方遠築基，要說最高興的家族，莫過於達家。
達家子弟達禮興，早年就與方家的方遠結成了戰友關係，一夥人去翠屏山脈冒險，大家一路順利歸來。
後來達家煉氣後期七層修士達禮恩又與方遠結下了友好關係。
而這兩年，達家的兩人也很爭氣。達禮興晉階到了煉氣六層，而達禮恩更是晉階到了煉氣八層。
在某種意義上，也是方遠激勵他們的結果。
特別是達禮恩，37歲的煉氣八層，在青岩鎮算是首屈一指了。當然，這個得排除方遠，那就是一個變/態。
青岩鎮達家，有一個築基初期太上長老達光遠，今年85歲，如不意外殞落，達家還有近兩百年興旺。但是，以達光遠的狀態，如果沒有特別的際遇，大概也很難成功結丹。當然，達光遠比謝朝非的結丹機率要大一些。
隻不過，達光遠在青岩鎮，卻一直被謝朝非壓著一頭。達光遠隻是築基初期，而謝朝非是築基中期，甚至隨時都可能突破到築基後期的可能。
現在達家的朋友方家方遠，竟然火箭般地晉級到了築基。這於達家來講，那真是天降喜事了。
此後，兩名築基初期修士不說一定能戰勝一名築基中期修士，至少這種對峙要輕鬆得多了。
方家的築基大典，安排在方遠築基之日一個月之後。
這期間，方遠肯定要鞏固自己的修為，同時在符篆、法術等方麵，也要重新熟悉和適應。
終於，青岩鎮最近幾十年裏，最熱鬧的一天到了。
其他不說，僅築基修士就到了六個——
鐵山門築基太上長老、築基初期修士鍾非仁；
鐵山南宮家太上長老、築基初期修士南宮謹廷；
鐵山縣黃鹿鎮李家太上長老、築期初期修士李青靈；
鐵山青市鎮聶家太上長老、築基初期修士聶致理；
鐵山青坪鎮桂家太上長老、築基初期修士桂八月；
最後一名就是青岩鎮達家太上長老、築基初期修士達光遠。
有六個築基修士前來祝賀方遠，讓方家風光一時無倆！
但是，修真界的規矩真心與地星不同。在達家達禮恩的幫助下，方遠所在的這一主桌，顯得別有不同。
方遠是主人，當然在主座。
此前方遠是想把南宮家太上長老南宮謹廷安排到主位，因為那位老修士已經120歲了。但是，這個方案被達禮恩徹底否決。
因為修真界還有第二個規則：如果分得清楚實力，則以實力為尊；如果實力相當，則以年齡為尊。
以年齡為尊，不是年紀大的為尊，而是年紀小的為尊。
年紀小，修為境界實力又相當，這說明前途更加遠大，在道途上走得更遠，此後還有機會回饋、幫助年紀大的修士或年紀大的修士家人。
因此，方遠隻得入了主位。
僅貼他左側身邊的，是黃鹿鎮李家太上長老李青靈，隻有55歲的築基初期修士，而且還是一位看起來不足三十歲的美女修士。
然後是右側坐青市鎮聶家太上長老聶致理，75歲的築基初期修士，很年輕。
竟然，青岩鎮達家太上長老達光遠，隻有85歲，算是排位第三的實力修士。
好吧，方遠也隻得認同這個奇怪的規定。當然，尊老愛幼的本領方遠也不缺。所以一餐飯吃下來，大家也是興高采烈。
雖然前來祝賀的修士，都是送了大禮的，而且基本上可以劃定為戰友係列。但大家還是禁不住問方遠：“你這進展神速的修為，到底是怎麽來的？”
方遠隻得把當年忽悠他便宜老爹的說法再拿出來。
於是“白胡子老爺爺”遂成了鐵山縣境內一位神龍見首不見尾的高人。這個高人，估計高於金丹，極可能是遊俠四方的元嬰老怪。
眾人便紛紛給方遠進酒，羨慕他、祝賀他，有了這樣一位神奇的師父。
築基修士都來了這麽多，其他煉氣修士更是少不了。整個青岩鎮，築基後期修士基本都來了，大約有60人左右，再加上其他勢力的修士，這個人數超過了100。至於築基後期以下的修士，一般都沒有機會參與這樣的活動，除非是方遠單獨邀請。
