李燭影看了一眼地藏王菩薩，又超不遠處還在震驚中的彌勒看了一眼，麵善不厚道的譏諷一笑。
李燭影對佛還是道都沒什麽抵觸，道是多樣的，隻是表現出來的形式不同，其本質還是如一。他僅僅隻是看不慣個別人，為了大興教門的事不擇手段。
天下沒有長勝將軍，也沒有不敗的王朝，門派興衰，也自有天意。
想當年截教不也是威名赫赫，萬仙來朝是何種盛況？如今又是怎樣的光景？上古巫妖如何？龍鳳三族又如何？
生存不易，道在逍遙。
此刻地藏王菩薩的頭頂的佛光大盛，有數尊化身浮沉其中，乃是地藏王借天道功德斬卻的善屍分身，與先前斬去的惡屍一左一右，分立在地藏王菩薩兩旁。
其中惡屍作道家老者模樣打扮，高冠束發，手持拂塵，身著道袍。
“原來他還在我玄門修過道。”李燭影一怔，隨即又釋然。這天下諸般道法，皆出自玄門。地藏王在玄門修過道，便也不足為奇。
“善哉，善哉！”地藏王菩薩輕念兩聲，開始在十八層地獄之中講法。
九位閻君看著地藏王菩薩講經，這回並沒有阻止。天道降下大功的，變說明天地認可了地藏王的行為。眾生或許會感念其慈悲，地府眾人雖然也對其頗為敬佩，但絕對不會對他有好感。
地府是眾魂的歸所，度化鬼魂入輪回都是有功德的，地藏王這不是來搶行嗎？
李燭影拿著坤扇就地一劃，將小山丘直接劃給了地藏王菩薩，九位閻君心中一動，讓陰兵鎮守在邊界，設下陣法禁製，但也網開一麵！
彌勒負氣而走，心中卻開始審視自身之道。能否有所悟不可知，卻也少了許多浮躁之氣。
地藏王的本願宏偉，他一句：“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛。”幾乎斷了他成佛的可能性，表麵上看起來實在不智，但事實如何呢？
在他發下這宏願時，天下眾生都朝著地府方向行禮，感念地藏王菩薩功德。
三十三天外眾聖道場。
準提和接引喜形於色，地藏王雖然不為佛，卻對教派發展，佛門大興有大貢獻。兩位聖佛齊齊念了聲佛號，對著地府行了半禮。
元始天尊本來在神遊太虛，被地藏王菩薩發願後，天降下來的功德所驚醒。他目光中透著深深的複雜，最終道了聲：“功德無量。”便有神遊天外去了。
那兜率宮中，太上老君正在煉丹。天道突然降下功德，害得老君一哆嗦，把所有材料全扔進煉丹爐去了。本來是煉見九轉清心丹，被煉成了九轉惑心丹。
“哎，天意如此。這惑心丹便送給地藏王菩薩吧！”說著召來金角童兒，吩咐他去幽冥地府送丹。
……
……
轉瞬又是百年時間匆匆而過，人間格局發生了極大的變化，秦朝一統天下。
在百家爭鳴，諸雄爭鋒這麽久以來，終於再一次成就了一位人皇。而且這位人皇還是巫人後代，更將一身血脈洗練，突破自身極限。
嬴政統一六國後，認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號，自稱“始皇帝”。
這一舉動讓包括李燭影在內，幾位在火雲洞靜修的人皇都心生不滿，遲遲沒有下界為嬴政正名。
嬴政年事漸高，回想這一生的功績：在中央實行三公九卿，管理國家大事。地方上廢除分封製，代以郡縣製，同時書同文，車同軌，統一度量衡。
對外北擊匈奴，南征百越，修築萬裏長城，修築靈渠，溝通水係。
他感覺壽元將盡，突然心有不凡。“帝王者，不得長生。然，人皇可覓。”這一條鐵律，讓無數帝王絕望，也給了無數帝王希望。
嬴政對長生倒是沒那麽執著，他是巫人，血脈封禁解除得到洗練後，壽元也會隨之大漲。
