夢中的景象光怪陸離，除了和尚學習拳法的記憶之外，還有一些其他記憶，同樣是絡腮和尚腦中最為深刻的東西，隻是這些記憶雜亂不堪、毫無邏輯，當真是恍若夢囈。
一場大夢過後，餘休慢慢醒來。他從樹幹上麵直起身子，睜開眼，目中閃過喜色。
前兩次讀取玉蟬中的記憶，餘休都沒有得到想要的功法，但是這一次不然，難得的從絡腮和尚腦中取得了功法，而且正是適合他修煉的功法。
微閉眼睛，餘休回想著《牛膜通背拳》的口訣：“力發於毫末，錘皮煉肉……以至形如莽牛，動如白猿。”
《牛膜通背拳》乃是一門能將全身的血氣運轉至皮膚、肌肉之中，從而錘煉身子，增長氣力的拳法。
習練此拳，可以由外至內，先皮後肉，一步步妥善的淬煉肉身，幫助武者完成武道八品的修行。
此拳正是絡腮和尚日夜修習、拳不離手的拳法，因此能被餘休從他的記憶中取出來。
餘休心道：“相比於另外兩個和尚，絡腮和尚才真正的像是一個武者。”
他躬身一躍，便從樹冠上跳至地麵。
餘休當即擺開了《牛膜通背拳》的駕駛，雙手握拳，橫於身前，如同莽牛的兩隻尖角。
“修行此拳，主要有兩個境界，第一個便是煉皮，借助拳法將全身的外皮膜錘煉得堅韌難傷，如同披了熟牛皮製成的皮甲，普通弓箭也難以傷害。”
“第二個是煉肉，將全身的肌肉打熬的更加精悍，消除贅肉，使身體像白猿一般流暢，蘊含巨力，能半步一丈。”
餘休繼續想著，眼睛微亮，“同時此拳法能夠阻敵斃敵，一招一式間，可以像白猿一般纏鬥敵人、像莽牛一般襲擊敵人，威勢極猛。”
此拳法，算是餘休得到的第一部武學技法。
根據《武書》中的記載，世間的武道功法大致可以分為三類。
其一，是既能打熬血氣，又能克敵製勝的功法；其二，是主要打熬血氣，缺少克敵製勝的功法；其三，是以殺伐為主，忽略甚至損傷血氣的武學技法。
餘休之前修煉的馬步樁功，是第二類功法之中的代表，隻能增長血氣，打熬身子，壓根沒有搏擊的手段。
而他此時得到的《牛膜通背拳》，便是屬於第一種，既能打熬血氣，又能仗之殺敵，有技法之效。
默默回想著拳法的招式，餘休緩慢拉開身子，一拳一腳的在山林之中練習。
僅僅片刻，他便感覺肌肉酸痛，皮膚脹痛。
《牛膜通背拳》雖然有兩個層次，煉皮煉肉，但是並非煉皮時隻錘煉皮膚，煉肉時隻錘煉肌肉，而是循序漸進，同時進行，隻是兩個層次分別有所偏向罷了。
餘休察覺到自己肉身上的情況，心中略喜。
他已經是九品上等境界的武者，渾身精力旺盛，即便連續奔行半日，站樁數個時辰，身體也不會出現酸痛的感覺。
而現在僅僅習練片刻，肉身就出現此種狀況，代表《牛膜通背拳》果真能增加他身子打磨的效果。若是持之以恒的練習下去，武道修為突破八品境界應該是不難。
可是餘休又習練了一會兒，眉頭微微皺起來。
拳法雖然有效果，能讓他感受到自己的肉身處於進步之中，但是這種進步有些緩慢。
如果想要以此轟開武道八品的大門，不說一年，半年是至少需要的。這還不包括餘休要增長血氣，使自己的血氣逼近十年所要耗費的時間。
餘休思忖片刻，掏出了一枚赤血丹。
《牛膜通背拳》第一個層次，雖然可以先後借助軟木、硬木、熟鐵棍拍打肌膚，促使血氣不斷的凝聚在體表，加速煉皮階段的進行。
但是此種手段有副作用，不僅需要他人配合，頗為痛苦，還會糟蹋修煉者的肌膚，使人煉皮後，整個人像莽牛一般皮厚、皮糙，不符合餘休心中所想。
因此餘休便準備使用另外一種方法，直接耗費血氣，用血氣來加速拳法的進步。
