正說話間，忽然門口人影一晃，走進來一名十五六歲的黑衫少年。
“本鏢局鏢師和趟子手外出未歸，暫不接鏢，閣下請回。”雲十一有些警惕的看著少年，這少年似乎武功不弱。
少年不答，站在院中，一言不發。
雲十二正待上前，雲老忽然道：“你們出去吧，他不是來托鏢的。”
雲十一，雲十二抱拳退出。黑衫少年向雲老躬身抱了抱拳，並不說話。
“是令尊讓你來找我的？”雲老問道。
“是。”
“尊師近來可好？”
“師父很好。”
“巨子之位傳給你了？”
“前輩已經知道了。”
“隻是猜測罷了，咳咳......”雲老咳嗽兩聲道：“你來找我不外三件事，其中一件令尊與尊師皆是當世奇才自可幫你，並不是非老朽不可，咳咳......另一件事派旁人來就是了，無須你親自來，唯有你新任巨子......咳咳咳咳咳......想要推陳出新難免有悖祖宗法度，故而不便問道與內，恰巧老朽與巨子有些淵源倒可幫上一幫......咳咳咳咳......。”雲老說話略多，又禁不住咳嗽了起來，頓了頓緩了一口氣，笑道：“自己什麽都懂，兒子卻讓別人幫忙教誨，嘿嘿，也罷，欠他的情也該還了，索性兩件事一並處理吧。”
“晚輩恭聽教誨。”黑衫少年躬身道，對雲老最後一句話雖不知情卻並不細問，十三不知雲老要教授這少年什麽，但雲老教的東西他一向奉為至寶，當即也湊了過來。
雲老微微一笑，道：“春秋戰國年代聖人輩出，百家爭鳴，一時間各家學說紛呈於世，遊走於朝野之間，既有以法興秦一統天下的法家，又有以謀取勝掌握天下的縱橫家，更有窺測天地玄之又玄的陰陽家......咳咳......景況之盛直至今日再不複見......”少年認真聽著雲老述說，點了點頭。
“咳咳。”雲老輕咳兩聲，接著道：“百家之中以道家，儒家，墨家三家影響最為廣遠，道家主張守本歸一世人皆以為出世之道......咳咳......儒家主張恕矩守禮，墨家主張務實求進，卻是看得見摸得到行之有效的東西，故而當時儒墨並稱為兩大顯學，儒家人多脈廣，墨家人少而精，後來墨家門徒漸多開始嚴明法度推舉首領，這首領便是人們所稱的巨子了。”
這些少年早已知曉，但還是如首次聽聞一般認認真真聽雲老講述，時不時點頭認同，並無半分焦躁，十三也在一旁聽著也是不住點頭。
雲老微微點了點頭道：“儒道墨三家淵源頗深，各家主張有許多相近之處亦有許多相反之處......咳咳.....”
十三問道：“那這三家到底誰對誰錯，還是各有利弊？”
雲老笑而不答忽然一記‘黑虎掏心’向十三打去，十三想也沒想，隨手格開。
“咳咳咳咳......”雲老收招退開，道：“十三，你有一招‘返生铩’是不是？”
十三點頭道：“嗯。”
“是你方才格開‘黑虎掏心’的這一招厲害還是你的‘返生铩’厲害？”
“當然是‘返生铩’厲害。”
“那你為何不用？”
“可是你在我前邊.....”
