第四章:聞道天峰飛墮地,隻看冰壺一色新


    佛、釋、道三老對話信息量何等巨大:“九陰真經源自道家隱仙門,道藏中暗含部分修煉方法居然被黃裳破譯,形成當世所傳的殘本九陰真經。經火龍真人教授,後來黃裳才學全了九陰真經。火龍真人,不但指教了黃裳和眼前的高僧,居然還有王重陽和林朝英。”


    周伯通普通一聲跪下,給火龍真人叩頭。肅然說道:“前輩真人,在下周伯通,王重陽是我師兄,我的武功是師兄教授的。原來,師兄說過他武功傳自隱仙門,卻不肯說出師尊。在下今天才得知,竟然是真人親傳。在下是吃水之人,怎敢不尊挖井之人。今日,在下替過世的師兄,叩謝師門教授大恩!”


    “哈哈哈——”火龍真人袍袖一揮,周伯通已然飄身而起,長身而立。能讓當代五絕之一的老頑童毫無抵抗之力者,隻有神仙了。


    周伯通又作揖道:“真人在上,在下習武成癡,可否請真人收我為徒。同時也全了我師兄王重陽與真人的師徒之誼。”


    火龍真人緩緩說道:“當初道爺我指點王重陽,是為其一心向道與舍命保家衛國之心。其雖悟性極高,都符合我隱仙門傳人之選,然其年壽不永,無法完成隱我仙門傳承,以證大道。我隱仙門衣缽傳人,壽考必須在二百歲以上。我隱仙宗開派祖師老子仙人,傳到本道爺已五代,跨越千年。從未收錄年壽不永之人為徒,你師兄王重陽也從未列入我隱仙宗門牆,你不用行此大禮。”


    這時,洪七公趕緊上前作揖,說道:“洪七見過前輩仙人。”


    能遇得仙人,是何等機緣。洪七公豈可錯過。


    火龍真人說道:“洪七公是當代大俠,我等是隱士,不必以晚輩之禮拜見。”輕描淡寫說完,對張君寶說道:“小娃子,你的悟性是我平生僅見,壽考也會超過我。我願意收你為徒,傳你衣缽,以傳承我隱仙宗大道。你可願意?”


    張君寶略一遲疑,看向陰麗華。


    如此絕世之才,幾百年才出一個。火龍真人自然知道,自己飛升之日不遠,不可能再有更好的人選,傳承衣缽。當下說道:你們依舊可以雙修。不過,必須依舊堅持不能破身。否則,本門混元一氣功將無法修煉。所以,隱仙門傳到我已五代,無一不是童子之身。


    陰麗華拉過張君寶之手,一起跪在火龍真人麵前。張君寶已經知道陰麗華支持自己拜入隱仙門。——隱仙宗——道家正脈。


    張君寶朗聲說道:“張君寶拜見師尊!”


    “啊、哈哈哈——”火龍真人笑聲如同風雷乍起,整個天目山嗡嗡作響。聲音雖震,卻不傷人。這就是道家所說的衝而不盈,道法自然。


    火龍真人沒有馬上扶起張君寶,從身後解下寶劍,鄭重其事雙手交給張君寶。張君寶當然雙手接奉,舉過頭頂。


    火龍真人說道:“張君寶,今日我火龍真人正式收你為徒,並傳你衣缽。從今日起,你就是我隱仙宗第六代傳承人。”


    說到最後,火龍真人已經仰天悲憤帶著哽咽聲。二百多年尋找,終於找到可以受以衣缽,光大隱仙宗的傳人了。


    火龍真人說道:“隱仙宗已傳五代,無一不以證大道,無一不是發展大道,無一不是得道飛升。我道家第一代之始祖:太上老君(老子);二祖:文始先生(尹喜);三祖:麻衣子(李和);四祖:希夷先生(陳摶);我火龍先生(賈得升)為第五代;你張君寶自今日起改名為道號三豐,名全一,第六代傳人三豐子(張全一)。”


    初步授名,即加——子,火龍真人對張三豐弘揚大道寄予厚望,可見一斑。


    張三豐尚未起身,隨即說道:“三豐有事請恩師允準。”


    火龍真人道:“說吧。”


    張三豐揚聲道:“師尊,我隱仙宗,據說都是隱士修行。但我大宋正逢胡虜環伺,群魔亂舞之亂世,餘不可能作隱士以修大道。必以出世狀態,行以救民,護我華夏正脈。望師尊體諒。”


    火龍真人扶起張三豐,殷殷說道:“我等衛大道之人,自然不遺餘力維護我華夏正脈。逢此亂世,待得危及我華夏之時,我隱仙宗,定當除魔衛道。今後你張三豐即是傳人,所有事宜,你自行定奪。”


    釋、佛二老一起躬身作揖,說道:“恭賀火龍仙尊覓得衣缽傳人。”


    洪七公與周伯通也深深作揖,一齊說道:“恭賀火龍仙尊覓得衣缽傳人。”


