何淩風雙手接觸到了樹林邊較為濕潤鬆軟的土地後，隨即閉上眼睛，放緩呼吸節奏，意識逐漸下沉至丹田之中。
他將五感集中在手上的觸感之上，他觀想自己與身下堅實的土地正連接在一起，逐漸成為土地的一部分，而意識也在這過程中一直不斷地下沉，直到某一刻，何淩風感到意識似乎已經越過了下盤接觸到了廣袤大地，一種遼闊深遠，廣博無垠又厚重無比的感覺重重襲來，傳達出一種包容萬物的樸實與豁達之感。
何淩風趕忙細細體悟和熟悉這種感覺，不多時，就在地麵之上感受到一種緩慢運行的靈氣氣流，與先前土地給他的感覺存在共通之處。這種靈氣越接近地麵之處就越濃厚，相反，離地越高也就越稀薄，到了十丈高處，就已經五不存一。
何淩風心中欣喜，隨即小心翼翼地將意識與其觸碰，登時，一種厚重磅礴卻又溫和包容的感覺通過意識傳遞了過來。而且，他同時也感覺到，體內五行靈根中屬於土屬性的那一份似乎被激活了一般，突然變得十分活躍起來，隱隱散發出一股饑渴之感。
而與意識相接的那部分土屬性靈氣，也在此時順著何淩風散發在外的意識一路緩緩向他身體靠近，隨後有一部分靈氣開始順著其口鼻在吸氣時進入到了體內。
這靈氣被何淩風五行靈根中的土屬性那部分所吸引，沿著他的氣道一路向下，很快來到了丹田入口處。何淩風見此趕忙催動意念，引導這些靈氣進入了早已開辟好的五個分氣海中的一個。
何淩風原本隻是打算先感應土屬性靈氣，再根據具體情況想辦法或是參照《地元真訣》功法上的指引來吸納這些靈氣的，沒想到直接就隨著感應出現了功法中所描述的氣機相感，靈根自發吸納，一舉達到“氣貫丹田”的情況。功法上講，這種情況隻有精純度高的土屬性靈根才能做到，看來他何淩風出現如此情況，是得了五行靈根的好處。
“想不到五行靈根真的這般神奇，先前雖聽天一真人講過，也對其讚不絕口，但從來沒有具體體驗過，所以倒是並不怎麽過分在意，剛才這番親身感受，卻是方知其妙啊……”何淩風心中沾沾自喜，呢喃說道。
隨後，在等待丹田分氣海容納了一定量的土屬性靈氣後，他催動意念，掐斷了靈根自發吸納靈氣的行為，開始按照《地元真訣》功法所述，意識沉浸在丹田分氣海中，仔細感悟起這種靈氣的特性。
約摸一炷香後，何淩風在熟悉了吸納進丹田分氣海的土屬性靈氣的特性後，他對於在身周的空氣中感應這種靈氣自然也是手到擒來，因此，他決定進行下一步的修行，淬煉靈氣。
在不費吹灰之力地以五行靈根中的對應部分，接引土屬性靈氣再次湧入丹田分氣海後，何淩風開始按照功法上提供的靈氣淬煉之法，著手淬煉提純起土屬性靈氣來。
因土屬性存在著包容承載其他屬性的中和作用，所以一般修煉此屬性之人從天地間吸納而來的土屬性靈氣並不單純，其上往往附著著其他屬性的元素，淬煉提純起來也較之其他屬性麻煩一些。
這本《地元真訣》功法因隻是玄階六品的品階，尚還處在土屬性基礎功法的範疇之內，所以其上提供的靈氣淬煉之法也算不得有多高明，隻是比之黃階的普遍之法略有改善而已。
何淩風十分仔細地控製著沉在丹田中的意念，將容納在分氣海中的土屬性靈氣匯聚成一團，以功法中提供的淬煉方式向其施加壓力，漸漸的就有各種顏色的星星點點細微光芒在氣團上一一浮現而出，既有金色、青色、赤色、靛藍等略多一些的色彩光點，也有黑、白、灰、橙等極少的色彩光點。
但其中最多的還是黃褐色，其在氣團中一出現就逐漸下沉，大多數都下沉到了氣團的底部，這些光點正是土屬性元素顯化。因其秉承了土的厚重特性，所以會沉澱在底部。
何淩風繼續向氣團施加壓力，待這黃褐色光點在氣團底部聚集到一定程度後，他無論再如何加大力度地催動此淬煉之法也不能增加更多的光點，他便停止了下來。
之後，何淩風又以意念包裹住含有黃褐色光點較多的氣團底部，將其從整個氣團中剝離了出來，然後將氣團中光點較少的上部從分氣海中推出，使其順著呼氣的動作沿氣道上行，又從口鼻中呼了出去。