雲老笑道：“明白了麽？”
黑衫少年點了點頭，十三略一錯愕，也點了點頭道：“明白了。”
雲老道：“‘道德經’能傳承千載成為經典中的經典便是因其內含變化，一閱再閱次次不同......咳咳......‘黃帝內經’之所以為醫家必讀亦因其時刻變化，‘易經’為群經之首更是集變化為能事，衍生萬千。凡事變則生，不變則死，‘驚天九變’以威力恐怖稱雄於天地間其根基便在一個變字，墨家之衰固是數奇又何嚐沒有他因？”
少年道：“請前輩指點。”
雲老道：“好，請巨子先回答一個問題，古有老者，年耄耋，生百病，五髒俱衰，感風寒，終染腳瘡，藥石罔效，遂死。問老者因何而死，是醫之過與抑或是腳瘡所致？”
少年道：“若在壯年或可活，不生百病或可活，五髒未衰或可活，不染風寒、腳瘡藥石生效亦或可活，老者之死其因非一。”
雲老道：“巨子若是郎中該如何救治這名老者？”
少年道：“先治風寒。”
雲老道：“為何？”
少年道：“治療五髒俱衰非一日之功，腳瘡不能致死，唯風寒急迫，若不治恐傷元氣，引得他病加重。”
雲老道：“治愈了風寒老者是否可活？”
少年道：“不可，五髒俱衰才是根本，不治終不能活。”
“咳咳。”雲老又咳了兩聲，繼續問道：“接下來，五髒之衰巨子打算先治哪個？”
少年一皺眉，醫術非他所長，五髒之衰實不知先治療哪個。
雲老道：“凡事並非一一而來，有時候不待有備便三五齊至，而人力有所不逮，故古來富貴權勢爭之者多，得之者少，但凡事有法必有破，隻是我們暫時未得其法罷了。咳咳咳咳......事有輕重、有緩急、有本末、有始終不能一次盡解，大學有言‘物有本末，事有始終，知所先後，則近道矣。’理是至理，可惜......咳咳......事還有顯隱，囿於能力見識分清本末先後豈是易事？事更有變化，此時之緩或成明日之急，此時之輕或為他日之重......咳咳......，就像習武者長於搏擊，敵人卻以毒攻之，習武者長於刀劍，敵人卻以火器為恃，習武者長於步戰，敵人卻騎戰馬著甲胄而來，習武者長於獨行獨鬥，軍人卻千萬齊動，千萬之數縱然是螞蟻也非虎豹能敵，江湖一盤散沙如何能戰？”
十三皺眉，試探道：“力不能及當以變化圖強？”
雲老道：“自強乃長遠之策非一夕之功，焉能以應事物變化？何況兵家之勝多有乘虛而入，敵人豈容你慢慢自強？”
少年緩緩點頭，道：“唯有借力一途。”
雲老點頭微笑道：“如何借法？”
少年道：“不懂之處問懂得之人是借，器械滯後於人以金銀易之是借，招攬人才為我所用是借，再以人才亦可引得財物而來。我辨不清事物先後始終，總有人能辨得清，五髒之衰我醫術所限不知如何下藥，自有醫術高明之人可問，可請。”
雲老笑道：“好，求教是自強，請人是理事，個中亦有滯礙巨子可知？”
少年點頭道：“道不通則車不行。”雲老點了點頭又問道：“何謂道？”
少年道：“道以行車，道以交通，道以明法。”
雲老又問：“何謂善道何謂惡道？”
少年略一思索回道：“道教分善惡，道不言善惡，天雷下擊犯者死不犯者不死，刀劍臨之者亡避之者生，人食五穀而生乏五穀而死，無論善惡。”
雲老點了點頭，少年又道：“所以治愈老者應先療治脾胃，脾胃不和則藥石生效甚微，縱有靈丹亦複徒然。前輩，我說的可對？”
雲老一笑，向十三問道：“你說呢？”
十三皺著眉，搖頭道：“醫術實在不懂。”
