為加快國域發展所立下的規矩。
甭說薑國的薑樅王，就是前身的唐國和秦川王朝也不知聖教起源何時，一場場亂世重演，帝王仙逝，各家族謀起，一次次誕生的國域，聖教依舊是聖教，穩居隱世，隻是修建了很多聖教宮教化後人。
而每座聖教宮裏也隻有一名聖教先賢坐鎮，傳道修行，比起神秘的不可知之地的整個輪回觀才在世間留下最小的一名後輩行曆，要大方上不少。