上水下水波，出地入地路。
荒山林木深，柳暗又一村。
幽怪隱窟穴，層層石樓景。
若問居亭人，芳蹤不知處？
夜入三更，大地一片烏黑，尚幸皓月當空將大地籠罩在一片銀光之中，使得近在三丈之距的景色尚依稀可見。
‘洛陽’與‘鄭州’之間的‘鞏縣’在縣城北端的黃河河畔，有一片林蔭遮月沼澤處處，時時可見異蟲巨蛇出沒，濃密荒涼毫無人跡的廣闊樹林深處，有一座甚為怪異的岩山，聳立於荒涼沼澤、廣闊樹林及河畔之間。
此座岩山高約三百餘丈，寬闊有五、六百丈，而四周山腳俱是聳陡險峭無處可攀的陡峭岩壁。
岩山北麵有近半麵積的岩石山腳，突伸入湍急的河道之中，因為被河水衝激故而尚可看見清晰的岩壁，而其餘三方，因處於沼澤處及荒涼樹林內，故而俱是青苔密布濕滑不堪，且聳陡險峭無法可攀的陡峭岩壁。
岩山西南，麵臨汴洛官道的岩壁，是一片由地麵高達至頂，約有三百餘丈高的聳陡岩壁，並且在離地百餘丈高之上的聳陡岩壁間，有一幅‘北魏’期間雕刻的巨大‘帝後禮佛圖’。
（注：鞏縣乃是唐代詩人杜甫的故鄉，在縣北便是洛水注入黃河的交匯處，並且在縣城附近的一些岩山、土山之中，有甚多北魏至隋唐之期雕建的一些佛像石窟，便是甚有名氣的‘鞏縣石窟’除了岩山或土山中的寺廟、石窟，以及難以數計的佛龕外，位於河畔或是官道旁的高聳岩山或土山，十之八九皆在麵河之方，或是麵向官道之方的岩壁或土壁間，雕刻有巨大佛像圖案，不過曆經風吹雨打的風化，以及人為的破壞，至今已然所餘不多了。）另外在岩山北麵臨河之方，由河麵至一百三十餘丈高的聳陡岩壁間，刻有一幅已然風化斑剝，以及略被河泥覆蓋，但是尚可依稀見到一幅‘金鯉觀音’踏著一尾巨鯉背脊，在水波中浮遊的刻圖痕跡。
再由一百三十餘丈高的聳陡岩壁往上看，望見陡壁上方乃是逐漸往西南方斜伸及頂的斜山，並且在斜伸山坡上長有青翠茂密到達山頂的茂密樹林。
此時在岩山之上，一百三十餘丈高陡峭岩壁上方的一片樹林內，在樹林深處一片高陡岩壁的岩腳處，有一個高有兩丈餘，深約三丈餘的山洞，而山洞之前有兩堆閃爍著澄黃色光芒的營火，恍如巨獸的一對雙目。
在兩堆熊熊火光的映照中，隻見僅有三丈餘深的山洞內，堆積著不少日用雜物，以及有被褥的睡臥之處。
此時在洞內，那三名水夫打扮的壯漢正與司馬玉虎相對而坐，而四人的麵容上皆浮顯出欣喜之色的笑談著。
而水夫打扮的三名壯漢，竟然就是滿麵短髭膚色古銅，年約四旬餘的綠林盜匪‘莽張飛’張大合，以及出沒‘黃河’及‘洛水’一帶的水賊‘洛水雙魚’費公豪及甘常明兄弟。
原來司馬玉虎在日間，與‘河洛鬥魁’楊天魁拚鬥半個時辰後，在施展輕功淩空盤旋時竟然巧見三人，並且驚喜無比的疾掠而下為三人解圍後，尚未及說明自己的身分來曆，便護著三人迅疾遠離危險之地，待安全無慮之處後，才有暇與三人互道別後離情。
然而眼見三人皆是麵含警戒之色，且目光中含有疑惑之色的盯望著自己，再仔細觀望三人，發現三人的容貌上竟然皆是甚為滄桑憔悴，已不複往昔的威猛，往昔豪壯開朗的笑顏也已不再，因此已心中悲痛得雙目含淚哽咽難言。
激動且悲傷的神情，當然皆已望在‘莽張飛’張大合以及‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明兄弟三人的眼內，雖然三人的心中甚為好奇，不知這位救了三人但卻不識的年輕人，為何會有如此悲淒哽咽的神情？可是三人皆能感受到對方發自內心的友善之意。
而且三人被白道高手的眾多門徒家仆，以及十餘名追逐三人的人圍困之時，已然望見眼前這位功力高深的年輕人，竟然正與白道中頗負名聲，而且還是河洛道魁首的‘河洛鬥魁’楊天魁互鬥，不但毫無敗象甚而略占優勢。
因此兄弟三人的心中皆明白，憑這個年輕人的功力若想傷害自己兄弟三人，可說是如同催枯立朽般的輕而易舉，而自己三人往昔便無何等可容人覬覦之物，現今又已是亡命之徒，他又何須奸狡作做的想由三人身上獲得甚麽好處？因此三人麵上的警戒之色已然逐漸消失。
當司馬玉虎逐漸平複了心中的激動，且俊目含淚的笑顏說出自己身分後，但是‘莽張飛’及‘洛水雙魚’三人乍聽之下，豈會相信眼前這位高壯雄偉英氣非凡的青年，就是四年半前那位年已十七、八歲，卻瘦弱矮小得有如同十二、三歲的少年司馬玉虎？
可是聽他一一說出與三人相見的景況，以及曾說過的言語全然不差，因此三人在懷疑中又不得不信，但是皆不明白他怎可能在四年多的時光中，身軀已增長得如此高壯雄偉？而且還練成如此高明的身手？
爾後，四人皆是驚喜且興奮無比的互擁大笑，並且在‘洛水雙魚’費公豪及甘常明兄弟的引領下，四人隱匿行跡迅速趕往‘鞏縣’北麵河畔，在沼澤處處極為危險的荒林中，經由一條無外人知曉，曲折不定的可行之路深入荒林中，來到此座岩山之處。
並且在‘洛水雙魚’率先潛入河水內，貼著深入河水的岩壁，下潛兩丈餘深後，進入一個急流衝激而成的大水洞內，再順著一條突棱不平、起伏不定的小水道，往上斜遊出水到達了一片平地，並且在黝黑潮濕的小洞平地上，竟然有一條濕滑的梯道？
原來這是出沒洛水、黃河一帶已有二十餘年之久的‘洛水雙魚’十餘年前在河中戲波潛水時，發現了岩山水底有個凹陷大洞，上方竟然有亮光隨著水波閃爍？因此往上遊升，便發現水麵之上是個小山洞，而且有平岩、石階、以及嵌有明珠為光。
據‘洛水雙魚’費公蒙在一旁摸索，並以火石引燃一隻油燈時，甘常明已然訕笑說明，此條水洞內的秘道可登達岩山之上，原本在洞頂及上行梯道的頂端，共嵌有五粒明珠為光，當時兄弟兩人初入此內時，因貪財便已拆下變賣成兩千餘兩銀子花用了，所以現在洞內已然黝黑得隻能攜著油燈為光上行。
順著梯道往上行有六、七十丈，果然通達岩山上一麵聳陡岩壁間的一個岩洞出口，而出口外麵竟然是一片約有二十餘丈寬闊的平地？
在岩山上的平地，乃是被一片有數種不同樹木交雜而成，深有五丈左右的樹林，延著岩地邊緣陡壁，以圓弧帶狀往兩側延伸，接連至岩山兩側聳陡及頂的岩壁處，將平地包圍在內，因此由山下遠方當然隻能見到樹林，並不知樹林內裏竟然尚有平地。
由樹林外的陡壁邊緣下望，發現下方也是一片約有二、三十丈高的聳陡岩壁，並且下方也是由一片圓弧形的帶狀樹林，圍繞成一片不小的平地。
但是因為兩人的功力甚差，再加上此座岩山的石壁皆陡峭難攀，因此在岩山上隱匿三年餘的時光，僅是在秘洞出口的一層，尋到此處闊淺的山洞做為隱身之處，並且曾以繩索攀至下一層走動堪察過，至於上方從未曾上去過，因此並不知上方究竟是何等景色？
司馬玉虎在入水之前，並不知岩山之上是何等形勢？待登達岩山觀望之後，再聽‘洛水雙魚’說明岩山的形勢，並且也行至樹林邊緣往下方觀望，果然發覺樹林外緣的下方岩壁甚為陡峭，若非經由水下的隱秘水道，實難由岩山四周登達岩山之上的平地。
司馬玉虎至此才心中恍悟，怪不得三人被白道之人追逐四年餘，至今尚能安然無恙，原來是躲在一個如此隱秘難尋的藏身之地。
於是四人便在外人不知且難達的隱秘之地，互道別離之後的遭遇，爾後司馬玉虎已由三人口中，知曉‘莽張飛’張大合確實是被自己拖累，而‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明兄弟，則是因為與‘莽張飛’張大合相識，且是八拜之交的拜把兄弟，故而也被牽連在內，因此三人皆遭白道之人緊追不舍。
雖然三人已成為白道之人追緝的對象，但是皆也有不少道義深交的好友，在道亦有道的情況下，三人時時獲得同道好友的維護及協助，並且時時提供消息，因此三人皆能避開白道的追逐，並且終於會合一起。
三人心知不論逃往何處，皆難避開遍布各地的白道之人追逐，因此‘洛水雙魚’兄弟兩人便想到了此座岩山，於是三人便將此處無外人知曉登山之路，且少有人能恃功登臨的岩山，當成三人隱身的秘地。
藏身於此後，雖然偶或外出，但是多在入夜之後，而且是遠離數裏之外，分別在他方現身，才未曾被人查知隱身何處？
直到今日淩晨，三人趁著天色尚黑，下山前往附近一個小村添補日用所需之時，卻被往來黃河水道中的‘龍門水幫’幫徒發現，因而在河道中有了一場驚險的追逐！
巧之又巧的是……也許老天爺有意要他們與司馬玉虎相會吧？在他們逃避‘龍門水幫’幫徒追逐，而且在危急靠岸棄舟登陸後，竟又闖入白道群雄與司馬玉虛的爭紛之處。
當三人迅又被官道中的白道之人圍困，自忖再也難逃出惡魘之時，卻又被有心示功淩空盤旋的司馬玉虎望見異況，且看出三人正是曾義助自己的壯士，使得念念不忘三人恩情的司馬玉虎，竟然又與三人緣遇相會了。
爾後，四人相偕到達此處隱秘安全，且無慮有人前來侵擾的岩山頂端後，司馬玉虎也已毫不隱瞞的說出分別後的遭遇，在三人驚異的目光中，雖然甚為羨慕他的緣分，但是卻毫無一絲貪婪或是求報之意。
然而司馬玉虎又豈是無情無義之人？因此心中已有了心意，定然要助三人提增功力及武技，使三人能有自衛之力才行。
首先，司馬玉虎神色真誠的望著「莽張飛’張大合，以及‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明三人，正色的沉聲說道：‘三位大哥，小弟往昔的處境如何？三位皆也甚為清楚，並且在小弟毫無能力自救，也無能力報答三位大哥恩情的困境時，三位大哥皆無視自身的安危，義無反顧的相助小弟，使得小弟能安然脫離那些無恥之人的逼害，也才能使小弟在險中脫身再獲緣遇，因此小弟能有今日，實是三位大哥的恩情所使然！’
司馬玉虎說及此處，眼見三人的神色皆有不以為然之意，因此尚不待三人開口便又續說道：‘小弟心知三位大哥乃是心存仁義，心性豪爽之人，相助小弟之時乃是以仁義為重，從無求報之心，因此想必皆不願在此時，聽小弟有何報答的言詞吧？’其實司馬玉虎如此之言，是因為早已猜及三人的心意，因此欲先聲奪人，令三人難以反駁。