少年忽又道：“千般病症千般對待，並無常法。”
雲老點頭道：“嗯，脾胃不和藥石罔效，心疾發作易死，諸般情況並無成法，或許先療脾胃，或許先壓治心疾，或許諸般並治，抑或今日療脾胃明日心疾發作又改壓治心疾，但其先後輕重，本末緩急當心中有數，若做不到仍不宜成事......咳咳咳咳......。”雲老又是一陣咳嗽，緩了一緩方才接道：“墨家十大主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天誌”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”都有大功於世，招攬人才是墨家興盛先決一步，切不可胡拚亂湊否則不但不能成事而且日後難以處置，更不可過分拔高要求，使同路無人，可先擇良納入，將主張反複宣講，再選賢為任，逐漸以優替之......咳咳.....切記人心向善不可急，不可緩，不可強，不可辯，亦不可聽之任之，做到如此仍不過十一。若本身有控局之能力再懂得知勢，順勢，借勢，造勢配以謀略當有勝算，而令行禁止當公正為先，具體事務唯有部下勤快做事彌補，一日之勤便有一日之收獲，一日之惰便有一日之隱憂，取不得巧。”
少年道：“晚輩記下了。知曉大勢所向，順勢可事半功倍，逆勢則事倍功半，甚至勤奮招禍這些晚輩懂得，但借勢、造勢還請前輩賜教。”
雲老笑了笑道：“造勢需自身力足，力不足難以造勢......咳咳咳咳......，人之生於天地間，力不過百斤，強者千斤，便是萬斤之力其於天地亦不若大漠之一塵，如何稱強？”雲老頓了頓，見少年似乎明了，便又續道：“儒家荀子《勸學》中講‘君子性非異也善假於物也’，人之所食所用一粥一飯一絲一縷皆來於天地，固力自天地而生，人亦借天地之力而活，是否懂得主動借助天地之力便是人之所以區別鳥獸的根本。人之其所用之刀劍、弓矢、鎧甲皆是借來......咳咳.....呼呼呼呼......”雲老說話多了一時似乎力竭，喘了半晌方接道：“如同招攬人才，不過借小力而已，小力借之便捷，亦是自強之先；弓弩借弦而發，鳥銃大炮借火藥而動，兵者依山設卡，憑江河之險禦敵及憑天氣禦敵皆為借中力，如幫派朝廷之規矩，之賞罰，善用者可導向人之作為，掌控局勢......咳咳.....；至於善兵者借他國之力製衡敵人，善辯者合縱連橫顛倒乾坤，俱是借大力的高手，在武林中也有能以一息帶動天地之力移山倒海的高手，而今火器盛行這些卻是少之又少了，或許千百年後火器一動可崩山裂地，那武學高手便要沒落了。”
少年問道：“請問前輩，晚輩該如何做？”
雲老看了看十三問道：“內力何來？”
十三道：“自經脈而生。”
雲老又問道：“你可知他如何生，如何運作，經過哪些經脈？”
十三搖了搖頭道：“我不知。”
雲老又道：“那你是如何習練的？”
十三想了想搖了搖頭，雲老淡淡一笑道：“是不是靠想象和感覺？想象到了何處便感覺到氣到了何處，你沒有想象和感覺時呼吸與常人無異。”
十三試著呼吸運作幾次，點了點頭道：“的確如此。”
