“確實奇異！父親，不若我們兄弟姐妹幾個跟著同村的大叔一起回去看看呢！”說話的是十八郎中的一人。
“這樣說來，也是好的！那就即刻出發吧。”
得到越國公首肯之後，
十八郎和七位小娘子告辭而去。
而在賞戲圓滿之後，戒醉雅善也辭別國公，前往仙鹿鎮。越向西北，風情人土越發不同。
“這黃沙遍野，能出個什麽人物？”戒醉不禁好奇，聖上賞戲的對象如何會在這犄角格拉裏。
“艱險環境下生存的下來的自然有別於風情小鎮的人，此人說是人物都是小看了他，百年難得一見，是個千古流芳的主。”雅善的讚譽之情溢於言表！
“怎麽說？”戒醉探過頭。
一行人在黃沙中跋涉已久，向導名叫烏戈樂。他不等雅善回答，已經接上話：“我們是沙漠的雄鷹，不停歇的鳥兒。遊走的民族，自在存於天地之間。是他，一個漢子，教給我們文化，學會分享文明。教會我們播種，從而吃上穀物。教會我們自給自足，再也無需掠奪。帶來木匠，我們住上房子。帶來穩定，免卻我們顛沛流離的痛苦!”
人不可貌相，一直以為這烏戈樂是一個麵色黝黑，不善言辭的年輕小夥子。戒醉更好奇了，”他叫什麽名字？“
烏戈樂沒有說話，似乎說出名字是對那個人的大不敬。一片的雅善也是沉默不語。
“他姓甚名誰？”戒醉一再追問。
“到了你便知。”雅善扔下一句話。
帶著心中疙瘩，挨著風揚沙塵。眾人終於走過了那邊黃沙地。
來到了一個集市上。
集市上有人拿著獸皮換東西，也有人在叫賣著一種叫做“囊”的食物。麥子做的，貼在烤爐中烤過，味道很純很香很幹淨。戒醉就著酒吃上幾口，烈酒配烤饢，也算是別有風味。大家一路奔波跋涉，也是肚中饑餓，烤饢不過幾口就吃了個幹淨。填飽肚子，抬眼四望，這裏的建築有別於鏗鏘，倒是跟連理有些相似。胡楊樹枝拉的筋，黃沙堆積的牆，牆麵還糊上黃泥土。“這房子牢固嗎？”戒醉有些懷疑。
“還好吧，這片都是老房子了，再往裏都是新房子，有木製竹製的，牢固許多。”烏戈樂說。
烏戈樂又回過頭，衝雅善說：“大人，我們日城並沒有戲院，聽聞您到來，朱都護在衝格雨林邊上臨時搭建了一個戲台，我現在帶您過去。”
“好的，多謝你。”雅善溫文爾雅！
都護府就在雨林邊，雅善先行拜訪都護。
“見過朱大人。”
“太常寺大人裏麵請。”
這朱大人麵目清秀，眉目清晰，唇紅齒白，看不出什麽過人之處，能讓大家都推崇備至。
朱大人看到戒醉突然湊近，嚇了一嚇。
“你叫什麽名字？”戒醉突然發問。
朱大人一愣，“朱施，你是？”雅善哈哈一笑，“朱大人見笑了，他是我的朋友，久居江湖，不懂繁文縟節，多有冒犯，煩請見諒。”
“無妨。禮節之物，赤忱之間可有可無。我初來此處，民風淳樸，其中居民，見我亦同兄弟，勾肩搭背者有之，牽手擁抱亦是常事。如今想來在此已然三月有餘，此處風土人情，早已是處驚不變！”
“才來三個多月，非此人也，彼在何處？”戒醉探頭探腦。朱大人見戒醉舉止怪異，開口問言：“你在找什麽？”戒醉說：“我找烏戈樂口中的漢子，他卻不肯說名字。”朱大人莞爾一笑：“朱皮，我的大哥。”戒醉不聽還好，一聽更是詫異萬分，想這朱施已是都護，這朱皮卻身居何職，住在何處，為何不一同前來。
