我突然想起來，陝西養屍地極多，萬一碰上粽子如何是好，這事說起來就想揍大金牙，拿兩枚偽造的摸金符蒙我們，好幾次險些把命搭上。
大金牙見說起這件事，隻好陪著笑臉再次解釋：“胡爺胖爺，你們可千萬別生氣，我當時也不知道，當年我們家老爺子，就是戴的這種摸金符，也沒出過什麽事。依我看這其實就起一種心理作用，你們二位要是沒見過那枚真的摸金符，一直拿我給你們的當真貨，就不會象現在這麽沒信心了，回頭咱們想辦法收兩枚真的來，這錢算我的。摸金符這物件雖古，但隻要下功夫，還是能收來的。”
我笑著說：“那就有勞金爺給上點心，給我們哥兒倆弄兩枚真的來，說實話，不戴著這個東西幹倒鬥，心裏還真是沒底，幹起活來要是沒信心，那可比什麽都危險。”
最後我說:‘得了，咱們也甭怕那些邪的歪的，一般有大墓的地方風水都差不了，出僵屍的可能性太低了，多餘操那份心.
三人籌劃已定，便各自安歇，連日舟車勞頓，加之又多飲了幾杯，這一覺睡到第二天下午才起，胖子和大金牙去街上采買應用的東西，我找到老劉頭，進一步的了解龍嶺迷窟的一些相關情況。
但是老劉頭說來說去，還是昨夜說的那些事，這一地區關於龍嶺迷窟的傳說很多，卻盡是些捕風捉影不盡不實的內容，極少有確切的信息，其他的人也都是如此，一說起龍嶺迷窟都有點談虎色變，都說有鬼魂冤靈出沒，除非迫不得已，否則很少有人敢去那一帶。
我見再也問不是什麽，便就此做罷，又在古田歇了一日，我們按照老劉頭指點的路徑，用竹筐背了兩隻大鵝，動身前往龍嶺魚骨廟。
這才是：一腳踏進生死路，兩手推開是非門.
正文 第五十六章 盤蛇嶺
龍嶺往大處說，是秦嶺的餘脈，往小處說，其實就是一片星羅密布的土崗，一個土丘挨著一個土丘，高低起伏的落差極大，土丘與土丘之間被雨水和大風切割的支離破碎，有無數的深溝，還有些地方外邊是土殼子，但是一踩就破，裏麵是陷空洞。看著兩個山丘之間的直線距離很近，但是從這邊走到那邊，極有可能要繞上半天的路程。
這個地方名不見經傳，甚至程連統一的名稱都沒有，古田縣城附近的人管這片山叫“龍嶺”，然而在龍嶺附近居住的村民們，又管這一地區叫做“盤蛇坡”。
“盤蛇坡”遠沒有“龍嶺”這個名號有氣勢，但是用以形容這裏的地形地貌，比後者更為直觀，更為形象。
我和胖子、大金牙三人，早晨九點離開的古田縣城，能做車的路段就坐車，不通車的地方就開11號，一路打聽著到了“龍嶺”的時候，天已經擦黑了。
龍嶺山下有一個小小的村落，村裏大約有二十來戶人家，我們三人商量了一下，現在天色已晚，想找魚骨廟不太容易了，山路難行，別在一不留神掉溝裏，那可就他娘的出師未捷身先死了，幹脆晚上先在村裏借宿一夜，有什麽事等到明天早晨再說。
我們就近找了村口的一戶人家，跟主人說明來意，出門趕路，前不著村後不著店，能不能行個方便，借宿一夜，我們不白住可以付點錢。
這戶主人是一對年老的夫婦，見我們三人身上背的大包小裹，還帶著兩隻活蹦亂跳的大白鵝，便有些疑惑，不知道我們這夥人是幹什麽的。
胖子趕緊堆著笑臉跟人家說：“大爺大媽，我們是去看望以前在部隊的戰友，路過此地，錯過了宿頭，您瞧我們這也是出門在外，很不容易，誰出門也不把房子帶著不是嗎，您能不能行行好，給我們找間房，讓我們哥仨兒對付一宿，這二十塊錢您拿著。”說完之後，也不管人家願意不願意，就掏出錢來塞給老兩口。
老夫婦見我們也不想什麽壞人，便欣然應允，給我們騰出一間屋來，裏麵好象有幾年沒人居住了，炕是冷的，要是現燒火，還得倒一天的黑煙，我跟他們說不用燒炕了，有個避風的地方就成，然後麻煩他們老兩口給我們弄些吃的。
胖子見院中有水桶和扁擔，便對我說：“老胡，快去打兩大桶水來。”
我奇道：“打水幹什麽？你水壺裏不是有水嗎？”
胖子說：“你們解放軍住到老鄉家裏，不都得把老鄉家的水缸灌滿了，然後還要掃院子，修房頂子。”
我對胖子說：“就他媽你廢話多，我對這有不熟，我哪知道水井在哪，黑燈瞎火的我出去再轉了向，回不來怎麽辦，還有，一會兒我找他們打聽打聽這附近的情況，你別話太多了，能少說就他娘的少說兩句，別忘了言多語失。”
正說著話，老夫婦二人就給我們炒了幾個雞蛋，弄了兩個鍋盔，端進了屋中。
我連聲稱謝，邊吃邊跟主人套近乎，問起這間屋以前是誰住的？
沒想到一問這話，老頭老太太都落淚了，這間屋本是他們獨生兒子住的，十年前，他們的兒子進“盤蛇坡”找家裏走丟的一隻羊羔，結果就再也沒回來，村裏人找了三四天，連屍首也沒見著，想必是掉進土殼子陷空洞，落進山內的迷窟裏了，唯一的一個兒子，就這麽沒了，連個養老送終的人都沒有了，這些年，就靠同村的鄉親們幫襯著，勉強渡日。