果然‘莽張飛’張大合以及‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明三人，自從知曉司馬玉虎如今已是身負絕學的一流高手，與自己三人已然相差得有如天壤之別，因此心中皆有些自卑之意，故而心中確實有此心境。
但是現在被司馬玉虎搶先說出三人的心意後，反倒使三人皆有些訕色的互望一眼，不知應該如何回答才得體？
司馬玉虛的年齡雖然與三人差有近倍，江湖閱曆也不如三人，但是自幼隨師久走江湖，閱曆也不算差，再加上天資聰慧靈敏，因此早已將心性豪爽，神色難掩心事的三人心思，已然猜測得絲毫不差。
因此眼見三人的神色，頓時心中竊笑的又正色說道：‘三位大哥，你們皆知小弟乃是一個自幼失親，且身染惡疾的孤雛，雖然獲師父收留身伴行道江湖，可是小弟已與師父分散四年餘，雖然習得一身武學，但是依然是個孤獨無親，且對江湖奸邪狡詐心存畏懼的年輕人，如今萬幸脫出荒山絕穀僅四日，便能緣遇心存仁義毫無所求的三位大哥，因此心中欣喜無比得有如遇見親人，而且在三位大哥自身難保的困境下，還想羞顏求助三位大哥，可是小弟明知如此卻是……’司馬玉虎說及此處時，已然神色黯然得略顯悲戚及愧疚之色，且語聲難以為繼的逐漸低沉頓止，而圍坐身前的三人，萬萬沒料到司馬玉虎正與三人耍心機，因此突聽‘莽張飛’張大合，以及‘洛水雙魚’中的老大費公豪，皆已激動的脫口說道：
‘小兄弟，你有甚麽事盡管開口，隻要我兄弟三人辦得到之事，絕不推托！’‘司馬小兄弟，事到如今難道你還不相信我兄弟三人呀？你還有甚麽事不便對我兄弟開口？你說……你快說呀？隻要能力所及，二哥我一定應允你！’司馬玉虎耳聞兩人之言，頓時內心激動且湧生出一股愧意，但是目光微瞟雙眉緊皺且有沉思之色的甘常明一眼，才低聲說道：‘三位大哥，你們已然知曉小弟往昔的遭遇，當也知曉小弟師父的下落已然不明，小弟此行汴京便是欲暗尋師父的下落，可是三位大哥想必皆已親身體會到，那些白道之人的霸道。而且之前你們已然見到官道中的那些白道之人，是如何仗恃人多勢眾圍困小弟。因此憑小弟一人，又如何能從“霸拳”陳定中，以及其子“鐵掌無敵”陳承廷的口中，輕易查詢出師父的下落？因此才有意……’
說及此處眼見三人皆是麵浮憤色，因此續又說道：‘可是小弟深知他們皆是白道中，名聲鼎盛輩分甚高，且交友滿天下的一流高手，如今三位大哥受小弟的牽連，處境已然甚為坎坷，小弟若再貿然請求三位大哥相助，豈不是等於害了三位大哥？
所以……所以才不敢開口，除非……’
‘莽張飛’張大合心性較急躁，因此已有不悅之色的立即搶口說道：‘司馬老弟，你以為我們會在乎那些白道高手呀？雖然他們的功力高，而且有不少狼狽為奸的狐群狗黨追逐我們，但是他們又奈何得了我們兄弟三人？你有話盡管說，你希望我們如何助你？還有除非甚麽？’
司馬玉虎聞言卻未回答，僅是故作為難之色的沉思一會後，才開口說道：‘三位大哥，小弟是想……小弟以往隨師父在江湖中討生活時，便知曉江湖武林中乃是以義氣為重，唯有……就像三位大哥乃是結拜兄弟，故而為了兄弟之事，便是灑熱血拋頭顱皆不會皺一下眉頭，雖然三位大哥毫無所求的義助小弟，可是再怎麽說小弟依然是個外人，因此有些話實在不便開口，除非三位大哥肯與小弟結拜為弟兄，那麽小弟與三位大哥便是生死與共的結拜兄弟了，自然便可隨心暢言，三位大哥相助小弟也是天經地義之事了，除非三位大哥認為小弟年少人微不值……’‘洛水雙魚’中的老大費公豪聞言，頓時激動的脫口說道：‘呔！司馬老弟，你這是什話？既然你看得起我們兄弟，那麽……’但是話尚未說完，突聽‘洛水雙魚’中的老二甘常明，已搶口叫道：‘且慢！’喝聲一出，立使‘莽張飛’張大合以及‘洛水雙魚’老大費公豪兩人，俱都神色一怔的望向甘常明，但是已見他神色嚴肅的續又說道：‘張大哥、費大哥，不是小弟對司馬老弟有何偏頗異視，而是小弟想問明白司馬老弟的真正心意，否則小弟不敢貿然應允！’
‘咦？二弟你……’
‘啊？甘三弟你的意思是……’
其實司馬玉虎往昔便已知曉‘莽張飛’張大合，以及‘洛水雙魚’費公豪、甘常明，皆是心性耿直豪爽的直腸子，但是其中‘洛水雙魚’中的老二甘常明較為精明且有心機，並且在初時開口後，便已看出甘常明似乎已對自己心生懷疑。
既然司馬玉虎已然知曉三人的心性及情況，又豈會無應對之道？因此立即誠心且正色的盯望著甘常明說道：‘甘三哥，小弟深明古人“桃園結義”的道義何在？
而且三位大哥對小弟有情有義，小弟又豈敢忘恩負義，做出甚麽有負三位大哥之事？
隻不過小弟確實是想先與三位大哥結義金蘭，爾後便是生死與共的弟兄，便可在三位大哥麵前暢所欲言再無顧慮，否則小弟若有二心定然不得好死……’‘住口！’
‘洛水雙魚’老二甘常明聞言，立即喝聲製止司馬玉虎之言，並且望了望張、費兩人一眼後，才訕訕說道：‘司馬老弟切莫如此說，並非我對你心存不信，而是我總覺得你言中似乎另有深意，因此才想……’但是此時突聽‘莽張飛’張大合已打圓場的說道：‘好啦！好啦！甘三弟，司馬老弟與咱們兄弟一樣皆屬性情中人，故而才會在“汴京”不顧自身安危，出麵阻止那些無恥之徒欺淩外地人，也才會引發諸多之事，使咱們兄弟……沒想到事隔數年後，咱們竟然又與司馬老弟相逢，可見咱們與司馬老弟也甚為有緣，似乎老天爺也注定咱們要成為兄弟，況且如今咱們皆已是一條線上的蚱蜢，誰也脫不出與白道的這場恩怨，唯有同心合力才有力量與他們一鬥，因此司馬老弟之意甚好，咱們就這麽辦了！’
‘二弟，張大哥說得沒錯，如今司馬老弟與咱們皆是同一條船上的人了，你還有甚麽好顧忌的事？難不成你是怕司馬老弟，花言巧語的隻是為了要騙取咱們的信任，然後再偷取咱們藏在洞內，僅餘不到二百兩的那點銀子呀？哈……哈……哈……’‘洛水雙魚’老二甘常明聞言，頓時訕訕的連搖雙手，接而也嗤笑出聲的開始大笑。
坐在兩人身旁的‘莽張飛’張大合見狀，突然也開始哈哈大笑，並且伸出一雙大手，將三人的雙手拉握在一起，一切盡在不言中了！
於是‘莽張飛’張大合與‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明，還有司馬玉虎四人，在朗爽的大笑聲過後，便立即以枝代香拜天祭地義結金蘭。
‘莽張飛’張大合年已四旬有五，因此身為大哥‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明兩人，各為四十三及四十二歲，因此是二哥及三哥，年僅雙十有二的司馬玉虎當然是四弟了！
※※※※
‘莽張飛’張大合與‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明，還有司馬玉虎四人義結金蘭之後，當然已成為生死與共，無話不可說的兄弟四人了。
司馬玉虎的心計達成之後，當然也立即將自己的心意說出，至此，甘老三才恍悟四弟的用心良苦！而‘莽張飛’張大合及‘洛水雙魚’費公豪兩人，也才知曉老三之前確實並非是無的放矢，原來早已看出四弟的心中別有用意！
然而四弟費此心機，也僅是唯恐兄弟三人不肯挾恩圖報，並非是心存何等邪念，而且如今已是義結金蘭的好兄弟了，那還有甚麽好說的？於是，在笑罵聲中也毫無愧色的接受了四弟的好意。
司馬玉虎有心使三位結拜大哥，皆能在短時間中提升功力及武技，因此首先便詢問三人所學，待知曉大哥張大合所學，乃是尋常的‘鐵布衫’外門硬功，所學武功也僅是粗簡的棍法，以及一些尋常的外門拳腳功夫而已。
至於‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明兩人，僅是習練有高明的水功以及水中慣用的分水刺，還有粗淺的入門氣功，無怪乎三人行道江湖已然二十餘年，至今依然停留在隻比二流左右的身手。
司馬玉虎詳思之後，心知要使三人的功力，能在短期間增進才是首要之務，否則習練武技時必然事倍功半！
但是內功真氣又豈是一蹴可及的？而內功真氣尚須有適合的內功心法，方能相益得彰缺一不可！可是太深奧的心法又唯恐三人難以在短期間入悟，因此細思之後，應以提功為先，爾後再視情傳授。
三人中，張大合以及費公豪兩人的心性較剛陽粗豪，而甘常明的心性則略柔且靈巧，因此司馬玉虎便依三人的心性，於是將昔年江北‘迅雷山莊’莊主‘震雷手’所遺的‘天雷神功’先傳授張大合以及費公豪兩人。
另外又將嶗山‘清德道長’遺留的‘玉清心法’傳授予甘常明，如此便可助他們奠定內功基礎。
爾後再將絕穀中攜出的‘金蘭芝果’與‘金丹玉液’還有‘千年茯苓’每隔數日便分由三人食用一次，藉助靈果精氣增進三人的內功真氣，並以初習的內功心法行功，將靈果精氣煉化融合入真氣中，便能使內功進境迅疾。
至於武技方麵，司馬玉虎心知三人內功尚差，無法習練自己將各種招式融合為一的精奧招式，因此將‘天雷拳’十二招，還有一些殘冊皮卷中，屬於短兵器的‘文昌筆’‘雙龍刺’‘奪魂錐’‘三棱刺’‘追魂槍’以及長兵器的‘雲龍槍’‘五行棍’‘長蛇矛’還有渾猛的刀法，依進境逐日分別傳授三人各自習練奠基。
在身法輕功方麵，也有‘龍飛鳳舞’‘飛蛇身法’以及‘兩儀步’任由三人隨興習練。
雖然司馬玉虎尚習有‘擒龍手’‘枯竹爪’十八式，及‘飄萍步’‘枯葉飄飛’身法，但是這些都是師父及‘枯竹追魂’房廣清所傳，若未經由他們同意，自己實不便擅自傳授。
雖然如此，司馬玉虎心知此時三人的內功尚差，進境若不能到達一流境界，那麽已然傳授三人的數種武技，已足夠他們勤習一年之上方能熟練，因此並不急於再傳授更高深的武技了。
而張大合、費公豪以及甘常明三人，往昔何曾能習練到高明武學？因此在江湖中混了二十餘年，依然是個微不足道的二流劫匪，因此每每遇到武林中各門各派，稍有名聲的二流之上門徒，便將遭致無情的打擊，雖然吃過了不少的苦頭及屈辱，尚能保住性命已屬萬幸了！
