如今看來，剛才做的夢倒是真的了，張真人是特意來救我的。隻是我不知道他最後一句話是什麽意思。
老胡二人果然被我的聲音給驚醒了，兩人探出腦袋朝我們這邊望了一下，滿臉的疑惑，胖子走出車外問：“這他娘的是哪呀，不是回城嗎，怎麽跑到這種鳥不拉屎的地方來了？”
而老胡則看出了不對勁，立馬明白了過來，急忙拉著胖子往我這邊靠了過來，同時衝那司機男子道：“你膽子不小啊，一個人單槍匹馬難道就想著綁咱哥們三人的票不成？”
司機男子冷笑了一下，這時他才開口衝老胡道：“就你，嗬嗬，再多幾個又如何？不過你說的也沒錯，我的確小看了你們，沒想到你們竟然還多了一位同伴，而且想來還是茅山弟子。原以為能輕鬆拿下你們，可是一次兩次的法術都被你們破了，當時我倒還挺吃驚的，不過後來看到你們多了這位同伴我就明白了。哈哈，不過可惜了，你這位同伴還是愣頭青，非本師的對手。”
聽到這話，我們三人頓時就反應了過來，原來一直躲在暗中設計害我們的就是眼前這個人啊！
當下老胡就氣不過，質問他：“你是誰，沒想到一直害我們的那個小人就是你。”
那個男子毫不動氣，輕淡的回道：“你不認識的人。”
“好個不認識的人！既然咱們都不曾相識，那也算是井水不犯河水，不知我老胡哪裏得罪過你，竟然引你如此費心相害？”老胡道。
這也不能怪老胡疑惑，這都不認識的人，怎麽能無原無故就來害人的。而且如今也很顯然，眼前這名男子要對付的就是老胡二人了。
隻見那名男子冷淡幹脆的回道：“你我遠無怨，近無仇！”
這下我們就奇怪了，這無怨無仇的，你來害我們幹嘛，難道是覺得老胡二人長得不討喜，一個胖，一個滿嘴胡子，所以就來找他們發難？不過這個理由顯然是說不過去的。
胖子急了眼，怒道：“你大爺的，少在那放屁，想怎樣跟爺直說，老子不信三個人治不服你一個。”
男子還是那般冷淡，他指著胖子身後的包袱道：“好，我就喜歡你這性格，實話告訴你們，我並非一定要取你們性命，我要的隻是你在墓中取出的那塊古玉！”
當下，胖子跟老胡二人便神情一緊，胖子眼角餘光掃了一眼背後的包袱，眉頭一緊：“你到底是哪個，怎麽曉得我們在墓裏取了古玉？”
男子突然笑了起來：“這個你便不用管那麽多了，你隻用把古玉交出來就行，否則你們休想離開此處！”
“敢衝老子發狠，真當老子是嚇大的啊，想要老子的玉，得看你有沒有這個本事。”胖子氣道。
這時老胡也開口了：“既然你知道我們去古墓取了古玉，那你一定也知道這古玉是為冷爺取的了。敢半道劫冷爺的東西，看來你真不知死活啊！”
我被他們的對話給完全整蒙了，怎麽冒出一塊古玉來了，而且冷爺又是誰啊？雖然心中滿是疑問，但是我知道現在也不是問胖子他們的時候。
隻見那名男子說：“冷閻王的貨又如何，我要的東西，別人休想拿去。”說完，他麵色一冷：“你們到底交不交出來，不交的話，我隻得硬取了！”
老胡也麵色一冷，擺出一副準備拚架的姿勢，側頭對我說：“範哥，這人是衝我跟胖子來的，跟你毫無關係，敢跟冷爺搶東西的人想來不簡單，如今看來我老胡是凶多吉少了。我老胡看得上的兄弟不多，雖然咱們認識不過一兩日，但我卻認你這個兄弟。這樣吧，這裏我頂著，你快些離開吧，別因為我們而害了你。”
先不說我能不能逃得掉，也先不說我們這一兩日來的生死交情，單就說我這個人的性格，那也不是見死不救扔下朋友逃跑的人啊？當下我便說：“既然你都說咱們是兄弟了，你覺得我像那種落單而逃的人嗎？”
說完，我便向前一步，對那名男子說：“想來你是魯班門人吧，在下茅山密宗弟子，大家都是同道中人，可否給在下一個麵子，放過我兄弟一馬。若你想取古玉，等他們先將古玉將於你們所說的冷爺，然後你再去取之，何必為難於兩個辦事之人呢！”
男子說：“你倒說的在理，若是換成別的事情，我自然看在同是玄門的份上，放過你們一次。但是事關古玉，也莫怪我太過無情了，此玉我是必將拿到手不可的。不過我一直苦於法無傳承，隻要你願意做我的徒弟的話，我可以放你一馬。”
我無奈的苦笑了一下，我相信爺爺所說的，眼前這個人不是一般的人，要想在他手裏逃脫還真的不是易事，必竟人家敢一人來綁我們三人的票，就能看出他是有十足的把握。
不過要我做他的徒弟，我自然是想都不去想。先不說我已經是茅山掌門了，就算我是茅山普通弟子，我也不會跟著這種惡人狼狽為奸的。而且入魯班門下，那可是沒有好果子吃的，因為魯班法那可是絕法。
所謂“絕法”是指絕後之法，即修習此法的，隻要修成了，必然絕後，無論修習之前還是之後你有沒有後代。如我們村有一位學魯班法的人，他曾生過不少孩子，卻無一人存活。正因為如此，《魯班書》的下冊扉頁多書有“閱此書者，做也斷子絕孫，不做也斷子絕孫！”的字樣。在民間是絕無人敢亂看《魯班書》的。
