三月界的天道有著它的計劃，那五個將意識和神念寄存在那個倒黴修士身上的天道，他們也有了他們的計劃。
拐拐繞繞，他們終是來到了昆侖宗所在的天地。
這個天地自然也是顯得很是平和安穩的，甚至可以說，他們見識過的天地，根本沒有哪一個可以與昆侖宗所在的天地相比擬。
如此安穩平和的世界，說句實話，那個倒黴的修士是非常的喜歡的。
甚至覺得，事情辦完，就留在這邊也是可以的。
但……真的可以嗎？
那五個天道的意識和神念，最終是要回去的，而若他們一旦抽回意識和神念，那個倒黴的修士就如同一下子的被抽走了所有的血液，注定死路一條。
那個倒黴的修士也知道這個事情，說絕望吧，他不敢顯露什麽絕望，說惱怒吧，他更不敢顯露分毫。
那個倒黴的修士隻能裝出麻木不仁的樣子，木著一張臉，什麽都不表示。
不過他不表示，不代表那五個天道不知道他在想什麽。
隻是一個螻蟻的想法，五個天道是沒有關注的心情的。
五個天道是在想如何如何的證明驍勇還在這邊這件事情。
五個天道想的計劃，其實就是逼出驍勇的計劃，具體的行動，其實有好幾樣，其中一樣就是蠱惑某人，使得其人去怒砸驍勇的雕像。
驍勇在昆侖宗所在的這個世界也是留有雕像的，還是一個最為華麗，也最為巨大的雕像。
因為啊！所有崇拜或者敬畏或者感激驍勇的人，都認為這昆侖宗是聖地，既然都是聖地了，這聖地的雕像自然要有所不同。
一眾天道，其實有好些個是有意見的。
因為這邊的雕像的不同，又有聖地的名頭，就會使得很多的修士，尤其是那種修為高深的修士朝著這昆侖宗這個天地跑。
這可是相當於人才的外流，當然了，天道不需要什麽人才，天道需要的是力量，那就是力量的外流。
但是昆侖宗所在的這個天地本就是不同的。
先不說驍勇集齊七顆逆道之種，因之步步攀升的地方就是這昆侖宗所在的天地，就說這昆侖宗乃是驍勇這個時代拜師的地方，就能使得這個天地顯得不同了。
更何況……也是這昆侖宗所在的天地是最先與驍勇合作的。
單單就是這最先與驍勇合作，就值得這個天地比其他的天地多一點特權。
其實吧，所謂的特權也就聖地和雕像這麽兩樣，驍勇在更高的層次為這邊的天道弄來的力量，甭管是天道之力還是天劫之力，這邊的天道都是大家夥的平分的。
絕對公平的平分，沒有哪個天道多得一點，哪個天道少得一點的說法。
也就是基於這樣的道理，一眾天道才勉強的認下了昆侖宗所在的天地有著的那點特權。
說了特權，又說這個昆侖宗所在的天地。
這個天地裏邊，當然不是所有的生靈都對驍勇有著絕對的崇敬和感激，也是有那麽一些存在恨極了驍勇的。
這也是很正常的事情。
天道詛咒是令各個天地的生靈受苦不少，但是也不是說所有的生靈都有受苦。
別的例子不舉，就說靈尊一族的大尊主，那家夥同樣是有遭到天道詛咒，同樣是對肉食有著無限的渴求的。
但是因為大尊主的實力夠強，權力夠大，是有的吃不完的肉食的。
真正的所謂天道詛咒，是有著對肉食的渴求卻找不到肉吃。
大尊主有的是肉吃，詛咒什麽的對他來說還算是詛咒嗎？
同樣的道理，各個天地也是有著這樣的強者的。
沒錯了，隻有強者或者與強者絕對親厚的存在，才能明明身有詛咒卻不受詛咒的折磨。
而這些存在，一般而言都是所謂的“肉食者鄙”的“肉食者”，說白了，他們就是隻顧自己的享樂，不顧族人的詛咒痛苦的存在。
然後這樣的他們，往往就是天道詛咒被解除之後，遭到族人狠狠的打擊的類型。