也因為如此，與方遠早年關係比較好的翠屏山脈趙家家主趙克奇，青岩鎮的向家向奎金、向奎輝兄弟，達家達禮興，黃家黃繼平，李家李太平等，都在邀請之列。
作為地星華國人的靈魂，哪怕方遠是特種兵出身，可依然比較講究人情事故。哪怕平時方遠對人待物比較冷淡，但遇到正事時卻比較熱心、熱情。
這讓方遠在青岩鎮，也慢慢地有了一批朋友。實際上謝家與紀家，如果不是紀無情先卡拿吃要，後又造謠生非，硬生生地把謝家與紀家搬到了方家的對立麵，不然謝家與紀家也不會與方家對立。
修仙之路，確實是與天鬥，與地鬥，與人鬥。但那種鬥也是要講手法的，不是隨時都與人開鬥。
而且修仙之人的與人鬥，大體上還接近地星華夏習俗，那就是一個地方的修士，相對更團結，熟人之間的信任度，往往會更大；真要對人下手，那也是陌生人居多。
方家的築基大典，當然不會隻是吃飯這麽簡單。
首先一步，是祭拜天地。感謝天地賜予修士無數修煉資源。其次是來賓獻禮與致詞。來賓獻禮，其實就是念禮單，這在華夏是不可思議的事，在這裏很自然。
其實除了關係特好的，大多也是份子禮。而且別人送了你的，別家有事你此後也要還。別家遇難，你還得鼎力支持。
來賓致辭，與地星差不多，都是恭喜恭賀，再讚美一下主人啥的。
最後是主人要致感謝辭，大體上也差不多那些內容。。
不過，方遠的感謝辭裏，終究有些不同的東西。第一個不同，他談到了凡人。他認為，修士要體恤凡人之艱，盡可能給凡人生存提供條件。
第二個不同，他談到了家族的作用。他認為，家族內部高級修士應該對低級修士發揚指導、教諭之作用，而不僅僅是管理或威嚴。在家族之間，應互相幫扶，所謂眾人拾柴火焰高是也。
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達家子弟達禮興，早年就與方家的方遠結成了戰友關係，一夥人去翠屏山脈冒險，大家一路順利歸來。
後來達家煉氣後期七層修士達禮恩又與方遠結下了友好關係。
而這兩年，達家的兩人也很爭氣。達禮興晉階到了煉氣六層，而達禮恩更是晉階到了煉氣八層。
在某種意義上，也是方遠激勵他們的結果。
特別是達禮恩，37歲的煉氣八層，在青岩鎮算是首屈一指了。當然，這個得排除方遠，那就是一個變/態。
青岩鎮達家，有一個築基初期太上長老達光遠，今年85歲，如不意外殞落，達家還有近兩百年興旺。但是，以達光遠的狀態，如果沒有特別的際遇，大概也很難成功結丹。當然，達光遠比謝朝非的結丹機率要大一些。
隻不過，達光遠在青岩鎮，卻一直被謝朝非壓著一頭。達光遠隻是築基初期，而謝朝非是築基中期，甚至隨時都可能突破到築基後期的可能。
現在達家的朋友方家方遠，竟然火箭般地晉級到了築基。這於達家來講，那真是天降喜事了。
此後，兩名築基初期修士不說一定能戰勝一名築基中期修士，至少這種對峙要輕鬆得多了。
方家的築基大典，安排在方遠築基之日一個月之後。
這期間，方遠肯定要鞏固自己的修為，同時在符篆、法術等方麵，也要重新熟悉和適應。
終於，青岩鎮最近幾十年裏，最熱鬧的一天到了。
其他不說，僅築基修士就到了六個——
鐵山門築基太上長老、築基初期修士鍾非仁；
鐵山南宮家太上長老、築基初期修士南宮謹廷；
鐵山縣黃鹿鎮李家太上長老、築期初期修士李青靈；
鐵山青市鎮聶家太上長老、築基初期修士聶致理；
鐵山青坪鎮桂家太上長老、築基初期修士桂八月；
最後一名就是青岩鎮達家太上長老、築基初期修士達光遠。
有六個築基修士前來祝賀方遠，讓方家風光一時無倆！