我和胖子等人聽了，都覺得心酸，又多拿了些錢送給他們，老兩口千恩萬謝，連說碰上好人了。
我又問了些“龍嶺”的情況，老夫婦卻都說“盤蛇坡”沒有什麽唐代古墓，隻聽老一輩兒的人提起過說有座西周的大墓，而且這座墓鬧鬼鬧得厲害，甚至大白天都有人在坡上碰到鬼砌牆，在溝底坡上迷了路，運氣好的碰上人能救回來，運氣不好的，就活活困死在裏麵了。
當地的人們稱這一帶為“盤蛇”就是說道路複雜，容易迷路的意思，而“龍嶺迷窟”則是指山中的洞穴，縱橫交錯，那簡直就是個天然的大迷宮。
至於魚骨廟的舊址，確實還有，不過荒廢了好幾十年了，出了村轉過兩道山梁有條深溝，“魚骨廟”就在那條溝的進頭，當年建廟的時候，出錢的商人說那是處風水位，修龍王廟必保得風調雨順。
沒想到修了廟之後，也沒什麽改變，老天爺想下雨就下雨，不想下雨就給你旱上幾年，燒香上供根本沒有用，所以那廟的香火就斷了，很少有人再去。
我說：“我們隻是在過黃河的時候，險些被龍王爺把船揭翻了，所以比較好奇，想去魚骨廟看看鐵頭龍王魚的骨頭。”
老夫婦兩口說你們想去魚骨廟沒什麽，但是千萬別往盤蛇坡深處走，連本村土生土長的都容易迷路，何況你們三個外來的。
我點頭稱謝，這時也吃的差不多了，就動手幫著收拾，把碗筷從屋中端出去，走在院中，大金子牙突然低聲對我說：“胡爺，這院裏有好東西啊。”
我回頭看了一眼，大金牙伸手指了指院中的一塊大石頭：“這是塊碑，有年頭了。”
我沒說話，點了點頭表示知道了，幫忙收拾完了碗筷，老夫婦兩口回房睡覺，我們三人圍在院中假裝抽煙閑聊，偷偷觀看大金牙所說的石碑。
要不是大金牙眼賊，我們根本不會發現，這塊長方形的石碑磨損得十分嚴重，中間刻了幾道深深的石槽，看那樣子，可能是用來拴牲口的。
石碑隻有一半，碑頂還有半個殘缺的獸頭，碑上的文字花紋早都沒了，沒有這半個獸頭，也瞧不是這是塊石碑。
胖子問大金牙：“這就是您說的好東西，我看以前可能還值錢，現在這樣，也就是塊大石頭了，你們瞧瞧，這上邊的東西都磨平了，這用了多少年了。”
大金牙抽著煙說：“胖爺，我倒不是說這石碑值錢，這塊殘碑現在肯定不值錢了，就剩半個獸頭，連研究價值可能都不存在了，有點可惜，但是您別忘了，我們家祖上也是幹倒鬥的，我之所以說這是好東西，也不是一點理由沒有，就衝這塊殘碑上的半個獸頭，我就敢斷定，這龍嶺中一定有座唐代古墓，但是具體位置嘛，明天咱們就得瞧胡爺的手段了。”
我伸手摸了摸石碑上的獸頭，對大金牙說道：“你是說這是塊墓碑？”
大金牙說道：“就算是墓碑吧，這碑上的獸頭雖然殘了，但是我還能瞧出來，這隻獸叫樂蜊，唐代國力強盛，都把陵墓修在山中，以山為陵，地麵上也有一些相應的設施，豎一些石碑石像，石駱駝，石狻猊之類的，作為拱衛陵寢的象征，這樂蜊就是一種專趴在石碑上的吉獸，傳說它是西天的靈獸，聲音好聽，如同仙樂，以此推斷，這石碑上應該是歌功頌德之類的內容，陵寢前十八裏，沒隔一裏便有一對，樂蜊是第二對石碑。”
我說：“金爺，別看你不懂風水，但是你對古代曆史文化的造詣，我是望塵莫及，咱們別在院裏說了，回屋商量商量去。”
我們回到屋中繼續謀劃，現在已經到了龍嶺邊上了，從現在的線索看來，這裏有古墓是肯定的，不過這墓究竟是大唐的和西周的，倒有幾分矛盾。
要是從墓碑上看，是唐代大墓毫無疑問，也符合在古田縣城招待所中老劉頭所言，但是當地的村民怎麽說這山裏是西周的古墓？
大金牙問我：“你看有沒有這種可能性，一條風水寶脈之中，有多處穴位可以設陵？”
我說：“那倒也是有的，不過整整一條地脈不可能都是好地方，各處穴位也有高低貴賤之分，最好的位置，往往隻夠修一座墓。不過，也不排除兩朝的古墓都看上一個穴位的可能。”
我讓胖子和大金牙今晚好好養精蓄銳，明日一早，管他是“龍嶺”也好，還是“盤蛇坡”也好，咱們到地方好好瞧瞧，另外這村裏說不定也有不少沒被人發現的古董，回來的時候再多到當地老鄉家裏瞧瞧。”
正文 第五十七章 魚骨廟
第二天我們起了個大早，收拾東西前往村後的“龍嶺”，按照昨天打聽到的，出村轉了兩道山梁，去尋找“魚骨廟”。
兩道山梁說的簡單，直線距離可能很短，真正走起來的時候，可著實不易，昨天到這裏天已經黑了，周圍的環境看不清楚，這時接著曙光放眼觀望，一道道溝壑縱橫，支離破碎的土原、土梁、土峁、土溝聳立在四周。