由於是“絕法”，關係人生大事，而中國的傳統又是“不孝有三，無後為大”，故其傳法儀式別具特色。拜師地點多選在荒郊野外，六耳不聞之地，師在前邊走，徒弟在後邊跟著，師會突然發問：“前麵有人沒得？”意謂要修此法，必將絕後，對不起祖宗，也就不認祖宗了。徒弟想學，要答：“沒得！”師再問：“後頭有人沒得？”意謂絕後，不再有後代，徒弟應答：“沒得！”這樣之後，表明徒弟不怕絕後，一心習法，師方可傳授。正是由於習此法者絕後，所以這類人在民間又被稱為“一世人”，意謂無祖無後，獨身一人。
也正是以上原因，所以少有人去學習此法，也難道眼前這個人這麽想收我為徒了。
也許有人會問，茅山及道家就不會絕後了嗎？其實之前就曾說過了，凡是術法道功，竊運天機，習者有會有礙的！道家也有一句叫作“陰陽三代滅，道師三代絕”的老話，意思是說習道之人也是會有絕後的，但是沒有魯班那麽恐怖。對於道家，隻要積德善，陰德有了，自然會有後。
言歸正轉，既然對方不願放過我們，一心想要古玉，於是我便回頭看向老胡，問道：“古玉真有那麽重要嗎？”
老胡明白我的意思是指古玉跟性命相比，他點點頭說：“若我們不將古玉帶回去的話，我們也難逃一死，你是不知道冷麵閻王的厲害。而且這次在古墓中，我們損失了一個兄弟，這古玉的酬勞到時還得給死去那位兄弟做安家費呢。”
我點點頭，算是明白了。也就是說，古玉如果不交的話，眼前這關難過，如果交出去的話，冷爺那關也難過，而且還順帶著讓死在古墓中的那名兄弟白死了。我心想，看來眼下也隻有一拚了。
這時老胡說：“要拿古玉，就放馬過來吧！”
“果然是自尋死路！”男子一怒，接著便看到並沒有撲將過來。而是指決一打，然後便對著老胡的方位點了過去……
我一看這，頓時嚇得不輕，這他娘的不就是傳說中的陰五百錢嗎？
第二十一章五百錢
五百錢應當許多人都聽過，是流傳於江西境內的一種字門八法拳宗，又稱“雲手法”土稱“活手”。“錢”是字門拳一種摸拿穴位的點穴功法，又稱短手或小手。江西民間又叫“摸”，它與打穴、閉穴等點穴功法不同。打穴是用捶法即平捶或尖捶（中指節）點打，或用五指尖頭（梅花指）、肘尖、肩頭、指尾突峰及腕、足、膝等部位點打。“五百錢”多是以大指或中指從事。如與人爭鬥，多以握手，拍衣等方式摸拿對方穴位。如排解糾紛，則以拉扯對方摸拿對方穴位。摸拿穴位如係普通小穴，不過麻痛無力而已，大穴輕則受傷，重則死亡。點後人尚不知，是“五百錢”的上乘境界。故對“五百錢”防範甚嚴。因此，古往今來，精通此道者甚微。
“五百錢”流傳很久，在豐城、萬載民間是很普遍（我就是萬載的，所以我很了解），這從我們當地至今流傳著的一些習俗中可以略見一斑，比如：人們無論男女老少、親朋還是怨敵，交往時是盡量避免肢體接觸的，尤其是拍肩膀、後背之類的親昵動作，都會引起對方強烈的警惕和反感。因為“五百錢”會在不經意見就被下在仇家身上，被“點穴”者，會在不同時間或吐血或麵黃肌瘦而很快死亡。這門功夫，在民間端的是讓人恐怖，整個江西提起“五百錢”，沒有人會不害怕的。
“五百錢”是傳孫不傳子，因為學這門功夫是有損陰德的，怕斷子絕孫。我讀中學時親眼看見一個鄉下男人在照相館前麵的地攤人群中，悄悄握了一下一個女人的手，而那個女人當場就半身不遂的。
周圍的人一下子就將場麵圍了起來，當時那女人一把就抓住了那個碰她手的男人，場麵鬧得很大，很多人圍觀，我正好去上學，所以也上去圍觀。隻見那男的拚死抵賴，不承認，這時微觀的人群裏有人說：“可以去人民醫院檢查。”
可是人群中突然又有人說“沒用的，西醫不承認這種現象，檢查不出來的”。
那鄉下男人立即附合說“是啊是啊，去檢查”。這時又有人說“去中醫院，那裏的打師懂這個”，這下那男人滿臉灰白啦，人們一起不由分說將他扭走啦。
後來聽說，那個男人以前和這個女人的老公有過節，而這個女人並不認識他。
“五百錢”功夫高的點過以後是沒有感覺的，功夫不好的，會有震顫感或當場出現大的症狀！會這門功夫的人一般是不會讓別人知道的，被知道了的，在農村很慘，全家被孤立，生活圈子邊緣化！
在我們村，解放前有一村民從山裏出來去鄉裏販竹筍賣，跟別人三句話不合，打起架來，腰部不幸被對方摸中，回到家後的第三天，吐血數碗，正好有個遊方郎中在家裏借宿，開方下藥才保全了性命！
總之，無論是真實的還是謠傳的，這樣的事情在江西是很普遍的，過去在江西的任何地方，隻要聽說誰會五百錢，大家都要敬而遠之的，嗬嗬，現在開放以後倒是好多啦，會的人也少了！
言歸正轉，五百錢這門功夫就如此之厲害恐怖了，隻要稍不注意被有心人碰到身體就會遭災，而眼前這名男子對和尚使的卻是“陰五百錢”，我更是驚恐。
所謂陰五百錢，此法比上麵說的五百錢厲害百倍。上麵說的也叫陽五百錢，意思是要近身碰對方身體方可點穴索命，而陰五百錢卻不用近身就能打到人身上，甚至隻要認識或看過相片都能打到對方身上。
也許有人會問了，真有那麽神嗎？不用近身，隔空點穴，這牛皮也吹太大了吧？
