水稻的田間管理，最辛苦的是從下種灌水到稻苗在水麵挺立起來的四十天中。這四十天叫做“保苗期”。“保苗期”過後，十三個人全都輕鬆了。我們每個人管的二百多畝稻田的苗完全出齊；三千多畝水田一片碧綠。但是勞改隊並不把我們中的一些人抽調回去。熟悉手工農業勞動的王隊長知道，後期田管人員的清閑，正是對前期四十天中沒日沒夜的辛勞的補償。何況，這時外麵正源源不斷地往勞改隊裏送人，簡直使勞改隊應接不暇。“文化大革命”創造了破世界紀錄的犯罪率，勞改當局天天要為成批送來的罪犯的食宿問題發愁，又何必急於把我們田管人員調回到號子去呢？
回去挑飯的塌鼻子說，他在菜地碰見一個剛押來的犯人，告訴他，“外麵牆上貼的法院判決布告，把街麵都遮嚴了！”
我的天！幸虧早進來了，不然這時候也得被抓進來，早進來能早出去！我們十三個人都非常高興，以為這是命運對我們的恩典。
“保苗期”以後，整個黃土高原陡然塗上了一層嫩綠的色棚。到處都是綠的：綠的山、綠的水、綠的田野，連空間也好象暢流著某種馨香醉人的野生汁液，鶴鳥不顧“嚴禁入內”的木牌，不顧帶刺的鐵絲網翩翩飛來，在綠色的水麵上展開它們銀灰色的翅膀。長腳鷺鴦在水田裏漫步，那副沉思默想的模樣，倒很象我們的王隊長。野鴨在排水溝邊叢生的蘆葦中築起了自己的巢，辛苦地經營著它們的小家庭。燦爛的陽光映照著水禽翻飛的花翎，遼闊的田野上回蕩著它們歡快的鳴叫。野風在稻苗上翻滾，稻苗靜靜地吮吸著土地的營養。大自然充實得什麽都不需要了，而人卻渴望著愛情。
王隊長經常到稻田區來，獨自一人背著手，在田埂上轉來轉去，檢查我們的工作。他鬆鬆垮垮地披著一件軍綠色製服，一顛一顛地，忽搧忽搧地，和一個按著彈簧的玩具一樣。苗出齊了以後，我們不怕他檢查，也不跟在他屁股後麵。我們照常幹我們的活，抓我們的魚，捉我們的野鴨，或是躺在柳蔭下補那件永遠補不好的囚衣。直到有一次他滿田看完了，走到我跟前吩咐我：“告訴那些婊子兒，都拾掇一下：進水口、排水口打結實，田埂細的地方加一加。大隊這一兩天要來薅草了。”
我們這才忙碌起來。
第三天早晨，我們吃完值日員回去挑來的飯，洗涮著飯盆，一個出去倒水的田管組員興奮地跑進土坯房裏來，喊了一聲：
“大隊來了！”
每個人似乎都很激動，連我在內。大隊裏並沒有我的親人，沒有我的朋友，但那群穿黑色囚衣的團體仿佛對我有一股強烈的吸引力。調到田管組之前，我每日每夜都生活在那裏，刻板的規章製度養成了這群人有共同的習慣，共同的生活規律，以及隻有我們之間才能懂得的俚語。我也莫名其妙地放下碗筷，和大家一起跑出門外。
久違了，大隊！
清晨的霧氣還沒有完全消散。太陽剛出來，橙黃色的陽光隻能照到柳樹和白楊樹最高的枝梢；黑夜還殘留在地麵。從我們站的土後上向鬥渠壩北邊望去，一片象幽靈似的灰色的人影很快地向我們這邊移動過來。隨後，他們漸漸地走近了。灰色轉為黑色，他們的麵目也清晰起來。一張張嚴肅的、輕佻的、克己的、放蕩的、開朗的、陰沉的、善良的、邪惡的、英俊的、醜陋的麵孔，隨著雜遝的腳步聲，從渠壩上閃過，使人們驚奇的是什麽法術居然能把各式各樣絕對不同的人都搜羅到這裏來，同時把所有的麵孔都打上一個印記——“勞改紋”。不能說他們的臉色不好，因為在農忙的時候夥食不錯。但是每張臉都帶著苦行僧的蕭索和老訟師的多疑。尤其是鼻翼兩邊的法令紋和嘴角的皺褶連在一起，構成相術上說的一個大忌，所謂“騰蛇紋入口”。這條痛苦的、在普通公民臉上找不到的“勞改紋”，不僅揭示了他現在的境遇，還注定了他一輩子也擺脫不了陰暗的心理。