    洪七公接著說道:“在下有一不情之請——在下徒兒郭靖夫妻所住桃花島,獨辟海中,極是靜謐。在下想請火龍仙尊及二位前輩前往,引領張三豐以證大道。洪七公此時是有私心的,偶遇世外三仙,是難得機緣,何不讓弟子郭靖黃蓉獲得指點,再度提升。”


    火龍真人看向佛釋二人,大和尚說道:“真君可行,有我二人,協助真君傳授,有當世北丐、黃藥師、中神通之師弟周伯通等三大高手護衛。比我們地處荒郊要好。”


    說白了,有人侍候,何樂而不為?再有,當世幾大高手,皆為俠義中人,二老有意在這機緣中,點撥一二。


    今日桃花島好生熱鬧,恰好黃藥師歸島不久,可以有緣見到三位前輩高人。


    桃花島一淨堂內,火龍真人居中,黃裳與大和尚分列兩側。


    黃藥師、洪七公、周伯通深躬作揖,拜見前輩。


    郭靖、黃蓉磕頭在地,兩人都是受過前輩武功恩惠的人。


    張君寶、陰麗華磕頭在地,叩頭師尊。


    今天的火龍真人,特別的神清氣爽,覓得衣缽傳人,就意味著自己飛升有日了。


    大和尚說道:“貧僧佛號廣德,出家前俗名段思廉,青年時在大理無為寺出家,後於大理浪穹觀音山大蘭若寺修行。”


    黃藥師躬身說道“請問大師可否是大理一燈大師,俗家名字段智興的長輩?”


    廣德大師說道:“正是,段智興是貧僧俗家段氏正脈玄孫(孫、曾孫、玄孫、來孫)。貧僧年壽一百七十六歲,僅僅比黃裳先生大一歲。嗬嗬。貧僧與黃裳先生,一僧一儒,雖不能有幸收入火龍真人門下修道,但實實在在都受教於真人。已證金丹大道,所以成了老不死的。哈哈。今日眾位有幸得遇火龍真人,希望真人教授幾位後輩去除體內雜質的方法。”


    火龍真人說道:“廣德,你坐下。道爺我用你做人情?”


    廣德大師憨憨一笑,一言不發坐下。


    火龍真人接著說道:“我中華修行以道家為祖,雖最為源遠流長,更為高深,但以遁世自修為主,所以普通人了解不多。”


    “比如,百姓接觸更多的少林寺武功,皆傳於天竺達摩。天竺武功在於冥想——悟和修煉。隻能把肉體修煉到極致。”


    “而我道家修行源於華夏的道家思想,在於以證大道,追求自然——陰陽平衡。吐納天地之氣,融合自然之能。所以我隱仙宗成道者年壽皆二百歲以上。”


    “再有,我等深修真人為何必於終南山?終南山為上古地層擠壓崩裂之所,自然能量稠密,能吸納之為我所用。能量加持,自然易於真元增加,易於成道。最後由丹田內無形真元,修行至有型內丹。”


    “我隱仙宗混元一氣功,隻有本門保持童子之身的弟子和掌門才可修煉。本門其他武功為避免失傳,數種可以外傳有緣之人。”


    “十脈神劍中的六脈和小無相功傳於廣德和尚;淩波微步和小無相功傳於逍遙派掌門逍遙子;九陰真經傳授補全給黃裳;一陽指和丹道功傳給了王重陽。”


    “在場多人修習過九陰真經,大家有一個謬誤,以為九陰真經是至陰至柔的武功。其實不然。道家修行,或負陰抱陽,或負陽抱陰。必是陰陽平衡,修煉內力積蓄於丹田,負陰抱陽發功施行於外。”


    “世人練習武功,修煉奇經八脈,包括陰陽蹺脈、陰陽維脈、衝脈、帶脈、任脈、督脈。我隱仙門修煉之奇經八脈不同,包括兩腿內側之陰陽二脈、左右衝脈、中脈、帶脈、任脈、督脈。”


    “世人的奇經八脈,行水穀之氣,營行脈中,為衛行脈外。人受氣於穀,穀入於胃,以傳與肺,五髒六腑,皆以受氣,其清者為營,濁者為衛,營在脈中,衛在脈外。”


    “我隱仙宗的八脈,行自然之気,是內外交換的通道。是借助人體的再造功能修鑿出來的,行走自然之気而非水穀之氣,是自然之気出入的高速通道。”


    “我隱仙門修行是借自然之力,用自然之気,自然會功力日深永無止境,且壽數綿長。內外相通,有進有出,方為修煉。”


    “世人修煉髒腑水穀之氣,隻能達到肉身強大和健身的功效。請各位打坐於地,試試運行。”


    除了三老之外,黃藥師、洪七公、周伯通、郭靖、黃蓉、張君寶、陰麗華皆當即盤坐,按火龍真人所說運行奇經八脈。


    一炷香之後,眾人運行一個周天完畢。頓覺神清氣爽,身體內外通透,內力盈盈不息。盡皆驚喜非常,如此堅持下去,內力修為自會進境非常。老頑童喜的更是手舞足蹈,武癡之名,實至名歸。

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