其實，這在江西很多上了歲數的人都知道的。會陰五百錢的人，他們靠的不是內功，也並不是氣功，而是靠陰師。
所謂陰師，就是其死去的師父，他隻要心裏默念已故師父的名字，把陰師給請到身邊來，然後便可以遠遠地對著別人施下陰五百錢。說通俗點，就是點穴的不是他本人去點的，而是陰師去點的穴。
中了陰五百錢的人，想讓他什麽時候痛或死都行。陽五百錢，也叫“五裏還陽”。意思是說五裏能救，出了五裏就沒救了。而陰五百錢會的人就沒幾個了，一般人是解不了的，除非你造化大，能找到高人才能解開，否則就隻有等死。
解放初關於陰五百錢的傳說就很多，因為那時要槍斃很多土豪劣紳，所以仇恨交錯。聽說有個鄉長在會議室裏看地圖，有個家夥搶過竹棍遙指一下鄉長的方位說：“在這裏在這裏！”，意思是找到地點，實際是用陰五百錢點中鄉長血頭，鄉長當場吐血……
當然，這隻是一個傳說，因為會陰五百錢的人如今這個世道，還真的聽說不到了。
可是令我沒有想到的是，一種失傳十數年之久的絕法，竟然出現在了我的眼前……
一見到他要對老胡施下陰五百錢，我便嚇得大喊道：“慢！”
男子見我叫停，果然停了下來，得意地向我笑道：“看來還是有人知道進退。”
這時老胡轉頭說我說：“兄弟你放心，我和尚也是練過的，有我在，就是死也一定會護得你周全。”
胖子也說：“他大爺的，胖爺我也好久沒打架了，要上便上，有啥好怕的。”
看來老胡他們都是不知道陰五百錢的厲害啊，於是我對老胡他們說：“你們不懂，他使的是陰五百錢，還沒等咱們近他的身，咱們就得先被他給放倒不可。”
老胡二人一聽，頓時愣住了，有驚恐，也有懷疑。胖子便急了：“兄弟，你不會是太高看這個鳥人了吧，咱們三人還會近不了他的身？”
我點點頭，我是江西人，這種功夫我從小就接觸過來的，沒有比我更了解陰五百錢的。
“哈哈，看來還是有明白人。”男子笑了一下，然後對老胡二人道：“你們若不信的話，可以繼續……”
胖子見男子如此囂張，頓時就怒了，說著就揮起拳頭要往前衝，不過好在被比較理性的老胡給拉住了。他望向我，雖沒有說話，但是很顯然是等我的決定。
我說：“老胡，把古玉交給他吧！”
胖子當先就急了：“什麽，古玉就這樣乖乖的交出去？那我胖子還今後還咋混呀，打都沒開打，就被人家一兩句話給嚇趴下了，那真是丟人丟到姥姥家去嘍。”
老胡也說：“真交出去？這東西要是真交了，那我跟胖子可就真沒命了，冷麵閻王的厲害可不是吹出來的。”
雖然我也不知道他們所說的古玉是怎麽樣的一塊古玉，也更不知道冷麵閻王是誰，但是我知道今天若是不交古玉的話，那就恐怕連一柱香的功夫也活不了了。
“交吧，若信兄弟的話。”我認真的看向老胡。
老胡一咬牙，道：“成，既然兄弟都這般說了，我和尚也不會懷疑自家的兄弟，你都說交了，想來一定有你的考慮。”說完，他便對胖子說，把古玉給他吧。
胖子雖然不太心甘情願，但是最後還是把古玉從包袱裏取了出來，然後朝對麵的男子扔了過去。
這時我才看清，原來這塊古玉看上去也並不像是上等好玉，青黃青黃的，分明就是一塊下等的青玉。不過那塊玉石的形狀倒挺特別的，不是玉佩，也不是把玩之物，更不是觀賞之物，而更像是一把長像奇怪的鑰匙。
男子接過古玉，大笑幾聲，便揚長而去了。留下我們三人呆在原地，個個都霜打了的茄子一般，無精打采……
胖子將包袱往地上一甩，氣道：“龜兒子的，這回可要了咱們的命根子了，這可咱辦才好，回去一準沒命。”
我說：“大家也先別太絕望了，咱們還是走一步算一步吧，俗話說車到山前必有路，總會有轉機出現的。”
胖子說：“你就少在這說大話了，反正冷爺要的是我跟老胡的命，你當然不用擔心啥了。”
老胡可能是怕我生氣吧，提起手往胖子腦袋上拍了一下，衝他瞪了一眼。
雖然老胡沒說什麽，但是我也看得出來，他們對乖乖就範將古玉雙手奉上一事，心有不甘。說實話，我也明白他們的感受，於是我便將陰五百錢給他們講了起來，最後告訴他們，既然古玉是我叫你們交出去的，我就不會不管，管他什麽冷麵閻王，哪怕就是真閻王來了，我也跟你們一同麵對。
老胡拍了拍我的肩膀，說：“兄弟，咱們也算是正勁的生死兄弟了，有你這樣的兄弟，別說是塊古玉了，就是現在要我老胡的命，我也決無二話。不就是冷麵閻王嗎，到時我跟胖子受著就是了。”
看到老胡他們把冷麵閻王說地如此恐怖，我不由問道：“老胡，你們說的這個冷麵閻王到底是何人物啊，真有這麽厲害嗎？”
第二十二章鬼市
老胡點點頭，原來這冷麵閻王，名叫冷勝，在北方混得很開，無論黑道還是白道，見到他都得喊那麽一聲冷爺。此人混跡在黑道，勢力橫跨整個北方，乃至跟香港、台灣及亞洲國外都有他的勢力關係網。常年幹些大型的走私黑活，手下幫眾無人知曉數目，在北方地下勢力中可呼風喚雨，地位及高。政府之前也想治他，但是奈何他關係網極大，加之政府拿不到確切的有力證據，所以也一時奈他不何。總之，這次咱們把他的活給搞砸了，咱們不會有好果子吃的。要知道他那冷麵閻王的名號，可不是無言無故喊出來的，而是殺人殺出來的。
