小路領著兩人往後花園走，半仙瑤想起那日初見麵的情形就恨得牙癢癢，要不是莫流年拉著早就回頭了。
半仙瑤口中說笑，莫流年才知道半仙瑤那年和吳昊遇見不久，雙方發生情愫，半仙瑤心雖恨極吳昊的那些風流韻事，可是表麵仍是說笑從容。
莫流年震驚地看著半仙瑤的唇邊已咬出一片青紫，終究沒有發怒，盈著淚珠的眼睛中耀過不甘的怒火，半仙瑤終究是淡淡笑了笑，將眉宇間的淩厲散去。
一進院子，就聽到縷縷琴聲，悠悠揚揚，一種情韻又蕩氣回腸，莫流年不懂琴瑟，但半仙瑤卻懂的，這彈的正是鳳求凰。
走進院子，就看到吳昊一襲白衣端坐古琴前，隨著琴韻，吳昊緩緩頌道：
“有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。”
“鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。”
“將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。”
“願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。”
“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！”
“有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！”
“凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰？”
雖然這琴不是為她而奏，這詞不是為她而頌，但莫流年還是聽得如癡如醉。
《鳳求凰》傳說是漢代的古琴曲，演繹了司馬相如與卓文君的愛情故事。
以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，誌趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。
全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭燒體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。
曆代同名的詩歌、、歌曲、影視很多。
傳說中司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是喪夫新寡的佳人。
他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰，有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸，何緣交頸為鴛鴦。”
這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動，並且在與司馬相如會麵之後一見傾心，雙雙約定私奔。
當夜，卓文君收拾細軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會合，從而完成了兩人生命中最輝煌一事件。
卓文君也不愧是一個奇女子，與司馬相如回成都之後，麵對家徒四壁的境地（這對愛情是一個極大的考驗），大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終於使得要麵子的父親承認了他們的愛情。
盡管後世的道學家們稱他們的私奔為“色奔”，但這並不妨礙他們成為日後多少情侶們的榜樣。
這之後還有一個事件值得一記：司馬相如一度迷上了某才女，卓文君作《白頭吟》，以這樣的句子“聞君有兩意，故來相決絕”“願得一心人，白頭不相離。”終使相如回心轉意。
司馬相如，字長卿，是西漢大辭賦家。
漢族，四川蓬州人，一說成都人。
其代表作品為《子虛賦》。
作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖。
他與卓文君的私奔故事也廣為流傳。
武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷”。
司馬相如善鼓琴，其所用琴名為“綠綺”，西漢景帝時梁王所贈，是名噪一時的古琴，其名流傳至今，甚至在文學作品中成了古琴的別稱。
司馬相如與卓文君私奔的故事，長期以來膾炙人口，傳為佳話。
他人京師、梁國宦遊歸蜀，應好友臨邛邛崍令王吉之邀，前往作客。
當地頭號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全，精通音樂，青年寡居。
一次，卓王孫舉行數百人的盛大宴會，王吉與相如均以貴賓身份應邀參加。
席間，王吉介紹相如精通琴藝，眾人說：“聽說您‘綠綺’彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。”
相如就當眾以“綠綺”彈了兩首琴曲，意欲以此挑動文君。
“文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”
但是卓文君一到司馬相如家才知道他家一貧如洗，生活逐漸拮據，司馬相如隻好賣了房子與卓文君一起回到了臨邛，開起了酒店，最後由卓王孫救濟才慢慢好起來。