朱施看戒醉神色，卻是沒有說什麽，神色一暗，抬腿便跟雅善走進府中。
幾人在府中閑話幾句，便向府外的戲台走去。
“戲幾時開鑼。”朱大人問。
“午夜時分。”雅善答。
旁邊的戒醉感覺自己的耳朵已炸，午夜時分開始演戲？難道是這裏的風氣民俗。旁邊的朱大人卻開口道：“這邊有馬頭琴琵琶，戲文卻是見的不多，可否準予普通老百姓共賞。”雅善接過話頭：“開化愚頑，求之不得。”
戒醉絕意要一探究竟，這天午夜，夜色正好，風正料峭，雲月漂浮在浮空，戒醉跟隨著雅善前往戲台邊。
戲台前麵已經整整齊齊地擺上座椅凳子。首張桌子上還放著水果瓜子和兩塊木牌。戒醉伸手一撈，抓起個梨就往嘴裏塞。雅善一個手拍下來，“這些食物你也吃，你看仔細些再吃。”戒醉納了一悶，接著白月光，湊近一看。木牌上刻著字，其中一塊是這樣的：“圖爾格朱皮之妻”。戒醉看向另一塊，上麵刻著這樣的文字：“化文王朱皮”。戒醉打了個哆嗦，這是兩塊牌位。怪不得午夜演戲，怪不得烏戈樂不言姓名。看朱施年紀尚輕，20出頭，這朱皮造福一方，難道年壽短促！
戒醉滿心疑問，哪裏聽得進戲文唱詞！
幾場戲後，天色露白。朱大人和一些百姓紛紛起身告辭。戒醉早早守在台下，等候雅善給自己解決滿肚子的疑惑和問題。
雅善著人收拾好行囊，前往都護府辭行。
戒醉牽過馬匹，兩人騎上馬，一路無語。
日城在身後越來越遠，直到變成一個黑點，直到完全已經看不見。雅善看著焦躁的戒醉說道：“朱皮是前任都護，日城的土司擁有極大的勢力，他們是日城的地主，也是日城的祭司和精神領袖。日城的祭司可以讓他的信徒入火不怕燒灼，吞劍也不在話下，經過祭司祈福的人，不怕傷痛，即使砍頭也麵無懼色，從容微笑，迎接死亡，死前能看見祭司口中的天宮，所以才會笑著死去，毫無痛苦。當然，不聽從的人將會落入地獄受盡苦楚。日城的人們有的逐水草而生，是靠近黃沙這片的居民，居無定所，生活奔放，浪跡並不十分聽從祭司。主要雨林那帶都是打獵為生，雨林中蛇蟲出沒甚多，每有疾病蟲咬，都需祭司醫治，有土地都在祭司掌握之中，見神跡也多，生活艱苦，越發信仰！”
“這樣說來，也是好的！那就即刻出發吧。”
得到越國公首肯之後，
十八郎和七位小娘子告辭而去。
而在賞戲圓滿之後，戒醉雅善也辭別國公，前往仙鹿鎮。越向西北，風情人土越發不同。
“這黃沙遍野，能出個什麽人物？”戒醉不禁好奇，聖上賞戲的對象如何會在這犄角格拉裏。
“艱險環境下生存的下來的自然有別於風情小鎮的人，此人說是人物都是小看了他，百年難得一見，是個千古流芳的主。”雅善的讚譽之情溢於言表！
“怎麽說？”戒醉探過頭。
一行人在黃沙中跋涉已久，向導名叫烏戈樂。他不等雅善回答，已經接上話：“我們是沙漠的雄鷹，不停歇的鳥兒。遊走的民族，自在存於天地之間。是他，一個漢子，教給我們文化，學會分享文明。教會我們播種，從而吃上穀物。教會我們自給自足，再也無需掠奪。帶來木匠，我們住上房子。帶來穩定，免卻我們顛沛流離的痛苦!”