這是一種較為偏激的方法，若是沒有上好的藥材丹藥資助，便會消耗武者本身的血氣，致使武者的修為退步。
但是餘休有兩丸赤血丹在手，自然不用擔心這個。
並且他早就已經有所打算，一旦突破到武道八品之後，便要使用血氣滋養陰神，將剩下的丹藥也這樣消耗掉。
用鮮血化開赤血丹，餘休將丹藥含在舌尖之下，繼續開始了自己的武道修煉。
待在山林之中，餘休渴了便飲山泉水，餓了便多吞幾口丹藥，困了便盤膝打坐，修煉仙學。
一時間，他又像是在義莊之中畫符一般，心神徹底沉浸在修行之中，好似山中閉關的隱士。
坐騎瘦馬被餘休係在一旁，僅僅三兩日的功夫，又有餘休用赤血丹化水喂養，倒也不擔心掉膘。
第三日，餘休早已經將《牛膜通背拳》練習的滾瓜爛熟，且拳不離手、訣不離口，參悟了拳法的大半精髓，直逼絡腮和尚。
而他頂上的血氣，也已經無限製的逼近一丈高，若非他期間又為了能夠穩固根基，掌握拳法的斃敵招，他早就嚐試突破。
老樹之前，餘休突然睜開眼睛，渾身精肉虯曲，彰顯出爆炸迅猛的力量之感。
他握住雙拳，腳下一跨，身子閃過去，一下子靠在粗糙厚實的樹皮上，將老樹撞得一顫。同時雙手不停，一招使出，兩拳像莽牛的犄角一般頂出。
“牛魔頂角！”
哢嚓！一人粗的樹幹發出炸裂生哼，木屑四飛。
餘休適時收回雙拳，雙目微閉，沉浸在剛才的一招中。十幾息後，他才睜開眼睛，張口一吐，便是一尺白氣。
此時的白氣，不再是他消化不了體內的藥效，泄露出來的，而是他肺腑機能增強的表現。
餘休看著老樹身上被自己打出來的兩個拳印，目光微閃。
眼前的老樹並無蟲蛀，樹幹堅實細密，比人體的骨骼都要硬。他剛才打出的一拳若是落在人體身上，指不定直接就將人的身子從中間打折，脊椎骨都斷掉。
“果真好拳法！”餘休看著自己的雙手，手上並無傷痕，反而白玉一般細膩。
《牛膜通背拳》總共有三式斃敵招：牛魔頂角、白猿攀山、牛猿分屍。
餘休得到絡腮和尚的記憶，三招都有涉獵，但是三日一來，他隻專注於第一招“牛魔頂角”，另外兩招是會而不精。
特別是第三式殺招，絡腮和尚都不精通，更別說他了。
“‘牛魔頂角’能將全身力道凝聚於雙拳之上，收放自如，甚至能隔著一寸白紙斃敵而白紙不折。有此一招，赤手空拳之下，我也有了自保之力。”
餘休細細想著，“‘白猿攀山’也是一式斃敵招，若是練純熟，甚至能靠至人身，將人的頭顱徒手摘下來，屬於纏鬥技能。”
“第三式殺招‘牛猿分屍’更是不簡單，招如其名，能直接將敵人撕成兩半，造成五馬分屍一般的效果。”
想到拳法的威力，餘休也一時咋舌：“絡腮和尚這廝，所學的拳法著實生猛血腥。”
“不過我喜歡。”他一甩袖子，將雙手收在袖中，負手而立。
就在剛剛使出“牛魔頂角”的一刹那，餘休體內的血氣已經突破到十年，擁有一丈高的血氣煙柱，進入八品境界。
此時他的身上的力量再度統合，達到了一獒之力。
此獒非是普通人家看家護院的獒犬，軍隊之中特殊飼養的血獒。
傳聞此種血獒乃是撲殺虎豹獅獸長大的，每日必食三斤鮮血，不僅嗅覺靈敏，力大無窮，還忠心耿耿，致死相隨，是大族子弟、軍中武官圍獵的第一選擇。
傳聞一隻幼年血獒的價錢，就在三十萬錢以上，比普通八品武者的賞金還要高，當真人不如狗。
餘休此時傾盡家財，估計也隻能買兩條狗腿子。
靜思片刻，感慨完武道境界的突破，餘休著手一翻，又一顆赤血丹出現在他的手中。
一顆赤血丹能幫他增長四年半之多的血氣，三日以來，他打磨身子、錘煉拳法。轟開武道屏障，恰好用掉了一丸。
相比於之前站樁，費時倒是多了一些，但是帶來的好處也大。
