這裏說的是紙上的美女,意思接近於紙上談兵,意思就是說本人對美女並無超出常規的欲望和非份之想。這裏說的美女我從來都沒見過,都是在紙上見到的,沒有聽到她們說話(錯別字或者髒話),沒有聞到她們的體昧(香水或者狐臭),所以覺得她們真的特別、特別的、美、完美、迷人。
美女們或者已經香銷玉隕,或者正是風華正茂,她們在大大小小彩色黑白的照片上生活,露出了滿足的撫媚的笑容。美女們一旦逃出照片,就是一個穿襲皮大衣或者香耐兒時裝的絕代佳人,她們深知肖像權不可侵犯,她們用手擋著攝影記者手中的照相機鏡頭,說,走開,不準債拍!但總有另外一些攝影記者豔福不淺,他們用不知名的手段獲得了這種權利,於是我們便在畫冊、報紙、寫真集上看見了那麽多平時不易看見的美女。
照片上的美女不管是羞羞答答還是熱情如火,她們公開地向我們出售美麗了,我們都是一些好顧客,我們用幾角錢或者幾塊錢購買了一份複製的美麗。
但是真正的美麗恰恰是不可複製的,美麗的質品不是美麗,所以我們欣賞過美女雲集的畫報後就隨手一扔,最後把它廉價賣給上門收購廢品的小販,據說,小販們會把收購來的康紙賣給煙花廠炮仗廠,這個過程想起來就令人心痛,那麽多的美女最後一律在空中爆炸,竟然化為一些硝煙和紙屑!
真正的美麗其實是藏在照片的後麵,需要捕捉和想象的。就像周璿,就像瑪麗蓮。夢露,她們的美麗不是依靠照相機成全的,恰恰是他們的美麗成全了一張照片,一個攝影師,一個關於美麗的記憶。
美麗是一種命運,它沒有什麽共同體。因此我們不要對模仿夢露模仿周璿的照片抱什麽指望,夢露和周璿的美麗已經隨著她們的死亡而告別人間,美麗是獨特的,不可衍生的,因此我們如今隻能對著殘存的幾張遺照去懷念去想象那一份美麗。
人們在紙上搜尋美麗,那大概是因為美麗的藥效,美麗可以用來寬慰他們受傷的眼睛,對於所有醜惡的現實來說,美麗無接治本,都能夠安神醒腦。對於所有欲望強盛的人來說,美麗仿佛金銀財寶,激發索取和占有的欲望,於是便有了追逐,有了競爭,有了格鬥,有了流血,有了無數衝冠一怒為紅顏的故事。如此說來,美麗也能變成一種毒藥?
那不是我的意思。我要說的其實還是那些照片,本著和平安定的原則,美女們的照片就是好東西,照片無論如何不會惹出什麽禍水來,因此美女們的天姿國色躲在一個安全島上,對於社會對於男人都是一大幸事。
隻能看不能碰,既然已經成為公共準則,我們大家就都沒什麽意見。
美女們或者已經香銷玉隕,或者正是風華正茂,她們在大大小小彩色黑白的照片上生活,露出了滿足的撫媚的笑容。美女們一旦逃出照片,就是一個穿襲皮大衣或者香耐兒時裝的絕代佳人,她們深知肖像權不可侵犯,她們用手擋著攝影記者手中的照相機鏡頭,說,走開,不準債拍!但總有另外一些攝影記者豔福不淺,他們用不知名的手段獲得了這種權利,於是我們便在畫冊、報紙、寫真集上看見了那麽多平時不易看見的美女。
照片上的美女不管是羞羞答答還是熱情如火,她們公開地向我們出售美麗了,我們都是一些好顧客,我們用幾角錢或者幾塊錢購買了一份複製的美麗。
但是真正的美麗恰恰是不可複製的,美麗的質品不是美麗,所以我們欣賞過美女雲集的畫報後就隨手一扔,最後把它廉價賣給上門收購廢品的小販,據說,小販們會把收購來的康紙賣給煙花廠炮仗廠,這個過程想起來就令人心痛,那麽多的美女最後一律在空中爆炸,竟然化為一些硝煙和紙屑!
真正的美麗其實是藏在照片的後麵,需要捕捉和想象的。就像周璿,就像瑪麗蓮。夢露,她們的美麗不是依靠照相機成全的,恰恰是他們的美麗成全了一張照片,一個攝影師,一個關於美麗的記憶。
美麗是一種命運,它沒有什麽共同體。因此我們不要對模仿夢露模仿周璿的照片抱什麽指望,夢露和周璿的美麗已經隨著她們的死亡而告別人間,美麗是獨特的,不可衍生的,因此我們如今隻能對著殘存的幾張遺照去懷念去想象那一份美麗。
人們在紙上搜尋美麗,那大概是因為美麗的藥效,美麗可以用來寬慰他們受傷的眼睛,對於所有醜惡的現實來說,美麗無接治本,都能夠安神醒腦。對於所有欲望強盛的人來說,美麗仿佛金銀財寶,激發索取和占有的欲望,於是便有了追逐,有了競爭,有了格鬥,有了流血,有了無數衝冠一怒為紅顏的故事。如此說來,美麗也能變成一種毒藥?
那不是我的意思。我要說的其實還是那些照片,本著和平安定的原則,美女們的照片就是好東西,照片無論如何不會惹出什麽禍水來,因此美女們的天姿國色躲在一個安全島上,對於社會對於男人都是一大幸事。
隻能看不能碰,既然已經成為公共準則,我們大家就都沒什麽意見。