如今，拜弟毫不吝惜的將隻曾聽聞，卻從未曾見過的奇珍靈果，慨贈三人分食增功，而且還傳授了如此多的高明武學，隻要兄弟三人勤習不懈，有朝一日必可如拜弟所說，功達一流身手之境甚或更高。
因此張大合、費公豪以及甘常明兄弟三人，內心中皆激動得難以言喻，但是心知四弟也如同自己當初義助他一樣，並不期望獲得何等報答，故而才有動心機與兄弟三人義結金蘭之舉。
既然如此，張大合、費公豪以及甘常明兄弟三人，皆坦然接受四弟所傳，毫無一句做作的推辭之言，但是皆已在心中暗中立誓，往後定會跟隨四弟左右，盡己所能的為四弟盡份心力！
司馬玉虎眼見三位拜兄日日勤習不懈之狀，心中自是甚感欣慰，因此每日除了分別傳授或指正三人習練武技外，也已擔負起下山添購日用所需之責，以便三位金蘭大哥能安心習功。
如此情況下，張大合、費公豪以及甘常明兄弟三人，皆依從四弟的安排，無須顧慮日用所需，僅是日日勤習不懈，並且虛心的接受四弟教導指正，隻待早日習功有成，兄弟四人便可重踏江湖一展所學！
時光如淘淘河水一去不返，轉眼已過了一個多月。
一日——
司馬玉虎蹲坐在洞口左側的一株梧桐樹下，在一堆柴火上燒烤著兩隻大肥兔及三隻山雉，雙目尚不時望向在洞內趺坐行功的三位拜兄。
待肥兔及山雉皆已烤得黃酥滴油，湧溢出香噴噴的內香後，才將火勢掩熄，待拜兄行功完畢後便可分食了。
在清閑的等候中已然無所事事，便起身行至麵河之方的山緣樹林前，遙望著河麵舟船及遠方對岸景色，約莫刻餘之後，想必拜兄們皆應行功已畢了，於是便轉身欲行返原地。
剛穿過樹林欲行返山洞時，目光正好望見陡峭岩墊上方時，突然想起初至此岩山上時，曾聽三位拜兄說過岩壁陡峭無處可攀，因此至今從未曾登達陡峭岩壁上方，所以不知上方是何等景象？
司馬玉虎當時雖然心中好奇但是並未多問，爾後又將心神全放在教導三位拜兄習功，早已忘了此事，而現在正巧無事，因此已引生出心中的好奇，於是有意上去詳探一番。
仔細觀望陡壁後，發現岩壁並非是全無天生的陡峭，而是岩壁上原本可能有些突岩，但是皆已被人工鑿除僅有些許痕跡，已然成為無處可攀的陡壁了。
估略陡壁約有三、四十丈高，而且確實甚為陡峭，若依自己的功力，或可全力縱升至二十餘丈高左右，但是若無可供踏足換氣之處，依然無能一鼓作氣登達陡壁上方。
不過……在延伸至兩側及頂聳壁之處的樹林中，數種樹木雜生的樹林中，有十餘株高有三、四十丈左右的聳柏，其中有一株與上層陡壁邊緣僅相隔八丈左右，因此可資利用。
聳直的柏樹當然較易攀爬，因此不到片刻便已利用層層橫枝輕易的攀至樹梢頂端，並且發現樹梢比第三層還高有五丈左右，雖然尚看不見第三層樹林後方的景況如何？但是已可望見樹林內的地麵甚為空蕩並無他物。
樹梢雖然與陡壁頂端尚有八丈左右的距離，但是如此的距離當然難不倒司馬玉虎了！因此已輕易的由巨柏尖端，淩空飛掠至第三層的陡壁邊緣的岩地上了。
司馬玉虎曾在‘熊耳山’深山中曆經險境，並且曾與巨大蜘蛛近在咫尺，險些成為巨蛛口腹食物，再加上如今己身負不弱的武功，因此膽量已較大毫無耽心畏懼之意，先沿著陡壁邊緣巡行一周，發覺並無任何異樣景況及危險，於是再進入樹林內。
原本以為此處樹林與尋常的樹林相同，因此並未注意樹林內的景況，隻是提功戒備是否有不明異物出現危及安全。
但是行入樹林僅有兩丈餘深之時，突然發覺腳底厚如軟墊的落葉下驟然下沉，身軀也隨之下墜！
司馬玉虎心中一驚！尚幸之前早已提聚功力戒備，因此立即提氣輕身，並且腳尖疾點尚在往下斜沉的地麵，身軀已暴然彈升而起，淩空連連翻旋兩匝後，已斜掠出兩丈之外落地。
然而萬萬沒料到腳尖剛一落地時，發覺腳尖踏至的落葉下方，竟然又在微微一震中，也如同先前一樣迅疾下沉，因此身軀又再度隨之下墜！
司馬玉虎沒想到看似毫無凶險的樹林中，竟然是處處皆有險地！而且此時他的真氣已然略微不繼，無能再縱升而起淩空斜掠了！
尚幸他身曆險境危中不亂，猛然憋住一口真氣，腳尖往下猛然下踏，在腳下地麵沉勢驟然增快之時，已藉著一股反震之力，使身軀暴縱而起，斜竄向右側最近的實地之處，雙手迅疾攀住邊緣懸空吊垂著，終於險險的未曾隨下沉的地麵，墜入不明的險境中。
雙手緊緊攀住陷阱邊緣懸空吊垂之時，低首下望中隻見迅又往上升合的兩片翻板之下，竟然密布著尖長之物？似乎下方乃是一片尖銳的刀山或劍山？若墮落下方豈不是要……
雙手猛然用力使身軀縱升而上，並且已觀準浮突出地麵的一根粗樹根，雙足前伸踏至粗樹根上，終於立於安全之處了。
但是此時，隻見樹林內竟然逐漸湧升出迷蒙霧氣，使得樹林中成為朦朧難見的景況。
可是入林之前尚可見到樹林另一方的岩壁，卻在自己進入樹林不到片刻的短短時光中，不但連在地麵上遭遇到兩次翻板，而且樹林中竟然逐漸湧布出迷蒙霧氣，使得陽光尚強的午後時光中，身周三丈之外的樹林，已然逐漸朦朧得看不清了。
尚幸在絕穀中曾習練過陣圖之學，也曾親手布成一座‘亂石陣’因此當然也懂得陣法的玄奧，故而心中大吃一驚的脫口呼叫出聲：‘啊？這……這……莫非這個樹林是一座……天！難道這片樹林是經由人工植成的樹陣不成？’既然恍悟自己可能已陷入，一座人工布成的不明陣勢之中，當然乃是因為自己貿然進入樹林內之後，才觸動陣勢而湧出濃霧。
懂得陣法的玄奧，當然也知曉陣法的厲害，更清楚身陷於不明陣勢之內時，切莫慌急亂竄而愈陷愈深，甚而引發出更多不知曉的陷阱機關，而使自身陷入更凶險的危境之中。
因此司馬玉虎縱至樹根處後，立即靜立不動，並且立即調息提聚全身功力，在身周布出一團真氣護佐身軀，然後在原地環望四周景況。
立身不動的細心觀望刻餘之後，雖然因濃霧迷蒙尚看不出甚麽，但是已發覺濃霧竟又逐漸散消淡薄之中？
果然，靜立兩刻餘之後迷蒙濃霧已然全消，陽光又能透入枝葉照射地麵，使樹林再度現出清晰的模樣。至此，司馬玉虎已可仔細觀望樹林內，分析各株樹木的生長情況以及位置所在。
靜立細望刻餘之後，果然發覺樹林內的樹木並非雜亂而生，雖非全然整齊排列，但是大多數的樹木距離皆相同，而且似乎是每隔數株之間，便空出一株樹木的空間？
再仔細默望身周的樹木，終於發覺乃是由一組十三株樹木，合成一個十字形的樹叢，然後每一方三株直列的樹木，皆斜伸入另一個十字形樹叢的兩方之間，使得每一組十字形樹叢的四方前端，皆插入另一組十字樹叢的兩方之間，若無陣圖根基且不仔細觀望，實在無法看出其中玄妙。
司馬玉虎雖然已概略的看出樹陣布置情況，但是尚不敢貿然移動身軀，僅是仔細回思所知的陣法。
可是在絕穀中眾多殘而皮卷中，雖然有不少陣法之學，但是僅習成其中二十餘種完整無缺的陣法，其中並無某一種陣法的布置方式，與現在的樹陣相同或相似！
雖然尚有數十種陣法，但是大多已然殘破，因此內裏已然殘缺難辦，故而皆未曾習練，或是連看也未曾看一眼，因此無能看出身陷於甚麽陣勢之中？
雖然如此，但是司馬玉虎已然習過陣法，至少對陣法的認知上，多多少少有了基礎，因此先回望來處，發現由林緣為起始，有無數組五株排列一行伸入林木的樹組。
而自己站立之處，乃是位於已由一組十字樹叢正中穿過，又將到達另一組十字形樹叢，五株一列的第三株之處，因此已恍悟自己乃是由樹林外進入陣內時，乃是湊巧順著五株排列的樹木直行入陣，因此初時並未曾觸動陣勢。
直到自己順著五株排列的樹木，直行至一組斜十字樹叢的正中之處時，依然毫無所覺的欲由那組十字樹叢中心穿過時，便不知不覺的行入少了一株樹木的空間之地，踏至陷阱翻板上了。
雖然心中警覺的立即暴縱而起，脫出險境，但是卻又落至另一處陷阱之上，因此險些墜入陷阱內，命喪刀山之中。
並且因為已然觸動陣勢，使得陣勢發動而引升出濃霧，尚幸自己發覺得早，未曾驚慌亂竄，僅是立即縱至樹根處靜立不動，才使剛觸動而引發的陣勢已然逐漸停頓，不知有何等凶險的陣勢也緩緩靜止。
有了初悟之後，雖然尚不明白此座陣勢是何等名稱？也不知曉尚有何等凶險陷阱？或是不明的機關？但是已不會再貿然直行前進了，於是小心翼翼的離開樹根處踏足探試，待發覺腳尖踏至的地麵甚為穩實，這才緩緩順著十字形樹叢的左方四株樹木前行。
四株樹木雖然僅有不到兩丈之距，但是已耗費了他刻餘時光才通過，而且果然一路無險的，即將到達另一組十字形樹叢的中心。至此時，司馬玉虎的心中更加篤定，因此不再前行，而是往右方斜行，朝前方十字樹叢靠近中心的第一株樹幹處行去，果然並未再踏至甚麽陷阱上了，於是再順著右方四株樹前行。
如此依序前行，果然不再遇到有何凶險異狀，也無之前的濃霧湧升，因此欣喜無比的知曉自己猜對了！
可是……東轉西行之後，竟然又行出了樹林返回陡壁之方，使得司馬玉虎白白耗費了將近一個時辰，依然未能通過樹林進入內裏空地。
然而司馬玉虎卻未因此而心生懊惱，而是欣喜自己確實已破解了此座陣勢，隻要順著十字樹叢，任何一方排列的樹木前行，便能安然無恙的往內深入。
因此僅是略微一頓，便又立即行入樹林內，但是此次卻是每逢行至一組樹叢正中之處，立即順著一左一右的方式曲折前行，雖然又繁又緩，但是已能順利無險的深入樹林內。
司馬玉虎在緩行中，不斷的環望著樹林，發現約有三十餘丈寬闊的樹林中，竟然毫無一株雜木？似乎原本皆是以清一色的柏樹苗，所布置成的一座陣勢，不知過了多少年代？如今的柏樹已然成為高有數十丈的聳柏樹林了，但是在樹林中依然未生長出一株雜木，豈不令人奇怪？
此外，司馬玉虎內心好奇的思索著，有甚麽人會耗費如此多的人力，在此座難以登達的岩山之上，布置出如此一座陣勢？而陣勢內裏尚會有甚麽令人驚異的布置？
以及何等不明的凶險？
但是無須費心了，因為深入十餘丈左右尚未曾步出樹陣，已由樹林縫隙中，望見樹林外與前方一片岩壁之間，也是一片約有二十餘丈寬長，雜草叢生的空曠之地，並且依稀見到前方的陡壁間，似乎有數扇門窗，正中尚有一座寬闊的巨大石門形狀。