這裏雖然不是黃土高原，但是受黃泛的影響，地表有大量的黃色硬泥，風就是造物主的刻刀，把原本綿延起伏的山嶺切割雕鑿，形成了無數的溝壑風洞，有些地方的溝深得嚇人。
這裏自然環境惡劣，地廣人稀，風從山溝中刮過，嗚嗚作響，象是厲鬼哀嚎，山梁上盡是大大小小的洞穴，深不見底，在遠處一看，如同山坡上長滿了黑癍。
我們走了將近三個小時，終於在一條山溝中找到了“魚骨廟”，比我們想象中的還要殘破，我們聽說這座龍王廟香火斷了幾十年，提前有些心理準備，沒成想到實地一看，這座破廟，破得都快散架了。
“魚骨廟”隻有一間廟堂，也不分什麽前進後進，東廂西廂，廟門早就沒了，不過總算是看到了鐵頭龍王魚的頭骨，那魚嘴便是廟門。
胖子拿工兵鏟敲了敲，噹噹作響，這骨頭還真夠硬的，我們仔細觀看，見這魚頭骨決然不同尋常的魚骨，雖然沒有了皮肉，仍然讓人覺得猙獰醜陋，我們從來沒見過這種魚，不是鯨魚也不是普通的河魚，大得嚇人，使人不敢多觀。
廟堂內龍王爺的泥像早就不知哪去了，地麵梁上全是塵土蛛網，不過在裏麵，卻看不出房梁是由魚骨所搭建的，估計魚骨都封在磚瓦之中了。
牆壁還沒完全剝落，勉強能夠辨認出上麵有“風調雨順”四個大字，地上有好幾窩小耗子，看見進來人了嚇得嗖嗖亂竄。
我們沒敢在魚骨廟的廟堂中多耽，這破廟可能隨時會塌，來陣大風，說不定就把房頂掀沒了。
在廟門前，大金牙說這種魚骨建的龍王廟，在沿海地區有幾座，在內地確實不常見，民國時期天津靜海有這麽一座，也是大魚死在岸上，有善人出錢用魚骨蓋了龍王廟，香火極盛，後來那座廟在七十年代初毀了，後來就再沒見過。
我看了看“魚骨廟”在這山溝中的地形，笑道：“這魚骨廟的位置要是風水位，我回去就把我那本《十六字陰陽風水秘術》扯了燒火。”
胖子問道：“這地方不挺好的嗎？這風刮得呼呼的，風水的風是有了，嗯……就他媽有點缺水，再有條小河，差不多就是風水寶地了。”
我說：“建寺修廟的地方，比起安宅修墳來另有一套講究，寺廟是為了造福一方，不能隨便找個地方就蓋，建寺廟之地必是星峰壘落，明山大殿，除了這座魚骨廟，你可見過在溝裏的廟嗎？就連土地廟也不能修在這麽深的山溝裏啊，正所謂是：穀中有隱莫穿心，穿心而立不入相。”
大金牙問道：“胡爺，你剛說的最後一句是什麽意思？是說山穀中修廟不好嗎？”
我點頭道：“是的，你看這些溝溝壑壑，似龍行蛇走，怎奈四周山嶺貧瘠，無帳無護，都不成事勢，加之有深陷山中，陰氣也重，如果說這山嶺植被茂密，還稍微好一點，那叫帳中隱隱仙帶飛，隱護深厚主興旺，這條破山溝子，按中國古風水學的原理，別說修廟了，埋人都不合適，所以我斷定這廟修得有問題，一定是摸金校衛們用來掩護倒鬥的，今日一見果然不出所料。”
胖子說道：“要說是掩人耳目，也犯不上如此興師動眾啊，我看搭間草棚也就夠用了，再說這條溝裏哪有人，頂多偶爾來個放羊的，聽村裏人說，過了這道梁便是龍嶺迷窟，裏麵邪性得很，平時根本沒沒去，所以到這放羊的恐怕也不多。”
我說：“這恐怕主要還是博取當地人的信任，外地人出錢給當地修龍王廟，保一方風調雨順太平如意，當地人就不會懷疑了，倘若直接來山溝裏蓋間房子，是不是會讓人覺得行為反常，有些莫名其妙，好好的在山溝裏蓋哪門子房屋呢？這就容易被人懷疑了，不如說這裏是風水位，蓋間廟宇，這樣才有欺騙性，以前還有假裝種莊稼地的，種上青沙帳再幹活，都是一個宗旨，不讓別人知道。”
大金牙和胖子聽了我的分析，都表示認同，外地人在山溝裏蓋廟確實比蓋房子更容易偽裝。
其實胖子所說不是沒有道理，不過還得上到山梁上看看那龍嶺的形勢，才能得進一步判斷古墓的位置，以及在此修廟的原因，我估計古墓裏魚骨廟不會距離太遠，否則打地道的工程量未免太大。
現在終於到了龍嶺坡下，我最擔心的兩件事，第一件就是龍嶺中有沒有大墓，現在看來，答案應該是絕對肯定的。
第二件事是，這座墓如此之大，而且早就被建魚骨廟的那位假商人盯上了，他有沒有得手？這還不好說，不過看他這般作為，如此經營，定是誌在必得。
不過就算是這龍嶺的古墓已經被倒了鬥，我想我們也可以進去參觀參觀，看看別的高手是怎麽做的活，說不定沒掏空，還能留下幾樣。
摸金校尉的行規很嚴，倒開一個鬥，隻能拿上一兩件東西，多了便要壞了規矩，看這位修魚骨廟的高人，既然能在龍嶺找到很多人都找不到的大墓，一定是個老手。
