“哎呀,得了,跑題兒啦。咱們還需一樣一樣的先想一想看有沒有解決的辦法,然後再來研究一下現在如果推行新的政策,到底合不合時宜。”朱四娶外室的事情,蘇裴當然不會有什麽意見,隻不過是拿來取笑罷了,不過玩笑之時,她的心還是暖暖地。畢竟朱四對這個大明的皇後,真正給予了超乎尋常的尊重。他雖不能像成化皇帝對萬貴妃那樣的言聽計從,可比較而言,這種尊重的源頭並不是恐懼,而是出自真心和真愛,這便足夠了。


    “如果這個問題你一定要問我,那麽我也隻能說,當下的科舉確實存才弊病。從我身邊的人,也包括我父親,和他結交的人,也大多是進士出身或者同進士出身。這些人在一起,話題也大多難免與他們自己當年考取進士的過往有關。”朱四有些怪異的問道:“難道國丈大人訪親會友都喜歡帶著你出麵嗎?”蘇裴羞紅了臉,將粉拳輕輕敲在朱四的肩膀上道:“想什麽呢你?妾說的可是未及笄之前的見識,你怎麽這麽喜歡挑刺兒啊?”“朕這是在乎你!”“什麽在乎,你就是在挑刺兒。”“好了好了,你說下去吧,是朕的不是。”


    蘇裴隻好繼續往下說:“妾以為,科舉確實存在弊病。可是隻要考題還來自於四書五經,那麽問題依然改變不了。可如果考題從四書五經以外來出,問題則會更大。小時候,妾也沒少進父親的書房,你雖然可以翻看什麽檔案,可是我見過的曆代考題也不少。所以我認為,八股文章隻能繼續出那些‘君夫人陽貨欲’的題,不知萬歲爺以為如何?是不是這樣的考題還很能吊您的胃口啊?”


    “掉什麽胃口啊,不讓朕嘔吐個一幹二淨就不錯了,還是朕的賢妻最能吊朕的胃口。你這是在勾引朕啊?”蘇裴急道:“你若胡鬧,就別再問了,我也不理你啦!”“好好好,聽你這麽一說,朕也以為,你的話是最穩妥的。何況變異之下必出妖孽,如果朕最初的想法實施起來達不到最終目的,那還要變化有什麽用?所謂上有政策下有對策是吧?就比如王安石的變法,最後因為實施不當從而走了樣。盡管這不是他希望看到的,可還不是由他來背負罵名麽?”


    蘇裴滿意道:“夫君能這麽想就對了,常在史書中看到有些謀士喜歡拿出上中下策,可無論是上策還是下策,能真正具備可實施性才是最好的,這就是實施的重要性。可若論起實施來,第一是選人,第二才是決策,人心才是最難把握的。就比如你想選拔人才,隻要在鄉試和會試拿出隨便的題目來,看的其實就是考生的發揮。難道你連這個也不明白?在我看來,你想要得到的人才也一定會是一些懂得變通的人吧?”


    朱四若有所思道:“第一是選人,第二才是決策?心肝寶貝啊,你這句話說得簡直太對了!朕需要的也正是這樣的人才。此前怎麽沒發現你竟然這麽聰明?哎,對了,你為什麽知道的這麽多?難道在你及笄之前,就已經做了參知政事?”蘇裴又開始捶打起來道:“說什麽呢?告訴你呀,每次你出征之後,母後上朝垂簾,可奏折一般都是會交給我來批奏的。”“哎呀,你們這是明修棧道暗度陳倉!不行不行!”“什麽不行!難道我就不行?還是母後能信得過我,而你卻信不過?”


    “哈哈,好吧,這樣拉大旗作虎皮,朕也沒辦法。有朕的小妹幫母後操勞,朕也能安心一些。畢竟母後日漸年邁,身體才是最重要的。”“嗬,你這麽說,難道我的身體就不重要了?我知道,到了你們朱家,任什麽人都變成了奴才是吧?連我也不例外!”朱四糾纏不過,隻有另辟蹊徑道:“小妹,既然你也很反感現在的科舉題目,那不如下次殿試由你來出題。這樣總不會再出現什麽‘君夫人陽貨欲’了吧?”


    蘇裴和梅兒同時都羞紅了臉,也笑彎了腰。而隻要蘇裴低下身來,那一對兒傲人的酥胸便直逼朱四的雙眼。屋子內除了蘇裴的體香,還有尚未斷奶的梅兒的奶香,這讓朱四的心如火燒一般。可話題談得是夫子之道,總不能白日宣淫吧?於是朱四隻好強壓欲火正兒八經的道:“你這樣笑著不說話就是答應了?那就太好了,畢竟鄉試和會試都隻是初試階段,真正殿試時的策問才是檢驗士子們真正學問的時候。至於鄉試和會試的考題,暫時就不去管它,隻當做是一種篩選人才的奇怪方式罷了。”


    蘇裴也收斂笑容,讚許道:“果然是一代仁王聖君啊,這麽容易便虛心納諫了。此等題目之重點根本不在題,而在意,正如書畫的精髓一樣,重在揮發和寫意,沒有題目,勝似有題目,肯定比重複拿出過去的題目讓舉子們抄襲要強很多嘛。況且哪個舉子要是真敢於寫出有辱斯文的字句,那麽他這輩子也就遠離考場和仕途了。”


    蘇裴的一席話真是驚醒了夢中人啊!原來一個‘君夫人陽貨欲’竟然還有這麽高尚的學問在裏麵。是讓考生們憑著流氓話來寫意,最後寫出一篇錦繡文章,我勒個去,這絕對是要把人逼瘋啊。這樣都沒有被逼瘋的人,那一定就是人才!


    既然第一個問題已經不了了之,那麽下一問題,便是要以何種學派來解經了。而且朱四必然還是要老婆大人幫著出主意的,才女就是才女,聽到朱四的詢問,蘇裴緩緩道:“我聖朝永樂初年至正德年間,由於太宗文皇帝的力推。所以科舉一直以朱熹理學為宗,然而到了正德嘉靖之後,心學盛行,甚至於像大學士徐階和高拱這樣的人都是心學傳人。而到了天啟崇禎年間,理學又再次複興,以至於我朝取士不定期的以理學和心學講義交替作為思想解釋。不過妾看來,理學也好,心學也好,沒有土壤便不會滋生,有了土壤,想要阻止也依然會盛行。所以說,夫君若是想要罷黜百家,難免會有矯枉過正之嫌。”

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