【原文】
分威1法伏熊2；分威者，神之覆3也。故靜固誌意，神歸其舍，則威覆盛矣。威覆盛，則內實堅4；內實堅，則莫當。莫當則能以分人之威而動其勢，如其天。以實取虛，以有取無，若以鎰稱鐵5。故動者必隨，唱者必和，撓其一指觀其餘次，動變見形，無能間者，審於唱和，以間見間，動變明，而威可分。將欲動變，必先養誌，伏意以視間。知其固實者，自養也。
讓已者，養人也。故神存兵亡，乃為之形勢。
【注釋】
1分威：分是影響到很遠的意思，也就是威勢盛大，對人與物都有影響。
2法伏熊：效法想要進行偷襲的熊，把身體伏在地上，然後才采取行動，意指直前先要屈。
3覆：覆蓋，外麵。
4威覆盛，則內實堅：威的表麵如果強盛，內誌也自然變成堅實。
5以鎰稱銖：容易移動的意思。鎰是重量單位，相當於二十四兩，銖，二十四銖為一兩。
【譯文】
分威要效法行將偷襲的熊。所謂分威，就是要把自己的神威隱藏起來。
平心靜氣地堅持自己的意誌，使精神歸之於心，這樣隱藏的神威更加強盛。
神威強盛，內部就更為堅強雄厚，從而能所向無敵。正因為能所向無敵，就要用隱蔽法壯大聲述，使之象天一樣，安然無間。
用實來取虛，以有來取無，就象用鎰來稱銖一樣，十分容易。所以，隻要行動就必定有人追隨，有唱者，必有和者。屈起一個指頭，可以更清楚觀 察其餘手指的活動，隻要掌握行動變化的情況，對方就無法搞陰謀。認真審察一唱一和的形式，也可用反間手段，在動中掌握對方情況，用“分威”法，隱蔽實力，趁時出擊取勝。
可見要想有所活動，必須先養心誌，隱蔽自我實力，以暗察他人活動。
凡是意誌堅實的人，就是善於自我養氣，凡是謙遜的人，就是能替他人養氣，所以要設法使精神交往發展，化解幹戈，這就是人們所要控製的形勢。
分威1法伏熊2；分威者，神之覆3也。故靜固誌意，神歸其舍，則威覆盛矣。威覆盛，則內實堅4；內實堅，則莫當。莫當則能以分人之威而動其勢，如其天。以實取虛，以有取無，若以鎰稱鐵5。故動者必隨，唱者必和，撓其一指觀其餘次，動變見形，無能間者，審於唱和，以間見間，動變明，而威可分。將欲動變，必先養誌，伏意以視間。知其固實者，自養也。
讓已者，養人也。故神存兵亡，乃為之形勢。
【注釋】
1分威：分是影響到很遠的意思，也就是威勢盛大，對人與物都有影響。
2法伏熊：效法想要進行偷襲的熊，把身體伏在地上，然後才采取行動，意指直前先要屈。
3覆：覆蓋，外麵。
4威覆盛，則內實堅：威的表麵如果強盛，內誌也自然變成堅實。
5以鎰稱銖：容易移動的意思。鎰是重量單位，相當於二十四兩，銖，二十四銖為一兩。
【譯文】
分威要效法行將偷襲的熊。所謂分威，就是要把自己的神威隱藏起來。
平心靜氣地堅持自己的意誌，使精神歸之於心，這樣隱藏的神威更加強盛。
神威強盛，內部就更為堅強雄厚，從而能所向無敵。正因為能所向無敵，就要用隱蔽法壯大聲述，使之象天一樣，安然無間。
用實來取虛，以有來取無，就象用鎰來稱銖一樣，十分容易。所以，隻要行動就必定有人追隨，有唱者，必有和者。屈起一個指頭，可以更清楚觀 察其餘手指的活動，隻要掌握行動變化的情況，對方就無法搞陰謀。認真審察一唱一和的形式，也可用反間手段，在動中掌握對方情況，用“分威”法，隱蔽實力，趁時出擊取勝。
可見要想有所活動，必須先養心誌，隱蔽自我實力，以暗察他人活動。
凡是意誌堅實的人，就是善於自我養氣，凡是謙遜的人，就是能替他人養氣，所以要設法使精神交往發展，化解幹戈，這就是人們所要控製的形勢。