第五回 出生與夢的傳說
千古聖雄王陽明之悟道 作者：壺天山人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【懷孕14月，因奶奶之夢而生的不一般的人物，史書中傳說中華夢的奇妙說道；】
我的家鄉餘姚本就佛道昌隆，什麽神話、傳說之類鄉間傳得那是神之有神。本來我父親的傳說就夠多了，沒想到，到我這裏就愈發演繹得無可複加了。
當地人津津樂道地傳頌著我的傳說，傳說中有三大異事。
一是我母親鄭氏妊娠十四個月才生下了我，傳說中好像妊娠的時間越長就越是了不得。
據傳說堯的母親就懷胎十四個月才生下他，而傳說中最牛的是道教的太上老君，據道經記載“至商十八世王陽甲十七年，老君向太清境分神化，托孕於玄妙王女，經八十一年，於武丁九年二月十五日降生”。
據奶奶講，佛教的那個羅漢就懷孕了十四年。這樣說來，我的十四個月也很平常了。
第二個異事是源於我祖母岑氏之夢。據說，當時我奶奶夢見天上陽光明豔，祥雲繚繞，諸多神仙身著緋紅色的衣服，擊鼓吹簫，樂聲悠揚，其中一位仙人懷抱一嬰兒，腳踩祥雲，自空中徐徐而降，徑直朝著老王家宅邸而來，將嬰兒送入祖母懷中。
仙人說：“此子授汝”。
奶奶說：“吾已有子，兒媳終日孝敬公婆，請將此子授予吧”。
仙人回答：“可矣”。
奶奶忽然聽到龍吟虎嘯之聲，她一下驚醒，起來到中庭中，耳朵裏的金鼓之聲還未停息，聲樂許久才逐漸衰微而後消失。
她立刻將此仙夢講與我爺爺聽，夢剛講完，我便出生了。
我爺爺很驚異，所以給我取最早的名字就叫王雲。
伴著我的出生，我奶奶的仙夢便在街坊鄰居中傳開了，大家都覺得十分驚奇，於是將我出生的那座房子命名為“瑞雲樓”。
關於仙夢之事，我聽的也不少了，後來仔細地梳理了一下，發現真的其中大有文章，我將我的研究成果分享一下。
古代有仙夢求才之事，如文王求薑子牙之夢，被稱作飛熊夢，早在《莊子.田子方》、晉《太公呂望表》中就有提及。
民間傳說，周文王在散宜生等賢臣輔佐之下，治國有術，深得百姓之愛戴擁護。
有一天，文王與眾文武大臣視察靈台，不覺天色漸晚，便在台上設繡塌而寢，奇事發生，在睡夢之中，文王忽見東南方一隻白額猛虎，脅生雙翼，向帳中撲來，文王急叫左右，隻聽一聲巨響，但見火光衝天，文王一下驚醒過來。
次日，文王請易學高手散宜生解夢，散宜生一聽便恭賀道：“此夢乃大王之大吉兆，主得安邦定國之棟梁之才。”
文王奇道：“何以見得？”
散宜生侃侃而談：“今主上夢見虎生兩翼者，乃傳說中的帝王師飛熊也，可尋之。”
後文王果在渭水遇見了直鉤垂釣的薑太公，這是文王夢尋薑太公的故事。
更早在《史記》中講到了商王武丁夢尋商代名相傅說的典故。就連東漢不信神鬼之說的王符在其著名的《潛夫論》中也提到此事。“武丁即位，默以不言，思道三年，而夢獲賢人以為師。乃使以夢求之四方側陋，得傅說。方以胥靡築於傅岩，升以為太公，而使朝夕規諫……故能中興，稱號高宗”。
另外，民間有著名的“南柯一夢”，出處在唐代李公佐的《南柯太守傳》。
相傳唐代有個姓淳於名棼（fén）的人，嗜酒任性，不拘小節。
一天，適逢其生日，他在門前大槐樹下擺宴和朋友飲酒作樂，不覺喝得酩酊大醉，被友人扶到廊下小睡。迷迷糊糊間仿佛有兩個紫衣使者請他上車，馬車朝大槐樹下的一個樹洞馳去。
神話自此開始，但見洞中晴天麗日，另有天地。車行數十裏，行人不絕於途，景色繁華。前方朱門懸著金匾，上書“大槐安國”，有丞相出門相迎，告稱國君願將公主許配，招他為駙馬，淳於棼十分惶恐，不覺已成婚禮，與金枝公主結親，並被委任南柯郡太守。