雲老轉向少年道：“借力之事與內力相似，無論墨家借力還是自身武學借力，你不需要清楚其步驟做法，也不需要知道原理，以理智去思考會丟失太多的細節，你隻需要想象到了感覺到了待靈光一閃方法自然而生，就像走路，你無需去想邁哪條腿，也無需去想用多少力，邁多大的步子，踩在何處，但這絲毫影響不了你，百姓日用而不知一切都是自然而然。世上之事無論多難必有路走，你若堅信便可能做到，你若不信便極難做成。”雲老頓了頓，忽然微笑道：“我曾見過一個很有意思的孩子，他武功差勁，資質平平，無名師指點，又貧窮落魄，運氣不佳，可他酷愛武學，堅信自己資質過人天縱奇才，生來就是要主宰這個世界的，他近乎白癡的相信這世上的事他都有辦法做到，他更認為這世上有著不可推卸的天命非他不可，天命完成之前無論是誰都殺不了他，這股子勁你倒不妨感覺感覺。”
“本鏢局鏢師和趟子手外出未歸，暫不接鏢，閣下請回。”雲十一有些警惕的看著少年，這少年似乎武功不弱。
少年不答，站在院中，一言不發。
雲十二正待上前，雲老忽然道：“你們出去吧，他不是來托鏢的。”
雲十一，雲十二抱拳退出。黑衫少年向雲老躬身抱了抱拳，並不說話。
“是令尊讓你來找我的？”雲老問道。
“是。”
“尊師近來可好？”
“師父很好。”
“巨子之位傳給你了？”
“前輩已經知道了。”
“隻是猜測罷了，咳咳......”雲老咳嗽兩聲道：“你來找我不外三件事，其中一件令尊與尊師皆是當世奇才自可幫你，並不是非老朽不可，咳咳......另一件事派旁人來就是了，無須你親自來，唯有你新任巨子......咳咳咳咳咳......想要推陳出新難免有悖祖宗法度，故而不便問道與內，恰巧老朽與巨子有些淵源倒可幫上一幫......咳咳咳咳......。”雲老說話略多，又禁不住咳嗽了起來，頓了頓緩了一口氣，笑道：“自己什麽都懂，兒子卻讓別人幫忙教誨，嘿嘿，也罷，欠他的情也該還了，索性兩件事一並處理吧。”
“晚輩恭聽教誨。”黑衫少年躬身道，對雲老最後一句話雖不知情卻並不細問，十三不知雲老要教授這少年什麽，但雲老教的東西他一向奉為至寶，當即也湊了過來。
雲老微微一笑，道：“春秋戰國年代聖人輩出，百家爭鳴，一時間各家學說紛呈於世，遊走於朝野之間，既有以法興秦一統天下的法家，又有以謀取勝掌握天下的縱橫家，更有窺測天地玄之又玄的陰陽家......咳咳......景況之盛直至今日再不複見......”少年認真聽著雲老述說，點了點頭。
“咳咳。”雲老輕咳兩聲，接著道：“百家之中以道家，儒家，墨家三家影響最為廣遠，道家主張守本歸一世人皆以為出世之道......咳咳......儒家主張恕矩守禮，墨家主張務實求進，卻是看得見摸得到行之有效的東西，故而當時儒墨並稱為兩大顯學，儒家人多脈廣，墨家人少而精，後來墨家門徒漸多開始嚴明法度推舉首領，這首領便是人們所稱的巨子了。”
這些少年早已知曉，但還是如首次聽聞一般認認真真聽雲老講述，時不時點頭認同，並無半分焦躁，十三也在一旁聽著也是不住點頭。
雲老微微點了點頭道：“儒道墨三家淵源頗深，各家主張有許多相近之處亦有許多相反之處......咳咳.....”
十三問道：“那這三家到底誰對誰錯，還是各有利弊？”
雲老笑而不答忽然一記‘黑虎掏心’向十三打去，十三想也沒想，隨手格開。
“咳咳咳咳......”雲老收招退開，道：“十三，你有一招‘返生铩’是不是？”
十三點頭道：“嗯。”
“是你方才格開‘黑虎掏心’的這一招厲害還是你的‘返生铩’厲害？”
“當然是‘返生铩’厲害。”
“那你為何不用？”
“可是你在我前邊.....”