越是老手高手，越看重這些規矩，有時候甚至把行規看得比命都重要，不過這些優良傳統現在恐怕沒人在乎了，現在的民盜跟當年鬧日本鬼子差不多，基本上到哪都執行三光政策。
我們圍著魚骨廟轉了幾圈，沒發現地道的位置，看來藏得極為隱蔽，不太容易找到，甚至有可能在那位摸金校尉做了活之後，就給徹底封死了。
大金牙問能不能看出那古墓的具體位置，我說溝裏看不出來，得爬到山梁上，居高臨下的看才能瞧得分明。
大金牙平日吃喝嫖賭，身體不太好，經不得長途跋涉，走到魚骨廟已經累得不輕了，要在爬上山梁然後再爬回來，確實吃不消，我讓他和胖子留在魚骨廟，找找附近有沒有地道，並囑咐他們如果進廟堂之中，務必小心謹慎，別被砸到裏頭。
我自己則順著山坡，手足並用爬了上去，沒用多久就爬到了山梁之上，隻見梁下溝壑縱橫，大地象是被人捏了一把，形成一道道皺摺，高低錯落，地形非常的複雜。
陝西地貌總的特點是南北高，中間低，西北高，東南低，由西向東呈傾斜狀。北部為黃土高原，南部為秦巴山地，中部為關中平原。
而這一帶由於秦嶺山勢的延續，出現了罕見的一片低山丘陵，這些山脊都不太高，如果從高處看，可能會覺得象是大地的一塊傷疤。
我手搭涼棚，仔細分辯麵前一道道山嶺的形狀，龍嶺果真是名不虛傳，地脈縱橫，枝幹並起，尋龍訣有言：大山大川百十條，龍樓寶殿去無數。
這龍嶺之中便有一座隱藏得極深的“龍樓寶殿”，形勢依隨，聚眾環合，這些綿延起伏的群嶺都是當中這座“龍樓寶殿”呈現出來的勢。這裏的龍“勢”不是那種可以埋葬帝王的“勢”，皇帝陵的“勢”需要穩而健，象那種名山聳峙、大川環流、憑高扼深、雄於天下的地方才有，龍嶺呈現出來的“勢”則是臥居深遠，安稱停蓄之“勢”。
如次形勢可葬國親，例如皇後、太後、公主、親王一類的皇室近親，葬在這裏，可使帝室興旺平穩，宮廷之中祥和安寧，說白了，就類似於鎮住自家後院差不多。
不過這個“勢”已經被自然環境破了，風雨切割，地震山塌，這一帶水土流失非常嚴重，地表破碎，已經不複當年之氣象。
雖然如此，還是一眼便能看出來，龍嶺中的這座龍樓寶殿就在我所站的山梁下邊，這是一座受自然環境破壞很大的山坡，附近所有的山粱山溝，都是從這座山丘中延伸出來的，那座唐代古墓，肯定在這山腹之中。
正文 第五十八章 陷空
陷空
我站在山脊上，瞧準了山川行止起伏的氣脈，把可能存在古墓的位置用筆記下，標明了距離方位，然後轉身去看另一邊的胖子和大金牙。
他們兩個正圍著魚骨廟找盜洞，我把手指放在嘴中，對著胖子和大金牙打了聲響亮的口哨。
胖子二人聽見聲音，抬頭對我聳了聳肩膀，示意沒還沒找到盜洞的入口，隨後便低頭繼續搜索，把魚骨廟裏裏外外翻了一遍又一遍。
上山容易，下山難，我往爬上來的地方看了看，太陡了，很難按原路下去，四處一張，見左手不遠處的山坡上，受風雨侵蝕，土坡蹋落了一大塊，從那裏下去，會比較容易。
於是順著山脊向左走了一段，踩著坍塌的土疙瘩緩緩下行，這段土坡仍然很難立足，一踩就打滑，我見附近有處稍微平整的地方可以落足，便躍了過去。
沒想到站定之後，剛走出沒有兩步，腳下突然一陷，下半身瞬間落了下去，我暗道不妙，這是踩到土殼子上了。
聽附近村裏的人說這盤蛇坡盡是這種陷人洞，我本以為這邊緣地帶還算安全，想不到大意了，這時候我的腰部已經整個陷落在土洞中了，我心中明白，這時候千萬不能掙紮，這裏的地質結構與沙漠的流沙大同小異，所不同的就是沙子少，細土多，越是掙紮用力，想自己爬出來，越是陷落得快，遇上這種情況，隻能等待救援，如果獨自一人，就隻好等死了。
我陷進土殼子一大截之後，盡量保持不讓自己的身體有所動作，連口大氣也不感喘，惟恐稍有動作就再陷進去一截，倘若一過胸口，那就麻煩大了。
大金牙見說起這件事，隻好陪著笑臉再次解釋：“胡爺胖爺，你們可千萬別生氣，我當時也不知道，當年我們家老爺子，就是戴的這種摸金符，也沒出過什麽事。依我看這其實就起一種心理作用，你們二位要是沒見過那枚真的摸金符，一直拿我給你們的當真貨，就不會象現在這麽沒信心了，回頭咱們想辦法收兩枚真的來，這錢算我的。摸金符這物件雖古，但隻要下功夫，還是能收來的。”
我笑著說：“那就有勞金爺給上點心，給我們哥兒倆弄兩枚真的來，說實話，不戴著這個東西幹倒鬥，心裏還真是沒底，幹起活來要是沒信心，那可比什麽都危險。”
最後我說:‘得了，咱們也甭怕那些邪的歪的，一般有大墓的地方風水都差不了，出僵屍的可能性太低了，多餘操那份心.