司馬玉虎內心驚異無比的加快腳步，待安然無恙的穿出約有十五丈寬的樹陣後，果然見到前方二十餘丈高，三十餘丈寬闊的陡壁間，兩側各有四扇石門及八片花格石窗，而正中尚有一片高闊皆有三丈左右，深約丈半的四方形內陷岩壁。
兩側共八扇石門內，正中皆是一間客堂，左右各有一間臥室，也就是共有十六間臥房。
而內陷的岩壁除了鑿有九級台階外，兩側平滑的岩壁上，皆雕有代表‘福、祿、壽’的蝠、竹、龜、鶴浮雕，另外在兩側半圓形的石門柱上，各雕有兩隻振翼飛翔的鳳凰浮雕，而兩根石柱上方的橫簷處，尚有一片橫石匾，匾上刻著「水月宮’三字。
門匾之下的兩扇石門，竟然是兩扇不知有多厚的石門？也不知石門是何等石材？
竟是原本便是暗紅色的石門，而暗紅色的兩扇門板上，各雕有一隻伸張雙翼振翼飛翔的鳳凰浮雕，仔細觀望後，發覺鳳凰浮雕曾塗有各色彩漆，但是不知過了多少年代？已全然剝落了！
司馬玉虎行至滿布塵土及鳥糞的石階上，細望一會，便伸手用力推動右側石門板，霎時便聽內裏傳出幹澀轉動的吱響聲，而高有丈八，闊有九尺，厚有三寸，至少有七、八百斤重的石門板，也已在刺耳的吱響聲及微微震抖中，輕易的逐漸往內張開，現出內裏甚為明亮的通道，這才發覺石門內裏的下方，尚有石圓輪，所以可輕易推開。
隻見門內的通道甚為平滑亮麗，且因石門緊掩，故而內裏並無塵土及鳥糞，並且在僅有四丈餘長的通道兩側石壁上，嵌有八座金質燈座，燈座上的紗罩已然腐朽墜落，現出內裏金托上嵌裹住，約有鴿蛋大小的精亮明珠，怪不得通道中甚為明亮。
司馬玉虎邁步走入通道內，隻見通道兩側的石壁上，各刻有八個在天際雲霧間飄飛的仙女圖，而八隻燈座便是嵌在八個仙女合托的雙手中。
八個在天際雲霧間飄飛的仙女後方，則是兩隻鳳凰拖曳的鳳輦。
輦內坐著一位令人望之心中怦然，比在前方飄飛的仙女尚美豔數分的絕色仙女。
通道底端乃是一條斜伸而上的梯階，而梯階通道兩側石壁，也如下方通道一樣，有八個在天際雲霧間飄飛的仙女圖，每名仙女的雙手中，皆也托著一座金質明珠燈。
不過在梯階頂端兩側，乃是四隻鳳凰拖曳的鳳輦，內裏則是坐著一位約有四旬左右的絕色美婦。
看她的容貌，似乎與前方鳳輦內的仙女乃是母女？
梯階頂端是個三丈寬闊的平台，平台正麵的岩壁上刻有‘淩波映月’四個大字，然後梯階一分為二，分由左右兩方上行，司馬玉虎略微一頓，便往右側梯階上行。
梯階頂端乃是一個有扶欄的出口廊道，但是剛步出僅有丈餘長的廊道，突然眼前豁然開朗，竟然是立身於一個又高又闊的大堂右側？而且對麵也有一個廊道，似乎便是左方那條梯道的出口！
隻見大堂之中，有八根粗有一人合圍的至頂圓石柱，八根石柱中間寬闊光滑的磨光石地上，有四張長條石桌及八張長條石椅，足可供三、四十人席坐。
在立身之處的右方，則是兩扇石門合掩的一座堂門，堂門左右又各有四片雕花石窗，但是窗上不知嵌貼著何等質料製成？
有如薄霧般的透明薄片，不但能阻擋塵埃飛蟲入內，甚而能使窗外斜照的夕陽彩霞射入堂內！
麵對堂門及四片雕花石窗的底端一麵石壁下，也有一張寬長的雕花石桌橫置，桌後則有三張石製雕鳳椅。
整個大堂乃是建在岩腹之中，似乎原本便是一個大山腹，經過精心設計再鑿雕整修而成的？而如此浩大的工程又豈是一朝一夕能造成的？
司馬玉虎在大堂中仔細觀望，隻見八根及頂圓石柱上皆雕有飛翔鳳凰，而底端石桌椅後方的寬闊石壁上，尚雕有一幅四隻彩鳳拖拉的鳳輦，在彩雲間飛翔，鳳輦前後皆有八名散花仙子，而四隻彩鳳拖拉的鳳輦內，端坐著一位約有五旬，鳳簪霞披的麗婦。
緩行至堂門前，伸手用力拉動一扇石門板，竟然輕易的便拉開石門了！
行出門外，隻見十餘丈的遠方乃是一片樹林，而樹林與下方三層岩地一樣，皆是成帶狀延伸至兩側岩壁，而左右兩側與樹林相連的岩壁，皆是往前方突伸有十餘丈的岩壁，因此此層乃是被包裹在三方是聳岩，一方是樹林的內凹平地中。
在堂門外由與聳岩及樹林圍繞的空地中，乃是一片廣闊的庭院！
庭院中有圓石圍成的花圃，可惜已是雜草叢生，僅能見到一兩株野花而已，而花圃右方的遠處，緊臨前突而出的岩壁之處，有一片甚為寬闊的蓮池，且長有密布得看不見水光的無數蓮花。
另外在蓮池上方的岩壁間，滲出一片涓涓流水，不停的注入蓮池內，由池內滿溢出的池水，則順著一條小水渠，不斷的流入樹林內。
在花圃間的數條小道，皆可通達池緣，並且可通達池上的一座小拱橋，接通至蓮池中一座有如小山般的大岩石，而小山上，尚有一座涼亭及石桌石椅。
在陡壁邊緣的樹林，乃是由鬆、柏、梧桐以及桃、李交雜而成的樹林，樹林雖然僅有五丈餘深，但是卻是沿著陡壁邊緣往兩側延伸，到達兩側的岩壁之處，將此層山壁內的門窗及庭園花圃全圍繞其中。
司馬玉虎心思一轉，已然恍悟為何每一層的陡峭岩壁邊緣，皆有一片樹林？
原來是為了遮擋河麵舟船上之人的目光，以免被人由遠處望見岩山上的隱秘吧？
再轉身回望身後陡壁，隻見陡壁間除了山腹大堂的石門窗外，竟然在兩方尚有十多片石窗及四扇石門？
於是司馬玉虎再逐一行往兩側的八扇石門前，逐一堆門入內查探。
發現每一扇石門內，皆有一間小客堂及左右兩間居室，每一間客堂及居室，皆有兩扇鑲有薄霧般透明薄片的花窗，可透入日光，因此室內皆明亮可見。
在每一間居室中皆有兩張石床，並且由已然腐朽成灰的衣衫、被褥、日用木器，以及尚完好的金銀珠玉首飾看來，八房石門內的十六間居室中，扣除空置無物的四張石床外，至少有二十八名女子曾在十六間石室中居住。
另外，每一間的小客堂深處皆有一扇石門，石門內裏是一條曲折通道，經由曲折通道可將八扇石門內的每一間小客堂，連貫相通，然後再通至一扇小石門處，而此扇小石門外便是方才先行到達的正中大堂。
另外在大堂石桌椅後方的底端，雕有一幅四隻彩鳳拖拉鳳輦，在彩雲間飛翔的寬闊石壁左右兩側，也各有一扇不算小的石門。
石門內也各有一條上行梯道，因此一望便知必是通往上方第五層的梯道了。
果然，左右各一的兩條上行梯道，皆是通往上層岩地陡壁間的一扇石門，推開石門外望，又是在陡壁上方有一帶高聳樹林圍繞至兩側岩壁，由河麵無法見到的寬闊庭園。
而此處的庭園比下層庭園更為美觀，有如富豪之家的幽雅庭院景色一般，應有的花圃、水塘、小橋、涼亭、假山、水槲全然不少，可惜早已荒蕪得雜草叢生甚為淩亂了。
而此層岩地的陡壁間，除了正中的一座寬大石門外，在左右兩側竟然各有十二片花窗，恍如是一幢占地甚廣的富豪大宅院一般！
推開石門入內，竟然是一間布置有石製桌、椅、幾、榻、櫥、櫃、花台的大客堂，竟然比下層的中堂大有一倍！
客堂內裏兩側各有一條長廊，左側長廊先通達一扇石門，門內是一間不算小的起居室。
左右又各有一扇石門，門內皆是臥室，依內裏的擺設及使用之物，可知共有四女分左右兩間居住。
再往方才的通道深入，底端也是一扇石門，進入石門內便是一間極為華麗的大起居間，通過一片早已腐朽的垂簾；內裏便是一間約有外間居室兩倍大的大居室。
並且由內裏的華麗擺設看來，應是此間主人居室，而之前的居室應是貼身侍女的居處。
右側長廊首先通往一間寬大書房，內裏除了石桌椅及矮幾外，在左右兩側的石櫥內，竟然存有不少刻有字跡的金片及玉片，另外尚有一些竹簡皮卷及紙冊。
可惜十之八九皆已殘破或腐朽成灰了！
再往內行，內裏又是一大一小的兩間居室，小居室也與左側侍女居室相同大小，也是有四人居住。
而內側的大居室僅有一人居住，似乎與左側居室一樣，也分別是主仆的居室。
而且依左右兩間居室主人的日用之物看來，可能是母女或是師徒關係？
至此，原本由遠方觀望，尚以為整座岩山，除了南麵是聳陡有三百餘丈高的岩壁，東西兩方岩壁逐漸往南斜伸至頂，麵北之方則是長有無數巨木樹林的斜山坡而已。
然而登達岩山之上後，才發現岩山並非是斜坡，而是一層層有如梯階般的地形。
每層麵北的斜岩皆往南方內裏凹陷，形成東西外壁突伸，與每層陡壁邊緣的青翠茂密且高聳的樹林，將往內凹陷的平地遮掩圍繞其中。
因此，由河麵舟船及岩山兩側的官道中，僅能見到岩山東、南、西三方皆是陡峭聳壁。
麵河之方的北方斜坡上則長滿了高聳樹木，卻不知樹林內裏別有天地，竟然是有五層如梯，以及一片片數十丈寬闊的平地？
經過五層有如梯階般的岩地，及至岩山的頂端時，是一片有如被鬼斧神功平削，成為一片約有三十餘丈寬闊的平岩地。
因此，由整座岩山形狀看來，由地麵至山頂，竟然恍如一座巨大的六層石梯凳，或是如同一座聳立於河中，有六層斜樓，卻無路可登的天然石堡一般。
（注：所謂梯凳，乃是背麵陡直而另一麵則是層層梯階，可用來踩踏登高取物或踏坐遙望的木製器物，現今尚有使用，應有甚多人曾經見過。）司馬玉虎耗費了一個多時辰，終於將三、四、五層全行遍了。
並且發現每間客堂及居室內的擺設，除了石製器物以及金銀珠玉飾物，以及在書房內一些金箔、玉片上的古籍，尚完整無缺之外；其餘的衣衫、被褥、垂簾、布幔全然腐朽成灰，可見此間至少已有上百年無人居住了！
司馬玉虎自從由第三層的通道口，再行至此第五層的華麗居室中，一路所行所見皆是美如仙子的麗人畫像，以及腐朽成灰的衣衫及日用之物。
再加上下層通道口橫匾上的‘水月宮’看來，此間之人全是女子居住，並無男子。
可是心中好奇此間主人，怎會舍得放棄此處既隱秘且幽雅的居處，全都他去而無人留居？她們皆遷往何處去了？
司馬玉虎在第五層停留兩刻餘，再也未發現其他石室，也未發現通達頂端的梯道。
但是心知頂端乃是平整岩地，如同屋頂一般，應該不會有甚麽隱秘了，於是便循原路下行。
原本想再順路仔細察看一番，但是已在此間逗留了將近一個時辰，心中也甚為懸掛三位拜兄。
並且也想早些將自己的發現告訴三位拜兄，讓他們也能高興的前來觀看，爾後四人便可移居於此間石樓中，豈不是更舒適且安全？因此並未再逗留的立即返回第三層岩地了。