田管組員們肅穆地站在土丘上，沒有嘲笑，沒有優越感，個個神色黯然地瞧著走過去的隊伍。不是在隊伍裏，而是在隊伍外，我們才感到壓抑，感到自己命運的淒慘。這是怎麽搞的？我們不是個個爭先恐後地跑出屋來看“大隊”的麽？是的。但是我們卻體會不到莊子上的老鄉來看勞改犯的心情。他們在旁邊看到的是另外一個世界，我們在旁邊看到的卻是我們自己。而這個黑色的團體還有這樣一個功能，就是它一旦吞噬了你，你就會完全融於其中，失去你自己。
要想看清自己的麵目必須和鏡子拉開一定距離。
“操！接著。”
土丘上有人向渠壩上扔去一支點燃的煙卷。警衛人員向我們瞥了一眼，並沒有幹涉。渠壩上走著的一個勞改犯急忙揀起來，對著嘴貪婪地呼呼吸了兩口，又象接力棒似的傳給其他人。雖然都發給我們零花錢，但大隊的人買東西沒有自由犯方便。
隨後，田管人員又紛紛把昨天沒吃完的西紅柿黃瓜扔到渠上。扔的人和接的人都興高采烈地，象美國橄欖球隊的隊員。逐漸消散的晨霧中蕩漾著一片富有感染力的笑聲。有人以為勞改犯人一天到晚垂頭喪氣。不！那樣子怎麽能熬過漫長的刑期？總得找點什麽事來樂一下。隊伍有點亂起來。而警衛人員隻是喊：“快點！快跟上！”對笑著的人，他們怎麽能用槍托去搗？或許，他們也懷疑這些人是真正有罪的吧。
多麽象一個部隊的戰友啊，我想。但這支部隊的敵人是誰？不知道！沒有一個人能回答得出。盡管這些人早被判定為“階級敵人”。
隊伍過完了。渠壩上的輕塵緩緩落下來。走在隊伍最前麵的小組已經到了田邊，在王隊長的催促下準備脫鞋下田。田管組員扔完了黃瓜西紅柿，似乎尚未盡興，臉上還掛著頑皮的笑容。本來應該哭的，然而卻是笑，這究竟是人性的弱點還是人性的堅強？忽然，一個田管組員又指著北邊。回頭高興地喊道：
“還有！”
把牛喂得撐死的犯人伸長脖子看了看，狡黠地笑著說：
“是女隊！”
是的，是女隊。
但是，在遠處，你根本看不出他們是女人。把牛喂得撐死的犯人大概是憑嗅覺聞出來的吧。她們的囚衣也是黑色的，頭發一律剪得很短。一九六六年以前，我剛被押進勞改隊的時候，在穀場上勞動，遠遠地我還能分得清男女，因為那時候還允許女犯紮辮子。一九六六年以後，外麵的“破四舊”風也突然刮進了勞改隊，一夜之間，不管老少，女犯的辮子全部刮得精光。菜地有個女自由犯，是個六十多歲的跳大神的神婆，也被剪去了隻剩幾根白發的發髻，判她七年她沒有怨言，還感謝政府給她的恩典：“出去我要給毛主席老人家燒香哩！”但剪她發髻的時候卻號啕大哭，聲嘶力竭地喊：“造孽啊！造孽啊！革命革到我的焦毛毛子上來羅！”還用跳大神時哼的調子唱著一種稀奇古怪的歌，誰也聽不懂她唱的是什麽。一個月後她死了。是我這個大組長帶著四個男犯去給她入殮的。那天，我們跟在麵孔陰沉的王隊長後麵跨進女犯的號子，在一群索索發抖的女犯麵前抬起了這個神婆。那四個男犯沒有抬穩，門板一搖一晃，蓋在她臉上的一張報紙忽搧忽搧地飄落在泥地上。我看見她幹癟的失神的眼睛朝著天怒目而視。我用食指和中指去摩掌她的眼瞼，但想不到這個已經變成一根枯朽的木柴棍的神婆子，眼皮居然還保持著彈性。我把她眼瞼摩掌下來，它又象蝸牛的軟體一樣慢慢地收縮進去：“你幹啥？為啥叫我閉著眼睛？我就要睜得大大的！”在死人旁邊，嚴酷的死亡，人人都猜不透的永恒的謎，抑製了我的好奇，我沒有敢斜眼去看女犯和女犯的號子，雖說這是一個極其難得的參觀的機會。隻是在神婆子又睜開眼睛時聽見一群女人的驚叫和女人的抽泣，還有幾下叮叮咣咣的金屬磕碰聲，不知是哪個女犯嚇得打翻了飯盆。