餘休又拿出一丸赤血丹，自然不是為了繼續打磨身子，錘煉拳法，而是為了促進自己的仙學修為。
餘休可不會忘記，他在剛剛接觸武道時，雖然為武道之力所攝，但立刻就清醒的理出了自己的道路——性命雙修，仙學為主。
武道隻是餘休保養肉身，護道求道的手段，真正的想要長生，靠的還得是仙學。
餘休抬頭望望天，發現天色雖然陰鬱，並無雷霆，正適合修道。
話說他入山的三日間，恰好見證了深秋轉冬的跡象。
山中雖然沒有下雪，但是地上的蟲鳴消聲，林間的走獸匿跡，草木枝葉上的霜花越來越重，已經到了寒氣逼人的冬季。
餘休隻穿著一襲道袍，衣料寬鬆的很，壓根無法禦寒，但是他並不感覺寒冷，反而覺得空氣清新，每吸入一口，都有一種心神清淨的感覺。
“山中無甲子，寒盡不知年。”
雖然才進山三四日，但是在閉關修煉中，他已經有種時間如流水的感覺。
輕笑數聲，餘休一甩袖袍，牽過瘦馬，抬步往溪流上頭方向走去。
他剛剛才把過夜的老樹打折，也不好意思再攀上去，繼續叨擾人家。若是一不小心，老樹氣得從中間斷掉，可就不好了。
餘休沿著溪流，找到了一個山洞，山洞並不深，也就十來步。
於是他便在洞中歇息下來，開始修行仙學。
……
這日傍晚，餘休藏在洞中，跳出了陰神。
洞外已經是傍晚，雖然天色冥冥，但是日光依舊眷戀在山林中，陰魂鬼物不敢出行。
餘休踩著白骨夜叉蓮座，腳下的五瓣夜叉頭顱凝實，並且還有一個骨頭包冒出，是第六具夜叉念頭即將形成。
他看著蓮座上的這個骨頭包，眉頭微皺。
數日以來，他日日夜夜修行《白骨夜叉觀想法》，毫無懈怠，同時在損耗血氣的情況下，他的陰神逐漸壯大。
但是當壯大到一定程度，即將一心六用、出現第六具白骨夜叉時，他的修為卡住，毫無進步。
略微思考一下，餘休便知道是自己遇見了屏障，仙學八品進軍七品的屏障。同他的武道修行一般，需要苦功或是機緣才能打破。
其實餘休身上就有這個機緣，隻要他肯將頂上的最後兩絲文氣消耗掉，立馬就能一心六用，進入日遊境界。
要知道他此前利用文氣修行仙學，從九品至八品，壓根就沒有遇見什麽屏障，直接就蹦到了八品境界。
可意識文氣還有這個大用處，餘休更加舍不得用掉它了。
陰神踱步走在洞中，他望著自己頂上僅剩的兩絲文氣，心想：“文氣奇特，且再難得到，還是留著保命比較好……最起碼，也要留著突破大境界，七品至六品時再使用。”
做下決定，餘休強硬的挪開目光，再不看自己肉身頂上的文氣。他望著山洞外昏暗的夕陽，走到洞中光線與黑暗的分界線，思忖著。
既然不肯動用文氣突破境界，便隻能下苦工。
仙學八品至七品，是夜遊至日遊，所謂日遊，便是陰神能夠行走在陽光之下，具體又分為：晨日行，午後行，正午行。
其中“晨日行”又名“暮日行”，是指太陽初升或將落時，陽光不強或衰弱，陰神可以在此情況下行走。
午後行，是指陰神可以行走在正午一個時辰以外的任何時間段，若是陰雨沒有雷霆的天氣，則整日都可以行走。
正午行，則是敢於在天氣明媚，陽光最猛烈的時候遁出陰神，經受住日光的炙烤而不死，可以短暫行走……
餘休所謂的苦功，便是抓住太陽即將落下的那一刻，跳出去，感受日光的炙烤，鍛煉陰神，增加陰神對日光的忍耐力，直到能自由的行走在暮色中。
洞外日光越來越低，就要消失在山間。
餘休一咬牙，即將要跳出去……
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“子歸，亦有虯髯僧入山。僧知壯舉，遺書大笑而去，入土不見。道子視書，乃拳法……鄉人言，山神耶？”——《道論：軼事篇》