荒山林木深，柳暗又一村。
幽怪隱窟穴，層層石樓景。
若問居亭人，芳蹤不知處？
夜入三更，大地一片烏黑，尚幸皓月當空將大地籠罩在一片銀光之中，使得近在三丈之距的景色尚依稀可見。
‘洛陽’與‘鄭州’之間的‘鞏縣’在縣城北端的黃河河畔，有一片林蔭遮月沼澤處處，時時可見異蟲巨蛇出沒，濃密荒涼毫無人跡的廣闊樹林深處，有一座甚為怪異的岩山，聳立於荒涼沼澤、廣闊樹林及河畔之間。
此座岩山高約三百餘丈，寬闊有五、六百丈，而四周山腳俱是聳陡險峭無處可攀的陡峭岩壁。
岩山北麵有近半麵積的岩石山腳，突伸入湍急的河道之中，因為被河水衝激故而尚可看見清晰的岩壁，而其餘三方，因處於沼澤處及荒涼樹林內，故而俱是青苔密布濕滑不堪，且聳陡險峭無法可攀的陡峭岩壁。
岩山西南，麵臨汴洛官道的岩壁，是一片由地麵高達至頂，約有三百餘丈高的聳陡岩壁，並且在離地百餘丈高之上的聳陡岩壁間，有一幅‘北魏’期間雕刻的巨大‘帝後禮佛圖’。
（注：鞏縣乃是唐代詩人杜甫的故鄉，在縣北便是洛水注入黃河的交匯處，並且在縣城附近的一些岩山、土山之中，有甚多北魏至隋唐之期雕建的一些佛像石窟，便是甚有名氣的‘鞏縣石窟’除了岩山或土山中的寺廟、石窟，以及難以數計的佛龕外，位於河畔或是官道旁的高聳岩山或土山，十之八九皆在麵河之方，或是麵向官道之方的岩壁或土壁間，雕刻有巨大佛像圖案，不過曆經風吹雨打的風化，以及人為的破壞，至今已然所餘不多了。）另外在岩山北麵臨河之方，由河麵至一百三十餘丈高的聳陡岩壁間，刻有一幅已然風化斑剝，以及略被河泥覆蓋，但是尚可依稀見到一幅‘金鯉觀音’踏著一尾巨鯉背脊，在水波中浮遊的刻圖痕跡。
再由一百三十餘丈高的聳陡岩壁往上看，望見陡壁上方乃是逐漸往西南方斜伸及頂的斜山，並且在斜伸山坡上長有青翠茂密到達山頂的茂密樹林。
此時在岩山之上，一百三十餘丈高陡峭岩壁上方的一片樹林內，在樹林深處一片高陡岩壁的岩腳處，有一個高有兩丈餘，深約三丈餘的山洞，而山洞之前有兩堆閃爍著澄黃色光芒的營火，恍如巨獸的一對雙目。
在兩堆熊熊火光的映照中，隻見僅有三丈餘深的山洞內，堆積著不少日用雜物，以及有被褥的睡臥之處。
此時在洞內，那三名水夫打扮的壯漢正與司馬玉虎相對而坐，而四人的麵容上皆浮顯出欣喜之色的笑談著。
而水夫打扮的三名壯漢，竟然就是滿麵短髭膚色古銅，年約四旬餘的綠林盜匪‘莽張飛’張大合，以及出沒‘黃河’及‘洛水’一帶的水賊‘洛水雙魚’費公豪及甘常明兄弟。
原來司馬玉虎在日間，與‘河洛鬥魁’楊天魁拚鬥半個時辰後，在施展輕功淩空盤旋時竟然巧見三人，並且驚喜無比的疾掠而下為三人解圍後，尚未及說明自己的身分來曆，便護著三人迅疾遠離危險之地，待安全無慮之處後，才有暇與三人互道別後離情。
然而眼見三人皆是麵含警戒之色，且目光中含有疑惑之色的盯望著自己，再仔細觀望三人，發現三人的容貌上竟然皆是甚為滄桑憔悴，已不複往昔的威猛，往昔豪壯開朗的笑顏也已不再，因此已心中悲痛得雙目含淚哽咽難言。
激動且悲傷的神情，當然皆已望在‘莽張飛’張大合以及‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明兄弟三人的眼內，雖然三人的心中甚為好奇，不知這位救了三人但卻不識的年輕人，為何會有如此悲淒哽咽的神情？可是三人皆能感受到對方發自內心的友善之意。
而且三人被白道高手的眾多門徒家仆，以及十餘名追逐三人的人圍困之時，已然望見眼前這位功力高深的年輕人，竟然正與白道中頗負名聲，而且還是河洛道魁首的‘河洛鬥魁’楊天魁互鬥，不但毫無敗象甚而略占優勢。
因此兄弟三人的心中皆明白，憑這個年輕人的功力若想傷害自己兄弟三人，可說是如同催枯立朽般的輕而易舉，而自己三人往昔便無何等可容人覬覦之物，現今又已是亡命之徒，他又何須奸狡作做的想由三人身上獲得甚麽好處？因此三人麵上的警戒之色已然逐漸消失。
當司馬玉虎逐漸平複了心中的激動，且俊目含淚的笑顏說出自己身分後，但是‘莽張飛’及‘洛水雙魚’三人乍聽之下，豈會相信眼前這位高壯雄偉英氣非凡的青年，就是四年半前那位年已十七、八歲，卻瘦弱矮小得有如同十二、三歲的少年司馬玉虎？
可是聽他一一說出與三人相見的景況，以及曾說過的言語全然不差，因此三人在懷疑中又不得不信，但是皆不明白他怎可能在四年多的時光中，身軀已增長得如此高壯雄偉？而且還練成如此高明的身手？
爾後，四人皆是驚喜且興奮無比的互擁大笑，並且在‘洛水雙魚’費公豪及甘常明兄弟的引領下，四人隱匿行跡迅速趕往‘鞏縣’北麵河畔，在沼澤處處極為危險的荒林中，經由一條無外人知曉，曲折不定的可行之路深入荒林中，來到此座岩山之處。
並且在‘洛水雙魚’率先潛入河水內，貼著深入河水的岩壁，下潛兩丈餘深後，進入一個急流衝激而成的大水洞內，再順著一條突棱不平、起伏不定的小水道，往上斜遊出水到達了一片平地，並且在黝黑潮濕的小洞平地上，竟然有一條濕滑的梯道？
原來這是出沒洛水、黃河一帶已有二十餘年之久的‘洛水雙魚’十餘年前在河中戲波潛水時，發現了岩山水底有個凹陷大洞，上方竟然有亮光隨著水波閃爍？因此往上遊升，便發現水麵之上是個小山洞，而且有平岩、石階、以及嵌有明珠為光。
據‘洛水雙魚’費公蒙在一旁摸索，並以火石引燃一隻油燈時，甘常明已然訕笑說明，此條水洞內的秘道可登達岩山之上，原本在洞頂及上行梯道的頂端，共嵌有五粒明珠為光，當時兄弟兩人初入此內時，因貪財便已拆下變賣成兩千餘兩銀子花用了，所以現在洞內已然黝黑得隻能攜著油燈為光上行。
順著梯道往上行有六、七十丈，果然通達岩山上一麵聳陡岩壁間的一個岩洞出口，而出口外麵竟然是一片約有二十餘丈寬闊的平地？
在岩山上的平地，乃是被一片有數種不同樹木交雜而成，深有五丈左右的樹林，延著岩地邊緣陡壁，以圓弧帶狀往兩側延伸，接連至岩山兩側聳陡及頂的岩壁處，將平地包圍在內，因此由山下遠方當然隻能見到樹林，並不知樹林內裏竟然尚有平地。
由樹林外的陡壁邊緣下望，發現下方也是一片約有二、三十丈高的聳陡岩壁，並且下方也是由一片圓弧形的帶狀樹林，圍繞成一片不小的平地。
但是因為兩人的功力甚差，再加上此座岩山的石壁皆陡峭難攀，因此在岩山上隱匿三年餘的時光，僅是在秘洞出口的一層，尋到此處闊淺的山洞做為隱身之處，並且曾以繩索攀至下一層走動堪察過，至於上方從未曾上去過，因此並不知上方究竟是何等景色？
司馬玉虎在入水之前，並不知岩山之上是何等形勢？待登達岩山觀望之後，再聽‘洛水雙魚’說明岩山的形勢，並且也行至樹林邊緣往下方觀望，果然發覺樹林外緣的下方岩壁甚為陡峭，若非經由水下的隱秘水道，實難由岩山四周登達岩山之上的平地。
司馬玉虎至此才心中恍悟，怪不得三人被白道之人追逐四年餘，至今尚能安然無恙，原來是躲在一個如此隱秘難尋的藏身之地。
於是四人便在外人不知且難達的隱秘之地，互道別離之後的遭遇，爾後司馬玉虎已由三人口中，知曉‘莽張飛’張大合確實是被自己拖累，而‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明兄弟，則是因為與‘莽張飛’張大合相識，且是八拜之交的拜把兄弟，故而也被牽連在內，因此三人皆遭白道之人緊追不舍。
雖然三人已成為白道之人追緝的對象，但是皆也有不少道義深交的好友，在道亦有道的情況下，三人時時獲得同道好友的維護及協助，並且時時提供消息，因此三人皆能避開白道的追逐，並且終於會合一起。
三人心知不論逃往何處，皆難避開遍布各地的白道之人追逐，因此‘洛水雙魚’兄弟兩人便想到了此座岩山，於是三人便將此處無外人知曉登山之路，且少有人能恃功登臨的岩山，當成三人隱身的秘地。
藏身於此後，雖然偶或外出，但是多在入夜之後，而且是遠離數裏之外，分別在他方現身，才未曾被人查知隱身何處？
直到今日淩晨，三人趁著天色尚黑，下山前往附近一個小村添補日用所需之時，卻被往來黃河水道中的‘龍門水幫’幫徒發現，因而在河道中有了一場驚險的追逐！
巧之又巧的是……也許老天爺有意要他們與司馬玉虎相會吧？在他們逃避‘龍門水幫’幫徒追逐，而且在危急靠岸棄舟登陸後，竟又闖入白道群雄與司馬玉虛的爭紛之處。
當三人迅又被官道中的白道之人圍困，自忖再也難逃出惡魘之時，卻又被有心示功淩空盤旋的司馬玉虎望見異況，且看出三人正是曾義助自己的壯士，使得念念不忘三人恩情的司馬玉虎，竟然又與三人緣遇相會了。
爾後，四人相偕到達此處隱秘安全，且無慮有人前來侵擾的岩山頂端後，司馬玉虎也已毫不隱瞞的說出分別後的遭遇，在三人驚異的目光中，雖然甚為羨慕他的緣分，但是卻毫無一絲貪婪或是求報之意。
然而司馬玉虎又豈是無情無義之人？因此心中已有了心意，定然要助三人提增功力及武技，使三人能有自衛之力才行。
首先，司馬玉虎神色真誠的望著「莽張飛’張大合，以及‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明三人，正色的沉聲說道：‘三位大哥，小弟往昔的處境如何？三位皆也甚為清楚，並且在小弟毫無能力自救，也無能力報答三位大哥恩情的困境時，三位大哥皆無視自身的安危，義無反顧的相助小弟，使得小弟能安然脫離那些無恥之人的逼害，也才能使小弟在險中脫身再獲緣遇，因此小弟能有今日，實是三位大哥的恩情所使然！’
司馬玉虎說及此處，眼見三人的神色皆有不以為然之意，因此尚不待三人開口便又續說道：‘小弟心知三位大哥乃是心存仁義，心性豪爽之人，相助小弟之時乃是以仁義為重，從無求報之心，因此想必皆不願在此時，聽小弟有何報答的言詞吧？’其實司馬玉虎如此之言，是因為早已猜及三人的心意，因此欲先聲奪人，令三人難以反駁。
