一邊走，一邊盤算靠什麽賺錢。想賺錢必須幹點什麽，想幹點什麽必須有健康的身體，想讓身體健康就必須用錢養傷，想用錢就必須去賺，想賺錢就必須幹點什麽……這似乎是一個死循環。
裘小年絕望地想到，以他現在這樣的狀況，恐怕第一個賺錢的路子是乞討。
然而乞討這種事不能輕易嚐試，它看似簡單，卻蘊藏著未知的魔力，一旦開始就停不下來了。
所謂第一個路子隻是說起來好聽，恐怕會變成他以後唯一的路子。他曾經設想過，離開故鄉後最終的歸宿可能會變成一個乞丐，沒想到的是，才剛開始就到了終點。
這時，路邊恰巧有個乞丐。和以前的印象，包括隨時的想象中的乞丐一樣，骨瘦如柴，衣衫襤褸，精神萎靡。
裘小年瞥了他一眼，正要露出同情的目光，沒想到四目交接時，乞丐先露出了同情的目光。
駿馬飛速略過，停頓的時間很短，乞丐抓住了這一瞬間，把同情的目光及時拋了過來，說明這件事對他很重要，務必要做。
裘小年愣了一下，打斷了目光的傳遞，於是這份同情憋在了心裏，讓他久久不能平靜。
這世界上有救人未遂，而他是同情未遂。好比遇到一件該生氣的事，不發脾氣是一回事，沒能湧出氣憤是另一回事，過後因為沒生氣而生氣。
乞丐的目光深深傷到了他，他陷入沉思。那目光在表達，即使是乞丐，他也做不好。
乞丐在人們眼中屬於最下等人，他們沒有勞動機會或能力，為了活命，隻能靠博得別人的同情，施舍一口飯吃。
但做乞丐不是光可憐就行的，無論是裝可憐還是真可憐。隨著乞丐越來越多，時間越來越久，乞討漸漸發展成一個
“行業”。除了博得人同情，還需要很多技巧。比如同樣兩個失去雙臂的乞丐，一個癱坐在地上，另一個用腳抓起食物往嘴裏塞，效果是完全不同的，人們更傾向於施舍後者。
施舍之人也分三六九等。好心腸的人會溫柔地把錢財或食物放在乞丐手裏，並憐憫地囑咐幾句。
乞丐深受感動，並對乞討充滿了信心。這不知道算是好還是不好。好心腸但性格內斂的人，也會溫柔地把錢財或食物放在乞丐手裏，但沒有言語。
更多的人會把錢財或食物直接丟在乞丐麵前。對此不必苛求，冷漠施舍總好過一笑而過。
那笑裏要麽是無動於衷，要麽是幸災樂禍。最可惡的人不施舍任何東西，還對乞丐驅趕、打罵。
麵對形形色色的施舍者，乞丐要保持平穩的心態，別因為運氣好而感動，也別因為運氣不好而氣餒，最好的心態是，這個沒成功，下一個。
許多乞丐在受到一次次鼓舞後，下定決心做一輩子乞丐，自此，這個人就廢了。
也有不少乞丐在屢屢受挫後，決定放棄做乞丐，也等於放棄了生存，自此再往後延七八天，這個人就沒了。
這是人承受饑餓的身體極限。
裘小年絕望地想到，以他現在這樣的狀況，恐怕第一個賺錢的路子是乞討。
然而乞討這種事不能輕易嚐試，它看似簡單，卻蘊藏著未知的魔力，一旦開始就停不下來了。
所謂第一個路子隻是說起來好聽，恐怕會變成他以後唯一的路子。他曾經設想過，離開故鄉後最終的歸宿可能會變成一個乞丐，沒想到的是，才剛開始就到了終點。
這時，路邊恰巧有個乞丐。和以前的印象，包括隨時的想象中的乞丐一樣，骨瘦如柴，衣衫襤褸，精神萎靡。
裘小年瞥了他一眼，正要露出同情的目光，沒想到四目交接時，乞丐先露出了同情的目光。
駿馬飛速略過，停頓的時間很短，乞丐抓住了這一瞬間，把同情的目光及時拋了過來，說明這件事對他很重要，務必要做。
裘小年愣了一下，打斷了目光的傳遞，於是這份同情憋在了心裏，讓他久久不能平靜。
這世界上有救人未遂，而他是同情未遂。好比遇到一件該生氣的事，不發脾氣是一回事，沒能湧出氣憤是另一回事，過後因為沒生氣而生氣。
乞丐的目光深深傷到了他，他陷入沉思。那目光在表達，即使是乞丐，他也做不好。
乞丐在人們眼中屬於最下等人，他們沒有勞動機會或能力，為了活命，隻能靠博得別人的同情，施舍一口飯吃。
但做乞丐不是光可憐就行的，無論是裝可憐還是真可憐。隨著乞丐越來越多，時間越來越久，乞討漸漸發展成一個
“行業”。除了博得人同情，還需要很多技巧。比如同樣兩個失去雙臂的乞丐，一個癱坐在地上，另一個用腳抓起食物往嘴裏塞，效果是完全不同的，人們更傾向於施舍後者。
施舍之人也分三六九等。好心腸的人會溫柔地把錢財或食物放在乞丐手裏，並憐憫地囑咐幾句。
乞丐深受感動，並對乞討充滿了信心。這不知道算是好還是不好。好心腸但性格內斂的人，也會溫柔地把錢財或食物放在乞丐手裏，但沒有言語。
更多的人會把錢財或食物直接丟在乞丐麵前。對此不必苛求，冷漠施舍總好過一笑而過。
那笑裏要麽是無動於衷，要麽是幸災樂禍。最可惡的人不施舍任何東西，還對乞丐驅趕、打罵。
麵對形形色色的施舍者，乞丐要保持平穩的心態，別因為運氣好而感動，也別因為運氣不好而氣餒，最好的心態是，這個沒成功，下一個。
許多乞丐在受到一次次鼓舞後，下定決心做一輩子乞丐，自此，這個人就廢了。
也有不少乞丐在屢屢受挫後，決定放棄做乞丐，也等於放棄了生存，自此再往後延七八天，這個人就沒了。
這是人承受饑餓的身體極限。