聽完老胡他們把冷麵閻王這個人介紹完，我才明白原來冷爺這個人還真是個殺人如麻，無惡不做的冷血狠厲角色，看來接下來還真的很麻煩了。
當我們到北京時，已是兩天之後了。老胡他們的店鋪就在潘家園古玩市場，說起古玩，胖子和老胡就停不下嘴，一路上不斷的跟我講述著古玩行的各種所見所聞，當然還有行規及各種騙術，讓倒讓我越來越對古玩這行感到好奇與神秘。
說起潘家園，近年來，中外流傳一句這樣的俏皮語：“北京有兩大必看的人群景觀--天安門廣場抬頭看升國旗；潘家園地攤低頭尋國寶！”此話很幽默，也很寫實。有人專門作過統計，潘家園每天的客流量一般大約在8萬人左右，到了節假日，更是遊人如潮、摩肩接踵。提起北京潘家園，如今全世界隻要對中國古代藝術品稍有興趣的人，恐怕是無人不知、無人不曉。在國內古玩界就更是如此，圈內人若是誰沒到過潘家園，恐怕跟人談業界之事都會遭人白眼小看，就如同早年那些古董客沒到過琉璃廠一般。
潘家園舊貨市場位於東三環潘家園橋西側，1995年之前，這裏已經形成了人稱“鬼市”。當然，這並不是指真正的鬼，這名字而是源於“不做人專做鬼”的雞鳴狗盜之徒，把竊來之物趁天黑拿出來賣，謂之“見不得光”。
舊時的“鬼市”就在一片空地兒上，沒有燈光照明，逛“鬼市”的人或提著燈籠，或打著火石，光亮幽幽，照著來往人影飄忽不定；更有奸商乘著黑暗賣一些見不得人的贗品，買與賣全在黑暗中進行，雙方交易全憑一廂情願，因此“鬼市”的名號就逐漸傳開了。那時候，每天天沒亮，一些來路不明的“鬼”們紛紛從胡同裏鑽出來，占據街道兩旁的空地，放下麻布袋或蛇皮包，從裏頭掏出些舊貨就地擺上攤兒。
別看“鬼市”人頭攢動，但是偌大的市場卻並不會出現人聲鼎沸的吵鬧。用“一個馬紮一口箱，一塊破布走四方”來形容潘家園“鬼市”上的賣家很是恰當。賣家租好地盤，將一塊布鋪於地上，從箱子裏倒騰出一個個用報紙包裹的物件兒，一字兒排開生意便算開張。買家光顧，挑三撿四，悉聽尊便，絕不高聲叫賣。因此，上千個攤位的潘家園“鬼市”竟然聽不到任何叫賣的聲音。而買家自備小手電筒，還有的一個“裝備”就是俗稱褡褳的布口袋。這些人首先仔細研究相中的物品，一旦成交，馬上把自己心儀的寶貝放到布袋子裏。舊時的褡褳有兩個兜，可以前後搭背在肩上，現在隻是一個粗布口袋，樣式變了，功能卻是一樣的，這些舊時傳下的規矩，現在也不能破壞。
據說北京潘家園“鬼市”很有些來頭，清末民初，社會動蕩不安，大量的皇宮珍藏流入市井。尤其是清亡後，皇宮貴族的紈絝子弟，朝廷官宦的妻兒老小生活陷入困境，不得已紛紛開始變賣家中寶貝，這些人專揀偏僻黑暗的“鬼市”站街，有收藏古玩癖好的人往往能淘到難得一見的珍品。
早些年，在潘家園“鬼市”撿漏發大財的故事經常發生。有人花150元買個瓷瓶回家，簽定發現此乃宋代官窯宮廷禦用之物，價值300萬；有一位老人花了20塊錢買下了一件刻有銘文的元代景德鎮彩瓷高腳杯，後經鑒定那是價值連城的國寶；還有人花300元買個陶俑回家，專家簽定為北魏時期，價值連城不可估量。最近幾年發生的撿漏傳奇當屬有位收藏者在潘家園以1000元的價格淘得一本經書善本，後經鑒定，這本經書每一頁的價值就高達10000元。
當然，這些都是幸運者的收獲。更多懷著撿漏心態來潘家園“鬼市”的人，結果卻是買到贗品假貨，大把的鈔票就算交了學費。想淘到好的寶貝，沒有很深的“道行”肯定會撞上“鬼”。
老胡胖子一路邊走邊講，沒多久他們便帶著我來到了市場內的一座兩層木樓前。隻見此樓有兩層，古香古色，像極了古裝劇中的茶樓。我問老胡，這就是你們的店鋪？
老胡點點頭，然後將門打開，進入屋內，我便驚歎連連，隻見裏頭櫃頭上擺滿了各色古物玩件，而牆上則掛著大幅小幅的古董字畫，甚是亮眼。
看著眼前這麽多古董玩意，我不由咂呼道：“我說老胡，你們店裏這麽多古董，那得值老多錢了吧，你們還去盜啥墓呀？”
哪知二人一聽，不懷好意的笑了起來，看了看門口無人，便說：“兄弟，別看這擺在明麵上的東西，這裏沒幾樣是真品。”
一聽這話，我立馬傻眼了，這他娘的也太奸詐了吧，他娘的十足的奸商啊。我在心裏咒罵了幾句，問他：“全是假的？那能賣出去嗎？難道上你們店裏頭來的全是傻子不成。”
老胡笑了笑，說我以後會懂得這行的，然後便去收拾行李去了。而胖子則走過來拍拍我的肩膀：“像你這樣的就會買呀。”
“難道我像傻子嗎？喂，先別忙呀，先跟我說清楚來呀，我很像傻子嗎……”
……
當晚，老胡說是要給我接風洗衣塵，三人大搓了一頓，喝得是爛醉如泥，次日一早，我們是被一陣急促的敲門聲給吵醒的。隻見老胡突然一股腦的坐了起來，驚道：“糟了，一定是冷爺的人收到消息咱們回來了，所以派人來了！”