居在高位，他放不下了。他開始以人力，求仙夢長生，妄圖打破鐵律，漸漸的苛政虐民，扼殺民智。
李燭影也有些疑惑，按說在嬴政統一天下之時，身為三皇的他就能感應到崆峒印的存在，這也是他們沒有出麵為嬴政正名的原因。
崆峒印是人族聖器，是先天極品靈寶，有形無質，不掌握在任何人手中。到是有人仿製過崆峒印，其威力卻沒有多大。
人皇接繼之時，這方大印都會出現。
嬴政越發的變本加厲，頓時引起了反彈，也為他的皇朝買下了禍根。
楚國同樣是巫族後裔，驍勇善戰，力能扛鼎。同時百家學派也不消停，紛紛奮起抵抗，反對秦之暴政。
嬴政若要為人皇，便需要放棄一些東西，就如同當年伏羲！
伏羲是妖族大聖，他成為天皇便是他放棄了妖族大聖的身份，全心全力為人族、為眾生盡力。從一人一族之愛，升華至對天下眾生的博愛。
而現在的嬴政，他愛巫族，更愛他自己。
這愛太過狹隘。
蒼梧山，太虛宮中，正在雲床上打坐的李燭影忽然心中一動，緩緩的睜開雙眼，深邃的眼眸中飛快的閃過一絲森然的殺機，旋即重新恢複平靜，好似一切都未曾發生過一般。
用坤扇輕敲雲床，發出“啪嗒”聲響，不過片刻蜚十一就進來，恭敬的站在李燭影身前聽候吩咐。
李燭影想了想，對蜚十一道：“去將哪吒、侯真二人喚來，吾有要事吩咐。”
蜚十一應諾一聲，領命而去，不過片刻功夫便將侯真和哪吒二人喚來。
靈珠子和楊嬋來到碧遊床前一齊施禮道：“侯真【哪吒】拜見師父【師祖】，師父【師祖】聖壽無疆。”
李燭影點點頭，揮手讓二人起身，然後淡笑道：“哪吒，你去金鼇島將你多寶師伯祖、金靈師伯祖二人請來，就說貧道有要事商議，讓他們來蒼梧山一聚。”
哪吒恭敬的應諾一聲，轉身出了天霄宮駕雲而去。
李燭影轉身又對侯真道：“猴兒，你可去青丘將你無當師伯請來，就說貧道有要事相商。”
李燭影對佛還是道都沒什麽抵觸，道是多樣的，隻是表現出來的形式不同，其本質還是如一。他僅僅隻是看不慣個別人，為了大興教門的事不擇手段。
天下沒有長勝將軍，也沒有不敗的王朝，門派興衰，也自有天意。
想當年截教不也是威名赫赫，萬仙來朝是何種盛況？如今又是怎樣的光景？上古巫妖如何？龍鳳三族又如何？
生存不易，道在逍遙。
此刻地藏王菩薩的頭頂的佛光大盛，有數尊化身浮沉其中，乃是地藏王借天道功德斬卻的善屍分身，與先前斬去的惡屍一左一右，分立在地藏王菩薩兩旁。
其中惡屍作道家老者模樣打扮，高冠束發，手持拂塵，身著道袍。
“原來他還在我玄門修過道。”李燭影一怔，隨即又釋然。這天下諸般道法，皆出自玄門。地藏王在玄門修過道，便也不足為奇。
“善哉，善哉！”地藏王菩薩輕念兩聲，開始在十八層地獄之中講法。
九位閻君看著地藏王菩薩講經，這回並沒有阻止。天道降下大功的，變說明天地認可了地藏王的行為。眾生或許會感念其慈悲，地府眾人雖然也對其頗為敬佩，但絕對不會對他有好感。
地府是眾魂的歸所，度化鬼魂入輪回都是有功德的，地藏王這不是來搶行嗎？
李燭影拿著坤扇就地一劃，將小山丘直接劃給了地藏王菩薩，九位閻君心中一動，讓陰兵鎮守在邊界，設下陣法禁製，但也網開一麵！
彌勒負氣而走，心中卻開始審視自身之道。能否有所悟不可知，卻也少了許多浮躁之氣。
地藏王的本願宏偉，他一句：“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛。”幾乎斷了他成佛的可能性，表麵上看起來實在不智，但事實如何呢？
在他發下這宏願時，天下眾生都朝著地府方向行禮，感念地藏王菩薩功德。