果然‘莽張飛’張大合以及‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明三人，自從知曉司馬玉虎如今已是身負絕學的一流高手，與自己三人已然相差得有如天壤之別，因此心中皆有些自卑之意，故而心中確實有此心境。
但是現在被司馬玉虎搶先說出三人的心意後，反倒使三人皆有些訕色的互望一眼，不知應該如何回答才得體？
司馬玉虛的年齡雖然與三人差有近倍，江湖閱曆也不如三人，但是自幼隨師久走江湖，閱曆也不算差，再加上天資聰慧靈敏，因此早已將心性豪爽，神色難掩心事的三人心思，已然猜測得絲毫不差。
因此眼見三人的神色，頓時心中竊笑的又正色說道：‘三位大哥，你們皆知小弟乃是一個自幼失親，且身染惡疾的孤雛，雖然獲師父收留身伴行道江湖，可是小弟已與師父分散四年餘，雖然習得一身武學，但是依然是個孤獨無親，且對江湖奸邪狡詐心存畏懼的年輕人，如今萬幸脫出荒山絕穀僅四日，便能緣遇心存仁義毫無所求的三位大哥，因此心中欣喜無比得有如遇見親人，而且在三位大哥自身難保的困境下，還想羞顏求助三位大哥，可是小弟明知如此卻是……’司馬玉虎說及此處時，已然神色黯然得略顯悲戚及愧疚之色，且語聲難以為繼的逐漸低沉頓止，而圍坐身前的三人，萬萬沒料到司馬玉虎正與三人耍心機，因此突聽‘莽張飛’張大合，以及‘洛水雙魚’中的老大費公豪，皆已激動的脫口說道：
‘小兄弟，你有甚麽事盡管開口，隻要我兄弟三人辦得到之事，絕不推托！’‘司馬小兄弟，事到如今難道你還不相信我兄弟三人呀？你還有甚麽事不便對我兄弟開口？你說……你快說呀？隻要能力所及，二哥我一定應允你！’司馬玉虎耳聞兩人之言，頓時內心激動且湧生出一股愧意，但是目光微瞟雙眉緊皺且有沉思之色的甘常明一眼，才低聲說道：‘三位大哥，你們已然知曉小弟往昔的遭遇，當也知曉小弟師父的下落已然不明，小弟此行汴京便是欲暗尋師父的下落，可是三位大哥想必皆已親身體會到，那些白道之人的霸道。而且之前你們已然見到官道中的那些白道之人，是如何仗恃人多勢眾圍困小弟。因此憑小弟一人，又如何能從“霸拳”陳定中，以及其子“鐵掌無敵”陳承廷的口中，輕易查詢出師父的下落？因此才有意……’
說及此處眼見三人皆是麵浮憤色，因此續又說道：‘可是小弟深知他們皆是白道中，名聲鼎盛輩分甚高，且交友滿天下的一流高手，如今三位大哥受小弟的牽連，處境已然甚為坎坷，小弟若再貿然請求三位大哥相助，豈不是等於害了三位大哥？
所以……所以才不敢開口，除非……’
‘莽張飛’張大合心性較急躁，因此已有不悅之色的立即搶口說道：‘司馬老弟，你以為我們會在乎那些白道高手呀？雖然他們的功力高，而且有不少狼狽為奸的狐群狗黨追逐我們，但是他們又奈何得了我們兄弟三人？你有話盡管說，你希望我們如何助你？還有除非甚麽？’
司馬玉虎聞言卻未回答，僅是故作為難之色的沉思一會後，才開口說道：‘三位大哥，小弟是想……小弟以往隨師父在江湖中討生活時，便知曉江湖武林中乃是以義氣為重，唯有……就像三位大哥乃是結拜兄弟，故而為了兄弟之事，便是灑熱血拋頭顱皆不會皺一下眉頭，雖然三位大哥毫無所求的義助小弟，可是再怎麽說小弟依然是個外人，因此有些話實在不便開口，除非三位大哥肯與小弟結拜為弟兄，那麽小弟與三位大哥便是生死與共的結拜兄弟了，自然便可隨心暢言，三位大哥相助小弟也是天經地義之事了，除非三位大哥認為小弟年少人微不值……’‘洛水雙魚’中的老大費公豪聞言，頓時激動的脫口說道：‘呔！司馬老弟，你這是什話？既然你看得起我們兄弟，那麽……’但是話尚未說完，突聽‘洛水雙魚’中的老二甘常明，已搶口叫道：‘且慢！’喝聲一出，立使‘莽張飛’張大合以及‘洛水雙魚’老大費公豪兩人，俱都神色一怔的望向甘常明，但是已見他神色嚴肅的續又說道：‘張大哥、費大哥，不是小弟對司馬老弟有何偏頗異視，而是小弟想問明白司馬老弟的真正心意，否則小弟不敢貿然應允！’
‘咦？二弟你……’
‘啊？甘三弟你的意思是……’
其實司馬玉虎往昔便已知曉‘莽張飛’張大合，以及‘洛水雙魚’費公豪、甘常明，皆是心性耿直豪爽的直腸子，但是其中‘洛水雙魚’中的老二甘常明較為精明且有心機，並且在初時開口後，便已看出甘常明似乎已對自己心生懷疑。
既然司馬玉虎已然知曉三人的心性及情況，又豈會無應對之道？因此立即誠心且正色的盯望著甘常明說道：‘甘三哥，小弟深明古人“桃園結義”的道義何在？
而且三位大哥對小弟有情有義，小弟又豈敢忘恩負義，做出甚麽有負三位大哥之事？
隻不過小弟確實是想先與三位大哥結義金蘭，爾後便是生死與共的弟兄，便可在三位大哥麵前暢所欲言再無顧慮，否則小弟若有二心定然不得好死……’‘住口！’
‘洛水雙魚’老二甘常明聞言，立即喝聲製止司馬玉虎之言，並且望了望張、費兩人一眼後，才訕訕說道：‘司馬老弟切莫如此說，並非我對你心存不信，而是我總覺得你言中似乎另有深意，因此才想……’但是此時突聽‘莽張飛’張大合已打圓場的說道：‘好啦！好啦！甘三弟，司馬老弟與咱們兄弟一樣皆屬性情中人，故而才會在“汴京”不顧自身安危，出麵阻止那些無恥之徒欺淩外地人，也才會引發諸多之事，使咱們兄弟……沒想到事隔數年後，咱們竟然又與司馬老弟相逢，可見咱們與司馬老弟也甚為有緣，似乎老天爺也注定咱們要成為兄弟，況且如今咱們皆已是一條線上的蚱蜢，誰也脫不出與白道的這場恩怨，唯有同心合力才有力量與他們一鬥，因此司馬老弟之意甚好，咱們就這麽辦了！’
‘二弟，張大哥說得沒錯，如今司馬老弟與咱們皆是同一條船上的人了，你還有甚麽好顧忌的事？難不成你是怕司馬老弟，花言巧語的隻是為了要騙取咱們的信任，然後再偷取咱們藏在洞內，僅餘不到二百兩的那點銀子呀？哈……哈……哈……’‘洛水雙魚’老二甘常明聞言，頓時訕訕的連搖雙手，接而也嗤笑出聲的開始大笑。
坐在兩人身旁的‘莽張飛’張大合見狀，突然也開始哈哈大笑，並且伸出一雙大手，將三人的雙手拉握在一起，一切盡在不言中了！
於是‘莽張飛’張大合與‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明，還有司馬玉虎四人，在朗爽的大笑聲過後，便立即以枝代香拜天祭地義結金蘭。
‘莽張飛’張大合年已四旬有五，因此身為大哥‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明兩人，各為四十三及四十二歲，因此是二哥及三哥，年僅雙十有二的司馬玉虎當然是四弟了！
※※※※
‘莽張飛’張大合與‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明，還有司馬玉虎四人義結金蘭之後，當然已成為生死與共，無話不可說的兄弟四人了。
司馬玉虎的心計達成之後，當然也立即將自己的心意說出，至此，甘老三才恍悟四弟的用心良苦！而‘莽張飛’張大合及‘洛水雙魚’費公豪兩人，也才知曉老三之前確實並非是無的放矢，原來早已看出四弟的心中別有用意！
然而四弟費此心機，也僅是唯恐兄弟三人不肯挾恩圖報，並非是心存何等邪念，而且如今已是義結金蘭的好兄弟了，那還有甚麽好說的？於是，在笑罵聲中也毫無愧色的接受了四弟的好意。
司馬玉虎有心使三位結拜大哥，皆能在短時間中提升功力及武技，因此首先便詢問三人所學，待知曉大哥張大合所學，乃是尋常的‘鐵布衫’外門硬功，所學武功也僅是粗簡的棍法，以及一些尋常的外門拳腳功夫而已。
至於‘洛水雙魚’費公蒙及甘常明兩人，僅是習練有高明的水功以及水中慣用的分水刺，還有粗淺的入門氣功，無怪乎三人行道江湖已然二十餘年，至今依然停留在隻比二流左右的身手。
司馬玉虎詳思之後，心知要使三人的功力，能在短期間增進才是首要之務，否則習練武技時必然事倍功半！
但是內功真氣又豈是一蹴可及的？而內功真氣尚須有適合的內功心法，方能相益得彰缺一不可！可是太深奧的心法又唯恐三人難以在短期間入悟，因此細思之後，應以提功為先，爾後再視情傳授。
三人中，張大合以及費公豪兩人的心性較剛陽粗豪，而甘常明的心性則略柔且靈巧，因此司馬玉虎便依三人的心性，於是將昔年江北‘迅雷山莊’莊主‘震雷手’所遺的‘天雷神功’先傳授張大合以及費公豪兩人。
另外又將嶗山‘清德道長’遺留的‘玉清心法’傳授予甘常明，如此便可助他們奠定內功基礎。
爾後再將絕穀中攜出的‘金蘭芝果’與‘金丹玉液’還有‘千年茯苓’每隔數日便分由三人食用一次，藉助靈果精氣增進三人的內功真氣，並以初習的內功心法行功，將靈果精氣煉化融合入真氣中，便能使內功進境迅疾。
至於武技方麵，司馬玉虎心知三人內功尚差，無法習練自己將各種招式融合為一的精奧招式，因此將‘天雷拳’十二招，還有一些殘冊皮卷中，屬於短兵器的‘文昌筆’‘雙龍刺’‘奪魂錐’‘三棱刺’‘追魂槍’以及長兵器的‘雲龍槍’‘五行棍’‘長蛇矛’還有渾猛的刀法，依進境逐日分別傳授三人各自習練奠基。
在身法輕功方麵，也有‘龍飛鳳舞’‘飛蛇身法’以及‘兩儀步’任由三人隨興習練。
雖然司馬玉虎尚習有‘擒龍手’‘枯竹爪’十八式，及‘飄萍步’‘枯葉飄飛’身法，但是這些都是師父及‘枯竹追魂’房廣清所傳，若未經由他們同意，自己實不便擅自傳授。
雖然如此，司馬玉虎心知此時三人的內功尚差，進境若不能到達一流境界，那麽已然傳授三人的數種武技，已足夠他們勤習一年之上方能熟練，因此並不急於再傳授更高深的武技了。
而張大合、費公豪以及甘常明三人，往昔何曾能習練到高明武學？因此在江湖中混了二十餘年，依然是個微不足道的二流劫匪，因此每每遇到武林中各門各派，稍有名聲的二流之上門徒，便將遭致無情的打擊，雖然吃過了不少的苦頭及屈辱，尚能保住性命已屬萬幸了！