雲老笑道：“明白了麽？”
黑衫少年點了點頭，十三略一錯愕，也點了點頭道：“明白了。”
雲老道：“‘道德經’能傳承千載成為經典中的經典便是因其內含變化，一閱再閱次次不同......咳咳......‘黃帝內經’之所以為醫家必讀亦因其時刻變化，‘易經’為群經之首更是集變化為能事，衍生萬千。凡事變則生，不變則死，‘驚天九變’以威力恐怖稱雄於天地間其根基便在一個變字，墨家之衰固是數奇又何嚐沒有他因？”
少年道：“請前輩指點。”
雲老道：“好，請巨子先回答一個問題，古有老者，年耄耋，生百病，五髒俱衰，感風寒，終染腳瘡，藥石罔效，遂死。問老者因何而死，是醫之過與抑或是腳瘡所致？”
少年道：“若在壯年或可活，不生百病或可活，五髒未衰或可活，不染風寒、腳瘡藥石生效亦或可活，老者之死其因非一。”
雲老道：“巨子若是郎中該如何救治這名老者？”
少年道：“先治風寒。”
雲老道：“為何？”
少年道：“治療五髒俱衰非一日之功，腳瘡不能致死，唯風寒急迫，若不治恐傷元氣，引得他病加重。”
雲老道：“治愈了風寒老者是否可活？”
少年道：“不可，五髒俱衰才是根本，不治終不能活。”
“咳咳。”雲老又咳了兩聲，繼續問道：“接下來，五髒之衰巨子打算先治哪個？”
少年一皺眉，醫術非他所長，五髒之衰實不知先治療哪個。
雲老道：“凡事並非一一而來，有時候不待有備便三五齊至，而人力有所不逮，故古來富貴權勢爭之者多，得之者少，但凡事有法必有破，隻是我們暫時未得其法罷了。咳咳咳咳......事有輕重、有緩急、有本末、有始終不能一次盡解，大學有言‘物有本末，事有始終，知所先後，則近道矣。’理是至理，可惜......咳咳......事還有顯隱，囿於能力見識分清本末先後豈是易事？事更有變化，此時之緩或成明日之急，此時之輕或為他日之重......咳咳......，就像習武者長於搏擊，敵人卻以毒攻之，習武者長於刀劍，敵人卻以火器為恃，習武者長於步戰，敵人卻騎戰馬著甲胄而來，習武者長於獨行獨鬥，軍人卻千萬齊動，千萬之數縱然是螞蟻也非虎豹能敵，江湖一盤散沙如何能戰？”
十三皺眉，試探道：“力不能及當以變化圖強？”
雲老道：“自強乃長遠之策非一夕之功，焉能以應事物變化？何況兵家之勝多有乘虛而入，敵人豈容你慢慢自強？”
少年緩緩點頭，道：“唯有借力一途。”
雲老點頭微笑道：“如何借法？”
少年道：“不懂之處問懂得之人是借，器械滯後於人以金銀易之是借，招攬人才為我所用是借，再以人才亦可引得財物而來。我辨不清事物先後始終，總有人能辨得清，五髒之衰我醫術所限不知如何下藥，自有醫術高明之人可問，可請。”
雲老笑道：“好，求教是自強，請人是理事，個中亦有滯礙巨子可知？”
少年點頭道：“道不通則車不行。”雲老點了點頭又問道：“何謂道？”
少年道：“道以行車，道以交通，道以明法。”
雲老又問：“何謂善道何謂惡道？”
少年略一思索回道：“道教分善惡，道不言善惡，天雷下擊犯者死不犯者不死，刀劍臨之者亡避之者生，人食五穀而生乏五穀而死，無論善惡。”
雲老點了點頭，少年又道：“所以治愈老者應先療治脾胃，脾胃不和則藥石生效甚微，縱有靈丹亦複徒然。前輩，我說的可對？”
雲老一笑，向十三問道：“你說呢？”
十三皺著眉，搖頭道：“醫術實在不懂。”
少年忽又道：“千般病症千般對待，並無常法。”
