被人說“好色”，我會很高興。
好色，就是特別喜好漂亮的人。
首先，這表示你這個人，會喜歡、也會討厭某些事，這就很好。
很多人放棄喜歡跟討厭的權利，對很多事都馬馬虎虎的，老是說：“都可以啊！”
“隨便啦！”這種話，聽起來就很沒精神。這種話說多了，慢慢就會喪失喜歡和討厭的能力，最後連臉都會變的很模糊。
所以如果你很“好色”的話，起碼證明你愛恨分明，活得很起勁。
而且，好色，還表示你“有鑒賞能力”。
這就更難得了。
看看你身邊的人，你就知道“鑒賞能力”越來越稀奇。
很醜的人被說成漂亮、很爛的東西被賣得很貴、很土的衣服被當成流行、很蠢的意見被一再討論。
當然，很多被罵“好色”的人，其實也沒什麽鑒賞能力，有些嚴重到，隻要對方還會呼吸，就能令他興奮。這樣的水準，不能頒給他“好色”的榮譽，因為他“好的不是色”。準確一點說，應該隻能算“花癡”。
“花癡”也並不是錯，隻是比不上“好色”的層次。
好色的人，能夠從對方的美色當中，得到樂趣、得到喜悅，這是人生幸福的重要內容。
我們如果能從“美”當中，感覺寧靜與快樂，就會對人生更有信心，會更相信生命是值得活的。
美的建築、美的音樂、美的食物、美的人，都常給我安慰，讓我無從拒絕人生的盛宴，對許多珍貴的時刻，流連忘返。
而所有的美當中，美麗的人，最讓我驚喜不已、目眩神移。
原因很簡單，美麗的人，總是在你意料不到的地方、以你意料不到的方式出現。
店員、路人、流浪者、在超級市場跟你拿同一牌子狗食的人。
這些人的美麗，常常被生活的繁瑣、生命的倉皇所掩蓋。但隻要你夠好色，自然能像一流的獵犬般，偵測出他們的行蹤。
相形之下，其它的美，多少比較可預料，不太能令你驚喜。你不太可能在嘈亂的夜市聽見普契尼的詠歎詞；不太可能在你家後麵的巷子，發現一棟高弟設計的公寓。
欣賞美的驚喜和感動，早就被“試著接進美”的勞累大量扼殺。誰在羅浮宮推擠的人潮裏，還能接受“蒙娜麗莎”放的電？
誰能隻看見長城，不看見淹沒長城的攤販？
為了領略美，如此的勞累，排隊進羅浮宮、推擠著登上長城，結果也並不能感受到美的力量、美的撫慰。
隻有美麗的人，永遠出其不意的，現身你麵前，給你驚喜，讓你微笑。
有什麽道理，不好色？
好色的能力，如同對所有美好事物的品鑒能力一樣，不可能停留原地，隻可能不斷升級。
剛開始“好色”的人，眼光不準、胃口太大，常會對俗豔的、做作的美，也一律產生好感。這種初級品味，要逐漸邁向高級品味，隻有靠不斷的品嚐、不斷的感到不夠、不斷尋求更強的感動。喜歡美酒美衣服的人，都會經曆同樣的過程。
至於“無好色能力”的人，對美麗的人，就很缺乏主見了。當他們想要享受人的美時，就隻能往娛樂界偶像的身上找、往伸展台上模特兒的身上找。這當然很乏味，一下就厭倦了，因為這不是你自己的好色，隻是人雲亦雲，是“美的量產者”摸索大眾口味，製造出來的。
而且，這種美色，你隻能消費，無從享有。所以對偶像的美，很容易就幻滅了。因為那個美色，並不能讓你活得更起勁、更相信。隻是讓你把該花的錢花光，然後發現對方跟你實在是沒有關係的。
好色，承諾了人生幸福的無窮可能。
但你必須培養主見，自我鍛煉。就如同所有的人生樂趣一樣，隻靠別人喂給你的，你遲早會厭倦，最後破壞了珍貴的好胃口。