淳於棼到任後，可以說是勤政愛民，把這南柯郡治理得井井有條，前後二十年，當真是上獲君王器重，下得百姓擁戴，這時他已有五子二女，此時的他官位顯赫，家庭那是美滿之極，事業也是如日中天。
但不料泰極否來，先是檀蘿國突然入侵，淳於棼率兵拒敵，可是卻屢戰屢敗，接著金枝公主又不幸病故，淳於棼連遭不測，不覺心灰意懶，便辭去太守之位，扶柩回京。
從此失去國君寵信，他心中那是抑鬱寡歡，國君可憐他，就準他回故裏探親，仍有兩名紫衣使者送行。
車出洞穴，怪事來了，隻見家鄉山川依舊，他返回家中，隻見自己身子睡在廊下，不由嚇了一跳，當下驚醒過來，淳於棼把夢境告訴眾人，大家驚奇之餘到大槐樹下，果然掘出個很大的螞蟻洞，旁有孔道通向南枝，另有小蟻穴一個，夢中的“南柯郡”、“槐安國”其實如此罷了。
民間還有“黃粱一夢”的傳說，出處在唐代沈既濟的《枕中記》，是說一個叫盧生的書生在邯鄲旅店住宿，他入睡後做了一個享盡一生榮華富貴的好夢，醒來的時候小米飯還沒成煮熟，因有所悟。
後世說的“黃粱夢”或者“邯鄲夢”皆從此而出。
還有，大家都熟知的“莊周夢蝶”的故事，出處在《莊子.齊物論》，是說“過去莊周夢見自己變成一隻蝴蝶，當真是很生動逼真的一隻蝴蝶，我感覺是多麽愉快和愜意啊，這一刻我已不知道自己原本是莊周。突然間醒來，驚惶不定間方知原來我是莊周，但說實話，我真不知是莊周夢中變成蝴蝶呢？還是蝴蝶夢中變成了莊周？莊周與蝴蝶那必定是有區別的，這就叫做物化的境界吧”
其他夢的傳說還很多。夢這個東西真的很奇怪，就說宋代沈括的《夢溪筆談》的夢溪吧，據宋代王象之的《輿地紀勝七.鎮江府》記載“括嚐夢一處，心樂之。後於京口得地，恍若夢中舊遊，因名夢溪”。
是說沈括曾做夢，夢到一處山穀美景，後來在京口這個地方買了一塊地，一看恍若自己以前夢中的地方，因取名叫“夢溪”。
我的家鄉餘姚本就佛道昌隆，什麽神話、傳說之類鄉間傳得那是神之有神。本來我父親的傳說就夠多了，沒想到，到我這裏就愈發演繹得無可複加了。
當地人津津樂道地傳頌著我的傳說，傳說中有三大異事。
一是我母親鄭氏妊娠十四個月才生下了我，傳說中好像妊娠的時間越長就越是了不得。
據傳說堯的母親就懷胎十四個月才生下他，而傳說中最牛的是道教的太上老君，據道經記載“至商十八世王陽甲十七年，老君向太清境分神化，托孕於玄妙王女，經八十一年，於武丁九年二月十五日降生”。
據奶奶講，佛教的那個羅漢就懷孕了十四年。這樣說來，我的十四個月也很平常了。
第二個異事是源於我祖母岑氏之夢。據說，當時我奶奶夢見天上陽光明豔，祥雲繚繞，諸多神仙身著緋紅色的衣服，擊鼓吹簫，樂聲悠揚，其中一位仙人懷抱一嬰兒，腳踩祥雲，自空中徐徐而降，徑直朝著老王家宅邸而來，將嬰兒送入祖母懷中。
仙人說：“此子授汝”。
奶奶說：“吾已有子，兒媳終日孝敬公婆，請將此子授予吧”。
仙人回答：“可矣”。
奶奶忽然聽到龍吟虎嘯之聲，她一下驚醒，起來到中庭中，耳朵裏的金鼓之聲還未停息，聲樂許久才逐漸衰微而後消失。
她立刻將此仙夢講與我爺爺聽，夢剛講完，我便出生了。
我爺爺很驚異，所以給我取最早的名字就叫王雲。
伴著我的出生，我奶奶的仙夢便在街坊鄰居中傳開了，大家都覺得十分驚奇，於是將我出生的那座房子命名為“瑞雲樓”。
關於仙夢之事，我聽的也不少了，後來仔細地梳理了一下，發現真的其中大有文章，我將我的研究成果分享一下。
古代有仙夢求才之事，如文王求薑子牙之夢，被稱作飛熊夢，早在《莊子.田子方》、晉《太公呂望表》中就有提及。
