楊誌的感覺，這兩個人不管為人如何，目的不純，就像水滸傳中趙員外安排魯智深出家一樣，魯智深雖說是金家父女的救命恩人，但他畢竟是一個打死人的通緝犯，留在家裏難免惹火燒身，趙員外送魯智深上五台山就是花錢送瘟神，算是趙員外感恩之舉，同時切斷金翠蓮與魯智深有糾纏的可能。
波山靖救錢大員外，是在什麽地方，難道是在青海，能到青海那裏做生意的人豈有良善之輩，況且那裏還有吐蕃居民，要是真的，錢員外的能量不是一般的大；楊誌朝波山靖施禮問：“大師原來是哪一座密宗寺廟的高僧？”
“落日寺。”波山靖古怪地看了楊誌一眼，沒有任何隱瞞地說，青海那裏被西夏隔絕百年，中原幾乎沒人知道那邊的情況。楊誌點了下頭說：“大漠孤煙直，長河落日圓。聽說日落寺在九曲黃河的拐彎地方，每天看見落日的景象都有改變，隻因為寺廟是建在流沙之上，寺裏有棵千年的古樹，足有六個人壯，原本已經枯死，可是死了十年後，竟然又發出新芽，長出來兩種不同的樹葉。”
波山靖麵露驚容說：“施主真的不是一般人，連落日寺的細節都知道，你可知道那原來是什麽樹，長出來的是什麽芽？”
楊誌的臉色變得深沉說：“那是一種幾乎絕種的樹，叫白雪柳，白雪柳的葉子原來就是白的，可是新發的芽是黑棘柳和紫雲鬆。最妙的就是這兩種樹枝長大後，白雪柳真的重新發芽，那棵樹也被稱為三佛齊，成為落日寺的象征。落日寺在當地和西夏也是備受尊崇，大師放棄那樣的日子，來到這裏的石窟自然不會是信個佛這麽簡單。”
楊誌剛中進士的時候，王厚準備派一批人再去青唐，斷了西夏的龍脈，落日寺就是要去的一個點，王厚搜集了相當詳細的資料，畢竟在王韶第一次打進青唐的時候，宋軍安排了大量的細作，並且花錢像流水一樣記錄各方麵的信息，最後導致王韶不得不挪用軍餉。可是波山靖不清楚，心裏的恐懼油然而生：“楊誌，寺公大師是不是沒死，你進入中原就是一個騙局？”
楊誌搖搖頭說：“寺公大師沒有死在我麵前，他負傷逃走以後，我就再也沒有見過他。說實話，寺公大師是真是死，我真的不知道，不過大師對局勢如此敏銳，實在不像是隱修的人。想必大師也是在遊曆中遇到了錢員外。”
楊誌這麽一說，四鰭兩人也覺得奇怪，波山靖麵色一扳說：“楊誌，你別忘了，你可是大宋的通緝犯？貧僧可不是那種居心叵測的人，我是在湟州遇到的錢員外，他當時被西夏的馬賊洗劫，隻剩下半條命；錢員外在落日寺養傷一個多月，貧僧是護送他回來的，順便一覽中原佛學。”
“原來大師是奉了寺裏的意思。”楊誌笑笑說：“正因為這樣，我才可以不管後果，殺了你，殺了錢員外一家都沒有問題。可是你，密宗的傳人，不去龍門那裏看石窟，而是來這裏，難道你沒有目的，生死是小，壞了密宗的大事，你未必扛得住。我相信，你後麵的人未必對你是這麽相信，沒有一點製衡的手段，而你們的活佛與法王，恐怕在這件事上也不是看法一致吧。”
波山靖已經沒有絲毫高手的風範，楊誌的話就像一根刺，一記一記刺在波山靖的軟處，波山靖隻感覺現在全身發寒，曉得唯一的做法就是把楊誌立斃掌下，可是波山靖剛才來的時候，親眼看了楊誌與四鰭動手的過程，真的是沒有一點把握作成這件事。