好色，就是特別喜好漂亮的人。
首先，這表示你這個人，會喜歡、也會討厭某些事，這就很好。
很多人放棄喜歡跟討厭的權利，對很多事都馬馬虎虎的，老是說：“都可以啊！”
“隨便啦！”這種話，聽起來就很沒精神。這種話說多了，慢慢就會喪失喜歡和討厭的能力，最後連臉都會變的很模糊。
所以如果你很“好色”的話，起碼證明你愛恨分明，活得很起勁。
而且，好色，還表示你“有鑒賞能力”。
這就更難得了。
看看你身邊的人，你就知道“鑒賞能力”越來越稀奇。
很醜的人被說成漂亮、很爛的東西被賣得很貴、很土的衣服被當成流行、很蠢的意見被一再討論。
當然，很多被罵“好色”的人，其實也沒什麽鑒賞能力，有些嚴重到，隻要對方還會呼吸，就能令他興奮。這樣的水準，不能頒給他“好色”的榮譽，因為他“好的不是色”。準確一點說，應該隻能算“花癡”。
“花癡”也並不是錯，隻是比不上“好色”的層次。
好色的人，能夠從對方的美色當中，得到樂趣、得到喜悅，這是人生幸福的重要內容。
我們如果能從“美”當中，感覺寧靜與快樂，就會對人生更有信心，會更相信生命是值得活的。
美的建築、美的音樂、美的食物、美的人，都常給我安慰，讓我無從拒絕人生的盛宴，對許多珍貴的時刻，流連忘返。
而所有的美當中，美麗的人，最讓我驚喜不已、目眩神移。
原因很簡單，美麗的人，總是在你意料不到的地方、以你意料不到的方式出現。
店員、路人、流浪者、在超級市場跟你拿同一牌子狗食的人。
這些人的美麗，常常被生活的繁瑣、生命的倉皇所掩蓋。但隻要你夠好色，自然能像一流的獵犬般，偵測出他們的行蹤。
相形之下，其它的美，多少比較可預料，不太能令你驚喜。你不太可能在嘈亂的夜市聽見普契尼的詠歎詞；不太可能在你家後麵的巷子，發現一棟高弟設計的公寓。
欣賞美的驚喜和感動，早就被“試著接進美”的勞累大量扼殺。誰在羅浮宮推擠的人潮裏，還能接受“蒙娜麗莎”放的電？
誰能隻看見長城，不看見淹沒長城的攤販？
為了領略美，如此的勞累，排隊進羅浮宮、推擠著登上長城，結果也並不能感受到美的力量、美的撫慰。
隻有美麗的人，永遠出其不意的，現身你麵前，給你驚喜，讓你微笑。
有什麽道理，不好色？
好色的能力，如同對所有美好事物的品鑒能力一樣，不可能停留原地，隻可能不斷升級。
剛開始“好色”的人，眼光不準、胃口太大，常會對俗豔的、做作的美，也一律產生好感。這種初級品味，要逐漸邁向高級品味，隻有靠不斷的品嚐、不斷的感到不夠、不斷尋求更強的感動。喜歡美酒美衣服的人，都會經曆同樣的過程。
至於“無好色能力”的人，對美麗的人，就很缺乏主見了。當他們想要享受人的美時，就隻能往娛樂界偶像的身上找、往伸展台上模特兒的身上找。這當然很乏味，一下就厭倦了，因為這不是你自己的好色，隻是人雲亦雲，是“美的量產者”摸索大眾口味，製造出來的。
而且，這種美色，你隻能消費，無從享有。所以對偶像的美，很容易就幻滅了。因為那個美色，並不能讓你活得更起勁、更相信。隻是讓你把該花的錢花光，然後發現對方跟你實在是沒有關係的。
好色，承諾了人生幸福的無窮可能。
但你必須培養主見，自我鍛煉。就如同所有的人生樂趣一樣，隻靠別人喂給你的，你遲早會厭倦，最後破壞了珍貴的好胃口。