遇上那樣的打擊，他們之中鮮有人能夠扛得過，扛不過的，要麽死無葬身之地，要麽就隻有逃亡。
逃亡逃亡，都是強者了，自然就是逃往別的天地，其中就有不少逃到了這被成為聖地的昆侖宗所在的天地。
因為這邊啊！是絕對的禁製廝殺的。
他們來了這邊，就有活命的機會，就不用擔心被人圍殺了。
可是借著聖地保住了性命是一回事，憎恨該聖地的核心之人是另外一回事。
所謂的聖地的核心之人，自然就是驍勇了。
驍勇留在這邊的是雕像，但是對外呢，準確的說是對外公開的說，驍勇是在閉關。
好吧，甭管是閉關，還是驍勇已經離開，反正是有人認為是驍勇害得他們淪為四處逃亡的淒慘之人的。
也就是這個天地的生靈絕大多數都對驍勇存有敬畏和感激，人數偏少的他們才不敢亂來。
隻是明麵上的亂來不敢，暗地裏的搗亂還是有人在座的。
比如說，暗中散布驍勇作惡多端的言論，或者暗中蠱惑一些蠢貨，讓他們認為驍勇的雕像之中藏有重寶什麽的。
尤其是後者，效果還不錯的。
因為絕對的利益的麵前，感激也好，崇敬也好，都變成了可以舍棄的東西。
於是就有人試圖跑去破話驍勇的雕像，甚至有人試圖打包帶走驍勇的雕像。
可惜啊！沒有人能夠成功。
別忘了，驍勇的雕像可是天道與驍勇聯係的通路，也是驍勇將收獲的力量回饋給他們的運輸通道。
這樣的雕像，試問有哪個天道會眼睜睜的看著它被毀？
這一次不同了，這一次，有著更高層次的天道的意識和神念的降臨，這邊的天道是不敢直接的出手，免得被更高層次的天道看出這邊的天道與驍勇有所勾結的事實。
因而在那五個天道成功的蠱惑之下，真還就有人借著同伴的掩護，成功的來到了驍勇的雕像的所在位置，而後……狠狠的一刀斬在了驍勇的雕像的身上。
(本章完)
拐拐繞繞，他們終是來到了昆侖宗所在的天地。
這個天地自然也是顯得很是平和安穩的，甚至可以說，他們見識過的天地，根本沒有哪一個可以與昆侖宗所在的天地相比擬。
如此安穩平和的世界，說句實話，那個倒黴的修士是非常的喜歡的。
甚至覺得，事情辦完，就留在這邊也是可以的。
但……真的可以嗎？
那五個天道的意識和神念，最終是要回去的，而若他們一旦抽回意識和神念，那個倒黴的修士就如同一下子的被抽走了所有的血液，注定死路一條。
那個倒黴的修士也知道這個事情，說絕望吧，他不敢顯露什麽絕望，說惱怒吧，他更不敢顯露分毫。
那個倒黴的修士隻能裝出麻木不仁的樣子，木著一張臉，什麽都不表示。
不過他不表示，不代表那五個天道不知道他在想什麽。
隻是一個螻蟻的想法，五個天道是沒有關注的心情的。
五個天道是在想如何如何的證明驍勇還在這邊這件事情。
五個天道想的計劃，其實就是逼出驍勇的計劃，具體的行動，其實有好幾樣，其中一樣就是蠱惑某人，使得其人去怒砸驍勇的雕像。
驍勇在昆侖宗所在的這個世界也是留有雕像的，還是一個最為華麗，也最為巨大的雕像。
因為啊！所有崇拜或者敬畏或者感激驍勇的人，都認為這昆侖宗是聖地，既然都是聖地了，這聖地的雕像自然要有所不同。
一眾天道，其實有好些個是有意見的。
因為這邊的雕像的不同，又有聖地的名頭，就會使得很多的修士，尤其是那種修為高深的修士朝著這昆侖宗這個天地跑。
這可是相當於人才的外流，當然了，天道不需要什麽人才，天道需要的是力量，那就是力量的外流。
但是昆侖宗所在的這個天地本就是不同的。