老胡二人果然被我的聲音給驚醒了，兩人探出腦袋朝我們這邊望了一下，滿臉的疑惑，胖子走出車外問：“這他娘的是哪呀，不是回城嗎，怎麽跑到這種鳥不拉屎的地方來了？”
而老胡則看出了不對勁，立馬明白了過來，急忙拉著胖子往我這邊靠了過來，同時衝那司機男子道：“你膽子不小啊，一個人單槍匹馬難道就想著綁咱哥們三人的票不成？”
司機男子冷笑了一下，這時他才開口衝老胡道：“就你，嗬嗬，再多幾個又如何？不過你說的也沒錯，我的確小看了你們，沒想到你們竟然還多了一位同伴，而且想來還是茅山弟子。原以為能輕鬆拿下你們，可是一次兩次的法術都被你們破了，當時我倒還挺吃驚的，不過後來看到你們多了這位同伴我就明白了。哈哈，不過可惜了，你這位同伴還是愣頭青，非本師的對手。”
聽到這話，我們三人頓時就反應了過來，原來一直躲在暗中設計害我們的就是眼前這個人啊！
當下老胡就氣不過，質問他：“你是誰，沒想到一直害我們的那個小人就是你。”
那個男子毫不動氣，輕淡的回道：“你不認識的人。”
“好個不認識的人！既然咱們都不曾相識，那也算是井水不犯河水，不知我老胡哪裏得罪過你，竟然引你如此費心相害？”老胡道。
這也不能怪老胡疑惑，這都不認識的人，怎麽能無原無故就來害人的。而且如今也很顯然，眼前這名男子要對付的就是老胡二人了。
隻見那名男子冷淡幹脆的回道：“你我遠無怨，近無仇！”
這下我們就奇怪了，這無怨無仇的，你來害我們幹嘛，難道是覺得老胡二人長得不討喜，一個胖，一個滿嘴胡子，所以就來找他們發難？不過這個理由顯然是說不過去的。
胖子急了眼，怒道：“你大爺的，少在那放屁，想怎樣跟爺直說，老子不信三個人治不服你一個。”
男子還是那般冷淡，他指著胖子身後的包袱道：“好，我就喜歡你這性格，實話告訴你們，我並非一定要取你們性命，我要的隻是你在墓中取出的那塊古玉！”
當下，胖子跟老胡二人便神情一緊，胖子眼角餘光掃了一眼背後的包袱，眉頭一緊：“你到底是哪個，怎麽曉得我們在墓裏取了古玉？”
男子突然笑了起來：“這個你便不用管那麽多了，你隻用把古玉交出來就行，否則你們休想離開此處！”
“敢衝老子發狠，真當老子是嚇大的啊，想要老子的玉，得看你有沒有這個本事。”胖子氣道。
這時老胡也開口了：“既然你知道我們去古墓取了古玉，那你一定也知道這古玉是為冷爺取的了。敢半道劫冷爺的東西，看來你真不知死活啊！”
我被他們的對話給完全整蒙了，怎麽冒出一塊古玉來了，而且冷爺又是誰啊？雖然心中滿是疑問，但是我知道現在也不是問胖子他們的時候。
隻見那名男子說：“冷閻王的貨又如何，我要的東西，別人休想拿去。”說完，他麵色一冷：“你們到底交不交出來，不交的話，我隻得硬取了！”
老胡也麵色一冷，擺出一副準備拚架的姿勢，側頭對我說：“範哥，這人是衝我跟胖子來的，跟你毫無關係，敢跟冷爺搶東西的人想來不簡單，如今看來我老胡是凶多吉少了。我老胡看得上的兄弟不多，雖然咱們認識不過一兩日，但我卻認你這個兄弟。這樣吧，這裏我頂著，你快些離開吧，別因為我們而害了你。”
先不說我能不能逃得掉，也先不說我們這一兩日來的生死交情，單就說我這個人的性格，那也不是見死不救扔下朋友逃跑的人啊？當下我便說：“既然你都說咱們是兄弟了，你覺得我像那種落單而逃的人嗎？”
說完，我便向前一步，對那名男子說：“想來你是魯班門人吧，在下茅山密宗弟子，大家都是同道中人，可否給在下一個麵子，放過我兄弟一馬。若你想取古玉，等他們先將古玉將於你們所說的冷爺，然後你再去取之，何必為難於兩個辦事之人呢！”
男子說：“你倒說的在理，若是換成別的事情，我自然看在同是玄門的份上，放過你們一次。但是事關古玉，也莫怪我太過無情了，此玉我是必將拿到手不可的。不過我一直苦於法無傳承，隻要你願意做我的徒弟的話，我可以放你一馬。”
我無奈的苦笑了一下，我相信爺爺所說的，眼前這個人不是一般的人，要想在他手裏逃脫還真的不是易事，必竟人家敢一人來綁我們三人的票，就能看出他是有十足的把握。
不過要我做他的徒弟，我自然是想都不去想。先不說我已經是茅山掌門了，就算我是茅山普通弟子，我也不會跟著這種惡人狼狽為奸的。而且入魯班門下，那可是沒有好果子吃的，因為魯班法那可是絕法。
所謂“絕法”是指絕後之法，即修習此法的，隻要修成了，必然絕後，無論修習之前還是之後你有沒有後代。如我們村有一位學魯班法的人，他曾生過不少孩子，卻無一人存活。正因為如此，《魯班書》的下冊扉頁多書有“閱此書者，做也斷子絕孫，不做也斷子絕孫！”的字樣。在民間是絕無人敢亂看《魯班書》的。