三人籌劃已定，便各自安歇，連日舟車勞頓，加之又多飲了幾杯，這一覺睡到第二天下午才起，胖子和大金牙去街上采買應用的東西，我找到老劉頭，進一步的了解龍嶺迷窟的一些相關情況。
但是老劉頭說來說去，還是昨夜說的那些事，這一地區關於龍嶺迷窟的傳說很多，卻盡是些捕風捉影不盡不實的內容，極少有確切的信息，其他的人也都是如此，一說起龍嶺迷窟都有點談虎色變，都說有鬼魂冤靈出沒，除非迫不得已，否則很少有人敢去那一帶。
我見再也問不是什麽，便就此做罷，又在古田歇了一日，我們按照老劉頭指點的路徑，用竹筐背了兩隻大鵝，動身前往龍嶺魚骨廟。
這才是：一腳踏進生死路，兩手推開是非門.
正文 第五十六章 盤蛇嶺
龍嶺往大處說，是秦嶺的餘脈，往小處說，其實就是一片星羅密布的土崗，一個土丘挨著一個土丘，高低起伏的落差極大，土丘與土丘之間被雨水和大風切割的支離破碎，有無數的深溝，還有些地方外邊是土殼子，但是一踩就破，裏麵是陷空洞。看著兩個山丘之間的直線距離很近，但是從這邊走到那邊，極有可能要繞上半天的路程。
這個地方名不見經傳，甚至程連統一的名稱都沒有，古田縣城附近的人管這片山叫“龍嶺”，然而在龍嶺附近居住的村民們，又管這一地區叫做“盤蛇坡”。
“盤蛇坡”遠沒有“龍嶺”這個名號有氣勢，但是用以形容這裏的地形地貌，比後者更為直觀，更為形象。
我和胖子、大金牙三人，早晨九點離開的古田縣城，能做車的路段就坐車，不通車的地方就開11號，一路打聽著到了“龍嶺”的時候，天已經擦黑了。
龍嶺山下有一個小小的村落，村裏大約有二十來戶人家，我們三人商量了一下，現在天色已晚，想找魚骨廟不太容易了，山路難行，別在一不留神掉溝裏，那可就他娘的出師未捷身先死了，幹脆晚上先在村裏借宿一夜，有什麽事等到明天早晨再說。
我們就近找了村口的一戶人家，跟主人說明來意，出門趕路，前不著村後不著店，能不能行個方便，借宿一夜，我們不白住可以付點錢。
這戶主人是一對年老的夫婦，見我們三人身上背的大包小裹，還帶著兩隻活蹦亂跳的大白鵝，便有些疑惑，不知道我們這夥人是幹什麽的。
胖子趕緊堆著笑臉跟人家說：“大爺大媽，我們是去看望以前在部隊的戰友，路過此地，錯過了宿頭，您瞧我們這也是出門在外，很不容易，誰出門也不把房子帶著不是嗎，您能不能行行好，給我們找間房，讓我們哥仨兒對付一宿，這二十塊錢您拿著。”說完之後，也不管人家願意不願意，就掏出錢來塞給老兩口。
老夫婦見我們也不想什麽壞人，便欣然應允，給我們騰出一間屋來，裏麵好象有幾年沒人居住了，炕是冷的，要是現燒火，還得倒一天的黑煙，我跟他們說不用燒炕了，有個避風的地方就成，然後麻煩他們老兩口給我們弄些吃的。
胖子見院中有水桶和扁擔，便對我說：“老胡，快去打兩大桶水來。”
我奇道：“打水幹什麽？你水壺裏不是有水嗎？”
胖子說：“你們解放軍住到老鄉家裏，不都得把老鄉家的水缸灌滿了，然後還要掃院子，修房頂子。”
我對胖子說：“就他媽你廢話多，我對這有不熟，我哪知道水井在哪，黑燈瞎火的我出去再轉了向，回不來怎麽辦，還有，一會兒我找他們打聽打聽這附近的情況，你別話太多了，能少說就他娘的少說兩句，別忘了言多語失。”
正說著話，老夫婦二人就給我們炒了幾個雞蛋，弄了兩個鍋盔，端進了屋中。
我連聲稱謝，邊吃邊跟主人套近乎，問起這間屋以前是誰住的？
沒想到一問這話，老頭老太太都落淚了，這間屋本是他們獨生兒子住的，十年前，他們的兒子進“盤蛇坡”找家裏走丟的一隻羊羔，結果就再也沒回來，村裏人找了三四天，連屍首也沒見著，想必是掉進土殼子陷空洞，落進山內的迷窟裏了，唯一的一個兒子，就這麽沒了，連個養老送終的人都沒有了，這些年，就靠同村的鄉親們幫襯著，勉強渡日。
我和胖子等人聽了，都覺得心酸，又多拿了些錢送給他們，老兩口千恩萬謝，連說碰上好人了。
我又問了些“龍嶺”的情況，老夫婦卻都說“盤蛇坡”沒有什麽唐代古墓，隻聽老一輩兒的人提起過說有座西周的大墓，而且這座墓鬧鬼鬧得厲害，甚至大白天都有人在坡上碰到鬼砌牆，在溝底坡上迷了路，運氣好的碰上人能救回來，運氣不好的，就活活困死在裏麵了。
