劉仲武和張八百等七人結拜完，先後以飲酒到位離開，劉仲武出了營帳，卻看見張浚還站在帳外不遠的地方；明月當空，軍營裏還有人在哼著秦腔小調，劉仲武走過去問張浚：“張將軍，有事嗎？”
張浚恭恭敬敬行禮道：“老將軍，張八百挑起這件事必定有原因，難道就這麽讓他得逞？”
劉仲武沉吟道：“你是擔心楊誌的所作所為會影響這六個人的仕途。”
“那倒不會。”張浚實話實說：“楊誌做事都是謀定而動，他處處顯得被動，不是沒做好，而是對手太強，不是遼宋的權貴，就是江湖上的大派，楊誌能做到這一步，已經算得上是奇跡了。他和天師張繼先達成妥協，又有佛門的支持，幾年之內不會有什麽太大的影響。”
劉仲武點點頭，張浚是個君子，劉仲武淡淡地說：“我看重的，是楊誌對大局的判斷，宋江方臘造反，雖然是梁尋和文伯虎上書，十有八九是楊誌告訴他們的；楊誌的武功一日千裏，他也一直想去做個富家翁，好變成第二個周侗，有了這些結拜兄弟，你說他能脫得開身嗎？”
張浚多少也聽到這些風言風語，說楊誌愛財，劉仲武一說，張浚便明白了；周侗曆經五朝，做官比蔡京還早，可是為什麽不得誌，還不是天下第一高手那個頭銜害的。楊誌很明顯看穿了這個道理，所以在仕途上沒有追求，但是以楊誌的為人，日後劉琦等人要是有事，楊誌怎麽可能袖手旁觀。
張浚又施一禮說：“下官愚昧，多謝老將軍點撥。”
楊誌幾個人還在喝酒，沒有其他的事，楊誌是大哥，理所當然地應該給下麵的弟兄每個人一點彩頭，楊誌說一個人五百兩銀票，六個人沒一個同意的；都是做官的人，誰也不缺五百兩銀子。楊誌隻好承諾，以後一人送一把好刀，這一點倒沒有人反對，哪怕米友仁，多一把刀掛在牆上炫耀也是好的。
七個人喝道半夜才散，楊誌提著一壺水回到自己的帳篷裏，一覺睡到早上，口幹舌燥，把一壺水喝完，楊誌就到營門口問守衛的軍校，是否可以出入；軍校告訴楊誌，所有的官員憑腰牌出入，楊誌刑部的腰牌有效。楊誌找到張八百打了聲招呼，就出了營寨，來到法門寺，詢問鬼迦羅大師安保的情況，舍利子是否安全，景王在大典時怎麽保護？
鬼迦羅大師是和恨山禪師一起見的楊誌，長安各寺廟已經調來一百多位武僧，加上恨山禪師帶來的六十多位武僧，法門寺的上千名僧人，這兩者都不成問題。鬼迦羅大師略帶歉意地說：“楊大俠，你對法門寺的恩情老衲和全寺僧人是銘記在心，不過你也清楚法門寺現在的難處，我們準備了五百兩黃金和五百畝山林，到時候由智清大師給你。”
楊誌笑笑說：“那是身外之物，大師怎麽說怎麽好。師兄，我想知道，你們這裏有沒有好的鐵匠，我準備在長安開一個鐵匠鋪，你們幫我找一個高手來，幫我打十把刀，法門寺的黃金山林，就算是他的酬勞。”
鬼迦羅大師問：“那麽十把刀以後，你那個鐵匠鋪怎麽辦？”
楊誌笑著說：“我隻是要一個打出招牌的轟動效果，請一個高手出麵自然是我有麵子，可以給鐵匠鋪做宣傳，後麵我請的鐵匠隻打日常的東西，我又沒有把鐵匠鋪做成飛龍八坊的誌向。”
眼前的兩個人可都是江湖上的老狐狸，楊誌隻能把話引到這一步；恨山禪師失笑道：“師弟，你也太小心了，你都幫我們佛門出了書，找到舍利子，還擔心我們不願幫你。不瞞你，飛龍八坊和我們都打過交道，隻不過是一些兵器禪杖的交易，但是有一個地方肯定比我們清楚，那就是京兆府的軍器監，陝西六路很多將領的武器都是在飛龍鎮定做的。”