由於是“絕法”，關係人生大事，而中國的傳統又是“不孝有三，無後為大”，故其傳法儀式別具特色。拜師地點多選在荒郊野外，六耳不聞之地，師在前邊走，徒弟在後邊跟著，師會突然發問：“前麵有人沒得？”意謂要修此法，必將絕後，對不起祖宗，也就不認祖宗了。徒弟想學，要答：“沒得！”師再問：“後頭有人沒得？”意謂絕後，不再有後代，徒弟應答：“沒得！”這樣之後，表明徒弟不怕絕後，一心習法，師方可傳授。正是由於習此法者絕後，所以這類人在民間又被稱為“一世人”，意謂無祖無後，獨身一人。
也正是以上原因，所以少有人去學習此法，也難道眼前這個人這麽想收我為徒了。
也許有人會問，茅山及道家就不會絕後了嗎？其實之前就曾說過了，凡是術法道功，竊運天機，習者有會有礙的！道家也有一句叫作“陰陽三代滅，道師三代絕”的老話，意思是說習道之人也是會有絕後的，但是沒有魯班那麽恐怖。對於道家，隻要積德善，陰德有了，自然會有後。
言歸正轉，既然對方不願放過我們，一心想要古玉，於是我便回頭看向老胡，問道：“古玉真有那麽重要嗎？”
老胡明白我的意思是指古玉跟性命相比，他點點頭說：“若我們不將古玉帶回去的話，我們也難逃一死，你是不知道冷麵閻王的厲害。而且這次在古墓中，我們損失了一個兄弟，這古玉的酬勞到時還得給死去那位兄弟做安家費呢。”
我點點頭，算是明白了。也就是說，古玉如果不交的話，眼前這關難過，如果交出去的話，冷爺那關也難過，而且還順帶著讓死在古墓中的那名兄弟白死了。我心想，看來眼下也隻有一拚了。
這時老胡說：“要拿古玉，就放馬過來吧！”
“果然是自尋死路！”男子一怒，接著便看到並沒有撲將過來。而是指決一打，然後便對著老胡的方位點了過去……
我一看這，頓時嚇得不輕，這他娘的不就是傳說中的陰五百錢嗎？
第二十一章五百錢
五百錢應當許多人都聽過，是流傳於江西境內的一種字門八法拳宗，又稱“雲手法”土稱“活手”。“錢”是字門拳一種摸拿穴位的點穴功法，又稱短手或小手。江西民間又叫“摸”，它與打穴、閉穴等點穴功法不同。打穴是用捶法即平捶或尖捶（中指節）點打，或用五指尖頭（梅花指）、肘尖、肩頭、指尾突峰及腕、足、膝等部位點打。“五百錢”多是以大指或中指從事。如與人爭鬥，多以握手，拍衣等方式摸拿對方穴位。如排解糾紛，則以拉扯對方摸拿對方穴位。摸拿穴位如係普通小穴，不過麻痛無力而已，大穴輕則受傷，重則死亡。點後人尚不知，是“五百錢”的上乘境界。故對“五百錢”防範甚嚴。因此，古往今來，精通此道者甚微。
“五百錢”流傳很久，在豐城、萬載民間是很普遍（我就是萬載的，所以我很了解），這從我們當地至今流傳著的一些習俗中可以略見一斑，比如：人們無論男女老少、親朋還是怨敵，交往時是盡量避免肢體接觸的，尤其是拍肩膀、後背之類的親昵動作，都會引起對方強烈的警惕和反感。因為“五百錢”會在不經意見就被下在仇家身上，被“點穴”者，會在不同時間或吐血或麵黃肌瘦而很快死亡。這門功夫，在民間端的是讓人恐怖，整個江西提起“五百錢”，沒有人會不害怕的。
“五百錢”是傳孫不傳子，因為學這門功夫是有損陰德的，怕斷子絕孫。我讀中學時親眼看見一個鄉下男人在照相館前麵的地攤人群中，悄悄握了一下一個女人的手，而那個女人當場就半身不遂的。
周圍的人一下子就將場麵圍了起來，當時那女人一把就抓住了那個碰她手的男人，場麵鬧得很大，很多人圍觀，我正好去上學，所以也上去圍觀。隻見那男的拚死抵賴，不承認，這時微觀的人群裏有人說：“可以去人民醫院檢查。”
可是人群中突然又有人說“沒用的，西醫不承認這種現象，檢查不出來的”。
那鄉下男人立即附合說“是啊是啊，去檢查”。這時又有人說“去中醫院，那裏的打師懂這個”，這下那男人滿臉灰白啦，人們一起不由分說將他扭走啦。
後來聽說，那個男人以前和這個女人的老公有過節，而這個女人並不認識他。
“五百錢”功夫高的點過以後是沒有感覺的，功夫不好的，會有震顫感或當場出現大的症狀！會這門功夫的人一般是不會讓別人知道的，被知道了的，在農村很慘，全家被孤立，生活圈子邊緣化！
在我們村，解放前有一村民從山裏出來去鄉裏販竹筍賣，跟別人三句話不合，打起架來，腰部不幸被對方摸中，回到家後的第三天，吐血數碗，正好有個遊方郎中在家裏借宿，開方下藥才保全了性命！
總之，無論是真實的還是謠傳的，這樣的事情在江西是很普遍的，過去在江西的任何地方，隻要聽說誰會五百錢，大家都要敬而遠之的，嗬嗬，現在開放以後倒是好多啦，會的人也少了！
言歸正轉，五百錢這門功夫就如此之厲害恐怖了，隻要稍不注意被有心人碰到身體就會遭災，而眼前這名男子對和尚使的卻是“陰五百錢”，我更是驚恐。
所謂陰五百錢，此法比上麵說的五百錢厲害百倍。上麵說的也叫陽五百錢，意思是要近身碰對方身體方可點穴索命，而陰五百錢卻不用近身就能打到人身上，甚至隻要認識或看過相片都能打到對方身上。
也許有人會問了，真有那麽神嗎？不用近身，隔空點穴，這牛皮也吹太大了吧？
