師傅最開始帶著我給人看卦，並不是直接就帶我去下墓。根據每個人的八字，推算出每個人的命，例如伏龍秘術裏麵有這樣一段推算人的兄弟姐妹個數的話，
“子午卯酉應多數，寅申巳亥三兩個，辰戍醜未孤一人”。這段話需以手掌十二支宮數定。
年上起月，月上起日，日上起時，至時辰落宮數定之。男弟兄數，女姐妹數。
注意男順數，女逆數。例如：男一九八六年正月十五日醜時生，一九八六年寅年寅上起正月，正月寅上起初一卯上初二……至十五落辰宮；再以辰上數子時，巳上醜時即巳宮定兄弟數
“寅申巳亥三兩個”，實際兄弟三人死一人。通過人的八字便可推算出命盤，五行個數，四柱命理，什麽時候起大運，什麽時候有災難，壽命多少，這些都是可以推算出來的，但是師傅曾告誡過我，有些事已經推算出來，盡量不要直言，要含蓄一點，說得模棱兩可，不然會泄露天機，更可能會改變冥冥之中的因果。
比如說推算出來一個人的壽命幾何，到八十歲才會死去，但是這個人就比較極端，正好遇到了一些什麽事，於是服毒自殺，或者跳河自殺，他如果在死前告訴過親人或者朋友，那麽第一，他的親屬或者朋友會說你算的不準，第二，你就會冥冥之中改變的他的因果，所以不能直言。
看卦學會後，師傅開始教我符籙和咒語，想必大家都聽說過
“臨兵鬥者皆陣列在前”，或者
“臨兵鬥者皆陣列前行”，這樣兩個版本的九字真言吧。實際上呢，這兩種九字真言都不對，而是
“臨兵鬥者，皆數組前行”。這九字真言源自東晉時期的抱樸子，內篇卷雲，祝曰：臨兵鬥者，皆數組前行，常當視之，無所不辟，意思是說，常念這九個字，就可以辟除一切邪惡。
然後古代一個叫東密的國家，受到我國古代道教的影響，使用護咒法，在抄錄這九個字的時候，將
“數組前行”錯抄成陣列在前，接著日本所流傳的九字真言其實是出自於密教的
“九會壇城”，即
“靈鏢統洽解心裂齊禪”，然後到現在變成了
“臨兵鬥者皆陣列前行”了。臨-不動冥王印，兵-大金剛輪印，鬥-外獅子印，者-內獅子印，皆-外縛印，數-內縛印，組-智拳印，前-日輪印，行-寶瓶印，而且每個手印都附帶有其相關的咒語。
但是師傅告誡我說，這九字真言，不到遇到害人的鬼魂時，輕易不要結出，因為結出這九個手印的時候，所有的鬼魂，都會害怕，那樣可能會導致招來非常厲害的鬼魂的纏身報複。
所以可向而知，這九字真言有多麽的厲害。師傅教我學習符籙的時候，總是對我非常的嚴厲，稍有畫錯，抬手就是一戒尺打在我的屁股上，現在回想起來，那時候的屁股估計都有可能被師傅打的麻木了，感覺不到疼痛了。
準備好柳枝，無根水，黃紙，朱砂，毛筆，等等，先淨身，淨身指的是洗澡，不是自宮成太監的那個淨身，若是手髒或者沒有洗澡，那將是對仙家的不敬，況且，自己真的遇到了什麽危險情況，誰也不希望，祭出來的符將失效毫無作用，畢竟誰也不會拿自己的生命來開玩笑。
符一般需要一氣嗬成，萬不可呼吸第二口氣，畫完之後，還要在畫好的符上麵呼上三口陽氣，這樣，符才具有法力，否則便是畫紙，毫無作用。
但是我們伏龍秘術裏麵的符籙和咒語，大都是關於鬼神一類的，畢竟我們伏龍氏主要是以下墓為主，所以學習其他的對我們貌似也沒有多大用處，另外，我們在拜入伏龍氏後，會有師傅在我們的胸前和背後紋上我們伏龍氏的圖騰——鳳凰涅槃。