我們就這樣把一個半睜著眼的老太婆放進了白楊木釘的“脆兒皮”裏。“脆兒皮”，這是勞改犯人的俚語，要比文人所創造的“薄板棺材”形象得多了。不過，這個神婆子還算幸運，一九六○年死的犯人連“脆兒皮”也沒有，隻是一張蘆葦編的炕席。那時，我就差點被炕席卷了出去。
女犯和男犯是絕對隔離的。隔離得我們這些男犯幾乎忘了旁邊還有女犯的存在。然而，畢竟農場是一個農場，勞動是一種勞動，道路是一種道路，她們確確實實就在我們身邊，有的年輕的刑事犯，憑著公狗般的鼻子，能嗅出來女犯今天在哪裏幹活，經過了哪條道路，甚至今天她們女隊發生了什麽事。掉在土路上的一根橡皮筋，這是女犯們用來當作銀鐲子戴在手腕上的，是被剝奪了一切人間享樂的女犯的裝飾品，於是成了勞改隊女性的標記。這根橡皮筋就能引起男犯的遐想，編造出一個故事，還有，小號的勞改鞋，幾乎象兒童般的瘦小的足跡，那壓在泥土上的淺淺的小腳印，以及仍在草叢裏的饅頭渣和土豆皮（女犯們一般都比男犯飯量小），都會象花園裏幽雅的林間小徑，成為一條通往兩性結合的道路。當然，這種結合隻能是在精神上的，就和暗夜中的夢一樣，除非雙方都是自由犯，那永遠也不會變成現實。
晚上點名以後回到號子，大夥兒還沒入睡的時候，老勞改犯煨在火爐旁會給新來的人說許多黑色囚衣下的風流韻事。老勞改犯人是勞改隊裏的荷馬，農場的曆史就是靠他們的嘴流傳下來的。據他們說，女人在勞改隊裏比男人難熬，她們脆弱的神經忍受不了孤獨，她們總要尋求愛撫、支持和保護。有的女犯隔著鐵窗向警衛人員調情：“班長，你的小老鼠要咂水水子嘛？”隻要有機會——而機會總是要人去尋找的，它不會從天上掉下來，直徑5毫米的鐵絲也攔不住她們的衝動，她們中有的人會猛地撲進男自由犯的懷抱。
現在，她們過來了。
晨霧已經完全消散。橙黃色的陽光下移到渠壩上，塵土上雜亂的足跡仿佛是無數奇異的花紋。這真是一條荒唐而充滿苦難的道路。有霧的天氣是不會有風的，柳樹低垂著一動不動；渠邊的蘆葦和冰草傲然地戳向天空，似乎對這些女犯不屑一顧。女犯們踏著輕捷的步子走過我們的小丘，以挑戰的姿態接受我們的檢閱。是的，她們的腳步還算是輕捷的，還可看出有的女犯故意忸怩作態，因為下大田的女犯全是年輕人。
但是，如果不看她們的步態，如果她們也象蘆葦和冰草那樣傲然不動，誰能夠相信她們是女人？《複活》裏描繪踏上去西伯利亞的弗拉基米爾大道的瑪絲洛娃，仿佛穿的還是裙子；我記不清那是白色的還是灰色的，總之是裙子，頭上還紮著頭巾。而這裏的女犯們穿的卻是和男犯式樣完全相同的黑色囚服。寬大的、象布袋一樣的上衣和褲子，一古腦兒地掩蓋了她們女性的特征。她們成了男不男、女不女的動物，於是比男犯還要醜陋，她們是什麽？她們是女人嗎？“女人”隻不過是習慣加在她們身上的一個概念。她們沒有腰、沒有胸脯、沒有臀部；一張張黑紅的、臃腫的麵孔上雖然沒有“勞改紋”，但表現出一種雌獸般的粗野。很多女犯邊走邊嗑還沒有成熟的葵花籽，用死魚似的白斜眼睨我們，似乎還很洋洋自得，又仿佛這就是她們賣弄風情的一種方式。葵花籽皮沾在嘴的四周，象吐出的一圈白沫。我的胃突然痙攣起來，泛上一股酸水。我掉過臉去。我不能再看。她們會敗壞我對女性的向往，對女人的興趣，甚至敗壞掉我對生活的希望。如果想到我曾經愛過的女人，我曾經欣賞過的女性的藝術形象被抓到這裏來也會成為這副模樣，那麽這個世界還有什麽可值得留戀？