先不說驍勇集齊七顆逆道之種，因之步步攀升的地方就是這昆侖宗所在的天地，就說這昆侖宗乃是驍勇這個時代拜師的地方，就能使得這個天地顯得不同了。
更何況……也是這昆侖宗所在的天地是最先與驍勇合作的。
單單就是這最先與驍勇合作，就值得這個天地比其他的天地多一點特權。
其實吧，所謂的特權也就聖地和雕像這麽兩樣，驍勇在更高的層次為這邊的天道弄來的力量，甭管是天道之力還是天劫之力，這邊的天道都是大家夥的平分的。
絕對公平的平分，沒有哪個天道多得一點，哪個天道少得一點的說法。
也就是基於這樣的道理，一眾天道才勉強的認下了昆侖宗所在的天地有著的那點特權。
說了特權，又說這個昆侖宗所在的天地。
這個天地裏邊，當然不是所有的生靈都對驍勇有著絕對的崇敬和感激，也是有那麽一些存在恨極了驍勇的。
這也是很正常的事情。
天道詛咒是令各個天地的生靈受苦不少，但是也不是說所有的生靈都有受苦。
別的例子不舉，就說靈尊一族的大尊主，那家夥同樣是有遭到天道詛咒，同樣是對肉食有著無限的渴求的。
但是因為大尊主的實力夠強，權力夠大，是有的吃不完的肉食的。
真正的所謂天道詛咒，是有著對肉食的渴求卻找不到肉吃。
大尊主有的是肉吃，詛咒什麽的對他來說還算是詛咒嗎？
同樣的道理，各個天地也是有著這樣的強者的。
沒錯了，隻有強者或者與強者絕對親厚的存在，才能明明身有詛咒卻不受詛咒的折磨。
而這些存在，一般而言都是所謂的“肉食者鄙”的“肉食者”，說白了，他們就是隻顧自己的享樂，不顧族人的詛咒痛苦的存在。
然後這樣的他們，往往就是天道詛咒被解除之後，遭到族人狠狠的打擊的類型。
遇上那樣的打擊，他們之中鮮有人能夠扛得過，扛不過的，要麽死無葬身之地，要麽就隻有逃亡。
逃亡逃亡，都是強者了，自然就是逃往別的天地，其中就有不少逃到了這被成為聖地的昆侖宗所在的天地。
因為這邊啊！是絕對的禁製廝殺的。
他們來了這邊，就有活命的機會，就不用擔心被人圍殺了。
可是借著聖地保住了性命是一回事，憎恨該聖地的核心之人是另外一回事。
所謂的聖地的核心之人，自然就是驍勇了。
驍勇留在這邊的是雕像，但是對外呢，準確的說是對外公開的說，驍勇是在閉關。
好吧，甭管是閉關，還是驍勇已經離開，反正是有人認為是驍勇害得他們淪為四處逃亡的淒慘之人的。
也就是這個天地的生靈絕大多數都對驍勇存有敬畏和感激，人數偏少的他們才不敢亂來。
隻是明麵上的亂來不敢，暗地裏的搗亂還是有人在座的。
比如說，暗中散布驍勇作惡多端的言論，或者暗中蠱惑一些蠢貨，讓他們認為驍勇的雕像之中藏有重寶什麽的。
尤其是後者，效果還不錯的。
因為絕對的利益的麵前，感激也好，崇敬也好，都變成了可以舍棄的東西。
於是就有人試圖跑去破話驍勇的雕像，甚至有人試圖打包帶走驍勇的雕像。
可惜啊！沒有人能夠成功。
別忘了，驍勇的雕像可是天道與驍勇聯係的通路，也是驍勇將收獲的力量回饋給他們的運輸通道。
這樣的雕像，試問有哪個天道會眼睜睜的看著它被毀？
這一次不同了，這一次，有著更高層次的天道的意識和神念的降臨，這邊的天道是不敢直接的出手，免得被更高層次的天道看出這邊的天道與驍勇有所勾結的事實。
因而在那五個天道成功的蠱惑之下，真還就有人借著同伴的掩護，成功的來到了驍勇的雕像的所在位置，而後……狠狠的一刀斬在了驍勇的雕像的身上。
(本章完)