一場大夢過後，餘休慢慢醒來。他從樹幹上麵直起身子，睜開眼，目中閃過喜色。
前兩次讀取玉蟬中的記憶，餘休都沒有得到想要的功法，但是這一次不然，難得的從絡腮和尚腦中取得了功法，而且正是適合他修煉的功法。
微閉眼睛，餘休回想著《牛膜通背拳》的口訣：“力發於毫末，錘皮煉肉……以至形如莽牛，動如白猿。”
《牛膜通背拳》乃是一門能將全身的血氣運轉至皮膚、肌肉之中，從而錘煉身子，增長氣力的拳法。
習練此拳，可以由外至內，先皮後肉，一步步妥善的淬煉肉身，幫助武者完成武道八品的修行。
此拳正是絡腮和尚日夜修習、拳不離手的拳法，因此能被餘休從他的記憶中取出來。
餘休心道：“相比於另外兩個和尚，絡腮和尚才真正的像是一個武者。”
他躬身一躍，便從樹冠上跳至地麵。
餘休當即擺開了《牛膜通背拳》的駕駛，雙手握拳，橫於身前，如同莽牛的兩隻尖角。
“修行此拳，主要有兩個境界，第一個便是煉皮，借助拳法將全身的外皮膜錘煉得堅韌難傷，如同披了熟牛皮製成的皮甲，普通弓箭也難以傷害。”
“第二個是煉肉，將全身的肌肉打熬的更加精悍，消除贅肉，使身體像白猿一般流暢，蘊含巨力，能半步一丈。”
餘休繼續想著，眼睛微亮，“同時此拳法能夠阻敵斃敵，一招一式間，可以像白猿一般纏鬥敵人、像莽牛一般襲擊敵人，威勢極猛。”
此拳法，算是餘休得到的第一部武學技法。
根據《武書》中的記載，世間的武道功法大致可以分為三類。
其一，是既能打熬血氣，又能克敵製勝的功法；其二，是主要打熬血氣，缺少克敵製勝的功法；其三，是以殺伐為主，忽略甚至損傷血氣的武學技法。
餘休之前修煉的馬步樁功，是第二類功法之中的代表，隻能增長血氣，打熬身子，壓根沒有搏擊的手段。
而他此時得到的《牛膜通背拳》，便是屬於第一種，既能打熬血氣，又能仗之殺敵，有技法之效。
默默回想著拳法的招式，餘休緩慢拉開身子，一拳一腳的在山林之中練習。
僅僅片刻，他便感覺肌肉酸痛，皮膚脹痛。
《牛膜通背拳》雖然有兩個層次，煉皮煉肉，但是並非煉皮時隻錘煉皮膚，煉肉時隻錘煉肌肉，而是循序漸進，同時進行，隻是兩個層次分別有所偏向罷了。
餘休察覺到自己肉身上的情況，心中略喜。
他已經是九品上等境界的武者，渾身精力旺盛，即便連續奔行半日，站樁數個時辰，身體也不會出現酸痛的感覺。
而現在僅僅習練片刻，肉身就出現此種狀況，代表《牛膜通背拳》果真能增加他身子打磨的效果。若是持之以恒的練習下去，武道修為突破八品境界應該是不難。
可是餘休又習練了一會兒，眉頭微微皺起來。
拳法雖然有效果，能讓他感受到自己的肉身處於進步之中，但是這種進步有些緩慢。
如果想要以此轟開武道八品的大門，不說一年，半年是至少需要的。這還不包括餘休要增長血氣，使自己的血氣逼近十年所要耗費的時間。
餘休思忖片刻，掏出了一枚赤血丹。
《牛膜通背拳》第一個層次，雖然可以先後借助軟木、硬木、熟鐵棍拍打肌膚，促使血氣不斷的凝聚在體表，加速煉皮階段的進行。
但是此種手段有副作用，不僅需要他人配合，頗為痛苦，還會糟蹋修煉者的肌膚，使人煉皮後，整個人像莽牛一般皮厚、皮糙，不符合餘休心中所想。
因此餘休便準備使用另外一種方法，直接耗費血氣，用血氣來加速拳法的進步。
這是一種較為偏激的方法，若是沒有上好的藥材丹藥資助，便會消耗武者本身的血氣，致使武者的修為退步。