我背對著渠壩咳嗽起來。
我的天！我的母親！……
我忍然想到，那第一個用樹葉或獸皮遮住自己下部的猿人，一定是隻母猿……
回去挑飯的塌鼻子說，他在菜地碰見一個剛押來的犯人，告訴他，“外麵牆上貼的法院判決布告，把街麵都遮嚴了！”
我的天！幸虧早進來了，不然這時候也得被抓進來，早進來能早出去！我們十三個人都非常高興，以為這是命運對我們的恩典。
“保苗期”以後，整個黃土高原陡然塗上了一層嫩綠的色棚。到處都是綠的：綠的山、綠的水、綠的田野，連空間也好象暢流著某種馨香醉人的野生汁液，鶴鳥不顧“嚴禁入內”的木牌，不顧帶刺的鐵絲網翩翩飛來，在綠色的水麵上展開它們銀灰色的翅膀。長腳鷺鴦在水田裏漫步，那副沉思默想的模樣，倒很象我們的王隊長。野鴨在排水溝邊叢生的蘆葦中築起了自己的巢，辛苦地經營著它們的小家庭。燦爛的陽光映照著水禽翻飛的花翎，遼闊的田野上回蕩著它們歡快的鳴叫。野風在稻苗上翻滾，稻苗靜靜地吮吸著土地的營養。大自然充實得什麽都不需要了，而人卻渴望著愛情。
王隊長經常到稻田區來，獨自一人背著手，在田埂上轉來轉去，檢查我們的工作。他鬆鬆垮垮地披著一件軍綠色製服，一顛一顛地，忽搧忽搧地，和一個按著彈簧的玩具一樣。苗出齊了以後，我們不怕他檢查，也不跟在他屁股後麵。我們照常幹我們的活，抓我們的魚，捉我們的野鴨，或是躺在柳蔭下補那件永遠補不好的囚衣。直到有一次他滿田看完了，走到我跟前吩咐我：“告訴那些婊子兒，都拾掇一下：進水口、排水口打結實，田埂細的地方加一加。大隊這一兩天要來薅草了。”
我們這才忙碌起來。
第三天早晨，我們吃完值日員回去挑來的飯，洗涮著飯盆，一個出去倒水的田管組員興奮地跑進土坯房裏來，喊了一聲：
“大隊來了！”
每個人似乎都很激動，連我在內。大隊裏並沒有我的親人，沒有我的朋友，但那群穿黑色囚衣的團體仿佛對我有一股強烈的吸引力。調到田管組之前，我每日每夜都生活在那裏，刻板的規章製度養成了這群人有共同的習慣，共同的生活規律，以及隻有我們之間才能懂得的俚語。我也莫名其妙地放下碗筷，和大家一起跑出門外。
久違了，大隊！
清晨的霧氣還沒有完全消散。太陽剛出來，橙黃色的陽光隻能照到柳樹和白楊樹最高的枝梢；黑夜還殘留在地麵。從我們站的土後上向鬥渠壩北邊望去，一片象幽靈似的灰色的人影很快地向我們這邊移動過來。隨後，他們漸漸地走近了。灰色轉為黑色，他們的麵目也清晰起來。一張張嚴肅的、輕佻的、克己的、放蕩的、開朗的、陰沉的、善良的、邪惡的、英俊的、醜陋的麵孔，隨著雜遝的腳步聲，從渠壩上閃過，使人們驚奇的是什麽法術居然能把各式各樣絕對不同的人都搜羅到這裏來，同時把所有的麵孔都打上一個印記——“勞改紋”。不能說他們的臉色不好，因為在農忙的時候夥食不錯。但是每張臉都帶著苦行僧的蕭索和老訟師的多疑。尤其是鼻翼兩邊的法令紋和嘴角的皺褶連在一起，構成相術上說的一個大忌，所謂“騰蛇紋入口”。這條痛苦的、在普通公民臉上找不到的“勞改紋”，不僅揭示了他現在的境遇，還注定了他一輩子也擺脫不了陰暗的心理。