但是，修真界的規矩真心與地星不同。在達家達禮恩的幫助下，方遠所在的這一主桌，顯得別有不同。
方遠是主人，當然在主座。
此前方遠是想把南宮家太上長老南宮謹廷安排到主位，因為那位老修士已經120歲了。但是，這個方案被達禮恩徹底否決。
因為修真界還有第二個規則：如果分得清楚實力，則以實力為尊；如果實力相當，則以年齡為尊。
以年齡為尊，不是年紀大的為尊，而是年紀小的為尊。
年紀小，修為境界實力又相當，這說明前途更加遠大，在道途上走得更遠，此後還有機會回饋、幫助年紀大的修士或年紀大的修士家人。
因此，方遠隻得入了主位。
僅貼他左側身邊的，是黃鹿鎮李家太上長老李青靈，隻有55歲的築基初期修士，而且還是一位看起來不足三十歲的美女修士。
然後是右側坐青市鎮聶家太上長老聶致理，75歲的築基初期修士，很年輕。
竟然，青岩鎮達家太上長老達光遠，隻有85歲，算是排位第三的實力修士。
好吧，方遠也隻得認同這個奇怪的規定。當然，尊老愛幼的本領方遠也不缺。所以一餐飯吃下來，大家也是興高采烈。
雖然前來祝賀的修士，都是送了大禮的，而且基本上可以劃定為戰友係列。但大家還是禁不住問方遠：“你這進展神速的修為，到底是怎麽來的？”
方遠隻得把當年忽悠他便宜老爹的說法再拿出來。
於是“白胡子老爺爺”遂成了鐵山縣境內一位神龍見首不見尾的高人。這個高人，估計高於金丹，極可能是遊俠四方的元嬰老怪。
眾人便紛紛給方遠進酒，羨慕他、祝賀他，有了這樣一位神奇的師父。
築基修士都來了這麽多，其他煉氣修士更是少不了。整個青岩鎮，築基後期修士基本都來了，大約有60人左右，再加上其他勢力的修士，這個人數超過了100。至於築基後期以下的修士，一般都沒有機會參與這樣的活動，除非是方遠單獨邀請。
也因為如此，與方遠早年關係比較好的翠屏山脈趙家家主趙克奇，青岩鎮的向家向奎金、向奎輝兄弟，達家達禮興，黃家黃繼平，李家李太平等，都在邀請之列。
作為地星華國人的靈魂，哪怕方遠是特種兵出身，可依然比較講究人情事故。哪怕平時方遠對人待物比較冷淡，但遇到正事時卻比較熱心、熱情。
這讓方遠在青岩鎮，也慢慢地有了一批朋友。實際上謝家與紀家，如果不是紀無情先卡拿吃要，後又造謠生非，硬生生地把謝家與紀家搬到了方家的對立麵，不然謝家與紀家也不會與方家對立。
修仙之路，確實是與天鬥，與地鬥，與人鬥。但那種鬥也是要講手法的，不是隨時都與人開鬥。
而且修仙之人的與人鬥，大體上還接近地星華夏習俗，那就是一個地方的修士，相對更團結，熟人之間的信任度，往往會更大；真要對人下手，那也是陌生人居多。
方家的築基大典，當然不會隻是吃飯這麽簡單。
首先一步，是祭拜天地。感謝天地賜予修士無數修煉資源。其次是來賓獻禮與致詞。來賓獻禮，其實就是念禮單，這在華夏是不可思議的事，在這裏很自然。
其實除了關係特好的，大多也是份子禮。而且別人送了你的，別家有事你此後也要還。別家遇難，你還得鼎力支持。
來賓致辭，與地星差不多，都是恭喜恭賀，再讚美一下主人啥的。
最後是主人要致感謝辭，大體上也差不多那些內容。。
不過，方遠的感謝辭裏，終究有些不同的東西。第一個不同，他談到了凡人。他認為，修士要體恤凡人之艱，盡可能給凡人生存提供條件。
第二個不同，他談到了家族的作用。他認為，家族內部高級修士應該對低級修士發揚指導、教諭之作用，而不僅僅是管理或威嚴。在家族之間，應互相幫扶，所謂眾人拾柴火焰高是也。
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