民間傳說，周文王在散宜生等賢臣輔佐之下，治國有術，深得百姓之愛戴擁護。
有一天，文王與眾文武大臣視察靈台，不覺天色漸晚，便在台上設繡塌而寢，奇事發生，在睡夢之中，文王忽見東南方一隻白額猛虎，脅生雙翼，向帳中撲來，文王急叫左右，隻聽一聲巨響，但見火光衝天，文王一下驚醒過來。
次日，文王請易學高手散宜生解夢，散宜生一聽便恭賀道：“此夢乃大王之大吉兆，主得安邦定國之棟梁之才。”
文王奇道：“何以見得？”
散宜生侃侃而談：“今主上夢見虎生兩翼者，乃傳說中的帝王師飛熊也，可尋之。”
後文王果在渭水遇見了直鉤垂釣的薑太公，這是文王夢尋薑太公的故事。
更早在《史記》中講到了商王武丁夢尋商代名相傅說的典故。就連東漢不信神鬼之說的王符在其著名的《潛夫論》中也提到此事。“武丁即位，默以不言，思道三年，而夢獲賢人以為師。乃使以夢求之四方側陋，得傅說。方以胥靡築於傅岩，升以為太公，而使朝夕規諫……故能中興，稱號高宗”。
另外，民間有著名的“南柯一夢”，出處在唐代李公佐的《南柯太守傳》。
相傳唐代有個姓淳於名棼（fén）的人，嗜酒任性，不拘小節。
一天，適逢其生日，他在門前大槐樹下擺宴和朋友飲酒作樂，不覺喝得酩酊大醉，被友人扶到廊下小睡。迷迷糊糊間仿佛有兩個紫衣使者請他上車，馬車朝大槐樹下的一個樹洞馳去。
神話自此開始，但見洞中晴天麗日，另有天地。車行數十裏，行人不絕於途，景色繁華。前方朱門懸著金匾，上書“大槐安國”，有丞相出門相迎，告稱國君願將公主許配，招他為駙馬，淳於棼十分惶恐，不覺已成婚禮，與金枝公主結親，並被委任南柯郡太守。
淳於棼到任後，可以說是勤政愛民，把這南柯郡治理得井井有條，前後二十年，當真是上獲君王器重，下得百姓擁戴，這時他已有五子二女，此時的他官位顯赫，家庭那是美滿之極，事業也是如日中天。
但不料泰極否來，先是檀蘿國突然入侵，淳於棼率兵拒敵，可是卻屢戰屢敗，接著金枝公主又不幸病故，淳於棼連遭不測，不覺心灰意懶，便辭去太守之位，扶柩回京。
從此失去國君寵信，他心中那是抑鬱寡歡，國君可憐他，就準他回故裏探親，仍有兩名紫衣使者送行。
車出洞穴，怪事來了，隻見家鄉山川依舊，他返回家中，隻見自己身子睡在廊下，不由嚇了一跳，當下驚醒過來，淳於棼把夢境告訴眾人，大家驚奇之餘到大槐樹下，果然掘出個很大的螞蟻洞，旁有孔道通向南枝，另有小蟻穴一個，夢中的“南柯郡”、“槐安國”其實如此罷了。
民間還有“黃粱一夢”的傳說，出處在唐代沈既濟的《枕中記》，是說一個叫盧生的書生在邯鄲旅店住宿，他入睡後做了一個享盡一生榮華富貴的好夢，醒來的時候小米飯還沒成煮熟，因有所悟。
後世說的“黃粱夢”或者“邯鄲夢”皆從此而出。
還有，大家都熟知的“莊周夢蝶”的故事，出處在《莊子.齊物論》，是說“過去莊周夢見自己變成一隻蝴蝶，當真是很生動逼真的一隻蝴蝶，我感覺是多麽愉快和愜意啊，這一刻我已不知道自己原本是莊周。突然間醒來，驚惶不定間方知原來我是莊周，但說實話，我真不知是莊周夢中變成蝴蝶呢？還是蝴蝶夢中變成了莊周？莊周與蝴蝶那必定是有區別的，這就叫做物化的境界吧”
其他夢的傳說還很多。夢這個東西真的很奇怪，就說宋代沈括的《夢溪筆談》的夢溪吧，據宋代王象之的《輿地紀勝七.鎮江府》記載“括嚐夢一處，心樂之。後於京口得地，恍若夢中舊遊，因名夢溪”。
是說沈括曾做夢，夢到一處山穀美景，後來在京口這個地方買了一塊地，一看恍若自己以前夢中的地方，因取名叫“夢溪”。