四鰭察覺到波山靖的異樣，喝問道：“波山靖，不管你是什麽目的，不能在佛像前殺人，你可要知道，修行最主要的就是心誠，何為苦修，就是去掉身上的雜念，密宗也好，落日寺也好，哪一樣不是雜念。”
薩文禮也陰沉沉地說：“波山靖，既然有秘密，我們四個人分享，要不然大家都不好做。”
薩文禮在這些佛像中留戀不去，拜火教的神像隻是一個方麵，十來座神像怎麽拜都拜完了，哪需要這樣的糾結。薩文禮就是聽說一些佛像的秘密，才在這裏住下來，可是三年多一直沒有消息，今天聽說自然不會放過這個機會，薩文禮清楚四鰭隻是對武功著迷，楊誌身為逃犯要的必定是金銀，那個可能隱藏的秘密，隻有波山靖才會和自己爭執，所以一上來表態就是站在楊誌這邊。
波山靖隻感到嘴裏發苦，但是他清楚，自己要是不說，很可能連命都留不下，因為薩文禮和四鰭知道錢員外的住所，不一定需要留自己這個活口。波山靖咬咬牙說：“你們可聽說過北魏的梵澄禪師，他就是我們落日寺出去的僧人，北魏太武帝滅佛的時候，他派人傳話回寺，他把遺物留在了一處石窟，並且繪製了佛像的圖形，錢員外養傷的時候認出就是這裏的石窟，我才過來尋找。”
波山靖的定力還是不夠，在巨大的壓力下，連貧僧都省了；僧人留下的東西，不外乎是金銀、佛經、法器、秘籍，四鰭擺擺手說：“波山靖，隻要是梵澄禪師的遺物，那就是落日寺的東西，我們不會要；但是我不明白的是，既然梵澄禪師標注了地點，你也找到了這裏，為什麽沒找到遺物，是不是你和錢員外私下裏達成的協議，梵澄禪師最關鍵的消息在活佛或者法王那裏，你其實什麽都沒有，隻好碰運氣。”
四鰭看起來不修邊幅渾渾噩噩，實際上隻是他醉心武學和佛經，沒有把心思放在其他上麵，真的是他關心的事情，分析起來滴水不漏，波山靖張張嘴，什麽話都說不出來，四鰭猜出的情景差不多就是實際情況，波山靖明白，自己怎麽說，都會有破綻。鈒龍
波山靖救錢大員外，是在什麽地方，難道是在青海，能到青海那裏做生意的人豈有良善之輩，況且那裏還有吐蕃居民，要是真的，錢員外的能量不是一般的大；楊誌朝波山靖施禮問：“大師原來是哪一座密宗寺廟的高僧？”
“落日寺。”波山靖古怪地看了楊誌一眼，沒有任何隱瞞地說，青海那裏被西夏隔絕百年，中原幾乎沒人知道那邊的情況。楊誌點了下頭說：“大漠孤煙直，長河落日圓。聽說日落寺在九曲黃河的拐彎地方，每天看見落日的景象都有改變，隻因為寺廟是建在流沙之上，寺裏有棵千年的古樹，足有六個人壯，原本已經枯死，可是死了十年後，竟然又發出新芽，長出來兩種不同的樹葉。”
波山靖麵露驚容說：“施主真的不是一般人，連落日寺的細節都知道，你可知道那原來是什麽樹，長出來的是什麽芽？”
楊誌的臉色變得深沉說：“那是一種幾乎絕種的樹，叫白雪柳，白雪柳的葉子原來就是白的，可是新發的芽是黑棘柳和紫雲鬆。最妙的就是這兩種樹枝長大後，白雪柳真的重新發芽，那棵樹也被稱為三佛齊，成為落日寺的象征。落日寺在當地和西夏也是備受尊崇，大師放棄那樣的日子，來到這裏的石窟自然不會是信個佛這麽簡單。”
楊誌剛中進士的時候，王厚準備派一批人再去青唐，斷了西夏的龍脈，落日寺就是要去的一個點，王厚搜集了相當詳細的資料，畢竟在王韶第一次打進青唐的時候，宋軍安排了大量的細作，並且花錢像流水一樣記錄各方麵的信息，最後導致王韶不得不挪用軍餉。可是波山靖不清楚，心裏的恐懼油然而生：“楊誌，寺公大師是不是沒死，你進入中原就是一個騙局？”