當地的人們稱這一帶為“盤蛇”就是說道路複雜，容易迷路的意思，而“龍嶺迷窟”則是指山中的洞穴，縱橫交錯，那簡直就是個天然的大迷宮。
至於魚骨廟的舊址，確實還有，不過荒廢了好幾十年了，出了村轉過兩道山梁有條深溝，“魚骨廟”就在那條溝的進頭，當年建廟的時候，出錢的商人說那是處風水位，修龍王廟必保得風調雨順。
沒想到修了廟之後，也沒什麽改變，老天爺想下雨就下雨，不想下雨就給你旱上幾年，燒香上供根本沒有用，所以那廟的香火就斷了，很少有人再去。
我說：“我們隻是在過黃河的時候，險些被龍王爺把船揭翻了，所以比較好奇，想去魚骨廟看看鐵頭龍王魚的骨頭。”
老夫婦兩口說你們想去魚骨廟沒什麽，但是千萬別往盤蛇坡深處走，連本村土生土長的都容易迷路，何況你們三個外來的。
我點頭稱謝，這時也吃的差不多了，就動手幫著收拾，把碗筷從屋中端出去，走在院中，大金子牙突然低聲對我說：“胡爺，這院裏有好東西啊。”
我回頭看了一眼，大金牙伸手指了指院中的一塊大石頭：“這是塊碑，有年頭了。”
我沒說話，點了點頭表示知道了，幫忙收拾完了碗筷，老夫婦兩口回房睡覺，我們三人圍在院中假裝抽煙閑聊，偷偷觀看大金牙所說的石碑。
要不是大金牙眼賊，我們根本不會發現，這塊長方形的石碑磨損得十分嚴重，中間刻了幾道深深的石槽，看那樣子，可能是用來拴牲口的。
石碑隻有一半，碑頂還有半個殘缺的獸頭，碑上的文字花紋早都沒了，沒有這半個獸頭，也瞧不是這是塊石碑。
胖子問大金牙：“這就是您說的好東西，我看以前可能還值錢，現在這樣，也就是塊大石頭了，你們瞧瞧，這上邊的東西都磨平了，這用了多少年了。”
大金牙抽著煙說：“胖爺，我倒不是說這石碑值錢，這塊殘碑現在肯定不值錢了，就剩半個獸頭，連研究價值可能都不存在了，有點可惜，但是您別忘了，我們家祖上也是幹倒鬥的，我之所以說這是好東西，也不是一點理由沒有，就衝這塊殘碑上的半個獸頭，我就敢斷定，這龍嶺中一定有座唐代古墓，但是具體位置嘛，明天咱們就得瞧胡爺的手段了。”
我伸手摸了摸石碑上的獸頭，對大金牙說道：“你是說這是塊墓碑？”
大金牙說道：“就算是墓碑吧，這碑上的獸頭雖然殘了，但是我還能瞧出來，這隻獸叫樂蜊，唐代國力強盛，都把陵墓修在山中，以山為陵，地麵上也有一些相應的設施，豎一些石碑石像，石駱駝，石狻猊之類的，作為拱衛陵寢的象征，這樂蜊就是一種專趴在石碑上的吉獸，傳說它是西天的靈獸，聲音好聽，如同仙樂，以此推斷，這石碑上應該是歌功頌德之類的內容，陵寢前十八裏，沒隔一裏便有一對，樂蜊是第二對石碑。”
我說：“金爺，別看你不懂風水，但是你對古代曆史文化的造詣，我是望塵莫及，咱們別在院裏說了，回屋商量商量去。”
我們回到屋中繼續謀劃，現在已經到了龍嶺邊上了，從現在的線索看來，這裏有古墓是肯定的，不過這墓究竟是大唐的和西周的，倒有幾分矛盾。
要是從墓碑上看，是唐代大墓毫無疑問，也符合在古田縣城招待所中老劉頭所言，但是當地的村民怎麽說這山裏是西周的古墓？
大金牙問我：“你看有沒有這種可能性，一條風水寶脈之中，有多處穴位可以設陵？”
我說：“那倒也是有的，不過整整一條地脈不可能都是好地方，各處穴位也有高低貴賤之分，最好的位置，往往隻夠修一座墓。不過，也不排除兩朝的古墓都看上一個穴位的可能。”
我讓胖子和大金牙今晚好好養精蓄銳，明日一早，管他是“龍嶺”也好，還是“盤蛇坡”也好，咱們到地方好好瞧瞧，另外這村裏說不定也有不少沒被人發現的古董，回來的時候再多到當地老鄉家裏瞧瞧。”
正文 第五十七章 魚骨廟
第二天我們起了個大早，收拾東西前往村後的“龍嶺”，按照昨天打聽到的，出村轉了兩道山梁，去尋找“魚骨廟”。
兩道山梁說的簡單，直線距離可能很短，真正走起來的時候，可著實不易，昨天到這裏天已經黑了，周圍的環境看不清楚，這時接著曙光放眼觀望，一道道溝壑縱橫，支離破碎的土原、土梁、土峁、土溝聳立在四周。