但是餘休有兩丸赤血丹在手，自然不用擔心這個。
並且他早就已經有所打算，一旦突破到武道八品之後，便要使用血氣滋養陰神，將剩下的丹藥也這樣消耗掉。
用鮮血化開赤血丹，餘休將丹藥含在舌尖之下，繼續開始了自己的武道修煉。
待在山林之中，餘休渴了便飲山泉水，餓了便多吞幾口丹藥，困了便盤膝打坐，修煉仙學。
一時間，他又像是在義莊之中畫符一般，心神徹底沉浸在修行之中，好似山中閉關的隱士。
坐騎瘦馬被餘休係在一旁，僅僅三兩日的功夫，又有餘休用赤血丹化水喂養，倒也不擔心掉膘。
第三日，餘休早已經將《牛膜通背拳》練習的滾瓜爛熟，且拳不離手、訣不離口，參悟了拳法的大半精髓，直逼絡腮和尚。
而他頂上的血氣，也已經無限製的逼近一丈高，若非他期間又為了能夠穩固根基，掌握拳法的斃敵招，他早就嚐試突破。
老樹之前，餘休突然睜開眼睛，渾身精肉虯曲，彰顯出爆炸迅猛的力量之感。
他握住雙拳，腳下一跨，身子閃過去，一下子靠在粗糙厚實的樹皮上，將老樹撞得一顫。同時雙手不停，一招使出，兩拳像莽牛的犄角一般頂出。
“牛魔頂角！”
哢嚓！一人粗的樹幹發出炸裂生哼，木屑四飛。
餘休適時收回雙拳，雙目微閉，沉浸在剛才的一招中。十幾息後，他才睜開眼睛，張口一吐，便是一尺白氣。
此時的白氣，不再是他消化不了體內的藥效，泄露出來的，而是他肺腑機能增強的表現。
餘休看著老樹身上被自己打出來的兩個拳印，目光微閃。
眼前的老樹並無蟲蛀，樹幹堅實細密，比人體的骨骼都要硬。他剛才打出的一拳若是落在人體身上，指不定直接就將人的身子從中間打折，脊椎骨都斷掉。
“果真好拳法！”餘休看著自己的雙手，手上並無傷痕，反而白玉一般細膩。
《牛膜通背拳》總共有三式斃敵招：牛魔頂角、白猿攀山、牛猿分屍。
餘休得到絡腮和尚的記憶，三招都有涉獵，但是三日一來，他隻專注於第一招“牛魔頂角”，另外兩招是會而不精。
特別是第三式殺招，絡腮和尚都不精通，更別說他了。
“‘牛魔頂角’能將全身力道凝聚於雙拳之上，收放自如，甚至能隔著一寸白紙斃敵而白紙不折。有此一招，赤手空拳之下，我也有了自保之力。”
餘休細細想著，“‘白猿攀山’也是一式斃敵招，若是練純熟，甚至能靠至人身，將人的頭顱徒手摘下來，屬於纏鬥技能。”
“第三式殺招‘牛猿分屍’更是不簡單，招如其名，能直接將敵人撕成兩半，造成五馬分屍一般的效果。”
想到拳法的威力，餘休也一時咋舌：“絡腮和尚這廝，所學的拳法著實生猛血腥。”
“不過我喜歡。”他一甩袖子，將雙手收在袖中，負手而立。
就在剛剛使出“牛魔頂角”的一刹那，餘休體內的血氣已經突破到十年，擁有一丈高的血氣煙柱，進入八品境界。
此時他的身上的力量再度統合，達到了一獒之力。
此獒非是普通人家看家護院的獒犬，軍隊之中特殊飼養的血獒。
傳聞此種血獒乃是撲殺虎豹獅獸長大的，每日必食三斤鮮血，不僅嗅覺靈敏，力大無窮，還忠心耿耿，致死相隨，是大族子弟、軍中武官圍獵的第一選擇。
傳聞一隻幼年血獒的價錢，就在三十萬錢以上，比普通八品武者的賞金還要高，當真人不如狗。
餘休此時傾盡家財，估計也隻能買兩條狗腿子。
靜思片刻，感慨完武道境界的突破，餘休著手一翻，又一顆赤血丹出現在他的手中。
一顆赤血丹能幫他增長四年半之多的血氣，三日以來，他打磨身子、錘煉拳法。轟開武道屏障，恰好用掉了一丸。
相比於之前站樁，費時倒是多了一些，但是帶來的好處也大。
餘休又拿出一丸赤血丹，自然不是為了繼續打磨身子，錘煉拳法，而是為了促進自己的仙學修為。