楊誌不好意思地笑笑問：“定做武器的材料是軍器監送過去，還是飛龍鎮自己尋找？”
鬼迦羅大師突然舉手示意楊誌暫停，掉頭對一旁的知客僧說：“去請延興寺的龍空主持來，然後你守在門口，外麵的人一律不準進入。”
楊誌聽了心頭一喜，佛門的人還真是神通廣大，鬼迦羅大師果然知道一點；龍空主持來後聽說是飛龍八坊的事，呆了半天，搖了搖頭，堅定地說：“劫數，果真是劫數。楊施主，換了任何一個人來，我都不會說，可是你對佛門有恩，我告訴你，覺新坊當時的大師傅，是延興寺出去的一個僧人，叫醉獅，當時很多珍貴的镔鐵都是西域的僧人運過來的，還有暗地裏投靠的邊廝波結趙懷德等人幫助，一切都是為了河湟。”
楊誌聽了聽外麵的動靜，應該沒有人，想想還是不放心，拿起毛筆寫了一行字問：“你們是和西軍聯係，還是和朝中的宰相聯係？”
龍空主持回答寫道：“都不是，我們是和姚雄聯係。”
楊誌立即明白龍空主持為什麽說是劫數，姚雄可以說是常勝將軍，對西夏作戰的勝率比王厚還高，種樸戰敗，王贍陷敵時，姚雄從鄯州打到湟州，後修築安鄉水關，於湟河兩岸立堡壘保衛橋梁，開通了水道運輸，讓平民商販旅人都能來往於湟城之道。
姚雄一度是西軍的領頭人但也是建議元佑黨人放棄河湟千裏國土的人；所以蔡京出相，王厚決定出兵青唐前，第一件事就是把姚雄從西軍中趕走。楊誌曉得那裏麵的水深，把紙條在蠟燭上燒掉問：“不知道延興寺現在有沒有好的鐵匠師傅？”
楊誌如此識趣，龍空主持笑道：“寺廟裏沒有，長安卻有一個打造兵器的名家，是當初給狄青打造青銅麵具的那個貝夫鷙的後人，隻是能不能請動他，要看你自己的造化。等你到了長安，就到延興寺找我，我陪你過去。”
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張浚恭恭敬敬行禮道：“老將軍，張八百挑起這件事必定有原因，難道就這麽讓他得逞？”
劉仲武沉吟道：“你是擔心楊誌的所作所為會影響這六個人的仕途。”
“那倒不會。”張浚實話實說：“楊誌做事都是謀定而動，他處處顯得被動，不是沒做好，而是對手太強，不是遼宋的權貴，就是江湖上的大派，楊誌能做到這一步，已經算得上是奇跡了。他和天師張繼先達成妥協，又有佛門的支持，幾年之內不會有什麽太大的影響。”
劉仲武點點頭，張浚是個君子，劉仲武淡淡地說：“我看重的，是楊誌對大局的判斷，宋江方臘造反，雖然是梁尋和文伯虎上書，十有八九是楊誌告訴他們的；楊誌的武功一日千裏，他也一直想去做個富家翁，好變成第二個周侗，有了這些結拜兄弟，你說他能脫得開身嗎？”
張浚多少也聽到這些風言風語，說楊誌愛財，劉仲武一說，張浚便明白了；周侗曆經五朝，做官比蔡京還早，可是為什麽不得誌，還不是天下第一高手那個頭銜害的。楊誌很明顯看穿了這個道理，所以在仕途上沒有追求，但是以楊誌的為人，日後劉琦等人要是有事，楊誌怎麽可能袖手旁觀。
張浚又施一禮說：“下官愚昧，多謝老將軍點撥。”
楊誌幾個人還在喝酒，沒有其他的事，楊誌是大哥，理所當然地應該給下麵的弟兄每個人一點彩頭，楊誌說一個人五百兩銀票，六個人沒一個同意的；都是做官的人，誰也不缺五百兩銀子。楊誌隻好承諾，以後一人送一把好刀，這一點倒沒有人反對，哪怕米友仁，多一把刀掛在牆上炫耀也是好的。