卓文君，一個美麗聰明，精詩文，善彈琴的女子。
可歎的是十七歲年紀輕輕，便在娘家守寡。
某日席間，隻因司馬相如一曲《鳳求凰》，多情而又大膽的表白，讓久慕司馬相如之才的卓文君，一聽傾心，一見鍾情。
可是他們之間的愛戀受到了父親的強烈阻撓。
卓文君憑著自己對愛情的憧憬，對追求幸福的堅定，以及非凡的勇氣，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，與深愛的人私奔。
當壚賣酒為生。
生活艱難，但兩人感情日深。
這也是一直流傳至今的愛情故事裏最浪漫的夜奔之佳話。
自古至今，大多數男人總是令人失望。司馬相如自然也不例外。
當他在事業上略顯鋒芒，終於被舉薦做官後，久居京城，賞盡風塵美女，加上官場得意，竟然產生了棄妻納妾之意。
曾經患難與共，情深意篤的日子此刻早己忘卻。
哪裏還記得千裏之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子。
文君獨守空房，日複一日年複一年地過著寂寞的生活。
一首《白頭吟》：“……聞君有二意，故來相決絕。願得一心人，白首不相離。……”
表達了她對愛情的執著和向往以及一個女子獨特的堅定和堅韌。
也為她們的故事增添了幾分美麗的哀傷。
終於某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。
聰明的卓文君讀後，淚流滿麵。
一行數字中唯獨少了一個“億”，無億豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示？她，心涼如水。
懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》。
其詩曰：一別之後，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。
七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十裏長亭望眼欲穿。百思想，千係念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。
重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。
七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。
五月榴花紅似火，偏遇陣陣冷雨澆花端。
四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂。
三月桃花飄零隨水轉，二月風箏線兒斷。
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。
司馬相如看完妻子的信，不禁驚歎妻子之才華橫溢。
遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。
這首詩也便成了卓文君一生的代表作數字詩。
細細品讀，其愛恨交織之情躍然紙上。
卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經營著自己的愛情和婚姻，終於苦盡甘來。
他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最後的堅守。
這也使得他們的故事千轉百回，成為世俗之上的愛情佳話。
這首《鳳求凰》表達了司馬相如對卓文君的無限傾慕和熱烈追求。
相如自喻為鳳，比文君為皇（凰），在本詩的特定背景中具有特殊的含義。
全詩言淺意深，音節流暢明亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融合了楚辭燒體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐，為後人所不能逾越。
後來的人根據二人的愛情故事，譜成了經久不衰的琴譜“鳳求凰”，千年以來吟唱不已。
第一首表達相如對文君的無限傾慕和熱烈追求。
相如自喻為鳳，比文君為皇（凰），在本詩的特定背景中有多重含義。
其一鳳凰是傳說中的神鳥，雄曰鳳，雌曰凰。
古人稱麟、鳳、龜、龍為天地間“四靈”，鳳凰則為鳥中之王，有羽之蟲三百六十而鳳凰為之長。
長卿自幼慕藺相如之為人才改名“相如”，又在當時文壇上已負盛名；文君亦才貌超絕非等閑女流。
故此處比為鳳凰，正有浩氣淩雲、自命非凡之意。
“遨遊四海”更加強了一層寓意，既緊扣鳳凰“出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆侖，飲砥柱，羽弱水，莫（暮）宿風穴”的神話傳說，又隱喻相如的宦遊經曆：此前他曾遊京師，被景帝任為武騎常侍，因景帝不好辭賦，相如誌不獲展，因借病辭官客遊天梁。
梁孝王廣納文士，相如在其門下“與諸生遊士居數歲”。
後因梁王卒，這才反“歸故鄉”。
足見其“良禽擇木而棲。”
其二，古人常以“鳳凰於飛”、“鸞鳳和鳴”喻夫妻和諧美好。
此處則以鳳求凰喻相如向文君求愛，而“遨遊四海”，則意味著佳偶之難得。