其實，這在江西很多上了歲數的人都知道的。會陰五百錢的人，他們靠的不是內功，也並不是氣功，而是靠陰師。
所謂陰師，就是其死去的師父，他隻要心裏默念已故師父的名字，把陰師給請到身邊來，然後便可以遠遠地對著別人施下陰五百錢。說通俗點，就是點穴的不是他本人去點的，而是陰師去點的穴。
中了陰五百錢的人，想讓他什麽時候痛或死都行。陽五百錢，也叫“五裏還陽”。意思是說五裏能救，出了五裏就沒救了。而陰五百錢會的人就沒幾個了，一般人是解不了的，除非你造化大，能找到高人才能解開，否則就隻有等死。
解放初關於陰五百錢的傳說就很多，因為那時要槍斃很多土豪劣紳，所以仇恨交錯。聽說有個鄉長在會議室裏看地圖，有個家夥搶過竹棍遙指一下鄉長的方位說：“在這裏在這裏！”，意思是找到地點，實際是用陰五百錢點中鄉長血頭，鄉長當場吐血……
當然，這隻是一個傳說，因為會陰五百錢的人如今這個世道，還真的聽說不到了。
可是令我沒有想到的是，一種失傳十數年之久的絕法，竟然出現在了我的眼前……
一見到他要對老胡施下陰五百錢，我便嚇得大喊道：“慢！”
男子見我叫停，果然停了下來，得意地向我笑道：“看來還是有人知道進退。”
這時老胡轉頭說我說：“兄弟你放心，我和尚也是練過的，有我在，就是死也一定會護得你周全。”
胖子也說：“他大爺的，胖爺我也好久沒打架了，要上便上，有啥好怕的。”
看來老胡他們都是不知道陰五百錢的厲害啊，於是我對老胡他們說：“你們不懂，他使的是陰五百錢，還沒等咱們近他的身，咱們就得先被他給放倒不可。”
老胡二人一聽，頓時愣住了，有驚恐，也有懷疑。胖子便急了：“兄弟，你不會是太高看這個鳥人了吧，咱們三人還會近不了他的身？”
我點點頭，我是江西人，這種功夫我從小就接觸過來的，沒有比我更了解陰五百錢的。
“哈哈，看來還是有明白人。”男子笑了一下，然後對老胡二人道：“你們若不信的話，可以繼續……”
胖子見男子如此囂張，頓時就怒了，說著就揮起拳頭要往前衝，不過好在被比較理性的老胡給拉住了。他望向我，雖沒有說話，但是很顯然是等我的決定。
我說：“老胡，把古玉交給他吧！”
胖子當先就急了：“什麽，古玉就這樣乖乖的交出去？那我胖子還今後還咋混呀，打都沒開打，就被人家一兩句話給嚇趴下了，那真是丟人丟到姥姥家去嘍。”
老胡也說：“真交出去？這東西要是真交了，那我跟胖子可就真沒命了，冷麵閻王的厲害可不是吹出來的。”
雖然我也不知道他們所說的古玉是怎麽樣的一塊古玉，也更不知道冷麵閻王是誰，但是我知道今天若是不交古玉的話，那就恐怕連一柱香的功夫也活不了了。
“交吧，若信兄弟的話。”我認真的看向老胡。
老胡一咬牙，道：“成，既然兄弟都這般說了，我和尚也不會懷疑自家的兄弟，你都說交了，想來一定有你的考慮。”說完，他便對胖子說，把古玉給他吧。
胖子雖然不太心甘情願，但是最後還是把古玉從包袱裏取了出來，然後朝對麵的男子扔了過去。
這時我才看清，原來這塊古玉看上去也並不像是上等好玉，青黃青黃的，分明就是一塊下等的青玉。不過那塊玉石的形狀倒挺特別的，不是玉佩，也不是把玩之物，更不是觀賞之物，而更像是一把長像奇怪的鑰匙。
男子接過古玉，大笑幾聲，便揚長而去了。留下我們三人呆在原地，個個都霜打了的茄子一般，無精打采……
胖子將包袱往地上一甩，氣道：“龜兒子的，這回可要了咱們的命根子了，這可咱辦才好，回去一準沒命。”
我說：“大家也先別太絕望了，咱們還是走一步算一步吧，俗話說車到山前必有路，總會有轉機出現的。”
胖子說：“你就少在這說大話了，反正冷爺要的是我跟老胡的命，你當然不用擔心啥了。”
老胡可能是怕我生氣吧，提起手往胖子腦袋上拍了一下，衝他瞪了一眼。
雖然老胡沒說什麽，但是我也看得出來，他們對乖乖就範將古玉雙手奉上一事，心有不甘。說實話，我也明白他們的感受，於是我便將陰五百錢給他們講了起來，最後告訴他們，既然古玉是我叫你們交出去的，我就不會不管，管他什麽冷麵閻王，哪怕就是真閻王來了，我也跟你們一同麵對。
老胡拍了拍我的肩膀，說：“兄弟，咱們也算是正勁的生死兄弟了，有你這樣的兄弟，別說是塊古玉了，就是現在要我老胡的命，我也決無二話。不就是冷麵閻王嗎，到時我跟胖子受著就是了。”
看到老胡他們把冷麵閻王說地如此恐怖，我不由問道：“老胡，你們說的這個冷麵閻王到底是何人物啊，真有這麽厲害嗎？”
第二十二章鬼市
老胡點點頭，原來這冷麵閻王，名叫冷勝，在北方混得很開，無論黑道還是白道，見到他都得喊那麽一聲冷爺。此人混跡在黑道，勢力橫跨整個北方，乃至跟香港、台灣及亞洲國外都有他的勢力關係網。常年幹些大型的走私黑活，手下幫眾無人知曉數目，在北方地下勢力中可呼風喚雨，地位及高。政府之前也想治他，但是奈何他關係網極大，加之政府拿不到確切的有力證據，所以也一時奈他不何。總之，這次咱們把他的活給搞砸了，咱們不會有好果子吃的。要知道他那冷麵閻王的名號，可不是無言無故喊出來的，而是殺人殺出來的。
