這日傍晚，停屍堂中，餘休站在桌子前，右手持筆，一字一句的默寫某書。
桌上已經堆滿了紙張，每張紙上的文字都如螞蟻一般密密麻麻，甚是細小，但是可以看清楚。
又寫完一頁紙，餘休放下墨筆，呼出一口氣。
這幾日他一邊穩固修行，一邊摘抄著《歡喜筆記》中的內容，準備以此構陷南仁寺，引動縣中大小人家對此寺的厭惡。
話說他這也不算是構陷，畢竟《歡喜筆記》中的個個人名和事跡都是黑臉和尚親自寫下的，有時間有地點有詳情，餘休隻是將文字稍微潤色幾分，顯得更加露骨和粗俗一些，好抓住他人的眼球。
寫完之後，餘休隨意拿起一堆紙張，粗略的翻看起來，看完之後，他眉頭微皺。
細細思索幾下，餘休忽地又拿起墨筆，在某張紙張的空白處提下一首詩：
“寂靜蘭房簟枕涼，佳人才子意何長。”
“方才枕上澆紅燭，忽又偷來火隔牆。”
“粉蝶探香花萼顫，蜻蜓戲水往來狂。”
“情濃樂極猶餘興，珍重檀郎莫相忘。”
寫完這詩，餘休展開看著，麵上不由輕笑：“合眼多了。有雅有俗，方為好書。”
此詩原是餘休前世的一部大作《金瓶梅》中記載的，先前他通讀一遍改過的《歡喜筆記》，覺得太過俗氣，有些難以入目，便特意加上這首詩，作為調料。
寫下詩詞，餘休又在各頁紙張空白處分別抄上去，最後又拿出一疊紙，寫下一則短序：
“書名《歡喜筆記》，乃南仁寺首座所注，共三十六頁，一百零九則故事。餘經此地，偶的之，未敢刪減一字一詞，因見事跡詭異、內容豔俗，特此分頁傳之，供世人賞玩。”
他靜思片刻，最終寫下幾個大字：“南陵笑笑生。”
此名乃是前世《金瓶梅》作者的筆名，餘休僅僅改換了一字。
短序寫完，他又一連抄寫了三四十張，分別都題上了《金瓶梅》中的詩詞，然後和其他的書頁一起，放入桌上的竹籃。
將東西都寫完，餘休在堂中踱步思考起來，他所思的東西並不是接下來要做的事情，而是剛剛題出的詩詞。
“沒曾想登臨此世，第一篇顯世的文章竟然是首淫詩豔詞。”餘休搖頭失笑，“雖然是首豔詩，但文筆精煉，意境奇特，即便比不過前世有名的詩詞，也是少有妙作，否則無法流傳百年。”
“若是能夠用此詩凝聚出文氣，不求太多，幾絲幾縷，那該多好……”
餘休雖然早已經棄文修道，但是對於文氣此物，還是頗為眼饞的。甚至曾經想過要當文抄公，大肆的賺取文氣，以供自己修道使用。
畢竟在他的腦中，幾首傳世的名詩名詞還是有的。
隻是不知道為何，當餘休將前世的詩詞書寫出來時，無論是哪一首，白紙依舊是白紙，黑墨依舊是黑墨，絲毫沒有要“詩成泣鬼神，筆落驚風雨”的異象。
即便他屢屢遁出陰神，觀察自己頂上的文氣變化，也沒有發現文氣有任何要增長的跡象。
本來餘休還懷疑這是因為他並未將詩詞傳播出去，不為人知，所以不得文氣。
但隨著修為的進步，他漸漸懷疑這是因為他修行了道法，魂魄已經凝聚成陰神之故。
皆因此世三道分明，其中文武兩道多有合流，仙武兩道偶有合流，唯獨文道和仙道，二者涇渭分明，不曾聽過有人同修兩道。
且在官府口中，世間絕大多數的修道之士都是不法之徒，一旦被識破，便是被浸入糞坑、潑黑狗血，關進大牢中嚴刑拷問的下場。
想著此世道士的處境，餘休心中思忖：“一旦入道，道士就能擁有夜讀書之能；再進一步，將有耳聞則誦之能；更進一步，將有過目不忘之能。”
餘休如今便處於耳聞則誦的境界，且進入晨昏行之後，無須研讀三遍，一遍即可將整篇文章記下。甚至當突破至日遊境界，他將擁有過目不忘之能，能回憶起前世今生大大小小的事情，再難遺忘。