文君雅好音樂，相如以琴聲“求其凰”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙與鍾子期“高山流水”的音樂交浪，從而發出芸芸人海，知音難覓之歎。
第二首寫得更為大膽熾烈，暗約文君半夜幽會，並一起私奔。
前兩句呼喚文君前來幽媾結合，三四句暗示彼此情投意合連夜私奔，不會有人知道；五六句表明遠走高飛，叮嚀對方不要使我失望，徒然為你感念相思而悲傷。
蓋相如既已事前買通文君婢女暗通殷勤，對文君寡居心理狀態和愛情理想亦早有了解，而今複以琴心挑之，故敢大膽無忌如此。
這兩首琴歌之所以贏得後人津津樂道，首先在於“鳳求凰”表現了強烈的反封建思想。
相如文君大膽衝破了封建禮教的羅網和封建家長製的樊籬，什麽“不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母國人皆賤之。”
（《孟子·滕文公下》）什麽“婦人有三從之義，無專用之道。”
（《儀禮·喪服》）什麽“夫有再娶之義，婦無二適之文。”（班昭《女誡》）什麽“男女……無幣不相見，”
（《禮記·坊記》）“門當戶對”等等神聖禮法，統統被相如文君的大膽私奔行動崐踩在腳下，成為後代男女青年爭取婚姻自主、戀愛自由的一麵旗幟。
試看榜樣的力量在後代文學中的影響吧：《西廂記》中張生亦隔牆彈唱《鳳求凰》，說：“昔日司馬相如得此曲成事，我雖不及相如，願小姐有文君之意。”
《牆頭馬上》中李千金，在公公麵前更以文君私奔相如為自己私奔辯護；《玉簪記》中潘必正亦以琴心挑動陳妙常私下結合；《琴心記》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足見《鳳求凰》反封建之影響深遠。
其次，在藝術上，這兩首琴歌，以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。
全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭燒體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。
即使是後人偽托之作，亦並不因此而減弱其藝術價值。
一曲罷，吳昊站起身，一步步走向半仙瑤，莫流年看到半仙瑤的臉變的通紅連呼吸都急促了，但她的眼角眉梢裏的幸福遮都遮不住。
莫流年很自覺的退後幾步，吳昊走到半仙瑤麵前，一隻彩雀銜著一條珊瑚手串飛了過來，吳昊接過珊瑚手串，托起半仙瑤的手，將手串給她戴上。
半仙瑤結結巴巴道：“你......你是不是又想捉弄我？”
吳昊笑道：“是啊，這一生隻想捉弄你。”
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半仙瑤口中說笑，莫流年才知道半仙瑤那年和吳昊遇見不久，雙方發生情愫，半仙瑤心雖恨極吳昊的那些風流韻事，可是表麵仍是說笑從容。
莫流年震驚地看著半仙瑤的唇邊已咬出一片青紫，終究沒有發怒，盈著淚珠的眼睛中耀過不甘的怒火，半仙瑤終究是淡淡笑了笑，將眉宇間的淩厲散去。
一進院子，就聽到縷縷琴聲，悠悠揚揚，一種情韻又蕩氣回腸，莫流年不懂琴瑟，但半仙瑤卻懂的，這彈的正是鳳求凰。
走進院子，就看到吳昊一襲白衣端坐古琴前，隨著琴韻，吳昊緩緩頌道：
“有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。”
“鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。”
“將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我彷徨。”
“願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。”
“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！”
“有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！”
“凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰？”
雖然這琴不是為她而奏，這詞不是為她而頌，但莫流年還是聽得如癡如醉。
《鳳求凰》傳說是漢代的古琴曲，演繹了司馬相如與卓文君的愛情故事。
以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，誌趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。
全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭燒體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。
曆代同名的詩歌、、歌曲、影視很多。
傳說中司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是喪夫新寡的佳人。
他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰，有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸，何緣交頸為鴛鴦。”