下墓畢竟不是鬧著玩的，我們都希望及時伏龍氏的傳人遇到什麽致命危險，也能夠像鳳凰一樣浴火重生。
前兩卷都學習紮實之後，便是重點了，也就是風水和墓葬。我們伏龍氏既不屬於南派，也不屬於北派，屬於中立的一派，也可以說是沒有派別之分，祖師爺傳下來的便是最實用的東西，結合了南北兩派的優點，加上伏龍氏幾百上千年總結出來的經驗。
也可以伏龍秘術是我們伏龍氏曆代析出的結晶，全都是幹貨，畢竟，東西太多，容易造成失傳，言簡意賅即可。
伏龍秘術裏麵的風水涵蓋了很多學問，有時候僅需夜觀星象便可尋龍點穴，我們伏龍氏遇到小墓，基本是不下的，我們隻下大墓或者特大墓，但是我們從來不會將所下之墓一掃而空，無論幾個人下墓，取物都不會超過三件，最多也就是三件，畢竟伏龍氏的傳人都會受到門規影響，隻會下大墓，如果被一掃而空，那麽後來之人，豈不是要餓死，況且，錢財乃身外之物，夠用即可，生不帶來，死不帶去，為什麽不給後人留一口飯吃呢？
如果所下之墓皆被一掃而空的話，恐怕，現在早已不存在伏龍氏這一派了。
風水和墓葬學好了之後，基本也就可以出師了，但是一般都會繼續跟著師傅，畢竟為師者的經驗定會比剛出師的小子要豐富的多得多嘛！
那時候我剛剛出師，總以為這下可牛逼了，若是日後遇到什麽大墓，自己便可無敵，所向披靡。
直到我第一次下墓才知道，經驗才是最重要的。在我出師之前，師傅隻是帶我給人看過風水，選擇墓地，教我怎樣將伏龍秘術應用到實際。
現在回想起來，也不怪師父，那時候自己什麽都不懂，帶著我下墓，隻會變成累贅，增加危險和負擔，還得讓師傅分心保護我，最大的一方麵是，那時候也基本就沒有遇到過什麽大墓，如果所到之處便有大墓，那國家豈不是遍地都是大墓？
況且，大墓那麽好找到的話，也就不是墓了。
“子午卯酉應多數，寅申巳亥三兩個，辰戍醜未孤一人”。這段話需以手掌十二支宮數定。
年上起月，月上起日，日上起時，至時辰落宮數定之。男弟兄數，女姐妹數。
注意男順數，女逆數。例如：男一九八六年正月十五日醜時生，一九八六年寅年寅上起正月，正月寅上起初一卯上初二……至十五落辰宮；再以辰上數子時，巳上醜時即巳宮定兄弟數
“寅申巳亥三兩個”，實際兄弟三人死一人。通過人的八字便可推算出命盤，五行個數，四柱命理，什麽時候起大運，什麽時候有災難，壽命多少，這些都是可以推算出來的，但是師傅曾告誡過我，有些事已經推算出來，盡量不要直言，要含蓄一點，說得模棱兩可，不然會泄露天機，更可能會改變冥冥之中的因果。
比如說推算出來一個人的壽命幾何，到八十歲才會死去，但是這個人就比較極端，正好遇到了一些什麽事，於是服毒自殺，或者跳河自殺，他如果在死前告訴過親人或者朋友，那麽第一，他的親屬或者朋友會說你算的不準，第二，你就會冥冥之中改變的他的因果，所以不能直言。
看卦學會後，師傅開始教我符籙和咒語，想必大家都聽說過
“臨兵鬥者皆陣列在前”，或者
“臨兵鬥者皆陣列前行”，這樣兩個版本的九字真言吧。實際上呢，這兩種九字真言都不對，而是
“臨兵鬥者，皆數組前行”。這九字真言源自東晉時期的抱樸子，內篇卷雲，祝曰：臨兵鬥者，皆數組前行，常當視之，無所不辟，意思是說，常念這九個字，就可以辟除一切邪惡。
然後古代一個叫東密的國家，受到我國古代道教的影響，使用護咒法，在抄錄這九個字的時候，將
