無事閑書翻翻，又重研班婕妤。
班婕妤這個女人我小時候很喜歡，大了以後尤其是最近，再看，就已經超越她了。小時候她的睿智賢淑知書達理和丈夫無敵的高屋建瓴是我很羨慕的。
班婕妤是漢成帝的妃子，與她同一時代卻比她有名的女人是那個“燕瘦”趙飛燕姊妹（現在知道我為什麽喜歡班美人了吧？我討厭腰細的！）
在趙飛燕姊妹未入宮前，班婕妤以她的詩詞歌賦，天文地理無所不知為漢成帝所愛。漢成帝閑暇時光就去聽班婕妤講曆史故事，以史為鏡知興衰。那時候漢成帝是很收斂的，因班婕妤沒事就給他上課。漢成帝某日跟班婕妤說，美人啊，我帶你坐車出去狩獵吧！班婕妤語重心長地說：“老大，我不能跟你去。看古代留下的圖畫，聖賢之君，都有名臣在側。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最後竟然落到國亡毀身的境地，我如果和你同車出進，那就跟他們很相似了，能不令人凜然而驚嗎？”活活掃了漢成帝的興致。
班美人那時候對於漢成帝是亦紅顏亦情侶。
可惜漢成帝不是個能被扶上馬送一程的賢君，我想這也得怪班婕妤太正經。做小老婆的，除了琴棋書畫以外，可千萬別自詡為媽。常日裏聽完講座會後還招待個自助餐呢！你又不讓人玩，又不給人樂的，憋屈久了自要爆發，而且山洪更猛烈些個。
漢成帝自打見了趙飛燕之後，頓時墜入歡場聲色，還成為3p的創始人之一，和兩姐妹同巹共枕的第一個有記錄的人就是他。他在開拓性愛史上，還是立下了汗馬功勞的。
許皇後因趙氏姊妹誤國而設下神壇，咒一對妖女早死，不想被趙飛燕發現，哭哭啼啼跟皇上說，她咒我們三個早早西去。皇上一怒之下將許皇後給廢了，打入冷宮。趙飛燕還想拉班婕妤下水，說班婕妤也參與了。班婕妤麵對皇上的問責，說了一段流傳今日的話，她說：：“妾聞死生有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪欲以何望？若使鬼神有知，豈有聽信讒思之理；倘若鬼神無知，則讒溫又有何益？妾不但不敢為，也不屑為。”這就是生死有命，富貴在天的由來。
她的那句”不但不敢，也不屑”在我今天看來就是聰明的表現，至少她知道保全性命。擱我的脾氣，肯定說，我不是不敢，是我不屑。估計此話一出就拉出去砍了。
後來班婕妤主動要求去陪王太後，以躲避是非之地。臨行的時候她無限悲涼地做了一首詞叫“怨歌行”，其中一段說的是“常恐秋節至，涼飆奪炎熱；棄捐莢笏中，恩情中道絕。”把自己比成秋扇，夏天過去了，就要丟在垃圾筐裏無用了。後來這一典故被納蘭容若用在了“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇”裏。意思是，如果情感永遠是第一次相見的那樣，怎會出現秋扇的故事呢？
俺對這詞是極不以為然的。第一次相見那叫主觀印象，要是二見三見，十七八見之後，越見越好，那才是客觀應證。而且人如果因主觀印象而栓定終身是很無聊的，人要視若一口井裏的清泉，你今天用完了，以為沒有了，第二天又冒出來了，那才叫驚喜，每天都給你點新鮮，取之不盡用之不竭那才叫美。
小時候對趙飛燕這樣的女人是恨之入骨的，也怨恨漢成帝的朝三暮四。現在再讀，卻覺得班婕妤思維不夠開闊，還是沒有逃脫女子哀怨自憐的命運。非得把自己搞得一副怨婦臉，我倒覺得，她應拋棄了漢成帝，自己躲了清靜，並暗自高興與那個道不同的人早早分離。同道中人睡一起是兩情相悅，都道不同了，何必相與謀之？還秋扇呢！要我就扇他倆耳刮子，自己跑了，漢成帝是秋扇還差不多。
若班婕妤有我這能笑能鬧能翻桌子打板凳又曲身討好的勁道，也許趙飛燕就進不了宮了。