這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動，並且在與司馬相如會麵之後一見傾心，雙雙約定私奔。
當夜，卓文君收拾細軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會合，從而完成了兩人生命中最輝煌一事件。
卓文君也不愧是一個奇女子，與司馬相如回成都之後，麵對家徒四壁的境地（這對愛情是一個極大的考驗），大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終於使得要麵子的父親承認了他們的愛情。
盡管後世的道學家們稱他們的私奔為“色奔”，但這並不妨礙他們成為日後多少情侶們的榜樣。
這之後還有一個事件值得一記：司馬相如一度迷上了某才女，卓文君作《白頭吟》，以這樣的句子“聞君有兩意，故來相決絕”“願得一心人，白頭不相離。”終使相如回心轉意。
司馬相如，字長卿，是西漢大辭賦家。
漢族，四川蓬州人，一說成都人。
其代表作品為《子虛賦》。
作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖。
他與卓文君的私奔故事也廣為流傳。
武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷”。
司馬相如善鼓琴，其所用琴名為“綠綺”，西漢景帝時梁王所贈，是名噪一時的古琴，其名流傳至今，甚至在文學作品中成了古琴的別稱。
司馬相如與卓文君私奔的故事，長期以來膾炙人口，傳為佳話。
他人京師、梁國宦遊歸蜀，應好友臨邛邛崍令王吉之邀，前往作客。
當地頭號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全，精通音樂，青年寡居。
一次，卓王孫舉行數百人的盛大宴會，王吉與相如均以貴賓身份應邀參加。
席間，王吉介紹相如精通琴藝，眾人說：“聽說您‘綠綺’彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。”
相如就當眾以“綠綺”彈了兩首琴曲，意欲以此挑動文君。
“文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”
但是卓文君一到司馬相如家才知道他家一貧如洗，生活逐漸拮據，司馬相如隻好賣了房子與卓文君一起回到了臨邛，開起了酒店，最後由卓王孫救濟才慢慢好起來。
卓文君，一個美麗聰明，精詩文，善彈琴的女子。
可歎的是十七歲年紀輕輕，便在娘家守寡。
某日席間，隻因司馬相如一曲《鳳求凰》，多情而又大膽的表白，讓久慕司馬相如之才的卓文君，一聽傾心，一見鍾情。
可是他們之間的愛戀受到了父親的強烈阻撓。
卓文君憑著自己對愛情的憧憬，對追求幸福的堅定，以及非凡的勇氣，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，與深愛的人私奔。
當壚賣酒為生。
生活艱難，但兩人感情日深。
這也是一直流傳至今的愛情故事裏最浪漫的夜奔之佳話。
自古至今，大多數男人總是令人失望。司馬相如自然也不例外。
當他在事業上略顯鋒芒，終於被舉薦做官後，久居京城，賞盡風塵美女，加上官場得意，竟然產生了棄妻納妾之意。
曾經患難與共，情深意篤的日子此刻早己忘卻。
哪裏還記得千裏之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子。
文君獨守空房，日複一日年複一年地過著寂寞的生活。
一首《白頭吟》：“……聞君有二意，故來相決絕。願得一心人，白首不相離。……”
表達了她對愛情的執著和向往以及一個女子獨特的堅定和堅韌。
也為她們的故事增添了幾分美麗的哀傷。
終於某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。
聰明的卓文君讀後，淚流滿麵。
一行數字中唯獨少了一個“億”，無億豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示？她，心涼如水。
懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》。
其詩曰：一別之後，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。
七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十裏長亭望眼欲穿。百思想，千係念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。
重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。
七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。
五月榴花紅似火，偏遇陣陣冷雨澆花端。
四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂。