七個人喝道半夜才散，楊誌提著一壺水回到自己的帳篷裏，一覺睡到早上，口幹舌燥，把一壺水喝完，楊誌就到營門口問守衛的軍校，是否可以出入；軍校告訴楊誌，所有的官員憑腰牌出入，楊誌刑部的腰牌有效。楊誌找到張八百打了聲招呼，就出了營寨，來到法門寺，詢問鬼迦羅大師安保的情況，舍利子是否安全，景王在大典時怎麽保護？
鬼迦羅大師是和恨山禪師一起見的楊誌，長安各寺廟已經調來一百多位武僧，加上恨山禪師帶來的六十多位武僧，法門寺的上千名僧人，這兩者都不成問題。鬼迦羅大師略帶歉意地說：“楊大俠，你對法門寺的恩情老衲和全寺僧人是銘記在心，不過你也清楚法門寺現在的難處，我們準備了五百兩黃金和五百畝山林，到時候由智清大師給你。”
楊誌笑笑說：“那是身外之物，大師怎麽說怎麽好。師兄，我想知道，你們這裏有沒有好的鐵匠，我準備在長安開一個鐵匠鋪，你們幫我找一個高手來，幫我打十把刀，法門寺的黃金山林，就算是他的酬勞。”
鬼迦羅大師問：“那麽十把刀以後，你那個鐵匠鋪怎麽辦？”
楊誌笑著說：“我隻是要一個打出招牌的轟動效果，請一個高手出麵自然是我有麵子，可以給鐵匠鋪做宣傳，後麵我請的鐵匠隻打日常的東西，我又沒有把鐵匠鋪做成飛龍八坊的誌向。”
眼前的兩個人可都是江湖上的老狐狸，楊誌隻能把話引到這一步；恨山禪師失笑道：“師弟，你也太小心了，你都幫我們佛門出了書，找到舍利子，還擔心我們不願幫你。不瞞你，飛龍八坊和我們都打過交道，隻不過是一些兵器禪杖的交易，但是有一個地方肯定比我們清楚，那就是京兆府的軍器監，陝西六路很多將領的武器都是在飛龍鎮定做的。”
楊誌不好意思地笑笑問：“定做武器的材料是軍器監送過去，還是飛龍鎮自己尋找？”
鬼迦羅大師突然舉手示意楊誌暫停，掉頭對一旁的知客僧說：“去請延興寺的龍空主持來，然後你守在門口，外麵的人一律不準進入。”
楊誌聽了心頭一喜，佛門的人還真是神通廣大，鬼迦羅大師果然知道一點；龍空主持來後聽說是飛龍八坊的事，呆了半天，搖了搖頭，堅定地說：“劫數，果真是劫數。楊施主，換了任何一個人來，我都不會說，可是你對佛門有恩，我告訴你，覺新坊當時的大師傅，是延興寺出去的一個僧人，叫醉獅，當時很多珍貴的镔鐵都是西域的僧人運過來的，還有暗地裏投靠的邊廝波結趙懷德等人幫助，一切都是為了河湟。”
楊誌聽了聽外麵的動靜，應該沒有人，想想還是不放心，拿起毛筆寫了一行字問：“你們是和西軍聯係，還是和朝中的宰相聯係？”
龍空主持回答寫道：“都不是，我們是和姚雄聯係。”
楊誌立即明白龍空主持為什麽說是劫數，姚雄可以說是常勝將軍，對西夏作戰的勝率比王厚還高，種樸戰敗，王贍陷敵時，姚雄從鄯州打到湟州，後修築安鄉水關，於湟河兩岸立堡壘保衛橋梁，開通了水道運輸，讓平民商販旅人都能來往於湟城之道。
姚雄一度是西軍的領頭人但也是建議元佑黨人放棄河湟千裏國土的人；所以蔡京出相，王厚決定出兵青唐前，第一件事就是把姚雄從西軍中趕走。楊誌曉得那裏麵的水深，把紙條在蠟燭上燒掉問：“不知道延興寺現在有沒有好的鐵匠師傅？”
楊誌如此識趣，龍空主持笑道：“寺廟裏沒有，長安卻有一個打造兵器的名家，是當初給狄青打造青銅麵具的那個貝夫鷙的後人，隻是能不能請動他，要看你自己的造化。等你到了長安，就到延興寺找我，我陪你過去。”
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