“數組前行”錯抄成陣列在前，接著日本所流傳的九字真言其實是出自於密教的
“九會壇城”，即
“靈鏢統洽解心裂齊禪”，然後到現在變成了
“臨兵鬥者皆陣列前行”了。臨-不動冥王印，兵-大金剛輪印，鬥-外獅子印，者-內獅子印，皆-外縛印，數-內縛印，組-智拳印，前-日輪印，行-寶瓶印，而且每個手印都附帶有其相關的咒語。
但是師傅告誡我說，這九字真言，不到遇到害人的鬼魂時，輕易不要結出，因為結出這九個手印的時候，所有的鬼魂，都會害怕，那樣可能會導致招來非常厲害的鬼魂的纏身報複。
所以可向而知，這九字真言有多麽的厲害。師傅教我學習符籙的時候，總是對我非常的嚴厲，稍有畫錯，抬手就是一戒尺打在我的屁股上，現在回想起來，那時候的屁股估計都有可能被師傅打的麻木了，感覺不到疼痛了。
準備好柳枝，無根水，黃紙，朱砂，毛筆，等等，先淨身，淨身指的是洗澡，不是自宮成太監的那個淨身，若是手髒或者沒有洗澡，那將是對仙家的不敬，況且，自己真的遇到了什麽危險情況，誰也不希望，祭出來的符將失效毫無作用，畢竟誰也不會拿自己的生命來開玩笑。
符一般需要一氣嗬成，萬不可呼吸第二口氣，畫完之後，還要在畫好的符上麵呼上三口陽氣，這樣，符才具有法力，否則便是畫紙，毫無作用。
但是我們伏龍秘術裏麵的符籙和咒語，大都是關於鬼神一類的，畢竟我們伏龍氏主要是以下墓為主，所以學習其他的對我們貌似也沒有多大用處，另外，我們在拜入伏龍氏後，會有師傅在我們的胸前和背後紋上我們伏龍氏的圖騰——鳳凰涅槃。
下墓畢竟不是鬧著玩的，我們都希望及時伏龍氏的傳人遇到什麽致命危險，也能夠像鳳凰一樣浴火重生。
前兩卷都學習紮實之後，便是重點了，也就是風水和墓葬。我們伏龍氏既不屬於南派，也不屬於北派，屬於中立的一派，也可以說是沒有派別之分，祖師爺傳下來的便是最實用的東西，結合了南北兩派的優點，加上伏龍氏幾百上千年總結出來的經驗。
也可以伏龍秘術是我們伏龍氏曆代析出的結晶，全都是幹貨，畢竟，東西太多，容易造成失傳，言簡意賅即可。
伏龍秘術裏麵的風水涵蓋了很多學問，有時候僅需夜觀星象便可尋龍點穴，我們伏龍氏遇到小墓，基本是不下的，我們隻下大墓或者特大墓，但是我們從來不會將所下之墓一掃而空，無論幾個人下墓，取物都不會超過三件，最多也就是三件，畢竟伏龍氏的傳人都會受到門規影響，隻會下大墓，如果被一掃而空，那麽後來之人，豈不是要餓死，況且，錢財乃身外之物，夠用即可，生不帶來，死不帶去，為什麽不給後人留一口飯吃呢？
如果所下之墓皆被一掃而空的話，恐怕，現在早已不存在伏龍氏這一派了。
風水和墓葬學好了之後，基本也就可以出師了，但是一般都會繼續跟著師傅，畢竟為師者的經驗定會比剛出師的小子要豐富的多得多嘛！
那時候我剛剛出師，總以為這下可牛逼了，若是日後遇到什麽大墓，自己便可無敵，所向披靡。
直到我第一次下墓才知道，經驗才是最重要的。在我出師之前，師傅隻是帶我給人看過風水，選擇墓地，教我怎樣將伏龍秘術應用到實際。
現在回想起來，也不怪師父，那時候自己什麽都不懂，帶著我下墓，隻會變成累贅，增加危險和負擔，還得讓師傅分心保護我，最大的一方麵是，那時候也基本就沒有遇到過什麽大墓，如果所到之處便有大墓，那國家豈不是遍地都是大墓？
況且，大墓那麽好找到的話，也就不是墓了。