三月桃花飄零隨水轉，二月風箏線兒斷。
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。
司馬相如看完妻子的信，不禁驚歎妻子之才華橫溢。
遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。
這首詩也便成了卓文君一生的代表作數字詩。
細細品讀，其愛恨交織之情躍然紙上。
卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經營著自己的愛情和婚姻，終於苦盡甘來。
他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最後的堅守。
這也使得他們的故事千轉百回，成為世俗之上的愛情佳話。
這首《鳳求凰》表達了司馬相如對卓文君的無限傾慕和熱烈追求。
相如自喻為鳳，比文君為皇（凰），在本詩的特定背景中具有特殊的含義。
全詩言淺意深，音節流暢明亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融合了楚辭燒體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐，為後人所不能逾越。
後來的人根據二人的愛情故事，譜成了經久不衰的琴譜“鳳求凰”，千年以來吟唱不已。
第一首表達相如對文君的無限傾慕和熱烈追求。
相如自喻為鳳，比文君為皇（凰），在本詩的特定背景中有多重含義。
其一鳳凰是傳說中的神鳥，雄曰鳳，雌曰凰。
古人稱麟、鳳、龜、龍為天地間“四靈”，鳳凰則為鳥中之王，有羽之蟲三百六十而鳳凰為之長。
長卿自幼慕藺相如之為人才改名“相如”，又在當時文壇上已負盛名；文君亦才貌超絕非等閑女流。
故此處比為鳳凰，正有浩氣淩雲、自命非凡之意。
“遨遊四海”更加強了一層寓意，既緊扣鳳凰“出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆侖，飲砥柱，羽弱水，莫（暮）宿風穴”的神話傳說，又隱喻相如的宦遊經曆：此前他曾遊京師，被景帝任為武騎常侍，因景帝不好辭賦，相如誌不獲展，因借病辭官客遊天梁。
梁孝王廣納文士，相如在其門下“與諸生遊士居數歲”。
後因梁王卒，這才反“歸故鄉”。
足見其“良禽擇木而棲。”
其二，古人常以“鳳凰於飛”、“鸞鳳和鳴”喻夫妻和諧美好。
此處則以鳳求凰喻相如向文君求愛，而“遨遊四海”，則意味著佳偶之難得。
文君雅好音樂，相如以琴聲“求其凰”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙與鍾子期“高山流水”的音樂交浪，從而發出芸芸人海，知音難覓之歎。
第二首寫得更為大膽熾烈，暗約文君半夜幽會，並一起私奔。
前兩句呼喚文君前來幽媾結合，三四句暗示彼此情投意合連夜私奔，不會有人知道；五六句表明遠走高飛，叮嚀對方不要使我失望，徒然為你感念相思而悲傷。
蓋相如既已事前買通文君婢女暗通殷勤，對文君寡居心理狀態和愛情理想亦早有了解，而今複以琴心挑之，故敢大膽無忌如此。
這兩首琴歌之所以贏得後人津津樂道，首先在於“鳳求凰”表現了強烈的反封建思想。
相如文君大膽衝破了封建禮教的羅網和封建家長製的樊籬，什麽“不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母國人皆賤之。”
（《孟子·滕文公下》）什麽“婦人有三從之義，無專用之道。”
（《儀禮·喪服》）什麽“夫有再娶之義，婦無二適之文。”（班昭《女誡》）什麽“男女……無幣不相見，”
（《禮記·坊記》）“門當戶對”等等神聖禮法，統統被相如文君的大膽私奔行動崐踩在腳下，成為後代男女青年爭取婚姻自主、戀愛自由的一麵旗幟。
試看榜樣的力量在後代文學中的影響吧：《西廂記》中張生亦隔牆彈唱《鳳求凰》，說：“昔日司馬相如得此曲成事，我雖不及相如，願小姐有文君之意。”
《牆頭馬上》中李千金，在公公麵前更以文君私奔相如為自己私奔辯護；《玉簪記》中潘必正亦以琴心挑動陳妙常私下結合；《琴心記》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足見《鳳求凰》反封建之影響深遠。
其次，在藝術上，這兩首琴歌，以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。
全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭燒體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。
即使是後人偽托之作，亦並不因此而減弱其藝術價值。
一曲罷，吳昊站起身，一步步走向半仙瑤，莫流年看到半仙瑤的臉變的通紅連呼吸都急促了，但她的眼角眉梢裏的幸福遮都遮不住。
莫流年很自覺的退後幾步，吳昊走到半仙瑤麵前，一隻彩雀銜著一條珊瑚手串飛了過來，吳昊接過珊瑚手串，托起半仙瑤的手，將手串給她戴上。
半仙瑤結結巴巴道：“你......你是不是又想捉弄我？”
吳昊笑道：“是啊，這一生隻想捉弄你。”
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