而剩餘的氣團底部尚留在丹田分氣海內，就是已經淬煉了一遍的略微精純了些的土屬性靈氣。先前匯聚而來的未經提煉的那個氣團曾有棗粒大小，此刻，這提煉後的土屬性靈氣氣團總共隻有米粒大小，相比於丹田分空間的龐大，其以滄海一粟來說雖有些過於誇張，但九牛一毛卻是並不過分。至此，何淩風今日的修煉算是已經完成了。
據《地元真訣》上所說，依照此功法完成了首次的土屬性靈氣淬煉之後，其後續的修煉，需要每日早中晚各打坐吐納一次來繼續吸收和淬煉土屬性靈氣，每次一個時辰，分別對應十二時辰中屬土的時辰。
十二時辰之中，辰、戌、醜、未均屬土，但辰、戌為陽土，醜、未為陰土，而未戌又為燥土，醜、辰則為濕土。因男女存在先天的陰陽之別，故而陽燥之土需男子修行為佳，陰濕之土則以女子修行為佳。
因此，何淩風每日修煉《地元真訣》的時間即為早間的辰時，午間的未時，以及晚間的戌時三個時辰。
依此規則每日行功三次，至九日為一次小圓滿，隨後停歇一日，其後再循環之，至功行三次小圓滿即一共行功九九八十一次，則算作一次大圓滿。
在此期間，何淩風需要在每日三次的功法運轉過程中，先以淬煉過一遍的土屬性靈氣盈滿丹田，此時，修為境界算作是煉氣前期頂峰。然後才可引導丹田靈氣進行小周天運行，之後再提煉第二次，待提煉了兩次的土屬性靈氣再次盈滿丹田，方達到煉氣中期頂峰。最後，再進行第三次提煉，複又盈滿丹田後，則達到煉氣期頂峰。此後，乃以功法所載的秘術催化，靈氣會開始轉化為靈液，此時即踏入築基期。。
《地元真訣》一共分九層，每一層都附有一些靈氣運用之法，有可以用來對敵的，也有輔助修煉或是作其他之用的秘術與術法。從煉氣前期開始算起，每一層對應一個修為上的小境界。前三層對應煉氣期，中間三層對應築基期，後三層則對應元嬰期。每層需功行規定數目的大圓滿次數，並且在靈氣煉化上到達規定境界，方才算進入了下一層。
此時，距離黃昏隻有不到半個時辰，何淩風便起身離開了密室空間，向天一真人說明了功法的修煉情況後，便回返了自己的住所。在飽餐了一頓後，他踱步前往後山，觀看夕陽西下，紅霞漫天的峰頂美景。他需要借此調整好狀態，好為明日的修行做好準備。
他將五感集中在手上的觸感之上，他觀想自己與身下堅實的土地正連接在一起，逐漸成為土地的一部分，而意識也在這過程中一直不斷地下沉，直到某一刻，何淩風感到意識似乎已經越過了下盤接觸到了廣袤大地，一種遼闊深遠，廣博無垠又厚重無比的感覺重重襲來，傳達出一種包容萬物的樸實與豁達之感。
何淩風趕忙細細體悟和熟悉這種感覺，不多時，就在地麵之上感受到一種緩慢運行的靈氣氣流，與先前土地給他的感覺存在共通之處。這種靈氣越接近地麵之處就越濃厚，相反，離地越高也就越稀薄，到了十丈高處，就已經五不存一。
何淩風心中欣喜，隨即小心翼翼地將意識與其觸碰，登時，一種厚重磅礴卻又溫和包容的感覺通過意識傳遞了過來。而且，他同時也感覺到，體內五行靈根中屬於土屬性的那一份似乎被激活了一般，突然變得十分活躍起來，隱隱散發出一股饑渴之感。
而與意識相接的那部分土屬性靈氣，也在此時順著何淩風散發在外的意識一路緩緩向他身體靠近，隨後有一部分靈氣開始順著其口鼻在吸氣時進入到了體內。
這靈氣被何淩風五行靈根中的土屬性那部分所吸引，沿著他的氣道一路向下，很快來到了丹田入口處。何淩風見此趕忙催動意念，引導這些靈氣進入了早已開辟好的五個分氣海中的一個。
何淩風原本隻是打算先感應土屬性靈氣，再根據具體情況想辦法或是參照《地元真訣》功法上的指引來吸納這些靈氣的，沒想到直接就隨著感應出現了功法中所描述的氣機相感，靈根自發吸納，一舉達到“氣貫丹田”的情況。功法上講，這種情況隻有精純度高的土屬性靈根才能做到，看來他何淩風出現如此情況，是得了五行靈根的好處。
“想不到五行靈根真的這般神奇，先前雖聽天一真人講過，也對其讚不絕口，但從來沒有具體體驗過，所以倒是並不怎麽過分在意，剛才這番親身感受，卻是方知其妙啊……”何淩風心中沾沾自喜，呢喃說道。