“如此能力，若是用來讀書鑽研，豈不是事半功倍之效？且道士又擅長養生，百年下來，朝堂必將被修道士占據。”
但現實情況恰好和他思考的相反，不僅朝堂中沒有出現修道士，民間的修道士也一直處於被打壓的境況。
正所謂：朝堂之上無道士，道士中多棄書人。
而餘休自己，正是又一個棄文修道之人。
“想這多作甚？”思考過久，他微微搖頭，將心中雜念卸下。
餘休抬頭看窗外，暗道：“不早了。”
夜色早已經濃重，月如殘鉤，光不落桌。
他思考了一下接下來的行動，確定無甚紕漏，便提起桌上的竹籃，大步往停屍堂外走去。
沒有騎馬，餘休提著竹籃，直接用腳趕往縣城中。因為修行武道，他並沒有覺得勞累，反而感覺活動開了身子。
等走到縣城中，發現街上一片漆黑，隻有幾家酒店客棧、體麵人家，屋中樓中才有燈火，而其他的地方，全都處於一片漆黑之中。
餘休行走片刻，了解到縣城中雖然有宵禁，但是街道上並無兵丁或捕快巡邏，隻有一個打更的，正慢慢吞吞的在漆黑中敲鑼。
“甚好。”他心中道了句，便提著竹籃，行走在大街小巷中，開始了自己的行動。
其實所謂的行動並非什麽大事，隻是盡可能的將竹籃中的書頁送進各家門縫裏麵，特別是那些大戶人家，一送就是送出好幾張不帶重樣的。
等送完之後，餘休再隨手扣一下門，提醒屋內的人家查收。一路下來，他竟像是前世屢屢出沒在小旅店中的某種人員。
不到半個時辰，餘休便將竹籃中的紙張都送出去了。
北郭縣的各家各戶，基本上都收到《歡喜筆記》殘頁，街道上、房門上、不起眼處……都有。
等他提著空竹籃消失在縣城後，黑夜中的北郭縣也漸漸躁動起來……
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“道子著書某縣，時人夜中盜爭，各三三兩兩而已，竟無完本。”——《道論：雜物篇》
桌上已經堆滿了紙張，每張紙上的文字都如螞蟻一般密密麻麻，甚是細小，但是可以看清楚。
又寫完一頁紙，餘休放下墨筆，呼出一口氣。
這幾日他一邊穩固修行，一邊摘抄著《歡喜筆記》中的內容，準備以此構陷南仁寺，引動縣中大小人家對此寺的厭惡。
話說他這也不算是構陷，畢竟《歡喜筆記》中的個個人名和事跡都是黑臉和尚親自寫下的，有時間有地點有詳情，餘休隻是將文字稍微潤色幾分，顯得更加露骨和粗俗一些，好抓住他人的眼球。
寫完之後，餘休隨意拿起一堆紙張，粗略的翻看起來，看完之後，他眉頭微皺。
細細思索幾下，餘休忽地又拿起墨筆，在某張紙張的空白處提下一首詩：
“寂靜蘭房簟枕涼，佳人才子意何長。”
“方才枕上澆紅燭，忽又偷來火隔牆。”
“粉蝶探香花萼顫，蜻蜓戲水往來狂。”
“情濃樂極猶餘興，珍重檀郎莫相忘。”
寫完這詩，餘休展開看著，麵上不由輕笑：“合眼多了。有雅有俗，方為好書。”
此詩原是餘休前世的一部大作《金瓶梅》中記載的，先前他通讀一遍改過的《歡喜筆記》，覺得太過俗氣，有些難以入目，便特意加上這首詩，作為調料。
寫下詩詞，餘休又在各頁紙張空白處分別抄上去，最後又拿出一疊紙，寫下一則短序：
“書名《歡喜筆記》，乃南仁寺首座所注，共三十六頁，一百零九則故事。餘經此地，偶的之，未敢刪減一字一詞，因見事跡詭異、內容豔俗，特此分頁傳之，供世人賞玩。”
他靜思片刻，最終寫下幾個大字：“南陵笑笑生。”
此名乃是前世《金瓶梅》作者的筆名，餘休僅僅改換了一字。
短序寫完，他又一連抄寫了三四十張，分別都題上了《金瓶梅》中的詩詞，然後和其他的書頁一起，放入桌上的竹籃。