這裏雖然不是黃土高原，但是受黃泛的影響，地表有大量的黃色硬泥，風就是造物主的刻刀，把原本綿延起伏的山嶺切割雕鑿，形成了無數的溝壑風洞，有些地方的溝深得嚇人。
這裏自然環境惡劣，地廣人稀，風從山溝中刮過，嗚嗚作響，象是厲鬼哀嚎，山梁上盡是大大小小的洞穴，深不見底，在遠處一看，如同山坡上長滿了黑癍。
我們走了將近三個小時，終於在一條山溝中找到了“魚骨廟”，比我們想象中的還要殘破，我們聽說這座龍王廟香火斷了幾十年，提前有些心理準備，沒成想到實地一看，這座破廟，破得都快散架了。
“魚骨廟”隻有一間廟堂，也不分什麽前進後進，東廂西廂，廟門早就沒了，不過總算是看到了鐵頭龍王魚的頭骨，那魚嘴便是廟門。
胖子拿工兵鏟敲了敲，噹噹作響，這骨頭還真夠硬的，我們仔細觀看，見這魚頭骨決然不同尋常的魚骨，雖然沒有了皮肉，仍然讓人覺得猙獰醜陋，我們從來沒見過這種魚，不是鯨魚也不是普通的河魚，大得嚇人，使人不敢多觀。
廟堂內龍王爺的泥像早就不知哪去了，地麵梁上全是塵土蛛網，不過在裏麵，卻看不出房梁是由魚骨所搭建的，估計魚骨都封在磚瓦之中了。
牆壁還沒完全剝落，勉強能夠辨認出上麵有“風調雨順”四個大字，地上有好幾窩小耗子，看見進來人了嚇得嗖嗖亂竄。
我們沒敢在魚骨廟的廟堂中多耽，這破廟可能隨時會塌，來陣大風，說不定就把房頂掀沒了。
在廟門前，大金牙說這種魚骨建的龍王廟，在沿海地區有幾座，在內地確實不常見，民國時期天津靜海有這麽一座，也是大魚死在岸上，有善人出錢用魚骨蓋了龍王廟，香火極盛，後來那座廟在七十年代初毀了，後來就再沒見過。
我看了看“魚骨廟”在這山溝中的地形，笑道：“這魚骨廟的位置要是風水位，我回去就把我那本《十六字陰陽風水秘術》扯了燒火。”
胖子問道：“這地方不挺好的嗎？這風刮得呼呼的，風水的風是有了，嗯……就他媽有點缺水，再有條小河，差不多就是風水寶地了。”
我說：“建寺修廟的地方，比起安宅修墳來另有一套講究，寺廟是為了造福一方，不能隨便找個地方就蓋，建寺廟之地必是星峰壘落，明山大殿，除了這座魚骨廟，你可見過在溝裏的廟嗎？就連土地廟也不能修在這麽深的山溝裏啊，正所謂是：穀中有隱莫穿心，穿心而立不入相。”
大金牙問道：“胡爺，你剛說的最後一句是什麽意思？是說山穀中修廟不好嗎？”
我點頭道：“是的，你看這些溝溝壑壑，似龍行蛇走，怎奈四周山嶺貧瘠，無帳無護，都不成事勢，加之有深陷山中，陰氣也重，如果說這山嶺植被茂密，還稍微好一點，那叫帳中隱隱仙帶飛，隱護深厚主興旺，這條破山溝子，按中國古風水學的原理，別說修廟了，埋人都不合適，所以我斷定這廟修得有問題，一定是摸金校衛們用來掩護倒鬥的，今日一見果然不出所料。”
胖子說道：“要說是掩人耳目，也犯不上如此興師動眾啊，我看搭間草棚也就夠用了，再說這條溝裏哪有人，頂多偶爾來個放羊的，聽村裏人說，過了這道梁便是龍嶺迷窟，裏麵邪性得很，平時根本沒沒去，所以到這放羊的恐怕也不多。”
我說：“這恐怕主要還是博取當地人的信任，外地人出錢給當地修龍王廟，保一方風調雨順太平如意，當地人就不會懷疑了，倘若直接來山溝裏蓋間房子，是不是會讓人覺得行為反常，有些莫名其妙，好好的在山溝裏蓋哪門子房屋呢？這就容易被人懷疑了，不如說這裏是風水位，蓋間廟宇，這樣才有欺騙性，以前還有假裝種莊稼地的，種上青沙帳再幹活，都是一個宗旨，不讓別人知道。”
大金牙和胖子聽了我的分析，都表示認同，外地人在山溝裏蓋廟確實比蓋房子更容易偽裝。
其實胖子所說不是沒有道理，不過還得上到山梁上看看那龍嶺的形勢，才能得進一步判斷古墓的位置，以及在此修廟的原因，我估計古墓裏魚骨廟不會距離太遠，否則打地道的工程量未免太大。
現在終於到了龍嶺坡下，我最擔心的兩件事，第一件就是龍嶺中有沒有大墓，現在看來，答案應該是絕對肯定的。
第二件事是，這座墓如此之大，而且早就被建魚骨廟的那位假商人盯上了，他有沒有得手？這還不好說，不過看他這般作為，如此經營，定是誌在必得。