三十三天外眾聖道場。
準提和接引喜形於色，地藏王雖然不為佛，卻對教派發展，佛門大興有大貢獻。兩位聖佛齊齊念了聲佛號，對著地府行了半禮。
元始天尊本來在神遊太虛，被地藏王菩薩發願後，天降下來的功德所驚醒。他目光中透著深深的複雜，最終道了聲：“功德無量。”便有神遊天外去了。
那兜率宮中，太上老君正在煉丹。天道突然降下功德，害得老君一哆嗦，把所有材料全扔進煉丹爐去了。本來是煉見九轉清心丹，被煉成了九轉惑心丹。
“哎，天意如此。這惑心丹便送給地藏王菩薩吧！”說著召來金角童兒，吩咐他去幽冥地府送丹。
……
……
轉瞬又是百年時間匆匆而過，人間格局發生了極大的變化，秦朝一統天下。
在百家爭鳴，諸雄爭鋒這麽久以來，終於再一次成就了一位人皇。而且這位人皇還是巫人後代，更將一身血脈洗練，突破自身極限。
嬴政統一六國後，認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號，自稱“始皇帝”。
這一舉動讓包括李燭影在內，幾位在火雲洞靜修的人皇都心生不滿，遲遲沒有下界為嬴政正名。
嬴政年事漸高，回想這一生的功績：在中央實行三公九卿，管理國家大事。地方上廢除分封製，代以郡縣製，同時書同文，車同軌，統一度量衡。
對外北擊匈奴，南征百越，修築萬裏長城，修築靈渠，溝通水係。
他感覺壽元將盡，突然心有不凡。“帝王者，不得長生。然，人皇可覓。”這一條鐵律，讓無數帝王絕望，也給了無數帝王希望。
嬴政對長生倒是沒那麽執著，他是巫人，血脈封禁解除得到洗練後，壽元也會隨之大漲。
居在高位，他放不下了。他開始以人力，求仙夢長生，妄圖打破鐵律，漸漸的苛政虐民，扼殺民智。
李燭影也有些疑惑，按說在嬴政統一天下之時，身為三皇的他就能感應到崆峒印的存在，這也是他們沒有出麵為嬴政正名的原因。
崆峒印是人族聖器，是先天極品靈寶，有形無質，不掌握在任何人手中。到是有人仿製過崆峒印，其威力卻沒有多大。
人皇接繼之時，這方大印都會出現。
嬴政越發的變本加厲，頓時引起了反彈，也為他的皇朝買下了禍根。
楚國同樣是巫族後裔，驍勇善戰，力能扛鼎。同時百家學派也不消停，紛紛奮起抵抗，反對秦之暴政。
嬴政若要為人皇，便需要放棄一些東西，就如同當年伏羲！
伏羲是妖族大聖，他成為天皇便是他放棄了妖族大聖的身份，全心全力為人族、為眾生盡力。從一人一族之愛，升華至對天下眾生的博愛。
而現在的嬴政，他愛巫族，更愛他自己。
這愛太過狹隘。
蒼梧山，太虛宮中，正在雲床上打坐的李燭影忽然心中一動，緩緩的睜開雙眼，深邃的眼眸中飛快的閃過一絲森然的殺機，旋即重新恢複平靜，好似一切都未曾發生過一般。
用坤扇輕敲雲床，發出“啪嗒”聲響，不過片刻蜚十一就進來，恭敬的站在李燭影身前聽候吩咐。
李燭影想了想，對蜚十一道：“去將哪吒、侯真二人喚來，吾有要事吩咐。”
蜚十一應諾一聲，領命而去，不過片刻功夫便將侯真和哪吒二人喚來。
靈珠子和楊嬋來到碧遊床前一齊施禮道：“侯真【哪吒】拜見師父【師祖】，師父【師祖】聖壽無疆。”
李燭影點點頭，揮手讓二人起身，然後淡笑道：“哪吒，你去金鼇島將你多寶師伯祖、金靈師伯祖二人請來，就說貧道有要事商議，讓他們來蒼梧山一聚。”
哪吒恭敬的應諾一聲，轉身出了天霄宮駕雲而去。
李燭影轉身又對侯真道：“猴兒，你可去青丘將你無當師伯請來，就說貧道有要事相商。”