雲老點頭道：“嗯，脾胃不和藥石罔效，心疾發作易死，諸般情況並無成法，或許先療脾胃，或許先壓治心疾，或許諸般並治，抑或今日療脾胃明日心疾發作又改壓治心疾，但其先後輕重，本末緩急當心中有數，若做不到仍不宜成事......咳咳咳咳......。”雲老又是一陣咳嗽，緩了一緩方才接道：“墨家十大主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天誌”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”都有大功於世，招攬人才是墨家興盛先決一步，切不可胡拚亂湊否則不但不能成事而且日後難以處置，更不可過分拔高要求，使同路無人，可先擇良納入，將主張反複宣講，再選賢為任，逐漸以優替之......咳咳.....切記人心向善不可急，不可緩，不可強，不可辯，亦不可聽之任之，做到如此仍不過十一。若本身有控局之能力再懂得知勢，順勢，借勢，造勢配以謀略當有勝算，而令行禁止當公正為先，具體事務唯有部下勤快做事彌補，一日之勤便有一日之收獲，一日之惰便有一日之隱憂，取不得巧。”
少年道：“晚輩記下了。知曉大勢所向，順勢可事半功倍，逆勢則事倍功半，甚至勤奮招禍這些晚輩懂得，但借勢、造勢還請前輩賜教。”
雲老笑了笑道：“造勢需自身力足，力不足難以造勢......咳咳咳咳......，人之生於天地間，力不過百斤，強者千斤，便是萬斤之力其於天地亦不若大漠之一塵，如何稱強？”雲老頓了頓，見少年似乎明了，便又續道：“儒家荀子《勸學》中講‘君子性非異也善假於物也’，人之所食所用一粥一飯一絲一縷皆來於天地，固力自天地而生，人亦借天地之力而活，是否懂得主動借助天地之力便是人之所以區別鳥獸的根本。人之其所用之刀劍、弓矢、鎧甲皆是借來......咳咳.....呼呼呼呼......”雲老說話多了一時似乎力竭，喘了半晌方接道：“如同招攬人才，不過借小力而已，小力借之便捷，亦是自強之先；弓弩借弦而發，鳥銃大炮借火藥而動，兵者依山設卡，憑江河之險禦敵及憑天氣禦敵皆為借中力，如幫派朝廷之規矩，之賞罰，善用者可導向人之作為，掌控局勢......咳咳.....；至於善兵者借他國之力製衡敵人，善辯者合縱連橫顛倒乾坤，俱是借大力的高手，在武林中也有能以一息帶動天地之力移山倒海的高手，而今火器盛行這些卻是少之又少了，或許千百年後火器一動可崩山裂地，那武學高手便要沒落了。”
少年問道：“請問前輩，晚輩該如何做？”
雲老看了看十三問道：“內力何來？”
十三道：“自經脈而生。”
雲老又問道：“你可知他如何生，如何運作，經過哪些經脈？”
十三搖了搖頭道：“我不知。”
雲老又道：“那你是如何習練的？”
十三想了想搖了搖頭，雲老淡淡一笑道：“是不是靠想象和感覺？想象到了何處便感覺到氣到了何處，你沒有想象和感覺時呼吸與常人無異。”
十三試著呼吸運作幾次，點了點頭道：“的確如此。”
雲老轉向少年道：“借力之事與內力相似，無論墨家借力還是自身武學借力，你不需要清楚其步驟做法，也不需要知道原理，以理智去思考會丟失太多的細節，你隻需要想象到了感覺到了待靈光一閃方法自然而生，就像走路，你無需去想邁哪條腿，也無需去想用多少力，邁多大的步子，踩在何處，但這絲毫影響不了你，百姓日用而不知一切都是自然而然。世上之事無論多難必有路走，你若堅信便可能做到，你若不信便極難做成。”雲老頓了頓，忽然微笑道：“我曾見過一個很有意思的孩子，他武功差勁，資質平平，無名師指點，又貧窮落魄，運氣不佳，可他酷愛武學，堅信自己資質過人天縱奇才，生來就是要主宰這個世界的，他近乎白癡的相信這世上的事他都有辦法做到，他更認為這世上有著不可推卸的天命非他不可，天命完成之前無論是誰都殺不了他，這股子勁你倒不妨感覺感覺。”