將東西都寫完，餘休在堂中踱步思考起來，他所思的東西並不是接下來要做的事情，而是剛剛題出的詩詞。
“沒曾想登臨此世，第一篇顯世的文章竟然是首淫詩豔詞。”餘休搖頭失笑，“雖然是首豔詩，但文筆精煉，意境奇特，即便比不過前世有名的詩詞，也是少有妙作，否則無法流傳百年。”
“若是能夠用此詩凝聚出文氣，不求太多，幾絲幾縷，那該多好……”
餘休雖然早已經棄文修道，但是對於文氣此物，還是頗為眼饞的。甚至曾經想過要當文抄公，大肆的賺取文氣，以供自己修道使用。
畢竟在他的腦中，幾首傳世的名詩名詞還是有的。
隻是不知道為何，當餘休將前世的詩詞書寫出來時，無論是哪一首，白紙依舊是白紙，黑墨依舊是黑墨，絲毫沒有要“詩成泣鬼神，筆落驚風雨”的異象。
即便他屢屢遁出陰神，觀察自己頂上的文氣變化，也沒有發現文氣有任何要增長的跡象。
本來餘休還懷疑這是因為他並未將詩詞傳播出去，不為人知，所以不得文氣。
但隨著修為的進步，他漸漸懷疑這是因為他修行了道法，魂魄已經凝聚成陰神之故。
皆因此世三道分明，其中文武兩道多有合流，仙武兩道偶有合流，唯獨文道和仙道，二者涇渭分明，不曾聽過有人同修兩道。
且在官府口中，世間絕大多數的修道之士都是不法之徒，一旦被識破，便是被浸入糞坑、潑黑狗血，關進大牢中嚴刑拷問的下場。
想著此世道士的處境，餘休心中思忖：“一旦入道，道士就能擁有夜讀書之能；再進一步，將有耳聞則誦之能；更進一步，將有過目不忘之能。”
餘休如今便處於耳聞則誦的境界，且進入晨昏行之後，無須研讀三遍，一遍即可將整篇文章記下。甚至當突破至日遊境界，他將擁有過目不忘之能，能回憶起前世今生大大小小的事情，再難遺忘。
“如此能力，若是用來讀書鑽研，豈不是事半功倍之效？且道士又擅長養生，百年下來，朝堂必將被修道士占據。”
但現實情況恰好和他思考的相反，不僅朝堂中沒有出現修道士，民間的修道士也一直處於被打壓的境況。
正所謂：朝堂之上無道士，道士中多棄書人。
而餘休自己，正是又一個棄文修道之人。
“想這多作甚？”思考過久，他微微搖頭，將心中雜念卸下。
餘休抬頭看窗外，暗道：“不早了。”
夜色早已經濃重，月如殘鉤，光不落桌。
他思考了一下接下來的行動，確定無甚紕漏，便提起桌上的竹籃，大步往停屍堂外走去。
沒有騎馬，餘休提著竹籃，直接用腳趕往縣城中。因為修行武道，他並沒有覺得勞累，反而感覺活動開了身子。
等走到縣城中，發現街上一片漆黑，隻有幾家酒店客棧、體麵人家，屋中樓中才有燈火，而其他的地方，全都處於一片漆黑之中。
餘休行走片刻，了解到縣城中雖然有宵禁，但是街道上並無兵丁或捕快巡邏，隻有一個打更的，正慢慢吞吞的在漆黑中敲鑼。
“甚好。”他心中道了句，便提著竹籃，行走在大街小巷中，開始了自己的行動。
其實所謂的行動並非什麽大事，隻是盡可能的將竹籃中的書頁送進各家門縫裏麵，特別是那些大戶人家，一送就是送出好幾張不帶重樣的。
等送完之後，餘休再隨手扣一下門，提醒屋內的人家查收。一路下來，他竟像是前世屢屢出沒在小旅店中的某種人員。
不到半個時辰，餘休便將竹籃中的紙張都送出去了。
北郭縣的各家各戶，基本上都收到《歡喜筆記》殘頁，街道上、房門上、不起眼處……都有。
等他提著空竹籃消失在縣城後，黑夜中的北郭縣也漸漸躁動起來……
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“道子著書某縣，時人夜中盜爭，各三三兩兩而已，竟無完本。”——《道論：雜物篇》