田管組員們肅穆地站在土丘上，沒有嘲笑，沒有優越感，個個神色黯然地瞧著走過去的隊伍。不是在隊伍裏，而是在隊伍外，我們才感到壓抑，感到自己命運的淒慘。這是怎麽搞的？我們不是個個爭先恐後地跑出屋來看“大隊”的麽？是的。但是我們卻體會不到莊子上的老鄉來看勞改犯的心情。他們在旁邊看到的是另外一個世界，我們在旁邊看到的卻是我們自己。而這個黑色的團體還有這樣一個功能，就是它一旦吞噬了你，你就會完全融於其中，失去你自己。
要想看清自己的麵目必須和鏡子拉開一定距離。
“操！接著。”
土丘上有人向渠壩上扔去一支點燃的煙卷。警衛人員向我們瞥了一眼，並沒有幹涉。渠壩上走著的一個勞改犯急忙揀起來，對著嘴貪婪地呼呼吸了兩口，又象接力棒似的傳給其他人。雖然都發給我們零花錢，但大隊的人買東西沒有自由犯方便。
隨後，田管人員又紛紛把昨天沒吃完的西紅柿黃瓜扔到渠上。扔的人和接的人都興高采烈地，象美國橄欖球隊的隊員。逐漸消散的晨霧中蕩漾著一片富有感染力的笑聲。有人以為勞改犯人一天到晚垂頭喪氣。不！那樣子怎麽能熬過漫長的刑期？總得找點什麽事來樂一下。隊伍有點亂起來。而警衛人員隻是喊：“快點！快跟上！”對笑著的人，他們怎麽能用槍托去搗？或許，他們也懷疑這些人是真正有罪的吧。
多麽象一個部隊的戰友啊，我想。但這支部隊的敵人是誰？不知道！沒有一個人能回答得出。盡管這些人早被判定為“階級敵人”。
隊伍過完了。渠壩上的輕塵緩緩落下來。走在隊伍最前麵的小組已經到了田邊，在王隊長的催促下準備脫鞋下田。田管組員扔完了黃瓜西紅柿，似乎尚未盡興，臉上還掛著頑皮的笑容。本來應該哭的，然而卻是笑，這究竟是人性的弱點還是人性的堅強？忽然，一個田管組員又指著北邊。回頭高興地喊道：
“還有！”
把牛喂得撐死的犯人伸長脖子看了看，狡黠地笑著說：
“是女隊！”
是的，是女隊。
但是，在遠處，你根本看不出他們是女人。把牛喂得撐死的犯人大概是憑嗅覺聞出來的吧。她們的囚衣也是黑色的，頭發一律剪得很短。一九六六年以前，我剛被押進勞改隊的時候，在穀場上勞動，遠遠地我還能分得清男女，因為那時候還允許女犯紮辮子。一九六六年以後，外麵的“破四舊”風也突然刮進了勞改隊，一夜之間，不管老少，女犯的辮子全部刮得精光。菜地有個女自由犯，是個六十多歲的跳大神的神婆，也被剪去了隻剩幾根白發的發髻，判她七年她沒有怨言，還感謝政府給她的恩典：“出去我要給毛主席老人家燒香哩！”但剪她發髻的時候卻號啕大哭，聲嘶力竭地喊：“造孽啊！造孽啊！革命革到我的焦毛毛子上來羅！”還用跳大神時哼的調子唱著一種稀奇古怪的歌，誰也聽不懂她唱的是什麽。一個月後她死了。是我這個大組長帶著四個男犯去給她入殮的。那天，我們跟在麵孔陰沉的王隊長後麵跨進女犯的號子，在一群索索發抖的女犯麵前抬起了這個神婆。那四個男犯沒有抬穩，門板一搖一晃，蓋在她臉上的一張報紙忽搧忽搧地飄落在泥地上。我看見她幹癟的失神的眼睛朝著天怒目而視。我用食指和中指去摩掌她的眼瞼，但想不到這個已經變成一根枯朽的木柴棍的神婆子，眼皮居然還保持著彈性。我把她眼瞼摩掌下來，它又象蝸牛的軟體一樣慢慢地收縮進去：“你幹啥？為啥叫我閉著眼睛？我就要睜得大大的！”在死人旁邊，嚴酷的死亡，人人都猜不透的永恒的謎，抑製了我的好奇，我沒有敢斜眼去看女犯和女犯的號子，雖說這是一個極其難得的參觀的機會。隻是在神婆子又睜開眼睛時聽見一群女人的驚叫和女人的抽泣，還有幾下叮叮咣咣的金屬磕碰聲，不知是哪個女犯嚇得打翻了飯盆。