如今，拜弟毫不吝惜的將隻曾聽聞，卻從未曾見過的奇珍靈果，慨贈三人分食增功，而且還傳授了如此多的高明武學，隻要兄弟三人勤習不懈，有朝一日必可如拜弟所說，功達一流身手之境甚或更高。
因此張大合、費公豪以及甘常明兄弟三人，內心中皆激動得難以言喻，但是心知四弟也如同自己當初義助他一樣，並不期望獲得何等報答，故而才有動心機與兄弟三人義結金蘭之舉。
既然如此，張大合、費公豪以及甘常明兄弟三人，皆坦然接受四弟所傳，毫無一句做作的推辭之言，但是皆已在心中暗中立誓，往後定會跟隨四弟左右，盡己所能的為四弟盡份心力！
司馬玉虎眼見三位拜兄日日勤習不懈之狀，心中自是甚感欣慰，因此每日除了分別傳授或指正三人習練武技外，也已擔負起下山添購日用所需之責，以便三位金蘭大哥能安心習功。
如此情況下，張大合、費公豪以及甘常明兄弟三人，皆依從四弟的安排，無須顧慮日用所需，僅是日日勤習不懈，並且虛心的接受四弟教導指正，隻待早日習功有成，兄弟四人便可重踏江湖一展所學！
時光如淘淘河水一去不返，轉眼已過了一個多月。
一日——
司馬玉虎蹲坐在洞口左側的一株梧桐樹下，在一堆柴火上燒烤著兩隻大肥兔及三隻山雉，雙目尚不時望向在洞內趺坐行功的三位拜兄。
待肥兔及山雉皆已烤得黃酥滴油，湧溢出香噴噴的內香後，才將火勢掩熄，待拜兄行功完畢後便可分食了。
在清閑的等候中已然無所事事，便起身行至麵河之方的山緣樹林前，遙望著河麵舟船及遠方對岸景色，約莫刻餘之後，想必拜兄們皆應行功已畢了，於是便轉身欲行返原地。
剛穿過樹林欲行返山洞時，目光正好望見陡峭岩墊上方時，突然想起初至此岩山上時，曾聽三位拜兄說過岩壁陡峭無處可攀，因此至今從未曾登達陡峭岩壁上方，所以不知上方是何等景象？
司馬玉虎當時雖然心中好奇但是並未多問，爾後又將心神全放在教導三位拜兄習功，早已忘了此事，而現在正巧無事，因此已引生出心中的好奇，於是有意上去詳探一番。
仔細觀望陡壁後，發現岩壁並非是全無天生的陡峭，而是岩壁上原本可能有些突岩，但是皆已被人工鑿除僅有些許痕跡，已然成為無處可攀的陡壁了。
估略陡壁約有三、四十丈高，而且確實甚為陡峭，若依自己的功力，或可全力縱升至二十餘丈高左右，但是若無可供踏足換氣之處，依然無能一鼓作氣登達陡壁上方。
不過……在延伸至兩側及頂聳壁之處的樹林中，數種樹木雜生的樹林中，有十餘株高有三、四十丈左右的聳柏，其中有一株與上層陡壁邊緣僅相隔八丈左右，因此可資利用。
聳直的柏樹當然較易攀爬，因此不到片刻便已利用層層橫枝輕易的攀至樹梢頂端，並且發現樹梢比第三層還高有五丈左右，雖然尚看不見第三層樹林後方的景況如何？但是已可望見樹林內的地麵甚為空蕩並無他物。
樹梢雖然與陡壁頂端尚有八丈左右的距離，但是如此的距離當然難不倒司馬玉虎了！因此已輕易的由巨柏尖端，淩空飛掠至第三層的陡壁邊緣的岩地上了。
司馬玉虎曾在‘熊耳山’深山中曆經險境，並且曾與巨大蜘蛛近在咫尺，險些成為巨蛛口腹食物，再加上如今己身負不弱的武功，因此膽量已較大毫無耽心畏懼之意，先沿著陡壁邊緣巡行一周，發覺並無任何異樣景況及危險，於是再進入樹林內。
原本以為此處樹林與尋常的樹林相同，因此並未注意樹林內的景況，隻是提功戒備是否有不明異物出現危及安全。
但是行入樹林僅有兩丈餘深之時，突然發覺腳底厚如軟墊的落葉下驟然下沉，身軀也隨之下墜！
司馬玉虎心中一驚！尚幸之前早已提聚功力戒備，因此立即提氣輕身，並且腳尖疾點尚在往下斜沉的地麵，身軀已暴然彈升而起，淩空連連翻旋兩匝後，已斜掠出兩丈之外落地。
然而萬萬沒料到腳尖剛一落地時，發覺腳尖踏至的落葉下方，竟然又在微微一震中，也如同先前一樣迅疾下沉，因此身軀又再度隨之下墜！
司馬玉虎沒想到看似毫無凶險的樹林中，竟然是處處皆有險地！而且此時他的真氣已然略微不繼，無能再縱升而起淩空斜掠了！
尚幸他身曆險境危中不亂，猛然憋住一口真氣，腳尖往下猛然下踏，在腳下地麵沉勢驟然增快之時，已藉著一股反震之力，使身軀暴縱而起，斜竄向右側最近的實地之處，雙手迅疾攀住邊緣懸空吊垂著，終於險險的未曾隨下沉的地麵，墜入不明的險境中。
雙手緊緊攀住陷阱邊緣懸空吊垂之時，低首下望中隻見迅又往上升合的兩片翻板之下，竟然密布著尖長之物？似乎下方乃是一片尖銳的刀山或劍山？若墮落下方豈不是要……
雙手猛然用力使身軀縱升而上，並且已觀準浮突出地麵的一根粗樹根，雙足前伸踏至粗樹根上，終於立於安全之處了。
但是此時，隻見樹林內竟然逐漸湧升出迷蒙霧氣，使得樹林中成為朦朧難見的景況。
可是入林之前尚可見到樹林另一方的岩壁，卻在自己進入樹林不到片刻的短短時光中，不但連在地麵上遭遇到兩次翻板，而且樹林中竟然逐漸湧布出迷蒙霧氣，使得陽光尚強的午後時光中，身周三丈之外的樹林，已然逐漸朦朧得看不清了。
尚幸在絕穀中曾習練過陣圖之學，也曾親手布成一座‘亂石陣’因此當然也懂得陣法的玄奧，故而心中大吃一驚的脫口呼叫出聲：‘啊？這……這……莫非這個樹林是一座……天！難道這片樹林是經由人工植成的樹陣不成？’既然恍悟自己可能已陷入，一座人工布成的不明陣勢之中，當然乃是因為自己貿然進入樹林內之後，才觸動陣勢而湧出濃霧。
懂得陣法的玄奧，當然也知曉陣法的厲害，更清楚身陷於不明陣勢之內時，切莫慌急亂竄而愈陷愈深，甚而引發出更多不知曉的陷阱機關，而使自身陷入更凶險的危境之中。
因此司馬玉虎縱至樹根處後，立即靜立不動，並且立即調息提聚全身功力，在身周布出一團真氣護佐身軀，然後在原地環望四周景況。
立身不動的細心觀望刻餘之後，雖然因濃霧迷蒙尚看不出甚麽，但是已發覺濃霧竟又逐漸散消淡薄之中？
果然，靜立兩刻餘之後迷蒙濃霧已然全消，陽光又能透入枝葉照射地麵，使樹林再度現出清晰的模樣。至此，司馬玉虎已可仔細觀望樹林內，分析各株樹木的生長情況以及位置所在。
靜立細望刻餘之後，果然發覺樹林內的樹木並非雜亂而生，雖非全然整齊排列，但是大多數的樹木距離皆相同，而且似乎是每隔數株之間，便空出一株樹木的空間？
再仔細默望身周的樹木，終於發覺乃是由一組十三株樹木，合成一個十字形的樹叢，然後每一方三株直列的樹木，皆斜伸入另一個十字形樹叢的兩方之間，使得每一組十字形樹叢的四方前端，皆插入另一組十字樹叢的兩方之間，若無陣圖根基且不仔細觀望，實在無法看出其中玄妙。
司馬玉虎雖然已概略的看出樹陣布置情況，但是尚不敢貿然移動身軀，僅是仔細回思所知的陣法。
可是在絕穀中眾多殘而皮卷中，雖然有不少陣法之學，但是僅習成其中二十餘種完整無缺的陣法，其中並無某一種陣法的布置方式，與現在的樹陣相同或相似！
雖然尚有數十種陣法，但是大多已然殘破，因此內裏已然殘缺難辦，故而皆未曾習練，或是連看也未曾看一眼，因此無能看出身陷於甚麽陣勢之中？
雖然如此，但是司馬玉虎已然習過陣法，至少對陣法的認知上，多多少少有了基礎，因此先回望來處，發現由林緣為起始，有無數組五株排列一行伸入林木的樹組。
而自己站立之處，乃是位於已由一組十字樹叢正中穿過，又將到達另一組十字形樹叢，五株一列的第三株之處，因此已恍悟自己乃是由樹林外進入陣內時，乃是湊巧順著五株排列的樹木直行入陣，因此初時並未曾觸動陣勢。
直到自己順著五株排列的樹木，直行至一組斜十字樹叢的正中之處時，依然毫無所覺的欲由那組十字樹叢中心穿過時，便不知不覺的行入少了一株樹木的空間之地，踏至陷阱翻板上了。
雖然心中警覺的立即暴縱而起，脫出險境，但是卻又落至另一處陷阱之上，因此險些墜入陷阱內，命喪刀山之中。
並且因為已然觸動陣勢，使得陣勢發動而引升出濃霧，尚幸自己發覺得早，未曾驚慌亂竄，僅是立即縱至樹根處靜立不動，才使剛觸動而引發的陣勢已然逐漸停頓，不知有何等凶險的陣勢也緩緩靜止。
有了初悟之後，雖然尚不明白此座陣勢是何等名稱？也不知曉尚有何等凶險陷阱？或是不明的機關？但是已不會再貿然直行前進了，於是小心翼翼的離開樹根處踏足探試，待發覺腳尖踏至的地麵甚為穩實，這才緩緩順著十字形樹叢的左方四株樹木前行。
四株樹木雖然僅有不到兩丈之距，但是已耗費了他刻餘時光才通過，而且果然一路無險的，即將到達另一組十字形樹叢的中心。至此時，司馬玉虎的心中更加篤定，因此不再前行，而是往右方斜行，朝前方十字樹叢靠近中心的第一株樹幹處行去，果然並未再踏至甚麽陷阱上了，於是再順著右方四株樹前行。
如此依序前行，果然不再遇到有何凶險異狀，也無之前的濃霧湧升，因此欣喜無比的知曉自己猜對了！
可是……東轉西行之後，竟然又行出了樹林返回陡壁之方，使得司馬玉虎白白耗費了將近一個時辰，依然未能通過樹林進入內裏空地。
然而司馬玉虎卻未因此而心生懊惱，而是欣喜自己確實已破解了此座陣勢，隻要順著十字樹叢，任何一方排列的樹木前行，便能安然無恙的往內深入。
因此僅是略微一頓，便又立即行入樹林內，但是此次卻是每逢行至一組樹叢正中之處，立即順著一左一右的方式曲折前行，雖然又繁又緩，但是已能順利無險的深入樹林內。
司馬玉虎在緩行中，不斷的環望著樹林，發現約有三十餘丈寬闊的樹林中，竟然毫無一株雜木？似乎原本皆是以清一色的柏樹苗，所布置成的一座陣勢，不知過了多少年代？如今的柏樹已然成為高有數十丈的聳柏樹林了，但是在樹林中依然未生長出一株雜木，豈不令人奇怪？
此外，司馬玉虎內心好奇的思索著，有甚麽人會耗費如此多的人力，在此座難以登達的岩山之上，布置出如此一座陣勢？而陣勢內裏尚會有甚麽令人驚異的布置？
以及何等不明的凶險？
但是無須費心了，因為深入十餘丈左右尚未曾步出樹陣，已由樹林縫隙中，望見樹林外與前方一片岩壁之間，也是一片約有二十餘丈寬長，雜草叢生的空曠之地，並且依稀見到前方的陡壁間，似乎有數扇門窗，正中尚有一座寬闊的巨大石門形狀。