不過就算是這龍嶺的古墓已經被倒了鬥，我想我們也可以進去參觀參觀，看看別的高手是怎麽做的活，說不定沒掏空，還能留下幾樣。
摸金校尉的行規很嚴，倒開一個鬥，隻能拿上一兩件東西，多了便要壞了規矩，看這位修魚骨廟的高人，既然能在龍嶺找到很多人都找不到的大墓，一定是個老手。
越是老手高手，越看重這些規矩，有時候甚至把行規看得比命都重要，不過這些優良傳統現在恐怕沒人在乎了，現在的民盜跟當年鬧日本鬼子差不多，基本上到哪都執行三光政策。
我們圍著魚骨廟轉了幾圈，沒發現地道的位置，看來藏得極為隱蔽，不太容易找到，甚至有可能在那位摸金校尉做了活之後，就給徹底封死了。
大金牙問能不能看出那古墓的具體位置，我說溝裏看不出來，得爬到山梁上，居高臨下的看才能瞧得分明。
大金牙平日吃喝嫖賭，身體不太好，經不得長途跋涉，走到魚骨廟已經累得不輕了，要在爬上山梁然後再爬回來，確實吃不消，我讓他和胖子留在魚骨廟，找找附近有沒有地道，並囑咐他們如果進廟堂之中，務必小心謹慎，別被砸到裏頭。
我自己則順著山坡，手足並用爬了上去，沒用多久就爬到了山梁之上，隻見梁下溝壑縱橫，大地象是被人捏了一把，形成一道道皺摺，高低錯落，地形非常的複雜。
陝西地貌總的特點是南北高，中間低，西北高，東南低，由西向東呈傾斜狀。北部為黃土高原，南部為秦巴山地，中部為關中平原。
而這一帶由於秦嶺山勢的延續，出現了罕見的一片低山丘陵，這些山脊都不太高，如果從高處看，可能會覺得象是大地的一塊傷疤。
我手搭涼棚，仔細分辯麵前一道道山嶺的形狀，龍嶺果真是名不虛傳，地脈縱橫，枝幹並起，尋龍訣有言：大山大川百十條，龍樓寶殿去無數。
這龍嶺之中便有一座隱藏得極深的“龍樓寶殿”，形勢依隨，聚眾環合，這些綿延起伏的群嶺都是當中這座“龍樓寶殿”呈現出來的勢。這裏的龍“勢”不是那種可以埋葬帝王的“勢”，皇帝陵的“勢”需要穩而健，象那種名山聳峙、大川環流、憑高扼深、雄於天下的地方才有，龍嶺呈現出來的“勢”則是臥居深遠，安稱停蓄之“勢”。
如次形勢可葬國親，例如皇後、太後、公主、親王一類的皇室近親，葬在這裏，可使帝室興旺平穩，宮廷之中祥和安寧，說白了，就類似於鎮住自家後院差不多。
不過這個“勢”已經被自然環境破了，風雨切割，地震山塌，這一帶水土流失非常嚴重，地表破碎，已經不複當年之氣象。
雖然如此，還是一眼便能看出來，龍嶺中的這座龍樓寶殿就在我所站的山梁下邊，這是一座受自然環境破壞很大的山坡，附近所有的山粱山溝，都是從這座山丘中延伸出來的，那座唐代古墓，肯定在這山腹之中。
正文 第五十八章 陷空
陷空
我站在山脊上，瞧準了山川行止起伏的氣脈，把可能存在古墓的位置用筆記下，標明了距離方位，然後轉身去看另一邊的胖子和大金牙。
他們兩個正圍著魚骨廟找盜洞，我把手指放在嘴中，對著胖子和大金牙打了聲響亮的口哨。
胖子二人聽見聲音，抬頭對我聳了聳肩膀，示意沒還沒找到盜洞的入口，隨後便低頭繼續搜索，把魚骨廟裏裏外外翻了一遍又一遍。
上山容易，下山難，我往爬上來的地方看了看，太陡了，很難按原路下去，四處一張，見左手不遠處的山坡上，受風雨侵蝕，土坡蹋落了一大塊，從那裏下去，會比較容易。
於是順著山脊向左走了一段，踩著坍塌的土疙瘩緩緩下行，這段土坡仍然很難立足，一踩就打滑，我見附近有處稍微平整的地方可以落足，便躍了過去。
沒想到站定之後，剛走出沒有兩步，腳下突然一陷，下半身瞬間落了下去，我暗道不妙，這是踩到土殼子上了。
聽附近村裏的人說這盤蛇坡盡是這種陷人洞，我本以為這邊緣地帶還算安全，想不到大意了，這時候我的腰部已經整個陷落在土洞中了，我心中明白，這時候千萬不能掙紮，這裏的地質結構與沙漠的流沙大同小異，所不同的就是沙子少，細土多，越是掙紮用力，想自己爬出來，越是陷落得快，遇上這種情況，隻能等待救援，如果獨自一人，就隻好等死了。
我陷進土殼子一大截之後，盡量保持不讓自己的身體有所動作，連口大氣也不感喘，惟恐稍有動作就再陷進去一截，倘若一過胸口，那就麻煩大了。