楊誌搖搖頭說：“寺公大師沒有死在我麵前，他負傷逃走以後，我就再也沒有見過他。說實話，寺公大師是真是死，我真的不知道，不過大師對局勢如此敏銳，實在不像是隱修的人。想必大師也是在遊曆中遇到了錢員外。”
楊誌這麽一說，四鰭兩人也覺得奇怪，波山靖麵色一扳說：“楊誌，你別忘了，你可是大宋的通緝犯？貧僧可不是那種居心叵測的人，我是在湟州遇到的錢員外，他當時被西夏的馬賊洗劫，隻剩下半條命；錢員外在落日寺養傷一個多月，貧僧是護送他回來的，順便一覽中原佛學。”
“原來大師是奉了寺裏的意思。”楊誌笑笑說：“正因為這樣，我才可以不管後果，殺了你，殺了錢員外一家都沒有問題。可是你，密宗的傳人，不去龍門那裏看石窟，而是來這裏，難道你沒有目的，生死是小，壞了密宗的大事，你未必扛得住。我相信，你後麵的人未必對你是這麽相信，沒有一點製衡的手段，而你們的活佛與法王，恐怕在這件事上也不是看法一致吧。”
波山靖已經沒有絲毫高手的風範，楊誌的話就像一根刺，一記一記刺在波山靖的軟處，波山靖隻感覺現在全身發寒，曉得唯一的做法就是把楊誌立斃掌下，可是波山靖剛才來的時候，親眼看了楊誌與四鰭動手的過程，真的是沒有一點把握作成這件事。
四鰭察覺到波山靖的異樣，喝問道：“波山靖，不管你是什麽目的，不能在佛像前殺人，你可要知道，修行最主要的就是心誠，何為苦修，就是去掉身上的雜念，密宗也好，落日寺也好，哪一樣不是雜念。”
薩文禮也陰沉沉地說：“波山靖，既然有秘密，我們四個人分享，要不然大家都不好做。”
薩文禮在這些佛像中留戀不去，拜火教的神像隻是一個方麵，十來座神像怎麽拜都拜完了，哪需要這樣的糾結。薩文禮就是聽說一些佛像的秘密，才在這裏住下來，可是三年多一直沒有消息，今天聽說自然不會放過這個機會，薩文禮清楚四鰭隻是對武功著迷，楊誌身為逃犯要的必定是金銀，那個可能隱藏的秘密，隻有波山靖才會和自己爭執，所以一上來表態就是站在楊誌這邊。
波山靖隻感到嘴裏發苦，但是他清楚，自己要是不說，很可能連命都留不下，因為薩文禮和四鰭知道錢員外的住所，不一定需要留自己這個活口。波山靖咬咬牙說：“你們可聽說過北魏的梵澄禪師，他就是我們落日寺出去的僧人，北魏太武帝滅佛的時候，他派人傳話回寺，他把遺物留在了一處石窟，並且繪製了佛像的圖形，錢員外養傷的時候認出就是這裏的石窟，我才過來尋找。”
波山靖的定力還是不夠，在巨大的壓力下，連貧僧都省了；僧人留下的東西，不外乎是金銀、佛經、法器、秘籍，四鰭擺擺手說：“波山靖，隻要是梵澄禪師的遺物，那就是落日寺的東西，我們不會要；但是我不明白的是，既然梵澄禪師標注了地點，你也找到了這裏，為什麽沒找到遺物，是不是你和錢員外私下裏達成的協議，梵澄禪師最關鍵的消息在活佛或者法王那裏，你其實什麽都沒有，隻好碰運氣。”
四鰭看起來不修邊幅渾渾噩噩，實際上隻是他醉心武學和佛經，沒有把心思放在其他上麵，真的是他關心的事情，分析起來滴水不漏，波山靖張張嘴，什麽話都說不出來，四鰭猜出的情景差不多就是實際情況，波山靖明白，自己怎麽說，都會有破綻。鈒龍