女人太正經了，不好。
班婕妤這個女人我小時候很喜歡，大了以後尤其是最近，再看，就已經超越她了。小時候她的睿智賢淑知書達理和丈夫無敵的高屋建瓴是我很羨慕的。
班婕妤是漢成帝的妃子，與她同一時代卻比她有名的女人是那個“燕瘦”趙飛燕姊妹（現在知道我為什麽喜歡班美人了吧？我討厭腰細的！）
在趙飛燕姊妹未入宮前，班婕妤以她的詩詞歌賦，天文地理無所不知為漢成帝所愛。漢成帝閑暇時光就去聽班婕妤講曆史故事，以史為鏡知興衰。那時候漢成帝是很收斂的，因班婕妤沒事就給他上課。漢成帝某日跟班婕妤說，美人啊，我帶你坐車出去狩獵吧！班婕妤語重心長地說：“老大，我不能跟你去。看古代留下的圖畫，聖賢之君，都有名臣在側。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最後竟然落到國亡毀身的境地，我如果和你同車出進，那就跟他們很相似了，能不令人凜然而驚嗎？”活活掃了漢成帝的興致。
班美人那時候對於漢成帝是亦紅顏亦情侶。
可惜漢成帝不是個能被扶上馬送一程的賢君，我想這也得怪班婕妤太正經。做小老婆的，除了琴棋書畫以外，可千萬別自詡為媽。常日裏聽完講座會後還招待個自助餐呢！你又不讓人玩，又不給人樂的，憋屈久了自要爆發，而且山洪更猛烈些個。
漢成帝自打見了趙飛燕之後，頓時墜入歡場聲色，還成為3p的創始人之一，和兩姐妹同巹共枕的第一個有記錄的人就是他。他在開拓性愛史上，還是立下了汗馬功勞的。
許皇後因趙氏姊妹誤國而設下神壇，咒一對妖女早死，不想被趙飛燕發現，哭哭啼啼跟皇上說，她咒我們三個早早西去。皇上一怒之下將許皇後給廢了，打入冷宮。趙飛燕還想拉班婕妤下水，說班婕妤也參與了。班婕妤麵對皇上的問責，說了一段流傳今日的話，她說：：“妾聞死生有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪欲以何望？若使鬼神有知，豈有聽信讒思之理；倘若鬼神無知，則讒溫又有何益？妾不但不敢為，也不屑為。”這就是生死有命，富貴在天的由來。
她的那句”不但不敢，也不屑”在我今天看來就是聰明的表現，至少她知道保全性命。擱我的脾氣，肯定說，我不是不敢，是我不屑。估計此話一出就拉出去砍了。
後來班婕妤主動要求去陪王太後，以躲避是非之地。臨行的時候她無限悲涼地做了一首詞叫“怨歌行”，其中一段說的是“常恐秋節至，涼飆奪炎熱；棄捐莢笏中，恩情中道絕。”把自己比成秋扇，夏天過去了，就要丟在垃圾筐裏無用了。後來這一典故被納蘭容若用在了“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇”裏。意思是，如果情感永遠是第一次相見的那樣，怎會出現秋扇的故事呢？
俺對這詞是極不以為然的。第一次相見那叫主觀印象，要是二見三見，十七八見之後，越見越好，那才是客觀應證。而且人如果因主觀印象而栓定終身是很無聊的，人要視若一口井裏的清泉，你今天用完了，以為沒有了，第二天又冒出來了，那才叫驚喜，每天都給你點新鮮，取之不盡用之不竭那才叫美。
小時候對趙飛燕這樣的女人是恨之入骨的，也怨恨漢成帝的朝三暮四。現在再讀，卻覺得班婕妤思維不夠開闊，還是沒有逃脫女子哀怨自憐的命運。非得把自己搞得一副怨婦臉，我倒覺得，她應拋棄了漢成帝，自己躲了清靜，並暗自高興與那個道不同的人早早分離。同道中人睡一起是兩情相悅，都道不同了，何必相與謀之？還秋扇呢！要我就扇他倆耳刮子，自己跑了，漢成帝是秋扇還差不多。
若班婕妤有我這能笑能鬧能翻桌子打板凳又曲身討好的勁道，也許趙飛燕就進不了宮了。
女人太正經了，不好。