餘休可不會忘記，他在剛剛接觸武道時，雖然為武道之力所攝，但立刻就清醒的理出了自己的道路——性命雙修，仙學為主。
武道隻是餘休保養肉身，護道求道的手段，真正的想要長生，靠的還得是仙學。
餘休抬頭望望天，發現天色雖然陰鬱，並無雷霆，正適合修道。
話說他入山的三日間，恰好見證了深秋轉冬的跡象。
山中雖然沒有下雪，但是地上的蟲鳴消聲，林間的走獸匿跡，草木枝葉上的霜花越來越重，已經到了寒氣逼人的冬季。
餘休隻穿著一襲道袍，衣料寬鬆的很，壓根無法禦寒，但是他並不感覺寒冷，反而覺得空氣清新，每吸入一口，都有一種心神清淨的感覺。
“山中無甲子，寒盡不知年。”
雖然才進山三四日，但是在閉關修煉中，他已經有種時間如流水的感覺。
輕笑數聲，餘休一甩袖袍，牽過瘦馬，抬步往溪流上頭方向走去。
他剛剛才把過夜的老樹打折，也不好意思再攀上去，繼續叨擾人家。若是一不小心，老樹氣得從中間斷掉，可就不好了。
餘休沿著溪流，找到了一個山洞，山洞並不深，也就十來步。
於是他便在洞中歇息下來，開始修行仙學。
……
這日傍晚，餘休藏在洞中，跳出了陰神。
洞外已經是傍晚，雖然天色冥冥，但是日光依舊眷戀在山林中，陰魂鬼物不敢出行。
餘休踩著白骨夜叉蓮座，腳下的五瓣夜叉頭顱凝實，並且還有一個骨頭包冒出，是第六具夜叉念頭即將形成。
他看著蓮座上的這個骨頭包，眉頭微皺。
數日以來，他日日夜夜修行《白骨夜叉觀想法》，毫無懈怠，同時在損耗血氣的情況下，他的陰神逐漸壯大。
但是當壯大到一定程度，即將一心六用、出現第六具白骨夜叉時，他的修為卡住，毫無進步。
略微思考一下，餘休便知道是自己遇見了屏障，仙學八品進軍七品的屏障。同他的武道修行一般，需要苦功或是機緣才能打破。
其實餘休身上就有這個機緣，隻要他肯將頂上的最後兩絲文氣消耗掉，立馬就能一心六用，進入日遊境界。
要知道他此前利用文氣修行仙學，從九品至八品，壓根就沒有遇見什麽屏障，直接就蹦到了八品境界。
可意識文氣還有這個大用處，餘休更加舍不得用掉它了。
陰神踱步走在洞中，他望著自己頂上僅剩的兩絲文氣，心想：“文氣奇特，且再難得到，還是留著保命比較好……最起碼，也要留著突破大境界，七品至六品時再使用。”
做下決定，餘休強硬的挪開目光，再不看自己肉身頂上的文氣。他望著山洞外昏暗的夕陽，走到洞中光線與黑暗的分界線，思忖著。
既然不肯動用文氣突破境界，便隻能下苦工。
仙學八品至七品，是夜遊至日遊，所謂日遊，便是陰神能夠行走在陽光之下，具體又分為：晨日行，午後行，正午行。
其中“晨日行”又名“暮日行”，是指太陽初升或將落時，陽光不強或衰弱，陰神可以在此情況下行走。
午後行，是指陰神可以行走在正午一個時辰以外的任何時間段，若是陰雨沒有雷霆的天氣，則整日都可以行走。
正午行，則是敢於在天氣明媚，陽光最猛烈的時候遁出陰神，經受住日光的炙烤而不死，可以短暫行走……
餘休所謂的苦功，便是抓住太陽即將落下的那一刻，跳出去，感受日光的炙烤，鍛煉陰神，增加陰神對日光的忍耐力，直到能自由的行走在暮色中。
洞外日光越來越低，就要消失在山間。
餘休一咬牙，即將要跳出去……
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“子歸，亦有虯髯僧入山。僧知壯舉，遺書大笑而去，入土不見。道子視書，乃拳法……鄉人言，山神耶？”——《道論：軼事篇》