司馬玉虎內心驚異無比的加快腳步，待安然無恙的穿出約有十五丈寬的樹陣後，果然見到前方二十餘丈高，三十餘丈寬闊的陡壁間，兩側各有四扇石門及八片花格石窗，而正中尚有一片高闊皆有三丈左右，深約丈半的四方形內陷岩壁。
兩側共八扇石門內，正中皆是一間客堂，左右各有一間臥室，也就是共有十六間臥房。
而內陷的岩壁除了鑿有九級台階外，兩側平滑的岩壁上，皆雕有代表‘福、祿、壽’的蝠、竹、龜、鶴浮雕，另外在兩側半圓形的石門柱上，各雕有兩隻振翼飛翔的鳳凰浮雕，而兩根石柱上方的橫簷處，尚有一片橫石匾，匾上刻著「水月宮’三字。
門匾之下的兩扇石門，竟然是兩扇不知有多厚的石門？也不知石門是何等石材？
竟是原本便是暗紅色的石門，而暗紅色的兩扇門板上，各雕有一隻伸張雙翼振翼飛翔的鳳凰浮雕，仔細觀望後，發覺鳳凰浮雕曾塗有各色彩漆，但是不知過了多少年代？已全然剝落了！
司馬玉虎行至滿布塵土及鳥糞的石階上，細望一會，便伸手用力推動右側石門板，霎時便聽內裏傳出幹澀轉動的吱響聲，而高有丈八，闊有九尺，厚有三寸，至少有七、八百斤重的石門板，也已在刺耳的吱響聲及微微震抖中，輕易的逐漸往內張開，現出內裏甚為明亮的通道，這才發覺石門內裏的下方，尚有石圓輪，所以可輕易推開。
隻見門內的通道甚為平滑亮麗，且因石門緊掩，故而內裏並無塵土及鳥糞，並且在僅有四丈餘長的通道兩側石壁上，嵌有八座金質燈座，燈座上的紗罩已然腐朽墜落，現出內裏金托上嵌裹住，約有鴿蛋大小的精亮明珠，怪不得通道中甚為明亮。
司馬玉虎邁步走入通道內，隻見通道兩側的石壁上，各刻有八個在天際雲霧間飄飛的仙女圖，而八隻燈座便是嵌在八個仙女合托的雙手中。
八個在天際雲霧間飄飛的仙女後方，則是兩隻鳳凰拖曳的鳳輦。
輦內坐著一位令人望之心中怦然，比在前方飄飛的仙女尚美豔數分的絕色仙女。
通道底端乃是一條斜伸而上的梯階，而梯階通道兩側石壁，也如下方通道一樣，有八個在天際雲霧間飄飛的仙女圖，每名仙女的雙手中，皆也托著一座金質明珠燈。
不過在梯階頂端兩側，乃是四隻鳳凰拖曳的鳳輦，內裏則是坐著一位約有四旬左右的絕色美婦。
看她的容貌，似乎與前方鳳輦內的仙女乃是母女？
梯階頂端是個三丈寬闊的平台，平台正麵的岩壁上刻有‘淩波映月’四個大字，然後梯階一分為二，分由左右兩方上行，司馬玉虎略微一頓，便往右側梯階上行。
梯階頂端乃是一個有扶欄的出口廊道，但是剛步出僅有丈餘長的廊道，突然眼前豁然開朗，竟然是立身於一個又高又闊的大堂右側？而且對麵也有一個廊道，似乎便是左方那條梯道的出口！
隻見大堂之中，有八根粗有一人合圍的至頂圓石柱，八根石柱中間寬闊光滑的磨光石地上，有四張長條石桌及八張長條石椅，足可供三、四十人席坐。
在立身之處的右方，則是兩扇石門合掩的一座堂門，堂門左右又各有四片雕花石窗，但是窗上不知嵌貼著何等質料製成？
有如薄霧般的透明薄片，不但能阻擋塵埃飛蟲入內，甚而能使窗外斜照的夕陽彩霞射入堂內！
麵對堂門及四片雕花石窗的底端一麵石壁下，也有一張寬長的雕花石桌橫置，桌後則有三張石製雕鳳椅。
整個大堂乃是建在岩腹之中，似乎原本便是一個大山腹，經過精心設計再鑿雕整修而成的？而如此浩大的工程又豈是一朝一夕能造成的？
司馬玉虎在大堂中仔細觀望，隻見八根及頂圓石柱上皆雕有飛翔鳳凰，而底端石桌椅後方的寬闊石壁上，尚雕有一幅四隻彩鳳拖拉的鳳輦，在彩雲間飛翔，鳳輦前後皆有八名散花仙子，而四隻彩鳳拖拉的鳳輦內，端坐著一位約有五旬，鳳簪霞披的麗婦。
緩行至堂門前，伸手用力拉動一扇石門板，竟然輕易的便拉開石門了！
行出門外，隻見十餘丈的遠方乃是一片樹林，而樹林與下方三層岩地一樣，皆是成帶狀延伸至兩側岩壁，而左右兩側與樹林相連的岩壁，皆是往前方突伸有十餘丈的岩壁，因此此層乃是被包裹在三方是聳岩，一方是樹林的內凹平地中。
在堂門外由與聳岩及樹林圍繞的空地中，乃是一片廣闊的庭院！
庭院中有圓石圍成的花圃，可惜已是雜草叢生，僅能見到一兩株野花而已，而花圃右方的遠處，緊臨前突而出的岩壁之處，有一片甚為寬闊的蓮池，且長有密布得看不見水光的無數蓮花。
另外在蓮池上方的岩壁間，滲出一片涓涓流水，不停的注入蓮池內，由池內滿溢出的池水，則順著一條小水渠，不斷的流入樹林內。
在花圃間的數條小道，皆可通達池緣，並且可通達池上的一座小拱橋，接通至蓮池中一座有如小山般的大岩石，而小山上，尚有一座涼亭及石桌石椅。
在陡壁邊緣的樹林，乃是由鬆、柏、梧桐以及桃、李交雜而成的樹林，樹林雖然僅有五丈餘深，但是卻是沿著陡壁邊緣往兩側延伸，到達兩側的岩壁之處，將此層山壁內的門窗及庭園花圃全圍繞其中。
司馬玉虎心思一轉，已然恍悟為何每一層的陡峭岩壁邊緣，皆有一片樹林？
原來是為了遮擋河麵舟船上之人的目光，以免被人由遠處望見岩山上的隱秘吧？
再轉身回望身後陡壁，隻見陡壁間除了山腹大堂的石門窗外，竟然在兩方尚有十多片石窗及四扇石門？
於是司馬玉虎再逐一行往兩側的八扇石門前，逐一堆門入內查探。
發現每一扇石門內，皆有一間小客堂及左右兩間居室，每一間客堂及居室，皆有兩扇鑲有薄霧般透明薄片的花窗，可透入日光，因此室內皆明亮可見。
在每一間居室中皆有兩張石床，並且由已然腐朽成灰的衣衫、被褥、日用木器，以及尚完好的金銀珠玉首飾看來，八房石門內的十六間居室中，扣除空置無物的四張石床外，至少有二十八名女子曾在十六間石室中居住。
另外，每一間的小客堂深處皆有一扇石門，石門內裏是一條曲折通道，經由曲折通道可將八扇石門內的每一間小客堂，連貫相通，然後再通至一扇小石門處，而此扇小石門外便是方才先行到達的正中大堂。
另外在大堂石桌椅後方的底端，雕有一幅四隻彩鳳拖拉鳳輦，在彩雲間飛翔的寬闊石壁左右兩側，也各有一扇不算小的石門。
石門內也各有一條上行梯道，因此一望便知必是通往上方第五層的梯道了。
果然，左右各一的兩條上行梯道，皆是通往上層岩地陡壁間的一扇石門，推開石門外望，又是在陡壁上方有一帶高聳樹林圍繞至兩側岩壁，由河麵無法見到的寬闊庭園。
而此處的庭園比下層庭園更為美觀，有如富豪之家的幽雅庭院景色一般，應有的花圃、水塘、小橋、涼亭、假山、水槲全然不少，可惜早已荒蕪得雜草叢生甚為淩亂了。
而此層岩地的陡壁間，除了正中的一座寬大石門外，在左右兩側竟然各有十二片花窗，恍如是一幢占地甚廣的富豪大宅院一般！
推開石門入內，竟然是一間布置有石製桌、椅、幾、榻、櫥、櫃、花台的大客堂，竟然比下層的中堂大有一倍！
客堂內裏兩側各有一條長廊，左側長廊先通達一扇石門，門內是一間不算小的起居室。
左右又各有一扇石門，門內皆是臥室，依內裏的擺設及使用之物，可知共有四女分左右兩間居住。
再往方才的通道深入，底端也是一扇石門，進入石門內便是一間極為華麗的大起居間，通過一片早已腐朽的垂簾；內裏便是一間約有外間居室兩倍大的大居室。
並且由內裏的華麗擺設看來，應是此間主人居室，而之前的居室應是貼身侍女的居處。
右側長廊首先通往一間寬大書房，內裏除了石桌椅及矮幾外，在左右兩側的石櫥內，竟然存有不少刻有字跡的金片及玉片，另外尚有一些竹簡皮卷及紙冊。
可惜十之八九皆已殘破或腐朽成灰了！
再往內行，內裏又是一大一小的兩間居室，小居室也與左側侍女居室相同大小，也是有四人居住。
而內側的大居室僅有一人居住，似乎與左側居室一樣，也分別是主仆的居室。
而且依左右兩間居室主人的日用之物看來，可能是母女或是師徒關係？
至此，原本由遠方觀望，尚以為整座岩山，除了南麵是聳陡有三百餘丈高的岩壁，東西兩方岩壁逐漸往南斜伸至頂，麵北之方則是長有無數巨木樹林的斜山坡而已。
然而登達岩山之上後，才發現岩山並非是斜坡，而是一層層有如梯階般的地形。
每層麵北的斜岩皆往南方內裏凹陷，形成東西外壁突伸，與每層陡壁邊緣的青翠茂密且高聳的樹林，將往內凹陷的平地遮掩圍繞其中。
因此，由河麵舟船及岩山兩側的官道中，僅能見到岩山東、南、西三方皆是陡峭聳壁。
麵河之方的北方斜坡上則長滿了高聳樹木，卻不知樹林內裏別有天地，竟然是有五層如梯，以及一片片數十丈寬闊的平地？
經過五層有如梯階般的岩地，及至岩山的頂端時，是一片有如被鬼斧神功平削，成為一片約有三十餘丈寬闊的平岩地。
因此，由整座岩山形狀看來，由地麵至山頂，竟然恍如一座巨大的六層石梯凳，或是如同一座聳立於河中，有六層斜樓，卻無路可登的天然石堡一般。
（注：所謂梯凳，乃是背麵陡直而另一麵則是層層梯階，可用來踩踏登高取物或踏坐遙望的木製器物，現今尚有使用，應有甚多人曾經見過。）司馬玉虎耗費了一個多時辰，終於將三、四、五層全行遍了。
並且發現每間客堂及居室內的擺設，除了石製器物以及金銀珠玉飾物，以及在書房內一些金箔、玉片上的古籍，尚完整無缺之外；其餘的衣衫、被褥、垂簾、布幔全然腐朽成灰，可見此間至少已有上百年無人居住了！
司馬玉虎自從由第三層的通道口，再行至此第五層的華麗居室中，一路所行所見皆是美如仙子的麗人畫像，以及腐朽成灰的衣衫及日用之物。
再加上下層通道口橫匾上的‘水月宮’看來，此間之人全是女子居住，並無男子。
可是心中好奇此間主人，怎會舍得放棄此處既隱秘且幽雅的居處，全都他去而無人留居？她們皆遷往何處去了？
司馬玉虎在第五層停留兩刻餘，再也未發現其他石室，也未發現通達頂端的梯道。
但是心知頂端乃是平整岩地，如同屋頂一般，應該不會有甚麽隱秘了，於是便循原路下行。
原本想再順路仔細察看一番，但是已在此間逗留了將近一個時辰，心中也甚為懸掛三位拜兄。
並且也想早些將自己的發現告訴三位拜兄，讓他們也能高興的前來觀看，爾後四人便可移居於此間石樓中，豈不是更舒適且安全？因此並未再逗留的立即返回第三層岩地了。