我們就這樣把一個半睜著眼的老太婆放進了白楊木釘的“脆兒皮”裏。“脆兒皮”，這是勞改犯人的俚語，要比文人所創造的“薄板棺材”形象得多了。不過，這個神婆子還算幸運，一九六○年死的犯人連“脆兒皮”也沒有，隻是一張蘆葦編的炕席。那時，我就差點被炕席卷了出去。
女犯和男犯是絕對隔離的。隔離得我們這些男犯幾乎忘了旁邊還有女犯的存在。然而，畢竟農場是一個農場，勞動是一種勞動，道路是一種道路，她們確確實實就在我們身邊，有的年輕的刑事犯，憑著公狗般的鼻子，能嗅出來女犯今天在哪裏幹活，經過了哪條道路，甚至今天她們女隊發生了什麽事。掉在土路上的一根橡皮筋，這是女犯們用來當作銀鐲子戴在手腕上的，是被剝奪了一切人間享樂的女犯的裝飾品，於是成了勞改隊女性的標記。這根橡皮筋就能引起男犯的遐想，編造出一個故事，還有，小號的勞改鞋，幾乎象兒童般的瘦小的足跡，那壓在泥土上的淺淺的小腳印，以及仍在草叢裏的饅頭渣和土豆皮（女犯們一般都比男犯飯量小），都會象花園裏幽雅的林間小徑，成為一條通往兩性結合的道路。當然，這種結合隻能是在精神上的，就和暗夜中的夢一樣，除非雙方都是自由犯，那永遠也不會變成現實。
晚上點名以後回到號子，大夥兒還沒入睡的時候，老勞改犯煨在火爐旁會給新來的人說許多黑色囚衣下的風流韻事。老勞改犯人是勞改隊裏的荷馬，農場的曆史就是靠他們的嘴流傳下來的。據他們說，女人在勞改隊裏比男人難熬，她們脆弱的神經忍受不了孤獨，她們總要尋求愛撫、支持和保護。有的女犯隔著鐵窗向警衛人員調情：“班長，你的小老鼠要咂水水子嘛？”隻要有機會——而機會總是要人去尋找的，它不會從天上掉下來，直徑5毫米的鐵絲也攔不住她們的衝動，她們中有的人會猛地撲進男自由犯的懷抱。
現在，她們過來了。
晨霧已經完全消散。橙黃色的陽光下移到渠壩上，塵土上雜亂的足跡仿佛是無數奇異的花紋。這真是一條荒唐而充滿苦難的道路。有霧的天氣是不會有風的，柳樹低垂著一動不動；渠邊的蘆葦和冰草傲然地戳向天空，似乎對這些女犯不屑一顧。女犯們踏著輕捷的步子走過我們的小丘，以挑戰的姿態接受我們的檢閱。是的，她們的腳步還算是輕捷的，還可看出有的女犯故意忸怩作態，因為下大田的女犯全是年輕人。
但是，如果不看她們的步態，如果她們也象蘆葦和冰草那樣傲然不動，誰能夠相信她們是女人？《複活》裏描繪踏上去西伯利亞的弗拉基米爾大道的瑪絲洛娃，仿佛穿的還是裙子；我記不清那是白色的還是灰色的，總之是裙子，頭上還紮著頭巾。而這裏的女犯們穿的卻是和男犯式樣完全相同的黑色囚服。寬大的、象布袋一樣的上衣和褲子，一古腦兒地掩蓋了她們女性的特征。她們成了男不男、女不女的動物，於是比男犯還要醜陋，她們是什麽？她們是女人嗎？“女人”隻不過是習慣加在她們身上的一個概念。她們沒有腰、沒有胸脯、沒有臀部；一張張黑紅的、臃腫的麵孔上雖然沒有“勞改紋”，但表現出一種雌獸般的粗野。很多女犯邊走邊嗑還沒有成熟的葵花籽，用死魚似的白斜眼睨我們，似乎還很洋洋自得，又仿佛這就是她們賣弄風情的一種方式。葵花籽皮沾在嘴的四周，象吐出的一圈白沫。我的胃突然痙攣起來，泛上一股酸水。我掉過臉去。我不能再看。她們會敗壞我對女性的向往，對女人的興趣，甚至敗壞掉我對生活的希望。如果想到我曾經愛過的女人，我曾經欣賞過的女性的藝術形象被抓到這裏來也會成為這副模樣，那麽這個世界還有什麽可值得留戀？
我背對著渠壩咳嗽起來。
我的天！我的母親！……
我忍然想到，那第一個用樹葉或獸皮遮住自己下部的猿人，一定是隻母猿……