隨後，在等待丹田分氣海容納了一定量的土屬性靈氣後，他催動意念，掐斷了靈根自發吸納靈氣的行為，開始按照《地元真訣》功法所述，意識沉浸在丹田分氣海中，仔細感悟起這種靈氣的特性。
約摸一炷香後，何淩風在熟悉了吸納進丹田分氣海的土屬性靈氣的特性後，他對於在身周的空氣中感應這種靈氣自然也是手到擒來，因此，他決定進行下一步的修行，淬煉靈氣。
在不費吹灰之力地以五行靈根中的對應部分，接引土屬性靈氣再次湧入丹田分氣海後，何淩風開始按照功法上提供的靈氣淬煉之法，著手淬煉提純起土屬性靈氣來。
因土屬性存在著包容承載其他屬性的中和作用，所以一般修煉此屬性之人從天地間吸納而來的土屬性靈氣並不單純，其上往往附著著其他屬性的元素，淬煉提純起來也較之其他屬性麻煩一些。
這本《地元真訣》功法因隻是玄階六品的品階，尚還處在土屬性基礎功法的範疇之內，所以其上提供的靈氣淬煉之法也算不得有多高明，隻是比之黃階的普遍之法略有改善而已。
何淩風十分仔細地控製著沉在丹田中的意念，將容納在分氣海中的土屬性靈氣匯聚成一團，以功法中提供的淬煉方式向其施加壓力，漸漸的就有各種顏色的星星點點細微光芒在氣團上一一浮現而出，既有金色、青色、赤色、靛藍等略多一些的色彩光點，也有黑、白、灰、橙等極少的色彩光點。
但其中最多的還是黃褐色，其在氣團中一出現就逐漸下沉，大多數都下沉到了氣團的底部，這些光點正是土屬性元素顯化。因其秉承了土的厚重特性，所以會沉澱在底部。
何淩風繼續向氣團施加壓力，待這黃褐色光點在氣團底部聚集到一定程度後，他無論再如何加大力度地催動此淬煉之法也不能增加更多的光點，他便停止了下來。
之後，何淩風又以意念包裹住含有黃褐色光點較多的氣團底部，將其從整個氣團中剝離了出來，然後將氣團中光點較少的上部從分氣海中推出，使其順著呼氣的動作沿氣道上行，又從口鼻中呼了出去。
而剩餘的氣團底部尚留在丹田分氣海內，就是已經淬煉了一遍的略微精純了些的土屬性靈氣。先前匯聚而來的未經提煉的那個氣團曾有棗粒大小，此刻，這提煉後的土屬性靈氣氣團總共隻有米粒大小，相比於丹田分空間的龐大，其以滄海一粟來說雖有些過於誇張，但九牛一毛卻是並不過分。至此，何淩風今日的修煉算是已經完成了。
據《地元真訣》上所說，依照此功法完成了首次的土屬性靈氣淬煉之後，其後續的修煉，需要每日早中晚各打坐吐納一次來繼續吸收和淬煉土屬性靈氣，每次一個時辰，分別對應十二時辰中屬土的時辰。
十二時辰之中，辰、戌、醜、未均屬土，但辰、戌為陽土，醜、未為陰土，而未戌又為燥土，醜、辰則為濕土。因男女存在先天的陰陽之別，故而陽燥之土需男子修行為佳，陰濕之土則以女子修行為佳。
因此，何淩風每日修煉《地元真訣》的時間即為早間的辰時，午間的未時，以及晚間的戌時三個時辰。
依此規則每日行功三次，至九日為一次小圓滿，隨後停歇一日，其後再循環之，至功行三次小圓滿即一共行功九九八十一次，則算作一次大圓滿。
在此期間，何淩風需要在每日三次的功法運轉過程中，先以淬煉過一遍的土屬性靈氣盈滿丹田，此時，修為境界算作是煉氣前期頂峰。然後才可引導丹田靈氣進行小周天運行，之後再提煉第二次，待提煉了兩次的土屬性靈氣再次盈滿丹田，方達到煉氣中期頂峰。最後，再進行第三次提煉，複又盈滿丹田後，則達到煉氣期頂峰。此後，乃以功法所載的秘術催化，靈氣會開始轉化為靈液，此時即踏入築基期。。
《地元真訣》一共分九層，每一層都附有一些靈氣運用之法，有可以用來對敵的，也有輔助修煉或是作其他之用的秘術與術法。從煉氣前期開始算起，每一層對應一個修為上的小境界。前三層對應煉氣期，中間三層對應築基期，後三層則對應元嬰期。每層需功行規定數目的大圓滿次數，並且在靈氣煉化上到達規定境界，方才算進入了下一層。
此時，距離黃昏隻有不到半個時辰，何淩風便起身離開了密室空間，向天一真人說明了功法的修煉情況後，便回返了自己的住所。在飽餐了一頓後，他踱步前往後山，觀看夕陽西下，紅霞漫天的峰頂美景。他需要借此調整好狀態，好為明日的修行做好準備。