人不可貌相，一直以為這烏戈樂是一個麵色黝黑，不善言辭的年輕小夥子。戒醉更好奇了，”他叫什麽名字？“
烏戈樂沒有說話，似乎說出名字是對那個人的大不敬。一片的雅善也是沉默不語。
“他姓甚名誰？”戒醉一再追問。
“到了你便知。”雅善扔下一句話。
帶著心中疙瘩，挨著風揚沙塵。眾人終於走過了那邊黃沙地。
來到了一個集市上。
集市上有人拿著獸皮換東西，也有人在叫賣著一種叫做“囊”的食物。麥子做的，貼在烤爐中烤過，味道很純很香很幹淨。戒醉就著酒吃上幾口，烈酒配烤饢，也算是別有風味。大家一路奔波跋涉，也是肚中饑餓，烤饢不過幾口就吃了個幹淨。填飽肚子，抬眼四望，這裏的建築有別於鏗鏘，倒是跟連理有些相似。胡楊樹枝拉的筋，黃沙堆積的牆，牆麵還糊上黃泥土。“這房子牢固嗎？”戒醉有些懷疑。
“還好吧，這片都是老房子了，再往裏都是新房子，有木製竹製的，牢固許多。”烏戈樂說。
烏戈樂又回過頭，衝雅善說：“大人，我們日城並沒有戲院，聽聞您到來，朱都護在衝格雨林邊上臨時搭建了一個戲台，我現在帶您過去。”
“好的，多謝你。”雅善溫文爾雅！
都護府就在雨林邊，雅善先行拜訪都護。
“見過朱大人。”
“太常寺大人裏麵請。”
這朱大人麵目清秀，眉目清晰，唇紅齒白，看不出什麽過人之處，能讓大家都推崇備至。
朱大人看到戒醉突然湊近，嚇了一嚇。
“你叫什麽名字？”戒醉突然發問。
朱大人一愣，“朱施，你是？”雅善哈哈一笑，“朱大人見笑了，他是我的朋友，久居江湖，不懂繁文縟節，多有冒犯，煩請見諒。”
“無妨。禮節之物，赤忱之間可有可無。我初來此處，民風淳樸，其中居民，見我亦同兄弟，勾肩搭背者有之，牽手擁抱亦是常事。如今想來在此已然三月有餘，此處風土人情，早已是處驚不變！”
“才來三個多月，非此人也，彼在何處？”戒醉探頭探腦。朱大人見戒醉舉止怪異，開口問言：“你在找什麽？”戒醉說：“我找烏戈樂口中的漢子，他卻不肯說名字。”朱大人莞爾一笑：“朱皮，我的大哥。”戒醉不聽還好，一聽更是詫異萬分，想這朱施已是都護，這朱皮卻身居何職，住在何處，為何不一同前來。
朱施看戒醉神色，卻是沒有說什麽，神色一暗，抬腿便跟雅善走進府中。
幾人在府中閑話幾句，便向府外的戲台走去。
“戲幾時開鑼。”朱大人問。
“午夜時分。”雅善答。
旁邊的戒醉感覺自己的耳朵已炸，午夜時分開始演戲？難道是這裏的風氣民俗。旁邊的朱大人卻開口道：“這邊有馬頭琴琵琶，戲文卻是見的不多，可否準予普通老百姓共賞。”雅善接過話頭：“開化愚頑，求之不得。”
戒醉絕意要一探究竟，這天午夜，夜色正好，風正料峭，雲月漂浮在浮空，戒醉跟隨著雅善前往戲台邊。
戲台前麵已經整整齊齊地擺上座椅凳子。首張桌子上還放著水果瓜子和兩塊木牌。戒醉伸手一撈，抓起個梨就往嘴裏塞。雅善一個手拍下來，“這些食物你也吃，你看仔細些再吃。”戒醉納了一悶，接著白月光，湊近一看。木牌上刻著字，其中一塊是這樣的：“圖爾格朱皮之妻”。戒醉看向另一塊，上麵刻著這樣的文字：“化文王朱皮”。戒醉打了個哆嗦，這是兩塊牌位。怪不得午夜演戲，怪不得烏戈樂不言姓名。看朱施年紀尚輕，20出頭，這朱皮造福一方，難道年壽短促！
戒醉滿心疑問，哪裏聽得進戲文唱詞！
幾場戲後，天色露白。朱大人和一些百姓紛紛起身告辭。戒醉早早守在台下，等候雅善給自己解決滿肚子的疑惑和問題。
雅善著人收拾好行囊，前往都護府辭行。
戒醉牽過馬匹，兩人騎上馬，一路無語。
日城在身後越來越遠，直到變成一個黑點，直到完全已經看不見。雅善看著焦躁的戒醉說道：“朱皮是前任都護，日城的土司擁有極大的勢力，他們是日城的地主，也是日城的祭司和精神領袖。日城的祭司可以讓他的信徒入火不怕燒灼，吞劍也不在話下，經過祭司祈福的人，不怕傷痛，即使砍頭也麵無懼色，從容微笑，迎接死亡，死前能看見祭司口中的天宮，所以才會笑著死去，毫無痛苦。當然，不聽從的人將會落入地獄受盡苦楚。日城的人們有的逐水草而生，是靠近黃沙這片的居民，居無定所，生活奔放，浪跡並不十分聽從祭司。主要雨林那帶都是打獵為生，雨林中蛇蟲出沒甚多，每有疾病蟲咬，都需祭司醫治，有土地都在祭司掌握之中，見神跡也多，生活艱苦，越發信仰！”