聽完老胡他們把冷麵閻王這個人介紹完，我才明白原來冷爺這個人還真是個殺人如麻，無惡不做的冷血狠厲角色，看來接下來還真的很麻煩了。
當我們到北京時，已是兩天之後了。老胡他們的店鋪就在潘家園古玩市場，說起古玩，胖子和老胡就停不下嘴，一路上不斷的跟我講述著古玩行的各種所見所聞，當然還有行規及各種騙術，讓倒讓我越來越對古玩這行感到好奇與神秘。
說起潘家園，近年來，中外流傳一句這樣的俏皮語：“北京有兩大必看的人群景觀--天安門廣場抬頭看升國旗；潘家園地攤低頭尋國寶！”此話很幽默，也很寫實。有人專門作過統計，潘家園每天的客流量一般大約在8萬人左右，到了節假日，更是遊人如潮、摩肩接踵。提起北京潘家園，如今全世界隻要對中國古代藝術品稍有興趣的人，恐怕是無人不知、無人不曉。在國內古玩界就更是如此，圈內人若是誰沒到過潘家園，恐怕跟人談業界之事都會遭人白眼小看，就如同早年那些古董客沒到過琉璃廠一般。
潘家園舊貨市場位於東三環潘家園橋西側，1995年之前，這裏已經形成了人稱“鬼市”。當然，這並不是指真正的鬼，這名字而是源於“不做人專做鬼”的雞鳴狗盜之徒，把竊來之物趁天黑拿出來賣，謂之“見不得光”。
舊時的“鬼市”就在一片空地兒上，沒有燈光照明，逛“鬼市”的人或提著燈籠，或打著火石，光亮幽幽，照著來往人影飄忽不定；更有奸商乘著黑暗賣一些見不得人的贗品，買與賣全在黑暗中進行，雙方交易全憑一廂情願，因此“鬼市”的名號就逐漸傳開了。那時候，每天天沒亮，一些來路不明的“鬼”們紛紛從胡同裏鑽出來，占據街道兩旁的空地，放下麻布袋或蛇皮包，從裏頭掏出些舊貨就地擺上攤兒。
別看“鬼市”人頭攢動，但是偌大的市場卻並不會出現人聲鼎沸的吵鬧。用“一個馬紮一口箱，一塊破布走四方”來形容潘家園“鬼市”上的賣家很是恰當。賣家租好地盤，將一塊布鋪於地上，從箱子裏倒騰出一個個用報紙包裹的物件兒，一字兒排開生意便算開張。買家光顧，挑三撿四，悉聽尊便，絕不高聲叫賣。因此，上千個攤位的潘家園“鬼市”竟然聽不到任何叫賣的聲音。而買家自備小手電筒，還有的一個“裝備”就是俗稱褡褳的布口袋。這些人首先仔細研究相中的物品，一旦成交，馬上把自己心儀的寶貝放到布袋子裏。舊時的褡褳有兩個兜，可以前後搭背在肩上，現在隻是一個粗布口袋，樣式變了，功能卻是一樣的，這些舊時傳下的規矩，現在也不能破壞。
據說北京潘家園“鬼市”很有些來頭，清末民初，社會動蕩不安，大量的皇宮珍藏流入市井。尤其是清亡後，皇宮貴族的紈絝子弟，朝廷官宦的妻兒老小生活陷入困境，不得已紛紛開始變賣家中寶貝，這些人專揀偏僻黑暗的“鬼市”站街，有收藏古玩癖好的人往往能淘到難得一見的珍品。
早些年，在潘家園“鬼市”撿漏發大財的故事經常發生。有人花150元買個瓷瓶回家，簽定發現此乃宋代官窯宮廷禦用之物，價值300萬；有一位老人花了20塊錢買下了一件刻有銘文的元代景德鎮彩瓷高腳杯，後經鑒定那是價值連城的國寶；還有人花300元買個陶俑回家，專家簽定為北魏時期，價值連城不可估量。最近幾年發生的撿漏傳奇當屬有位收藏者在潘家園以1000元的價格淘得一本經書善本，後經鑒定，這本經書每一頁的價值就高達10000元。
當然，這些都是幸運者的收獲。更多懷著撿漏心態來潘家園“鬼市”的人，結果卻是買到贗品假貨，大把的鈔票就算交了學費。想淘到好的寶貝，沒有很深的“道行”肯定會撞上“鬼”。
老胡胖子一路邊走邊講，沒多久他們便帶著我來到了市場內的一座兩層木樓前。隻見此樓有兩層，古香古色，像極了古裝劇中的茶樓。我問老胡，這就是你們的店鋪？
老胡點點頭，然後將門打開，進入屋內，我便驚歎連連，隻見裏頭櫃頭上擺滿了各色古物玩件，而牆上則掛著大幅小幅的古董字畫，甚是亮眼。
看著眼前這麽多古董玩意，我不由咂呼道：“我說老胡，你們店裏這麽多古董，那得值老多錢了吧，你們還去盜啥墓呀？”
哪知二人一聽，不懷好意的笑了起來，看了看門口無人，便說：“兄弟，別看這擺在明麵上的東西，這裏沒幾樣是真品。”
一聽這話，我立馬傻眼了，這他娘的也太奸詐了吧，他娘的十足的奸商啊。我在心裏咒罵了幾句，問他：“全是假的？那能賣出去嗎？難道上你們店裏頭來的全是傻子不成。”
老胡笑了笑，說我以後會懂得這行的，然後便去收拾行李去了。而胖子則走過來拍拍我的肩膀：“像你這樣的就會買呀。”
“難道我像傻子嗎？喂，先別忙呀，先跟我說清楚來呀，我很像傻子嗎……”
……
當晚，老胡說是要給我接風洗衣塵，三人大搓了一頓，喝得是爛醉如泥，次日一早，我們是被一陣急促的敲門聲給吵醒的。隻見老胡突然一股腦的坐了起來，驚道：“糟了，一定是冷爺的人收到消息咱們回來了，所以派人來了！”